玄空风水基础知识如何？

导读：" 玄空风水是一门古老而神秘的学问，它是通过布置和利用环境来改变人的运气和命运的。玄空风水的基础知识对于想要学习和实践风水的人来说是非常重要的。在这篇文章中，我们将探讨玄空风水的基础知识，并提供解决方案，以帮助读者更好地了解这个领域。1.了解风水的历史和背"

　　玄空风水是一门古老而神秘的学问，它是通过布置和利用环境来改变人的运气和命运的。

　　玄空风水的基础知识对于想要学习和实践风水的人来说是非常重要的。

　　在这篇文章中，我们将探讨玄空风水的基础知识，并提供解决方案，以帮助读者更好地了解这个领域。

　　1.了解风水的历史和背景：了解风水的起源和发展可以帮助我们更好地理解它的原理和应用。通过研究古代文献和文化，我们可以了解到风水是如何在过去的几千年中影响人们的生活和决策的。

　　2.理解风水的基本原理：风水的基本原理是通过布局和利用环境来改变人的运气和命运。这包括选择合适的位置、方向和布局，以及利用自然元素和形状来平衡能量和流动。

　　3.掌握基本的风水术语和概念：学习风水术语和概念是理解和应用风水的关键。例如，了解“气场”、“洞穴”、“五行”和“八卦”等概念可以帮助我们更好地理解和应用玄空风水的原则。

　　4.学习玄空风水的基本方法和技巧：了解玄空风水的基本方法和技巧是掌握风水的关键。这包括如何选择适合的位置和方向，如何布置家具和装饰品，以及如何利用自然和人工元素来改善能量和流动。

　　5.实践和应用风水的基本原则：学习风水不仅仅是理论知识，更重要的是将其应用于实践中。通过实践和应用风水的基本原则，我们可以改善自己的运气和命运，提升生活质量。

　　通过以上的有序列表，读者可以了解到玄空风水的基础知识和解决方案。希望读者可以通过学习和实践，更好地应用玄空风水的原则，提升自己的生活质量。

什么是玄空风水学?玄空风水学入门知识

　　玄空风水是指堪舆学派的一种，主要用于考察地理风水的吉凶，在日常生活中人们很经常会用到它，那么什么是玄空风水学？下面我们将为大家带来玄空风水学入门知识，仅供大家参考之用。

什么是玄空风水学？

　　玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。

　　这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论，而客观依据则是自然地理及环境。

　　其研究的目的，是指导人们选择最佳的居氏悄住环境，促进身体健康，保持精力旺盛。

玄空风水学入门知识：

　　1、玄空风水学首先是判向与立向。

　　建造房屋或坟墓，自然需要立向，而在生活中立向也并不是很难。

　　只要找到底盘中心点或坟墓金井中点，正确地使用罗盘，就可以立向了。

　　而判向就是根据横截面图形来决定的。

　　2、玄空风水还有就是开门与纳气。

　　一饥没般情况阳宅以门纳气，门是关乎一家的生死盛衰，所以，风水学称纳气吐气之口为门。

　　而纳气就是与外气直接发生关系的门，为纳气门。

　　而纳气门有什么用呢？纳气门主要就是纳方位之气。

　　3、在玄空风水知识里，还有就是内路烂核纳与内路门。

　　从纳气门到家门之间的通道为内路，在内路中段门为内路门。

　　而内路和内路门的作用，就是引气和截气。

　　纳气门所纳的气，要进入屋内，就需要引气路。

　　所以设置内路门，截其冲气，缓其冲力，则可减轻煞气的力量。

　　4、再者就是家门了。

　　家门就是一家人的出入口，而闷如果是与外气相连，或门外有明堂聚气，此门就按纳气门论定。

　　如果此门既不与外气相连又没有明堂聚气，只有内路往外相接，此门就按内门论定。

　　因此家门的家门的范畴，就确定为内门。

　　以上就是小编为您带来的什么是玄空风水学？玄空风水学入门知识的全部内容。

玄空风水基础知识有哪些 应注意什么

对于房子的居住有很多的讲究，并且要根据一些风水知识来进行房子挑选，这样的讲究是值得注重的，而玄空风水的知识也是很实用的，但是玄空风水基础知识有哪些？应注意什么？

玄空风水知识需要更深的岁者了解，这样对房子的居住也是有好处的，那么我们来了解下玄空风水基础知识有哪些？

　　玄空风水它是以八卦的易学理论为基础。

　　用挨星法为玄空飞星风水的主要方法，讲的就是用气场分布和自然环境为依据，打造舒适的磁场风水，以挨星法为玄空风水最大特色。

　　而玄空风水覆盖的知识面很广，但是核心可以归结为一局话就是“形理兼查”，“形”就是说看房子的内外形，而“理”说的就是考察理气断凶吉。

　　玄空风水主要是以数位1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。而玄空风水用来计算位置合理与否所用罗盘就氛围四种之多。

　　有元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。要想了解更多的玄空飞星基础知识。

上述内容介绍的是玄空风水基础知识，大家应该多了解一些，但是应该注意什么呢？来看看吧！

　　坤宫六八，全是吉星，其中八白是生气星。

　　此是吉祥之位，吉位可带动一个家的整体运势，那么这个位置就很时候家中掌权之人和孩子。

　　但是需要注意的是这个位置不适合属木之人住，但适合属土、属金之人。

　　离宫八六，全是吉星，其中六为退茄哗气。此也是吉祥之位，阳气重，适合属金属土的人或八字以金为用神的属住，家中带病之人、或者老人、小孩居住在此都是不错的选择，但是注意这个位置不适合属木之人居住。

　　玄空风水基础知识是非常有用的，并且大家一定要根据这些内容来挑选房子，更要知道自己适合居住什么样颤雀行的房子，希望上述知识可以帮助到大家。

玄空风水学的基本常识,玄空风水学的口诀?

　　玄空风水学在风水届是比较受欢迎的，特别是在一些起宅的时候，都会找一些风水先生来看风水，本身玄空风水学也是一门风水学科，吸引了风水爱好者，下面先来给大家分解一下玄空风水学的基本常识和口诀。

玄空风水学的基本常识

1，24山三元龙阴阳口诀：

　　天元子午卯酉阴，乾巽坤艮阳;人元辛丁癸是阴，寅申巳亥阳;地元辰戍丑未阴，甲庚壬丙阳。

　　这个口诀要熟记，否则别想入门，这是决定坐山向首顺逆飞盘的必用口诀。

　　如卯山酉向，卯是阴，用逆飞。

　　如甲山庚向，甲庚都是阳，用顺飞。

　　余仿此。

2，旺山旺向

　　即坐山的当令星飞到该宅的坐方，而向首的当令星飞到向上，即坐山令星在坐山，向星令星在向方。如7运的辛山乙向：

　　1，山盘当令星是7，飞到兑宫辛位山上。

　　2，向盘当令星是7，飞到震宫乙位向上。

　　到山到向，则坐山后面要有山，向上要有水，主丁财两旺。

　　此格局最宜坐山有秀丽端庄之山峰，峰呈凶象也减分不吉，谓之龙虎均停。

　　前面有曲折弯秀的水流朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，或符合先后天卦水流向，是为标准格局耐歼。

　　此局须重来龙星体，过峡，出脉，束咽，穴星以尖，圆，方为三吉星，出脉与结穴坐向不能犯出卦，差错。

　　若合清纯者，发福悠久，主正人君子，财丁贵寿全备，挨星又合10，雌雄正配，三般卦等奇局者，福泽优厚。

　　凡立向为阴山阴向者，入中飞星必逆行，必是旺星到山到向之格局(引用韩少清片段)。

3，双星到向

　　即坐方及向方的当令星都同时飞到向方，向方水管财，代表财源广进，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出问题，所以这种格局旺财不旺丁。

　　但若向方的前面有水，水外又有山，则主财厚丁旺全备之好格局，如果没有可以人工改局，在向方做一大假山，山前做一喷池，所谓人谋胜天也。

　　凡有此格局者，经我改造后都能达到人财两旺的效果，真实不阿。

　　如7运的壬山丙向宅：。

　　坐方和向方的当令星7都飞到了向方“二”离宫丙上，为双星到向。

　　这种格局最宜回龙顾祖之地，龙脉脱卸，落下平岗，平原，平洋，面前宽敞，有水之玄来朝，或田水自高而拜堂(名仓板水)，或有多方形，圆形之池湖，澄泓静蓄之水汇聚堂前，水外有文秀之祖山当朝案，此为上格的宅地形。

　　亦可以大马路当水，楼房，远方整齐的树林当山。

　　若有水无山，旺财不旺，丁，有山无水旺丁不旺财。

　　面团模前平坦空旷者，财丁平常。

　　注意，面前之山不可形恶，逼压，否则凶人出暴，甚至灭绝。

　　这就是峦头与理气结合的重要性。

4，双星到坐

　　与双星到向相反，即坐方和向方的当令星都同时飞到坐方，坐管人丁，代表家宅中人丁很壮旺，兄弟姐妹多，人多健康长寿。

　　但向星财神飞到了坐方，即龙神飞到山，龙在山上脱离了水，如鱼上树，代表无财破财。

　　所以此种格局人口好但却与财富无缘，凡多年无子者用此格局可以生子。

　　但如果坐方后面有水，水外又有山，则主丁财皆有，但还是丁旺于财。

　　如果只是有山无水，则主只利丁而不利财。

如7运宅，寅山申向：

　　双星到坐之局，财丁当令旺气星皆到坐山，必须背水立局。

　　通俗的说就是水龙到了山上自然不吉，解塌亩缓决的办法就是蓄水养龙，宜在坐方后有池塘，湖泊，尔后又有远峰，岗龙;面前田园宽广，这是上吉之形。

　　城市阳宅以宅后空地，水池，花园，之后又有高楼拱托者为佳，无此环境也要有大马路，水沟在屋后横过，或有后门能通大路，或本身之建筑是五楼，前面是4楼，5楼，后面是3，4楼，再后是6，7楼以上，即矮者为水，高者为山，山环水绕之意耳。

　　总之后面要先低后高，先水后山为合局，若有水无山，旺财而少丁;有山无水，破财，伤人口，灾祸甚多，人丁亦不旺。

5，上山下水

　　即坐山的当令星飞到家宅的向方，而向首的当令星飞到家宅的坐方，为阴阳颠倒，山神到水里，水神到山上，代表极差的风水，也叫倒山倒向，代表丁财两失。

　　但是如果前面反而有山，后面反而有水，峦成形局颠倒，反主财丁两旺。

　　此招改运极好，凶可变吉，要好好掌握。

　　立向最忌上山下水的格局，凶祸立见。

　　然也有犯此而发者，其宅地必龙真穴的，或形局颠倒，又得向首与入中之卦合10，并有一二节连珠吉水可通照才可以发。

　　然福来不全，祸来甚速，不能如旺山旺向格局之悠久。

　　上山下水最宜平地，背后地形较低，稍远方有溪河圳水流绕，或有池，湖塘埠水聚。

　　前面地势较好，有形美的山峰为朝案者。

　　城市以背后有空地，门路，前面有高楼者合局。

　　前局虽以前高后低，前实后空(叫坐空朝满)为合局，但要明白，不要误解，以为只要坐空朝满就能用，若是这样，则无处不吉地了。

　　必须坐后之水环抱或成窝，钳之形(半圆或U字形)，面前之山峰或建筑物要隔一段距离，无逼压感，形状要端庄秀丽，向我拱揖环抱，这才是有气脉之地，用之方能发福。

　　若坐后水斜，反，冲，激，或坑陷陡峭，面前之山形恶，逼压，向对来脉，这就是绝地，万不可用。

6，罗盘出卦

　　即坐向刚好位于卦与卦之间，在风水学上称为“出卦”，为犯凶煞，代表住在这间屋的人精神出问题，如线刚好压在乾与坎卦之间的中间上。

7，骑缝出线

　　即是山与山之间的骑线，如坎卦包括壬子癸三山，坐向重叠在壬与子或癸与子之中线上。

玄空风水学的口诀

玄空字字金第一

　　盖言此书，先贤编出，其中理气，条分缕晰，辨正原文，有言责无，今传与後，切勿轻洩。

　　邪书肆起，地学不明，各宗师授，莫辨渭泾，我作此书，暗室一灯，楷模後学，字字万金。

戒学者遵律第二

　　要求真诀，盟神受戒，毋为财动，毋为仇害，择主以交，惟德是赖，求之不诚，留福以特。

　　轻指好地，造物所忌，于天之怒，遭雷击死，福善祸淫，乃天之理，如觅住城，栽培心地。

山水配合第三

　　先看金龙，坎离定位，乾坤父母，锺毓最贵，一雌一雄，相为经纬，空中体认，心神领会。

　　真龙归藏，其气内聚，动则气生，不动乃死，随元变方，随方变气，舍此求之，岂合玄机。

　　阴阳差错，其祸无穷，审龙如此，观水亦同，配合无谬，运到兴隆，阳顺阴逆，以窥化工。

格龙卦第四

　　阴阳得配，相见为难，八神四个，其一宜攀，得以配合，毓贵锺贤，是秘妙诀，切宜细研。

　　子午卯酉，乾坤艮巽，为父为母，宁不相见，此真配合，精力旺健，四个之一，虽微亦显。

　　甲庚壬丙，辰戍丑未，阴阳相见，此为一类，依龙立向，亦堪消水，旁通一路，父母之位。

　　乙辛丁癸，寅申巳亥，阴与阳见，配定二类，龙固合向，向亦合龙，父母可兼，莫寻别位。

　　节节清纯，三元不替，预知福力，一节一代，祸福颠倒，杂山杂水，其辨入微，其灵如魂。

　　玄空之妙，四个取一，阴与阳交，阳与阴合，阴阳文媾，二气浑合，生生不穷，允推良法。

　　四偶四正，谓之父母，其馀子息，左右夹辅，父母力大，统涵诸子，区而别之，一山一水。

　　山自管山，水自管水，不相为谋，山水异路，立眷成家，各宗父母，倘有差错，如仇嫉妒。

论宫行度第五

　　子午卯酉，是为天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合无嫌，四隅立向，配偶宜然。

　　乾坤艮巽，天元之宫，辰戍丑未，乃其所锺，擕带同行，情谊自融，立向论配，四正乃从。

　　辰戍丑未，地元宫起，与谁同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫妇相比，阴阳配合，立向所取。

　　甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脉，不可有兼，左右皆杂，只爱单行，辰戍丑未，觅配为缘。

　　寅申巳亥，人元独步，骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。

　　乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，独行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，两情交会。

　　量山之法，在於审脉，观其行度，随其曲折，男女可分，微茫亲切，地元人元，不宜有杂。

入首卦第六

　　次察血脉，以审来龙，到头八尺，真气内充，气止水交，堂聚其中，揣摩穴法，以窥化工。

　　共路两神，疑忌有杂，只论到头，审清来脉，阴错阳差，其神带煞，水亦可救，认水立穴。

　　剖别山水，先看到头，乘气之法，细细推求，此处不错，富贵可谋，此处若错，喜变为忧。

　　千嘱万嘱，到头括目，罗经照定，或兼或独，山龙水龙，各有眷属，分清水路，自然发福。

依龙立向第七

　　支神出脉，干神立向，有兼无兼，亦从脉辨，脉从干出，向以支上，从支从干，审脉决断。

　　前兼後兼，天玉宗旨，审龙立向，辨山辨水，连珠不放，四正而已，其馀山向，配合为美。

　　挨星秘诀，阴阳两路，阴阳顺逆，入首起数，以视入穴，是何星主，随元管局，谁能解悟。

水口卦第八

　　要看城门，真龙驻足，众水交会，真气内畜，狮象龟蛇，禽星特出，无此贵格，不须寓目。

　　城门一诀，岂待外来，龙水交会，内气兜收，锁得元精，不至旁流，合得三般，一段尽搜。

　　城门妙诀，原论挨星，阳顺阴逆，九宫飞临，四个之一，遂位流行，四吉四凶，以辨水神。

　　又看流神，不可差分，去路固重，来路亦论，一毫有襍，祸悲踵门，龙水坐向，厥重惟均。

　　流神利害，元气为之，有吉有凶，乃其所司，特朝一点，招摄灵奇，凝聚局内，速发何疑。

　　步水之法，与山不同，专论卦气，测其吉凶，倒看元运，别有化工，山静水动，一西一东。

　　山静水动，从地从天，一覆一仰，相反照然，倒水步云，其理非偏，参透此旨，可以探玄。

　　来宜衰方，去宜从死，衰即是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四凶，倒用玄机。

　　只看本运，不参局堂，审定八方，以察水路，克入为吉，曲折相顾，去来不清，定遭嫉妒。

明堂三局第九

　　卦立三般，筠松妙诀，一共四七，二连五八，三九与六，永为定格，两路相交，颠倒顺逆。

　　是用九宫，分定厥位，求端於天，妙乎对待，用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最贵。

　　北斗七星，如何打劫，九宫定位，七星跋涉，破军所临，巧取其穴，环而布之，坎与离合。

　　先天倒排，七星顺挨，倒须隔位，顺由宫推，以求坎离，三卦与偕，同宫山水，须要分开。

　　七星顺序，本宫推起，每宫三位，有山有水，相见不宁，打劫争忌，高人分用，契合玄机。

　　玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契玄机。

　　局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不宜交战，暗流亦同，明流愈显。

九宫挨星第十

　　来山来水，挨星最贵，此处一差，宁不为累，今人审运，殊属愦愦，洩漏玄机，惊神泣泪。

　　零神正神，亦观所遇，装正扒零，审运而已，四吉装正，扒零则忌，四凶扒零，装正不喜。

　　来山去水，原分两局，不同而同，一气连属，知此运用，始能造福，造化在手，功效神速。

　　五行生克，取用贵明，流神克入，来脉要生，凭运分别，生克始清，一有混襍，如行败荆。

　　挨星不到，其位即空，流神冲破，衰败无穷，阳卦损男，阴卦损女，先天卦断，後天参用。

　　向中放水，亦取克入，流神之通，倒看乃的，克即是生，生入不吉，欲知方位，四个之一。

三元气运第十一

　　三元气运，分别衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢时知士，随元安放，运若未到，空劳梦想。

　　衰运之坟，千万莫修，煞气惊动，一门立休，百祸相侵，神尽难救，勿动为吉，寻吉补助。

　　得运之地，如种及时，速种速发，特理之宜，人生在世，七十古稀，得运灌荫，乃沐荣施。

　　运分三元，一元六十，山上排龙，入首勿失，审气分元，以窥入穴，顺逆挨定，须叶三吉。

　　主运固明，馀运不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，运发如雷，阴阳得配，一例同推。

　　九星双起，其法甚秘，来山去水，雌雄互异，阳顺阴逆，山水一理，水辨来源，山辨入气。

　　到头一节，须论生旺，上元一白，二三同党，四巽一宫，中元所管，并作四吉，上元同看。

　　元卦三位，一二同坠，四卦生旺，九十年内，山脉值此，定然富贵，四卦所值，分定年位。

　　值年之卦，其力愈显，同队之卦，亦堪欣羡，阴阳两度，取用活变，精而求之，其义非浅。

寻龙认穴第十二

　　峡前峡後，亦可寻龙，干身分出，数节气锺，借干缠护，巧夺天工，自成堂局，福力攸荣。

　　凡为凹缺，为祸最烈，不拘方位，逢之即灭，不拘元运，逢之即绝，阴基阳居，都怕此撃。

　　砂法之秘，在於化曜，要在盤内，十干探讨，荫贵权印，刑囚难保，向上分经，串出乃好。

　　理法己明，期势宜辨，一言蔽之，特来开面，凡目所见，不离这件，观形察势，团聚可羡。

　　形家之言，汗牛冲栋，形止气蓄，一言足诵，砂水交会，由远而近，主仆分明，太极有晕。

　　贵贱认龙，吉凶辨砂，不正恶状，煞身忘家，返背迫压，破碎磋跎，皆指凶祸，勿见为佳。

　　贫富论局，亦论得水，局圆水抱，朝拱亦美，最怕刈脚，冲射尤忌，反背倾斜，不见为贵。

山洋别法第十三

　　山法洋法，各有专家，比而用之，其乱如麻，量山步水，宗旨毋差，我今区别，造福无涯。

　　洋法坐空，水绕归後，不用砂关，只要水抱，以水为龙，水绕独厚，堂宽势高，渐高乃妙。

　　洋贵得水，勿贪秀峰，前高後低，高要双容，後低非漕，灵秀所锺，左右平抱，高迫则凶。

　　束气包裹，与山相同，坐空朝满，与洋同诀，浅深凭界，左右凭夹，逆朝用案，横龙贴脊。

　　分元辨运，乃与洋同，倒用玄机，推算有功，倒看方位，以西作东，上元下元，四吉四凶。

纳气吉凶第十四

　　墓气从地，宅气从门，门旺路吉，出入亨通，财丁两盛，其乐融融，门旺宅衰，亦不为凶。

　　宅旺门旺，连发可决，宅旺门衰，其法乃歇，若见水光，救败亦捷，水位宜哀，元机尽洩。

　　人烟稠密，巷路宜详，巷冲不吉，况在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受冲煞，人口必伤。

　　平原旷野，四山远隔，不怕风吹，只怕阴煞，田壠水圳，切忌冲脉，不拘方位，总归凶烈。

　　乃有峤星，高楼峻阁，回风通气，随方反扑，百步之内，毋执常说，精求元运，知旺知煞。

　　山营之宅，四山皆近，固要开阳，又分动静，动则出头，静乃平顶，回风通气，出头处认。

　　以上诸篇，务宜细研，潜心究穷，先天後天，道明理达，始是真缘，可以无罪，可以为贤。

　　有些朋友可能会误以为只要记住这些口诀，就等于是学会了玄空风水学了，记住了这些口诀还需要理解和实践，想要成为一名风水大师，也是需要学习更多的风水知识。

玄空风水学

　　小伙伴们知道玄关是什么吗?其实玄关是打开居室大门首先看到的设置,通常是指住宅中入口的一个区域，玄关灯是照亮我们进出房屋的需要。玄关也是进们的一道风景，不一样的灯光，给人的视觉感知简受是不一样的，但是还是有很多朋友不知道玄关其实也是讲究风水的，那么你知道吗，如果不懂就需要先了解一下玄空风水学了，那么接下来就由我们来给大家介绍一下吧!

一、玄空风水学

　　1.玄关的天花灯宜圆方，把筒灯或搭做裤射灯装在进门玄关顶上，是个不错的选择，假如排成方形或圆形，则为吉，标志团圆。

　　而方形标志平稳。

　　在灯槽中和天花板上宜设备日光灯，进门玄关灯耗电低，广泛运用。

　　进门玄关宜以暖色彩为主，冷色彩为辅。

　　玄关灯除了照明外，还需表现温馨之感。

　　冷光源的运用，需依据家装格调而定。

　　家中弥漫雍容、吉利与温暖的气氛。

　　2.风水学讲气的,气就是风水,就是财,如果门纳入生气、旺气,一家人就会兴旺发达。

　　一个公司如果开了纳财之门,财运就会兴隆,事业就会越做越大;如果门纳入的是煞气,死气,如八运子山午向开东边的卯门,纳2黑5黄凶死之气;开东南巽门纳3碧4绿,煞气退财之门。

　　皆主病灾是非,小人,财物破耗,事业败退。

　　3.玄关材质尽量用不透明的材质来间隔,因为风水上讲究“藏风纳气”,只要能达到让风回旋的效果,也可以达到化煞的效果。要注意玄关的大小和高度需和门的大小、宽窄相当,如此才能发挥足够的效果。

二、进门玄关上摆什么对风水好?

　　1.在风胡李水学中，若玄关摆放鱼缸会在一定程度上提升主人的财运，但值得注意的是，水面是一定要露出来的，以为这样才能形成水气，所以千万不要选全封闭式的水族箱。

　　而在玄关挂件风水之中，所养的鱼苗的数量也是存在讲究的。

　　在通常情况下，鱼苗的数量好是以1、4、6、8等较为合适。

　　2.现代人喜欢用玄关摆放鞋子,上面做成玄关,把下面又利用起来做成鞋柜。

　　其实鞋柜放在玄关是不大吉利的,鞋来自各方,难免带有浊气。

　　鞋柜是藏污的地方,玄关又是挡煞气的地方,二者不宜相结合,如果你玄关下设置鞋柜,屋里的人容易犯咽喉病和呼吸道的毛病。

　　在玄关处放鞋子,容易从门外见到满地的鞋,可知道屋里有多少人,是一种安全的隐患。

　　而且也不显得美观。

好了，以上就是小编给大家带来的有关于玄空风水学以及进门玄关上摆什么对风水好的简单介绍，那么你看了小编的文章之后，是不是多风水又有了新的认知呢?还想了解更多吗？

什么是玄空风水?玄空风水有何讲究?

　　玄空风水学在港台地区最为盛行，近年来，随着中国古文化遗产在不断的被挖掘、整理出来，大陆也开始接触到玄空风水，那么什么是玄空风水？玄空风水有何讲究？下面我们将为大家一一作出解答，希望能够为大家提供到帮助。

什么是玄空风水？

　　玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。

玄空风水有何讲究？

　　坤宫六八，全是吉星，其中八白是生气星。

　　此是吉祥之位槐链毕，适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。

　　而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

　　离宫八六，全是吉星，其中六为退气。

　　此也是吉祥之位，适合属金属土的人或八字以金为用神的属住，其中最好是老人居住。

　　而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

　　巽宫四一，为一唤差四同宫大利科名，而且四又还宫本位，最适合青少年居住。四属木，一属水，水生木，适合属水属木的人或八字以水木为用神的人铅芹居住。

　　兑宫一四，与巽宫性质相同，最适合读书和求取功名的人居住，也适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。_

　　坎宫七七，最全家最旺的地方，也是一家的财位，最适合做生意的人居住。

　　同时七为金，也适合属金属水的人或八字以金为用神的人居住。

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　　乾宫二三，合为斗牛煞，不适合夫妻、姐妹、兄弟共住，一个人住还可以。最适合好斗好竞赛的人居住，也适合属木的人或八字以木为用神的人居住。

　　以上就是小编为您带来的什么是玄空风水？玄空风水有何讲究？的全部内容。

玄空风水学入门之玄空风水案例分析

　　玄空风水，玄就是天的意思；空即空间方位；所以玄空风水学就是研究住宅地在不同时间和空间中的的凶吉学问。

　　它是从我国的明清时期出现的，三元九运是一个划分时间的体系，让我们知道了玄空风水的基础学问。

　　下面小编为大家介绍玄空风水学入门之玄空风水案例分析。

玄空风水案例分析一

　　这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。

　　“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。

　　杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。

　　玄空风水以排“三元九运”为基础，来论“元运”，比如：大运为上元、中元、乎中下元，每一元运为一个甲子，每上元、中元、下元每一个各为六十年，上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。

玄空风水案例分析二

　　所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，所以这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。

玄空风水案例分析三

　　玄空风水学的理论核心是“形和理”，“形”即观察用事位周围物体之形状，“理”，即依托于三元九运及《易经》之理，然后形理兼备考察凶吉；主要是以后天八卦数1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。

玄空风水案例分析四

　　玄空风水学术在神闹港台地区最为盛行，近年来，随着中国古文化遗产在不断的被挖掘、整理出来，港台地区出版的关于玄空风水学术的各种书籍开始流行于中国各地，特别是沿海地区。他们相信这并不是一种迷信，而是有着深厚的科学文化蕴含在其中的，所以玄空风水学在沿海地区非常流行游顷罩。

玄空风水案例分析五

　　照相馆八月初开业，遇三碧木星到烟囱之方，照相用之非林为火燃材料，正好助烟囱之火。

　　照相馆之大门为六白金星，暗示官讼难免。

　　是年为已巳。

　　太岁到巳。

　　正好在烟囱之方，大大加强火力。

　　八月十四日晚上，日飞星三碧入中，五到大门，二到巽方，大火应时而生，照相馆一时化为灰烬，店主亦枉遭拘禁四十九天。