王崧舟老师好的故事课件在哪里能找到？

导读：" 王崧舟老师好的故事课件在哪里能找到？1.导语：近年来，以王崧舟老师为代表的优秀教育家在教学领域取得了显著成就。他以其独特的教学方式和深入浅出的讲解，受到了广大学生和家长的喜爱。对于那些想要了解和学习王崧舟老师好的故事课件的人来说，这里提供了一些途径。2."

王崧舟老师好的故事课件在哪里能找到？

　　1.导语：近年来，以王崧舟老师为代表的优秀教育家在教学领域取得了显著成就。

　　他以其独特的教学方式和深入浅出的讲解，受到了广大学生和家长的喜爱。

　　对于那些想要了解和学习王崧舟老师好的故事课件的人来说，这里提供了一些途径。

　　2.故事课件的重要性：故事课件是一种利用多媒体技术讲解故事的教学工具，能够生动形象地展示故事情节，激发学生的学习兴趣和想象力。王崧舟老师的故事课件在教学界享有盛誉，因其独创性和教育价值而备受关注。

　　3.王崧舟老师的故事课件特点：王崧舟老师的故事课件以精心设计的故事情节为基础，加入了丰富的图片、音频和视频元素。通过亲身经历和生动的讲解，他能够将抽象的知识变得具体易懂，引导学生主动思考和参与。

　　4.学校官方网站：许多学校都会在官方网站上提供教师的教学资源，包括故事课件。

　　因此，学生和家长可以通过学校的官方网站查找王崧舟老师的故事课件。

　　在网站的教学资源栏目中，他们可以找到相关的课件下载链接或在线播放选项。

　　5.在线教育平台：随着互联网的发展，许多在线教育平台上也提供了王崧舟老师的故事课件。

　　这些平台往往有丰富的教育资源库，学生和家长可以通过搜索功能找到对应的课件。

　　同时，一些平台还提供了在线课程，学生可以在家中随时随地学习。

　　6.教师分享平台：教师分享平台是教育工作者交流教学经验和资源的重要平台。

　　在这些平台上，王崧舟老师的故事课件也可能被分享和推荐。

　　学生和家长可以通过注册账号，搜索相关关键词，找到其他教师分享的王崧舟老师的故事课件。

　　7.书籍和教育杂志：王崧舟老师的故事课件可能也会在教育相关的书籍和杂志中出现。

　　有些书籍会附带教学资源光盘，其中可能包含了王崧舟老师的故事课件。

　　学生和家长可以通过购买或借阅这些书籍，获取相关的教学资源。

　　8.总结：王崧舟老师好的故事课件是教学中的重要资源，能够帮助学生更好地理解和掌握故事知识。

　　通过学校官方网站、在线教育平台、教师分享平台和书籍等途径，学生和家长可以找到并使用这些优秀的教学资源，提升自己的学习效果。

　　同时，也希望更多的教育工作者能够像王崧舟老师一样，通过创新的教学方式和故事课件，为学生带来更好的教育体验。

王崧舟老师好的故事课件哪里能找?

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《美其所美—王崧舟讲语文课怎么上?》第一讲

前段时间，在源创图书公众号里，幸运地抢到了一本王崧舟老师的本，这几天趁着空闲时间，开始阅读王崧舟老师的《语文洞渗课怎么上》？

这本书共5讲，今晚阅读第一讲《语文教师如何分析课堂学情》的前两个问题：真正的学情是什么？如何确定教学内容？（1-23页）

　　真正的学情是什么？第一步，语文老师要确定的是这堂课的教学内容是什么。

　　第二步，把握语文教学的起点。

　　第三步，设计教学内容，这是解决怎么学的问题。

　　如何确定教学内容？王老师以《自己的花是让别人看的》为例子，来阐述语文老师，要明确这篇课文的主要内容是德国人非常爱花，也是这节课教学主要内容，而不是进行“人人为我，我为人人。”道德说教。

　　王老师认为，确定教学内容，要从整体语境来看，所谓“整体语境”，是在课文教学当中，不仅要关注课文本身，还要关注课文所在的那个单元。这篇课文的教学目的，应该是体验异域风情。

　　要合理确定语文教学内容，必须自觉尊重文本的整体语境，准确把握编者的课程意图。最简单的方法是看单元提示语。

　　从整体语境来看，异域风情、异国文化，才是解读和把握单元文体价值的唯一钥匙。

如何把握教学起点？（23-40页）

　　1.学情分析。

为了更好地了解学生的学情，王老师采用了调查问卷的形式，设计了三个问题：这篇文章留给你印象最深的是什么地方？

　　学生大多画出来的是“走过任何一条街，抬头向上看……让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”说明学生对德国人爱花之真切，还是能够感知的。

你是怎么理解“自己的花是让别的看的”？

　　这个问题，学生们大多认为是德国人的品德高尚，有先人后已无私奉献的精神。

　　表明学生在学习之前，已经被道德化了。

　　这节课的教学难点就是改变学生被道德化的理解。

读完全文，你还有什么问题或者理解有困难的地方需要列出来？学生填写之后，把埋洞问卷收过来做了分析统计，这样得到的学情才是最真实的学情，也是最有价值的学情！

　　2.目标定位。分有核心目标和三个条件目标。

　　“核心目标：在真诚朴素的语言表达中，感悟德国人爱花之真切这一奇特的风情。”

　　为了达到核心目标，需要慢慢的走，经过一些节点。假如要实现核心目标，如果跨度非常大，就需要设计三个条件目标。

　　条件目标一：品读重点词语：花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味等。

　　条件目标二：品读文中的句子。

　　条件目标三：解读关键句“人人为我，我为人人”“变化是有的，但是美丽并没有改变。”

3.如何设计教学过程？

分为三个板块：

　　第一个板块：感受风景绮丽，触摸爱花真切。

　　第二个板块：解读风景密码，咀嚼爱花真切。

　　第三个板块：领略风情奇特，体认爱化真切。

　　在真实的语言课堂上，没有抽象的学情，有的学情都与教学内容密切相关，教学内容才是把握学情的参照系。

　　所以说，真正知道学情的不是学生，而是我们的老师，老师在教学纳液脊过程中，一定要能够把握学生的学情，做到心中有数，然后确定教学目标，设计符合学生学情的教学设计。这样的语文课堂，才是真正做到了因材施教。

一年听100节课(26)听王崧舟老师《母鸡》

　　王崧舟老师的课堂是诗意的，听过他的《墨梅》《桃花心木》《慈母情深》……他总能够用诗意的语言撬动整个课堂。可是，这节课的王老师却不太一样，他创设了控诉状与表扬信这两个具体的情境，学生跟随王老师走进情境，去体会对母鸡的控诉与表扬。

　　上课伊始，王老师就出示了三次母鸡的叫声，引出了老舍写控诉状的情境，接着学生就走进文本去找寻老舍讨厌母鸡的事实，在一次次的朗读与体会中，学生感受到了母鸡的讨厌。

　　而此时，王老师却话锋一转，引导学生去寻找母鸡孵出了鸡雏后母鸡的表现，从而引出表扬信的情境。

　　接下来，王老师引导学生关注老舍对母鸡的感受纳知乎变化，从而理解对比的写作方法。

　　期间，学生又在一次又一次的品读感悟中，体会到了母鸡的慈爱、负责、勇敢和辛苦。

　　随后王老师三次引入老舍《我的母亲》中的文字，把整洞悉节课推上了高潮。

　　学生在动情的朗读中了解了老舍写的母鸡其实就是写的他自己的母亲，学生于无形中了解了母亲的伟大，也了解了一个母亲就是一位英雄的真正含义。

　　最后，王老师请学生再听母鸡的三次叫声，询问学生是否还会讨厌母鸡，首尾呼应，形成了完整的闭环。

　　最近，听了很多薛法根老师和蒋军晶老师的课，听王崧舟老师这节课的时候，我就在想，如果是薛法根和蒋军晶老师来上这节课，又会是怎样的状态呢？我猜，更多的会是猛亮思维的碰撞与板块之间的关联。

　　王老师这节课，很精彩，但是我觉得还是有点为了煽情而煽情，母爱的伟大固然值得歌颂，但是没有必要一再煽情。

　　这节课的语文要素达成了吗？学生能高效完成学习吗？连续上80分钟的课，学生真的受得了吗？。

　　仅一家之言。

王崧舟老师《十六年前的回忆》观摩 讲座:语文要素与难文浅教

王崧舟老师《十六年前的回忆》观摩 讲座：语文要素与难文浅教

《十六年前的回忆》王崧舟执教

一、导入

1.读课题

　　齐读课题，不拖拉，标三角形“回忆”。

2.梳理背景

梳理时间：

板书：李大钊李星华

1927年1943年

　　让学生说一说1927年发生的事情，每前迹人说一件。

反问：十六年前的记忆你会怎么样？（遗忘、淡忘、记不清）

但是李星华却记得清清楚楚

板书：李大钊李星华

1927年1943年

清晰的回忆

二、初读课文

1.默读，找出课文现成当中的时间词，从真正的回忆的时间开始找

找到了四个时间节点，分为四个大段，这都是什么？

生：十六年前的回忆

　　师：而这些十六年前的回忆，李星华都记得十分清楚。

　　2.在每个时间节点，李星华都记住了什么，请用李大钊开头。

　　生：那年春天，李大钊烧掉文件和书籍。

师：还有吗？

生：李大钊早出晚归

生：李大钊拒绝离开北京

师：所有这些信息都告诉我们，那年形势非常——严峻

工友被捕，形势非常——严峻

而李大钊选择——坚守

　　我们可以知道了，（读表格），这些都是十六年前的回忆，而李星华却清晰的记住，而不仅记住这些，而且记住了李大钊的言行、神态。

三、精读课文

　　（一）请大家快速浏览找出李大钊的细节描写，言行、神态、外貌，是怎样的描写让你感觉如此的清晰。

　　同学们要记住，这些那么清晰的描写都是——十六年前的回忆。

　　（二）为什么十六年前的回忆那么清晰，这些都是李大钊反常表现，神态本是这样，但是表现出来不是这样的，李大钊的言行本是这样，但是表现出来不是这样，这就叫反常表现。

请同学来读一读学习任务：

　　1.找一找：在李星华的清晰回忆中，李大钊身上有哪些反常表现。

　　2.想一想：联系上下文分析一下，为什么李大钊有这些反常表现。

　　3.写一写：从这些反常表现中，你体会到李大钊有着怎样的品格。

（师在巡视，表扬孩子的批注思考认真）

　　找一找：在李星华的清晰回忆中，李大钊身上有哪些反常表现。

　　师：谁来说一说第一时间节点，李大钊的反常表现。

板书：李大钊（神态）李星华

1927年1943年

清晰的回忆

师：你可以从哪些句子，看出父亲的慈祥？

但是现在却是含糊地回答，由这次反常的行为你看出作为父亲的李大钊和作为革命者的李大钊怎样的品格？（这个会不会有些突兀？）

　　父亲的慈祥，忠于革命的大无畏精神。

　　谁来说一说第二时间节点，李大钊的反常表现。

纷乱的喊叫从哪里来？你仿佛听见敌人在喊什么？

但是你看看李大钊如何表现，读一读？

有害怕，有恐惧，有紧张吗？（父亲不慌不忙地向外走去）

板书：李大钊（神态）李星华

1927年（言行）1943年

清晰的回忆

由这次反常的行为你看出作为父亲的李大钊和作为革命者的李大钊怎样的品格？

　　男生读李大钊，女生读李星华，其他同学读旁白。

你紧张吗？你害怕吗？你恐惧吗？（问读李大钊的同学）不

你紧张吗？你害怕吗？你恐惧吗？（问读李星华的同学）应该

第三次时间节点，慢慢读

　　如果你在法庭上，看到这样的父亲，你会有什么问题吗？问得清晰一些？针对外貌问。

　　提供资料：在雨中读过非人的生活。慧厅并酷刑：电椅、老虎凳、用竹签插手指、拔去所有指甲。

师问：你现在知道为什么父亲过去了十几天还是穿着旧棉袍了吧？为什么乱蓬蓬？

你现在知道为什么是平静和慈祥的脸？

　　一起来读。（把平静和慈祥圈出来）

由这次反常的行为你看出作为父亲的李大钊（不想家人担心）和作为革命者的李大钊（大无畏的革命精神）怎样的品格？

板书：李大钊（神态）李星华

1927年（言伏态行）1943年

（外貌）清晰的回忆

这些反常的表现是什么在支撑着父亲？（对革命事业的信心）

　　李星华清晰地记得父亲（）望了望他们。

四、走进人物内心世界

　　分组：第一大组写李大钊心里话；第二大组写李星华的心里话（配忧伤低沉的音乐）

把你的目光温柔的送给女儿：

星儿：

爹：

五、升华主题

他更希望你们记住什么？只是记住1927年4月28日吗？

文化传承：

1935年5月28日，飞夺泸定桥故事

1947年1月12日，刘胡兰的故事

1948年5月25日，董存瑞的故事

1964年，两弹一星

1998年，洪灾，人民子弟兵

2020年，钟南山院士为代表的医护工作者

（他的心被一种伟大的力量占据着，着力量就是对革命事业的坚定信心）

板书：李大钊（神态）李星华

1927年（言行）1943年

不朽的精神（外貌）清晰的回忆

师：总结板书，总结全文主旨

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

讲座：语文要素与难文浅教

王崧舟老师主讲

一、教学难在哪里：

01难在人物背景的感知

02难在人物形象的把握

　　作为革命者的李大钊，要通过具体的言行、神态、外貌难理解。

03难在人物品质的体会

04难在人物精神的传承

　　这是最难理解的地方，革命的大无畏精神传承下来。这不是道德的说教，不是概念的灌输，而是要让学生有所触动，有传承和发扬的意愿。

　　“浅”是深入浅出，针对语文要素，选择相应的教学策略和教学方案，使教学框架走进学生生命认知的最近发展区。

二、选择的策略

1.删繁就简集中目标

　　目标不宜过多过少，目标之间要有关联，不能太难太简单。

任何目标的表述都有三个维度：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观（一个目标具有三个维度，这样就是充实的，不能机械分割）

王老师设计只有：核心目标（是三维的）和条件目标

教学目标：

　　核心目标：紧扣回忆录文本的基本特征（知识与能力），关注人物言行、神态和外貌描写，（过程与方法），感受李大钊同志坚定信念、用于牺牲的革命精神。（情感态度与价值观）

这个与课文的语文要素，课后习题有关

条件目标：

1.会写

　　2.有感情地朗读课文，说出自己印象最深的事情。

　　3.了解课文首尾呼应的表达方法，体会表达效果。

　　4.查找资料，了解更多先烈的革命事迹，受到一定的感染。

二、整合习题随堂落实

　　融入到课堂教学，融入到人物的形象和精神等等。

三、围绕人物还原比较

反常表现

涉及到语文核心素养，具有综合性

四、循序渐进贯穿文脉

抓住李大钊的革命精神

承前启后

创设情境，安排父女的对话

　　心得体会：教学目标如何设定？不能机械的分割为三个维度，而是一个核心目标这是靶心，再提供条件目标。一个目标将含有三个维度的目标。

悟性与诗意的相遇???——品于永正、王崧舟执教《荷花》教学实...

　　于永正老师倡导“悟读语文”,创立“悟读教学法”他坚持把如何启迪学生的智慧、挖掘学生潜能、激发学生的创造天赋作为主要研究课题和研究方向,逐步形成了“重感悟、重积累、重迁移、重情趣、重习惯”独具特色的“五重”教学理念,抓住“文贵自得”、“读中有悟”的特点,指导学生以读为核心,创造性地把读和述、唱、画、演比、问、思、写等方式进行聚合交叉。

　　王崧舟老师则倡导和追求“诗意语文”。

　　他认为,“让儿童诗意的栖居,是语文老师的天职”。

　　为此,他长期探索追求的“精致大气”的诗意语文的理想课堂境界,在促进学生生命和谐发展的同时,努力实现自我生命的和谐发展,让师生在语文的大地上诗意栖居。

　　我们先来看看两位老师执教的荷花的导入部分,教学中于老师介绍了叶圣陶是我国著名的文学家，他的散文语言清淅流畅，平实淡雅，写景状物细致优美，耐人寻味。

　　然后说：“《荷花》就是一篇描景的‘美文’，我们要能读出他的‘美味’来”。

　　这给阅读教学下了一个总的要求，也给接下来的读书要读出“味”来的悟读教学做好了铺垫。

　　看似平常，实则耐人寻味，信手沾来却出人意料，精心设计又不刻意追求。

　　而王崧舟老师则以“你看到了怎样的荷花？”作为进入教学环节的契机进入一场诗意之旅。

　　王崧舟老师通过影像还原给学生一种可视的美、可感的美。

　　孩子们在进入情境之后，迫不及待地要表达自己对荷花的评价和欣赏。

　　正所谓“呈于象，感于目，会于心。

　　”孩子的表达在王老师四两拨千斤的指点下由笼统到具体，由简单到丰富，语言的审美训练、语感的沉淀恰似隐隐的荷香袅袅。

　　目前阅读教学追求“个性”“创新”成了一股时髦的风，所以“写字教学”常常被人们忽视，平时的教学中尚能在课尾提一提并布置学抄写默写，但在“课改”研讨课之类的阅读教学中越来越成了麟毛凤角了，生怕学生的“创新”的热情，弘扬的个性受到它的破坏。在于老师的课上“写字教学”不仅受到了重视，而且贯穿在整个教学过程中。

　　　如于永正老师在导入新课后即板书课题，他是这样教学的，“请同学们一起看一下‘荷花’怎么写的”。

　　随即在黑板上书写，“‘荷’字上面是草字头，下面是‘何’字”。

　　“现在我一起读题目。

　　”这样的写字教学一点不刻板又起到了识字的效果，做到“润物细无声”，教学过程中的也是这样。

　　于永正老师让学生把课文中自己认为用得好的词语划下来，然后指名学生把自己划的词语写在黑板上。

　　一个学生写了“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”字。

　　于老师相机进行写字指导。

　　“这位同学‘冒’字写得很好，很正确。

　　对学生的好的写字习惯给予表扬，激励和引导学生注重写字“‘冒’字的上部的两横不封口的不要写成‘曰’字，随后又并差银书写‘帽’字”，“这个字很形象，你看眼睛上（书写‘目’）戴着一顶帽子（画个半圆，再画两横作帽沿），帽口是不能封死的，又因为帽子是布做的要加个‘巾’字旁，这就成了一个‘帽’了”。

　　形象的“字理庆携教学法”即教会了学生识字，更教给了学生识字的方法，是真正的“为学生终身发展服务”。

　　于永正老师在2006年指出:语文教学的一个重要失误,就是重知轻感,注重理性分析,忽略情绪体验。

　　只让学生搞知识和条文的“体外循环”,易造成孩子“记忆力超群而感觉迟钝;只知记忆世界,不知体味世界;只知重复生活,不能创造生活”于永正老师在给阅读教学下了一个总的要求后，然后又介绍方法说：“古人把读书叫估‘煮书’（板书），书越‘煮’才越有‘味’”。

　　在“煮书”过程中，于老师分三步走进行教学。

　　首先是熟读课文。

　　“现在请大家认真读课文，不懂的地方多读几遍，把课文读熟（板：熟读）。

　　”在读书过程中于老师边巡视边指导让学生读进去，然后指名几位同学读文。

　　　　在“熟读”课文的基础上于老师要求学生再品读课文。

　　　　“同学们，请你们细细品味文中的语句（板：“品读”），把你认为写得好的句子或语句划出来。

　　”“同学们读得很仔细划得认真，再请你把自己体会的内容批注在旁边。

　　”这里于老师提出更高要求，继续“煮书”，深入“体味”。

　　在“品读“的过程中于老师让学把一些好的词语写在黑板上。

　　当“品读”告一段落后，让学生共同交流从划出的词语中“体味”到了什么，并让学绝宴生练习如何把体会到的东西通过朗读表达出来。

　　“品读”逐渐进入了高潮，“煮”出的味道越来越美了。

　　如：一个同学在课文第一部分划出了“赶紧“这个词，并说到：。

　　　　“我体会到了，‘我’迫切的心情，巴不得一下子跑到，同时也好像‘闻’到了塘里的荷花的淡淡清香，荷花一定美极了。

　　”（赢得了同学们一阵掌声）。

　　于老师继续引导，“你能把迫切又美的感受读出来吗？”他试着读到：“赶──紧──”（“赶”字读得很急切，“紧”字则舒缓，赞美的读出）。

　　于老师这时竖起了大姆指，然后又带领大家读了两遍。

　　此外于老师还引导学生“品读”了“挨挨挤挤”、“冒”、“饱胀”、“翩翩起舞”等关键词语及第四自然段中的优美语句。

　　在细细“品读”读出“味”之后，于老师再让学生美美地读课文读出“美味”来。

　　（板“美读”）在学生朗读的过程于老师给予指导，并范读，如第四自然段要轻声读，用气读，带着想象读。

　　通过于老师的引导学生不仅自己陶醉在优美的文中，听者也被深深的吸引了。

　　　于永正老师引导学生通过“熟读”“品读”“美读”课文，与“文本”进行了扎实充分的对话，创新思维非常活跃，产生的创新成果也与“文本”相贴切。

　　　再如，在教学到“有的还是花骨儿，看起来饱胀得马上要破裂似的”一句时，于老师播放课件让学生说说“花骨朵”是怎样的，有的学生说：“含苞未放”、“含苞欲放”，还有的学生道：“含苞羞放”，这时于老师又竖起了大拇指夸她想得好，既贴切，又运用了拟人的方法使“花骨朵”羞答答的形象栩栩如生。

　　像这样“创新的火花”，在教学过程中还有多处，每一处都让我感觉到“油然而生”，“水到渠成”。

　　这是体现课改的“创新教学”。

　　同样是咬文嚼字，王崧舟则是以“作者怎样看荷花？”和“我就是那一朵荷花。

　　”开启了本次诗意之旅的高潮。

　　王崧舟老师从“作者是怎样看荷花的？”切入，妙不可言。

　　一石激起千层浪，问题的本身也暗暗渗透了写法的指导——要想把状物类的文章写得漂亮，观察是重中之重。

　　学生的回答妙趣横生“他是在有滋有味地看荷花”、“他在如痴如醉地看荷花”……边读边评，学生们美美地读这原汁原味的文字，阅读越想读，越读越会读。

　　一个问题，吹皱一池春水，面儿上看这个环节始终围绕着“作者是怎样看荷花的”。

　　其实，醉翁之意不在酒，并不是真的要孩子们去寻找一个确切的答案，而是为孩子们提供了一条走进文本的路。

　　于是,有了“有滋有味”地看、“有滋有味地读;“如痴如醉”地看“如痴如醉”地读;“仔仔细细”地看、“仔仔细细”地读…那“有滋有味”“如痴如醉”“仔仔细细”当然不只是作者看荷花时的状态,更是学生诵读和品味文本时的情状啊!整个板块的鲜活恰似碧绿如玉的荷叶,充满设计的智慧却又不露声色。

　　一句“不简单呐！每个字都读得那么清晰、那么准确，为她的自信和水平鼓掌。

　　（掌声响起。

　　）向她学习，咱们一起来读一读。

　　注意读正确、读流利。

　　”让孩子们感受到了老师对自己的关注，在这样的课堂氛围下孩子的思维在被无限地放大，读得入情，读得入境。

　　王崧舟老师认为,“以情带读，读中悟情’是‘情感派’阅读教学的立身之本。

　　‘以情带读’的“情,是融合了思想、智慧、体验、想象、灵性的情,是充满了生命活力的情,是求真、向善、爱美的情。

　　以情带读,带出的是饱含深情的读、是全神贯注的读、是多元感悟的读、是个性飞扬的读、是融会贯通的读、是出神入化的读。

　　以情带读还自然带出读的技巧、读的节奏、读的旨趣、读的韵味、读的神采”。

　　王崧舟老师认为，语文课堂如果缺乏必要的咬文嚼字、字斟句酌,则教学难免会因缺乏点的开掘而显得浮华、浅薄,语文的味道也就注定会被冲淡和稀释。

　　因此他在教学中,就十分重视引导学生对文本精妙之处的深入推敲和潜心体悟。

　　“读了第二段,你们觉得哪个地方写得最美?可以在课本中划一划,圈一圈。

　　”找出“最美的句子”本就一虚设问题，文中句子个个都好，这是醉翁之意不在酒，在于比较品评中涵咏体味。

　　“他是展开了自己的想象，把它看成是一大幅活的画。

　　画是活的，谁见过？嗯，这句话是写得挺美的，我也有同感。

　　老师也来读个句子，你们体会体会，这个句子美在哪里？（朗读）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。

　　”句子很简单，不仔细品味，你是很难发现它的美的。

　　”在这里不免让我想起于永正老师在教学《庐山的云雾》一文中的师生塞读，个人认为与于永正老师的“蹲下来看学生”有异曲同工之妙，是一种顺势而为的重点楔入。

　　已经有五个学生谈了对五句话的审美感悟,我们不难发现,对前面五句话的解读都是一种浅尝辄止式的对话,而深入开掘式的对话则从这里拉开了帷幕，无疑是在为这一句的闪亮登场造势、蓄势。

　　而这一句会给学生一种强烈的心理暗示:此句大有来头,需要仔细理会。

　　接下来学生的回答：。

　　生1：我觉得这个“冒”字写得特别美。

　　到底美在哪儿，我也说不清楚。

　　生2：我也觉得“冒出来”很美，让我感觉到荷花长得很茂盛。

　　生3：我也认为“冒”很美，就是说荷花正在拼命往上长。

　　师：好！既然大家都觉得这个“冒”字很美，那我们就来好好的体会体会。

　　你们觉得，这个“冒”字还可以换成别的什么字？......王崧舟老师抓住文本精妙之处的“冒”不放手,让学生换词比较、悉心揣摩,充分领悟到作者遣词造句之妙。

　　不仅让学生品尝到了十足的语文味,也为书香诗意课堂的营构提供了强有力的支架。

　　引人注意的是,学生的对重点词句的咀嚼和品味,是随着文章的研读进程而自然生成的,而教师的左串右联则颇有点石成金的味道。

　　学生正是在比较当中,才发现课文中语言运用的意蕴、情味和妙处,实现了对语境的独特感悟。

　　顺势承接的想象及说话环节,则又让学生在凭借文本的基础之上适度地超越文本,有效地促进了学生对语言文字材料的内化及拓展。

　　接着师：同学们，尽情地展开你想象的翅膀。

　　你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己。

　　现在，你最想说些什么？最想做些什么？请写在练习纸上。

　　生：（音乐响起，学生独立写话。）

师：白荷花们，此时此刻，此情此景，你想说些什么？你想做些什么？

　　把自己想象成一朵朵荷花，想说什么？这不仅赏美，还在创造美的“自化其身“的人花合一，一次水到渠成的的审美想象和表达写话。读与写的结合，鉴赏与创造的过度，审美与想象的衔接浑然天成，直到课末孩子们依然沉浸在悠然诗意中。

　　许书明教授指出：感悟是不期而至、可遇难求的。

　　感悟就像一眼深藏不露的泉水,能不能喷涌挥洒,还得有人去开掘;感悟就像一支未经照明的蜡烛,能不能闪耀光芒,还得有人去点燃;感悟就像一条卧于田野的潜龙,能不能腾云驾雾,还得有人去唤醒;感悟就像一朵含苞欲放的花蕾,能不能芬芳四溢,还得有人温暖。

　　而两位老师那点燃烛光之人使烛光光芒闪耀；是那唤醒田野潜龙的天使，使之腾云驾雾；是那温暖的阳光使花蕾芬芳四溢。

20220123讲座 “快乐读书吧”与整本书导读——王崧舟

王老师的这个讲座从三方面来进行没陆：

　　快乐读书吧与整本书导读、整本书导读单的设计、整本书导读单的使用。

这三方面非常系统的为我们介绍了，导读什么？导读的策略？导读单的设计？导读单的使用？

一.“快乐读书吧”的设计框架

导读要从主题、文体、书目、策略四个方面来关注

二.整本书导读单的设计

　　小独单的设计要从功能定位、文体导向、要素迭进几方面进行。

　　一本书的功能可以挖掘的内容可能是无限的，但学生的时间和精力有限，我们要找到一个对学生来说最重要的语文要素来进行导读。

　　比如六年级的《童年》，这本书是小说，从快乐读书吧导语中，我们知道要关注的人物。

　　人物有很多，但要关注到主人公，要关注到主人公的性格特点，以此来设计导读单。

　　四年级上册《神话传说故事》，可以与语文要素相结合来设计导读单。

　　与教材第二、第三、第四单元的阅要素结合，设计导读单。

　　同时也要关注到文体，根据文体来设计导读单。

　　比如五年级枯知顷《水浒传》阅读，关注到古典小猛含说的回目。

三.导读单的使用

　　不同的课型目的是不一样的，导读课是为了激发学生的阅读兴趣，对书本有初步的了解；推进课时学交流，学生在阅读过程中的收获、疑惑；整理课是读完这本书之后，对这本书有一个整体的交流讨论；延伸课，围绕着本书的阅读进行延伸活动。

上面是王崧舟老师《城南旧事》整理课导读单

　　快乐读书吧，让阅读从课外走向的课内，让课外阅读课程化；同时，让原来自由散乱的阅读，变成了有内容，有目的，有步骤，有方法，有评价的阅读，对于提升孩子们的整本书阅读素养有极其重要的作用。