中国有哪些脍炙人口的民间故事？

导读：" 中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，民间故事作为其中重要的一部分，承载着人民的智慧和情感。以下是一些脍炙人口的中国民间故事：1.《白蛇传》：这个故事讲述了白蛇化身为女子白素贞，与许仙相爱并结婚，然而被法海以妖怪的身份揭露。故事中融合了浪漫爱情与友情、家族与法"

　　中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，民间故事作为其中重要的一部分，承载着人民的智慧和情感。以下是一些脍炙人口的中国民间故事：

　　1.《白蛇传》：这个故事讲述了白蛇化身为女子白素贞，与许仙相爱并结婚，然而被法海以妖怪的身份揭露。故事中融合了浪漫爱情与友情、家族与法律的冲突，传承了中国传统文化中的道德观念与伦理价值。

　　2.《孟姜女哭长城》：这个故事讲述了一个女子孟姜女为了寻找失散的丈夫，哭泣而咒骂长城的故事。这个故事反映了中国人民对爱情、家庭和忠诚的珍视，也表达了人对命运的无奈和对正义的追求。

　　3.《牛郎织女》：这个故事讲述了织女与牛郎相爱并生下两个孩子，但因天帝不满他们私自结合，将织女带回天界。

　　牛郎放牛时得知此事后，携带孩子追随织女，并借助喜鹊的帮助与织女相见。

　　这个故事在中国传统的七夕节中被广泛传颂，象征着爱情的坚贞和追求。

　　4.《梁山伯与祝英台》：这个故事讲述了梁山伯与祝英台的爱情故事。

　　他们因爱情被家族阻挠，最终在死后化为蝴蝶飞在一起的传说。

　　这个故事被视为中国文学史上最著名的爱情传说之一，也被多次改编成戏剧和电影。

　　5.《嫦娥奔月》：这个故事讲述了嫦娥因得到仙丹而飞升月宫，成为月神的故事。故事中融入了爱情、忠诚和牺牲等元素，被视为中国传统文化中重要的神话故事之一。

　　这些脍炙人口的民间故事不仅丰富了中国文化，也反映了人民的思想观念和情感体验。这些故事经过数百年的口耳相传，成为了中国传统文化的重要组成部分，对人们的生活和价值观念产生了深远影响。

有什么民间故事?

1、《白蛇传》

　　《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型哗昌于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

　　《乱老扒白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。

　　表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

2、《牛郎织女》

　　《牛郎织女》为中国古代著名的汉族民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

　　传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就含高偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

　　此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

3、《哪吒闹海》

　　《哪吒闹海》主要取自于明代神魔小说《封神演义》、《西游记》和元明《三教搜神大全》等古籍记载中的神话故事。

　　因其主角人物——哪吒的天真勇敢与不畏强权的精神，备受人们喜爱。故事中因妖龙作祟，残害百姓，兴风作浪，引出哪吒大闹龙宫水府的行为。

　　由于此篇故事脍炙人口，几经改编造就了一批动画影视作品。

中国四大民间传说的四个故事

　　中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。

　　其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。

　　流传最广，影响最大。

　　　　牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。

　　《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。

　　应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。

　　”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。

　　　　孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。

　　其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。

　　汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。

　　”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。

　　”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

　　　　梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。

　　晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。

　　到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。

　　　　白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

牛郎织女

　　盛夏的夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。

　　著名的“0”等亮星是织女星，它旁边的四颗小星组成像是一只织布的梭子形；对面的一等亮星是牛郎星，它同前后两颗小星组成宛如一个人挑着一副担子在赶路的一字形。

　　传说《牛郎织女》讲的就是他们之间的爱情故事。

　　相传织女是王母的女儿（或天帝的女儿，或孙女）。

　　她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。

　　人间有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。

　　后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。

　　从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。

　　谁知织女下凡在人间成亲的事让王母知道了，她大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。

　　牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。

　　王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。

　　滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只得隔河痛哭相望。

　　后来王母见他们哭得伤心，动了纳源恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。

　　谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。

　　于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。

　　每年七答茄悉月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会，倾诉衷肠。

　　传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的眼泪。

孟姜女

　　相传有一家姓孟的人家种了一棵南瓜，在隔壁姜姓人家的房顶上开花结果。

　　收获时，南瓜中生出一个白胖美丽的小姑娘，因为这个瓜是孟、姜两家的，所以取名孟姜女。

　　孟姜女长大了，当时秦始皇筑长城到处抓民夫，一个叫范喜良的小伙子为躲避差役，进了孟家的花园，正好撞见孟姜女在湖边捞扇子。

　　当时，有一种习俗，一个女子洁白的皮肤如果被某位男人看见，就必须从他为夫；而且，孟姜女也喜欢这个小伙子，于是两人就成了亲。

　　哪知成婚才三天，范喜良就被抓走了。

　　孟姜女思念丈夫，天天以泪洗面。

　　随后便不顾路途艰险，历尽千辛万苦，不远万里寻夫送寒衣。

　　当她寻到长城脚下，得知丈夫已经死了，尸体被砌进城底。

　　这时，她悲痛欲绝，清乎拗哭得天昏地暗，竟使长城倒塌八百多里。

　　孟姜女滴血认骨，终于找到丈夫的尸骨。

　　她决心背回家乡安葬。

　　再说昏君秦始皇听说孟姜女哭倒了长城，便下令抓来问罪，但看到孟姜女长得美貌非凡，就硬逼她和自己成亲。

　　孟姜女机智地提出三个条件：一，为范喜良造坟隆重安葬；二，秦始皇得如孝子一般披麻戴孝，在灵前跪哭；三，陪孟姜女游海三日。

　　秦始皇一心想得到美女，便答应—一照办。

　　孟姜女在完成祭奠自己的丈夫的心愿之后，趁游海之机，投入大海以身殉情。

　　有的说孟姜女后来变成了银鱼（面条鱼）；也有的说她变成了一种像蚊子似的飞虫，螫死了秦始皇。

梁山伯与祝英台

　　传说祝员外的女儿祝英台生得聪明伶俐，爱好诗文。

　　在封建社会，女子是不得出门求学的，祝英台只得女扮男装，外出求学。

　　路上，她认识了同去求学的梁山伯，两人结拜为兄弟。

　　以后，两人以兄弟相称，同窗读书，同床而息。

　　三年中，梁山伯处处保护、关心着“贤弟”祝英台，始终不知英台是个女子。

　　三年后，英台回家，山伯相送。

　　一路上，聪明的英台用巧喻暗示山伯，两人可结百年之好，而忠实憨厚的山伯一直未能解悟她的真意。

　　英台只得托词说愿为山伯作媒，将家中同胞妹妹许嫁山伯，让山伯早日来祝家提亲。

　　后来，山伯到祝家拜访“贤弟”，方知英台是位女子，当初由英台作媒许配的胞妹原来就是英台自己。

　　但因山伯来迟，误了约期，英台已由父亲作主，被迫许给了马家。

　　山伯得知实情，悔恨交加，回家后一病不起，不久就离开了人世。

　　这边祝英台被逼无奈只得嫁给马家，成亲那日，她要求在花轿经过山伯墓时，让她扫祭一番。

　　当她全身素装来到山伯墓前时，随着“梁兄——”一声揪心撕肝的悲号，顿时天昏地暗，风雨大作，电闪雷鸣之中，只见山伯坟墓崩裂，英台纵身投入墓穴。

　　众人抢拦不及，只扯到一片碎裙。

　　瞬间，山伯墓合拢如旧。

　　这时，雨后的晴空挂着美丽的彩虹，墓地上两只硕大的彩蝶，上下飞舞，形影相随。

　　传说，这就是生不能共枕，死也要同葬的笃情男女——梁山伯与祝英台的精魂。

白蛇传

　　相传，有一条在西湖里修炼了五百年的白蛇，因为抢吃了许仙口中吐出来的、仙人吕洞宾卖的小汤团，又增加了五百年的仙力。

　　得仙的白蛇十分羡慕尘世生活，就变成一位年轻美貌的女子来到人间，取名叫白娘子。

　　跟随她的女婢叫小青，是一条青蛇变的。

　　白娘子爱慕许仙，就利用西湖游春之日，呼风唤雨，找到与许仙共舟而行的机会。

　　交谈之间，许仙也爱上了美丽、多情而又善良的白娘子，于是两人成了亲。

　　婚后，许仙和白娘子在镇江开了一爿药店。

　　由于白娘子医术高明，又热心帮助穷人，药店名声大振，生意越来越兴隆。

　　夫妻俩相亲相爱，日子过得十分美满。

　　再说，当年没有抢到那颗汤团的癫蛤膜与白蛇结了仇，它变成了一个和尚，取名叫法海，来到人间处处与白娘子作对。

　　他为拆散白娘子的美满家庭，唆使许仙让白娘子在端午那日饮雄黄酒。

　　白娘子为表达自己对丈夫的真挚爱情，仗着自己有千年仙力，饮了雄黄酒，但还是显露了原形，把许仙吓得昏死过去。

　　为救丈夫，白娘子不顾怀有身孕，飞往昆仑山，经过奋力争斗，盗来仙草，救活了许仙。

　　以后，许仙去金山寺还愿，法海又强将许仙软禁起来，逼他削发出家。

　　白娘子为维护自己的爱情，和小青一起上金山寺，水漫金山，与法海进行了一场恶战。

　　白娘子因有孕在身，没能取胜，只得与小青一起回到西湖，准备继续修炼，等待时机再与法海交战。

　　许仙被关在寺内，死活不肯出家，找个机会逃了出来。

　　回家不见妻子和小青，又怕和尚再来寻事，也就回到杭州。

　　在西湖断桥处遇见了即将分娩的妻子和小青，便一起寄住到许仙姐姐的家中。

　　不久，白娘子生下一个白白胖胖的儿子，正在大家高兴地准备庆贺之时，法海和尚闯了进来，用金钵收走了白娘子，并将她压在雷峰塔下。

　　小青为救出白娘子，再度进山修炼，几年后赶回杭州，寻法海和尚报仇。

　　他们交战三天三夜，小青毁掉雷峰塔，救出白娘子，又和白娘子一起将法海和尚打下西湖。

　　法海无处躲藏，钻进了螃蟹的肚脐，小青念咒语将它定在里面，使它永远不能出来。

中国美丽动人的民间故事

《梁山伯与祝英台》故事：

　　东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。

　　后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。

　　十八相送，祝英台以“妹”相许。

　　梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。

　　梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。

　　祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。

　　梁祝化蝶双舞。

扩展资料

　　琵琶协奏曲《梁祝》以脍炙人口的民间传说为题材，并吸取越剧中的曲调为素材，由“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”三个主要情节分别作为乐曲的呈示部、展开部和再现部。

　　乐曲采用琵琶协奏曲的形式，即发挥琵琶丰富的表现力，又统合民族管弦之交响性，尤其在结构上根据内容需要，运用了西洋协奏曲中的奏鸣曲式，恰当的表现出戏剧性的矛盾冲突，将这个相传于中国江南地区的凄美爱情故事在流泻的音符中娓娓道出。

　　在艺术处理上，着重吸取地方戏曲中丰富的表现手法，如在呈示部尾吸取了戏曲中歌唱性的“对话”形式，以表现两情相悦的主题;展开部中的“哭灵投坟”则用了京剧中的倒板和越剧中的嚣板。

　　本协奏曲充分发挥民族音乐的交响效果，在中国被誉为“民族的交响乐”，国外乐评家则称之为《蝴蝶恋协奏曲》。无疑，这是一部迷人、新奇而又具有独创性的作品。

参考资料来源：百度百科-梁山伯与祝英台

中国有什么民间传说

中国古代民间四大传说

　　中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。

　　其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。

　　这四大传说流传最广，影响最大。

中文名

中国古代民间四大传说

牛郎织女

《诗经·大东》

孟姜女

左传

梁祝

十道四蕃志

快速

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故事情节

故事来源

牛郎织女

　　牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。

　　《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。

　　应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。

　　”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。

孟姜女

　　孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。

　　其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。

　　汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。

　　”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。

　　”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

梁祝

　　梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。

　　晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。

　　到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。

白蛇与许仙

　　白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

故事情节

牛郎织女

　　牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。

　　牛郎织女的相识是老牛的牵线。

　　一天，几个仙女下凡洗澡。

　　老牛（老牛之前是神仙）叫牛郎去偷织女的衣服，因此织女留下来和牛郎结为夫妇。

　　过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。

　　一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。

　　正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。

　　只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。

　　牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。

　　不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。

　　”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

　　到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。

　　”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。

　　牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。

　　他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。

　　从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。

　　而到了每年农历的七月初七，会有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

共20张

白御袭蛇传

孟姜女哭倒长城

　　秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。

　　一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。

　　”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，历拆雹见他肢帆知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。

　　他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

　　成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。

　　眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。

　　好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。

　　她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。

　　对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

　　一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。

　　这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。

　　最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。

　　”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”猛地听到这个噩耗，这好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。

　　整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。

　　天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。

　　她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

梁山伯与祝英台

　　从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

　　想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。

　　我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

　　第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

　　到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。

　　她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。

　　而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。

　　于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。

　　后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

　　春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

　　同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。

　　他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。

　　几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。

　　原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。

　　再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

　　此后，梁山伯请人到祝家去求亲。

　　可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。

　　梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

　　听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。

　　她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。

　　迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。

　　只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。

　　接着又是一声巨响，坟墓合上了。

　　这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

白蛇传

　　清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。

　　突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

　　偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

　　白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。

　　小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。

　　”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。

　　”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。

　　从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。

　　可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。

　　因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。

　　这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！法海虽有点小法术，但他的心术却不正。

　　看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。

　　于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。

　　就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

　　“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。

　　一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。

　　终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。

　　法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。

　　法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。

　　大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。

　　再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

　　小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

流传很广的民间传说故事有哪些?

1、石榴树的传说

　　玉皇庙历史悠久，古树很多，其中有200年以上的黄杨和冬青，后院那棵600岁的老石榴树，更引人注目。

　　俗话说夏日石榴红似火，而这棵老石榴树开的却是白花氏渗，结的也是白色果实。

　　与这老石榴树相对的是一棵茁壮的小石榴树，它开的是红花，结的是红果红籽。

　　它们一老一少，成为玉皇庙内的一景，被人称为“童叟奇观”。

　　每年六、七月份，石榴花开，红白相间，分外妖娆美丽。

　　到了石榴果实累累挂满枝头时，笑迎着游客，别有一番景色。

　　说起这棵苍老虬曲600岁的老石榴树，还有一段动人的故事：革命老前辈，不仅关心祖国人民的安危，也关心大自然草木的生存。1964年，有人想把这棵老石榴树砍掉。

　　此时恰逢董必武副主席在烟台，得知有人要砍掉这棵历史久远的老树后，他感慨地说：“这历经歼春脊沧桑的老石榴树不能杀，留着让人们看看它是怎样一代接着一代活下来的，作为历史的见证。”就这样，董必武的一句话，600年的老石榴树得而复生。

　　想必树木也有情，老石榴树为报答董必武的救命之恩，从此为迎接国内外的宾客而开花结果。所以今天我们还能再次欣赏到这“童叟奇观”的景致实属不易。

2、小蓬莱阁的传说

　　毓璜顶公园又称小蓬莱，小蓬莱包括一个小蓬莱阁，小蓬莱阁也叫吕祖庙，清光绪两年，因为一个偶然的巧合于是就有了这个建筑。光绪两年那年春天久旱无雨，靠天吃饭的人们来到玉皇庙焚香求雨，巧合的是，天空恰降大雨。

　　清代进士龚易图便将家中珍藏的吕洞宾茄香木雕像搬来，建庙供奉。

　　人们便把天降大雨归功于吕洞宾，为了纪念他的功绩，建起了这个建筑。

　　传说，后来其他七位神仙看到吕洞宾来到这里，于是也一起来了，就有了小蓬莱阁的名字。

　　在吕祖庙的墙壁上画有壁画，左边是火龙真人，专门教吕洞宾布阵打仗;右边是文房先生，专门教他琴棋书画。吕洞宾左面是书童，右边黑孩是吕洞宾的徒弟柳树精，传说当年吕洞宾给他讲道时，他没专心听，到后来虽然变成了人，头上森裂却始终留着一缕柳树枝。

3、女娲造人

　　在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物．多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物——女娲．女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力。

　　于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）．之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想。

4、神农试百草

　　生老病死是最自然不过的事了，不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情．神农觉得自己有保护好自己的子民的职责，所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草，找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否．最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草。

5、后羿射日

　　多年以后（尧帝在位时），天下大旱，原因很简单，天上同时出现十个太阳．后羿为解决大旱问题，自己锻炼出一把威力无限的巨弓．后羿在弓上注入法力．然后携弓登上高山，以自己法力凝聚成无形之箭，引弓射日．本想把十个太阳全射下来，但是想到如果全都射下来，大地将陷入无止境的黑暗，所以便留了一个太阳在天上。