如何解答贾岛的文言文问题?

作者:容鸿远时间:2023-07-23 13:51:41

导读:" 如何解答贾岛的文言文问题?1.背景介绍:贾岛,字石鼎,唐代文学家,以其豪放洒脱的诗文风格而著名。然而,贾岛的文言文问题一直困扰着很多文学爱好者和研究者。面对这一问题,我们需要一种方法来解答贾岛的文言文问题。2.深入剖析:解答贾岛的文言文问题并非易事,因为贾岛的文"

如何解答贾岛的文言文问题?

  1.背景介绍:贾岛,字石鼎,唐代文学家,以其豪放洒脱的诗文风格而著名。

  然而,贾岛的文言文问题一直困扰着很多文学爱好者和研究者。

  面对这一问题,我们需要一种方法来解答贾岛的文言文问题。

  2.深入剖析:解答贾岛的文言文问题并非易事,因为贾岛的文言文作品往往富有隐晦和多义性。

  首先,我们可以通过研读贾岛的其他作品来了解他的写作风格和主题偏好。

  通过比较分析,我们可以发现贾岛文言文作品中的一些共同特点和表现手法。

  3.文言文背景知识:了解文言文的基本语法和词汇也是解答贾岛的文言文问题的重要一环。理解古代汉语的基本结构和特点,掌握一些常见的文言文表达方式和修辞手法,可以帮助我们更好地解读贾岛的作品。

  4.历史背景分析:贾岛生活在唐代,这个时期的社会背景对他的文言文创作产生了深远的影响。了解唐代社会、政治、文化等方面的背景知识,可以帮助我们更好地理解贾岛的文言文作品,把握他作品中的时代特色和思想内涵。

  5.学术研究和争议:贾岛的文言文作品一直备受学术界的关注和研究,也存在一些争议。解答贾岛的文言文问题需要参考学术研究成果,了解不同学者对贾岛作品的解读和评价,以及相关争议的观点和论证。

  6.个人观点和见解:解答贾岛的文言文问题不仅需要客观的研究和分析,也需要我们个人的观点和见解。

  对于贾岛作品的解读和理解是主观的,每个人可能有不同的理解和感受。

  在解答贾岛的文言文问题时,我们可以结合自己的观点和见解,对他的作品进行个人的解读和评价。

  7.启发和启示:解答贾岛的文言文问题不仅是对他作品的理解,也是对古代文化遗产的传承和发展。通过解答贾岛的文言文问题,我们可以更深入地了解中国古代文学和文化的瑰宝,从而更好地传承和发展我们的文化遗产。

  总结:解答贾岛的文言文问题需要多方面的努力和研究。通过深入剖析贾岛的作品、研究文言文背景知识、了解历史背景、参考学术研究成果以及结合个人观点和见解,我们可以更好地解答贾岛的文言文问题,并更好地理解和传承他的文学遗产。

贾岛初赴举文言文答案

1.【《推敲》文言文解释.贾岛初赴举,在京师.一日于驴上得句云:“鸟

  贾岛第一次到京师去考试,一天坐在驴上忽然想出两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门.”他又想用“推”字,炼字久久定不下来,他骑在驴上反复吟诵,还伸出手做出推敲的姿势,路人都(对他的这种行为)感到很奇怪.当时韩退之做京兆尹,他的车队刚刚出来,但贾岛仍意犹未尽,他仍旧保持那样的姿势不停止.不久他就被韩退之的属下带到了韩的面前,贾岛把自己所想到的诗句都告诉了韩,(还告诉他),“推”字和“敲”字不知到哪个更好,他仍旧想他早大衡的诗句,没有意识到要停下来.韩退之站在马的旁边等了好久,对贾岛说:“‘敲’字更好一些.”于是他俩一起牵着马回去了,共同吟诗,贾岛在韩那里停留了好多天,并且还和贾岛成了布衣之交.我只是翻译出个大意,其中有好多不准确的,见谅.仅供参考。

2.贾岛初赴举

  原文:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”

  始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,逐于驴上吟哦,时时引手作推敲之势,观者讶之。时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,与为布衣之交。译文:贾岛初次在京城里参加科举考试。

  一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,不停做着推和敲的动作。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势,围观的人对此感到惊讶。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到韩愈的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”。

  两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。(韩愈)因此跟普通的平民诗人贾岛结下了深厚的友谊。

3.原文:贾岛初赴举,在京师.一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月

  贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:陆做“深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门.”开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势.这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分.随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句.韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“还是用仿蔽‘敲’字更好啊.”于是与贾岛并排骑马而行回到官府.很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友.。

贾岛推敲文言文阅读答案

1.贾岛推敲文言文答案初二

原文

  贾岛初赴举,在京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已。

  俄为左右拥止尹前。

  岛具对所得诗句:“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。

  退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

译文

  贾岛初次在京城里参加科举考试。

  一天他在驴背上想到了一句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,不停做着推和敲的动作,围观的人对此感到惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一下子就被(韩愈)左右的侍从拥到韩愈的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。

  (韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

以上来自百度百科

2.贾岛推敲阅读答案

  详细解释后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》:“﹝贾岛﹞忽一日于驴上吟得:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势。不觉行半坊。

  观者讶之,岛似不见。时韩吏部愈权京尹,意气清严,威振紫陌。

  经第三对呵唱,岛但手势未已。俄为官者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟。

  顾问欲责之。岛具对:‘偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鍳。

  ’韩立马良久思之,谓岛曰:‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。

  亦泛谓对事情的反复考虑。

  宋·张孝祥《念奴娇·再用韵呈朱丈》词:“忍冻推敲、清兴满,风里乌巾猎猎。

  ”。

  明·徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》:“醉后推敲应不免,只愁别驾恼郎当。

  ”清·孔尚任《桃花扇·投轩》:“你的北来意费推敲,一封书信无名号。

  ”。

  吴组缃·《山洪》二:“三官认真的沉着脸,觉得这话值得推敲。”来历唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。

  苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。

  诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了。

  有一次,贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗,名叫《题李凝幽居》全诗如下:闲居少邻并,草径入荒园。

  鸟宿池边树,僧敲(推)月下门。过桥分野色,移石动云根。

  暂去还来此,幽期不负言。但他有一处拿不定主意,那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树,僧推月下门”的“推”应换成“敲”。

  可他又觉着“敲”也有点不太合适,不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。

  嘴里就边推敲边念叨着。不知不觉地,就骑着毛驴闯进了大官韩愈(唐宋八大家之一)的仪仗队里。

  韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。

  韩愈听了,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。

  他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢丛举磨,反复斟酌。

  原文贾岛初赴举京师。

  一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”。

  始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未己。

  俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句,“推”字碧郑正与“敲”未定,神游象外,不知回避。

  退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳矣。”遂并辔而归悔悔,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文贾岛初次在京城里参加科举考试。

  一天他在驴背上想到了两句诗说:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”。

  开始想用“推”字,又想用“敲”字,决定不下来,便在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来,看到的人都很惊讶。当时韩愈担任京兆尹(京城地方的长官e69da5e887aae79fa5e9819331333330343934),他正带车马出巡,贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分,还没有停止做推敲的手势。

  忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事,用“推”字还是用“敲”字没有确定,想得出神了,忘记了要回避。

  韩愈停下马车思考了很久,对贾岛说:“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开,滞留了数日因此与普通老百姓贾岛结为了好朋友。

  注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。炼:用心琢磨,反复锤炼。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。引手:伸手。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。讶:以……诧异。

  韩退之:指韩愈。权:临时代理。

  京兆:京城地方长官。车骑:车马。

  俄:不久,指时间短。具:详细,具体。

  具对:详细回答神游象外:精神离开了眼前的事物。游,离开。

  象,眼前事物。立马:很快。

  立马良久:(韩愈)让马停下来很久。遂:于是,就。

  辔:驭马的缰绳。留连:舍不得离开。

  布衣:平民。已:停止。

  至:到。云云:如此,指不能决定用“推”还是用“敲”的这种情况。

  节:这里指仪仗队的一部分。始:最初,开始。

  势:样子,态势近义词斟酌琢磨揣摩启示故事启示我们:做什么事都要反复琢磨,斟酌,要精益求精。

3.贾岛推敲文言文答案初二

原文

  贾岛初赴举,在京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已。

  俄为左右拥止尹前。

  岛具对所得诗句:“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。

  退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

译文

  贾岛初次在京城里参加科举考试。

  一天他在驴背上想到了一句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,不停做着推和敲的动作,围观的人对此感到惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一下子就被(韩愈)左右的侍从拥到韩愈的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。

  (韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

以上来自百度百科

贾岛传文言文阅读答案

1.贾岛推敲阅读答案

  详细解释后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》:“﹝贾岛﹞忽一日于驴上吟得:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势。不觉行半坊。

  观者讶之,岛似不见。时韩吏部愈权京尹,意气清严,威振紫陌。

  经第三对呵唱,岛但手势未已。俄为官者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟。

  顾问欲责之。岛具对:‘偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鍳。

  ’韩立马良久思之,谓岛曰:‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。

  亦泛谓对事情的反复考虑。

  宋·张孝祥《念奴娇·再用韵呈朱丈》词:“忍冻推敲、清兴满,风里乌巾猎猎。

  ”。

  明·徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》:“醉后推敲应不免,只愁别册尘驾恼郎当。

  ”清·孔尚任《桃花扇·投轩》:“你的北来意费推敲,一封书信无名号。

  ”。

  吴组缃·《山洪》二:“三官认真的沉着脸,觉得这话值得推敲。”来历唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。

  苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。

  诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了。

  有一次,贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗,名叫《题李凝幽居》全诗如下:闲居少邻并,草径入荒园。

  鸟宿池边树,僧敲(推)月下门。过桥分野色,移石动云根。

  暂去还来此,幽期不负言。但他有一处拿不定主意,那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树,僧推月下门”的“推”应换成“敲”。

  可他又觉着“敲”也有点不太合适,不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。

  嘴里就边推敲边念叨着。不知不觉地,就骑着毛驴闯进了大官韩愈(唐宋八大家之一)的仪仗队里。

  韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。

  韩愈听了,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。

  他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做此羡事时,反复琢磨,反复斟酌。

  原文贾岛初赴举京师。

  一日于驴上得句云:“鸟宿池边树州扒禅,僧敲月下门。

  ”。

  始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未己。

  俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句,“推”字与“敲”未定,神游象外,不知回避。

  退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳矣。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文贾岛初次在京城里参加科举考试。

  一天他在驴背上想到了两句诗说:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”。

  开始想用“推”字,又想用“敲”字,决定不下来,便在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来,看到的人都很惊讶。当时韩愈担任京兆尹(京城地方的长官e69da5e887aae79fa5e9819331333330343934),他正带车马出巡,贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分,还没有停止做推敲的手势。

  忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事,用“推”字还是用“敲”字没有确定,想得出神了,忘记了要回避。

  韩愈停下马车思考了很久,对贾岛说:“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开,滞留了数日因此与普通老百姓贾岛结为了好朋友。

  注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。炼:用心琢磨,反复锤炼。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。引手:伸手。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。讶:以……诧异。

  韩退之:指韩愈。权:临时代理。

  京兆:京城地方长官。车骑:车马。

  俄:不久,指时间短。具:详细,具体。

  具对:详细回答神游象外:精神离开了眼前的事物。游,离开。

  象,眼前事物。立马:很快。

  立马良久:(韩愈)让马停下来很久。遂:于是,就。

  辔:驭马的缰绳。留连:舍不得离开。

  布衣:平民。已:停止。

  至:到。云云:如此,指不能决定用“推”还是用“敲”的这种情况。

  节:这里指仪仗队的一部分。始:最初,开始。

  势:样子,态势近义词斟酌琢磨揣摩启示故事启示我们:做什么事都要反复琢磨,斟酌,要精益求精。

2.在古诗里旅行阅读答案①为什么说“在古代中国,最活跃的旅客大抵是

  ①农民一般被固定在土地上,很少有机会出门,除非服役或迫于天灾人祸.商人较多旅行,但他们是社会边缘人,被认为不入流.旅行产业主要靠***买单.由于选拔制度,官员大都是***诗人,旅行中不免猛干第二职业.同时,总有批量诗人出于上进心而踏上旅途.因此说,最活跃的旅客大抵是诗人.相当高比例的古诗实际上是游记.郦道元撰写的最著名的作品是《水经注》②文起八代之衰“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有”“古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”③贾岛正在“推敲”的诗句是什么?撞出个什么成语?.“鸟宿池边树,僧推月下门.”;“推敲”④在《提速》一节中,下列诗句的“速度‘表达了怎样的感情?用了什么手法?Ⅰ朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.被贬途中遇赦的李白,自然不能遏制当时的喜悦之情,心儿一下子飞出千里之外;夸张手法Ⅱ万里赴戎机,关山度若飞花木兰替父从军,军情紧急,为报效国家,抗击胡军侵入,星夜奔赴战场,所骑的战马跨越千山万水,迅如飞度.夸张手法⑤”环形跑道“中说杜牧”总是围着扬州城跑圈儿“的意思是什么?为什么说杜甫”顶多是颗冥王星,远了去了“?杜牧一生为官,大部分时间在扬州,被贬也是扬州.杜甫被贬跑到西南重庆,离当时的皇帝所在地长安距离上很遥远啊(诗人思想上的局限以及由此导致的不幸命运,在这环形的跑道上赫然而现.不只是旅行,人生也是一条旅程吧,诗人们就像那些偶然远行的旅客,从起点出发最终又回到起点,因为命运的绳索从来不掌控在自己的手中,官场的险恶、皇帝的喜怒、时局的动荡、国运的衰微,无论那一点都可以让诗人一下子回到生命的起点,这种感伤这种无奈,这种悲哀这种痛楚,是诗人和那个时代的不幸)⑥古诗是我们民族文化的瑰宝,是我们的先人馈赠给我们的极其宝贵的遗产,结合本文,谈一谈诗人和游历的关系.古诗与旅行的关系,古诗人作为旅客的特点,而且一语双关——“旅行”一词既点明古人一般要在旅行中才写诗(当然这包括各种形式的旅居——比如被贬谪居他乡,比如为了仕途而做的宦游),可以说没有旅行就没有真正意义上的好诗;又在暗示我们,其实作者是以一个旅人的心态,先于我们在古诗中旅行徜徉了一番,个中乐趣自是妙不可言,感悟也是真真切切震颤了心灵,于是才有了这一篇让人不忍释手的美文.旅客与诗人,游记和诗歌,本是风马牛不相及的下里巴人和阳春白雪,没什么挂碍,但由于古代特殊的选拨制度及落后的交通状况,所以旅途中的行吟——诗,也就相当于诗人的游记,一样是记述旅途见闻和心里感受的载体了;而在漫漫旅途上辗转颠簸、骑在毛驴上风餐露宿的诗人,其现状和那些商贾行者又有什么区别呢?除了自己还能诌几句诗,大概境遇还不及前者,又怎么雅得起来呢?但一个个具有“上进心”的诗人们还是批量踏上征途,于是诗人便成为了最活跃的旅客,而很多古诗自然也就是游记了.况且还有那么多公干或被贬的以诗歌文章晋阶的官员,于是官员成为***诗人也就不足为奇了,他们在旅行中创作,在创作中旅行,作者真的是具有一双穿透古今的慧眼.。

初赴举京师文言文阅读答案

1.岛初赴举京师阅读

  原文:贾岛初赴举京师,一日於驴上得句云:鸟宿池边树,僧敲月下门,始欲著推字,又欲著敲字。

  练之未完,逐於驴上吟哦,时时引手作推敲之势,时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节,左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云,韩立马良久,谓岛曰:作敲字佳矣,逐与并辔而归,留连论诗,与为布衣之交。译文:贾岛初次去京城考试。

  一天他骑着毛驴赋诗,吟得“鸟宿池边树,僧敲月下门”之句。开始的时候想用推字想想又觉得敲字好.不能决定用什么好,于是反复吟咏,并且用手做推与敲的姿势.韩愈当时是吏部权兆尹.贾岛不知不觉的冲坦燃撞到仪仗队的第三节,被侍从押到韩愈身前.贾岛于是对韩愈讲了自己作诗的经过.韩愈在马上停了很久,对贾岛说:敲字比较好.于是与贾岛一起回到了自己的府第.在一起谈论诗歌,两人最后成了好朋友。

  吟哦:吟咏。云云:经过。

  .后省略多少多少字。并辔:并驱,骑马一同走。

  流连:留恋不止;依恋不舍。布衣之交:布衣:古代贫民的衣着。

  平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往。

  此处指平民的贾岛与为官的韩愈间的友谊。北平大都燕京。

2.岛初赴举京师阅读

原文:

  贾岛初赴举京师,一日於驴上得句云:鸟宿池边树,僧敲月下门,始欲著推字,又欲著敲字。练之未完,逐於驴上吟哦,时时引手作推敲之势,时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节,左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云,韩立马良久,谓岛曰:作敲字佳矣,逐与并辔而归,留连论诗,与为布衣之交。

译文:

  贾岛初次去京城考试。

  一天他骑着毛驴赋诗,吟得“鸟宿池边树,僧敲月下门”之句。

  开始的时候想用推字想想又觉得敲字好.不能决定用什么好,于是反复吟咏,并且用手做推与敲的姿势.韩愈当时是吏部权兆尹.贾岛不知不觉的冲撞到仪仗队的第三节,被侍从押到韩愈身前.贾岛于是对韩愈讲了自己作诗的经过.韩愈在马上停了很久,对贾岛说:敲字比较好.于是与贾岛一起回到了自己的府第.在一起谈论诗歌,两人最后成了好朋友。

  吟哦:吟咏。

  云云:经过。.后省略多少多少字。

  并辔:并驱,骑马一同走。

  流连:留恋不止;依恋不早岩舍。

  布衣之交:布衣:古代贫民的衣着。

  平民之间的交往、友谊。

  也指显贵与无官职的人相交往。

  此处指平民的贾岛与为官的韩愈间的友谊。北平大都燕京

3.岛初赴举京师译文

  贾岛初次参加科举考试,住京城里.“推敲推敲”,为唐代著名诗人贾岛吟诗炼句的故事.贾岛,字浪仙,苑阳(今河北涿县)人.作诗非常注意锻字炼句.南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》栽.岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门.”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势.时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节.左让睁虚右拥至尹前,岛具对所得诗句云云.愈立马良久,谓岛日:“用‘敲’字佳矣.”这个故事在《唐诗纪事》、《隋唐嘉话》中都有记述.成语“推敲”的出典,就是由于这个故事.“推敲”亦作“推敲推敲”或“推敲字句”,用以形容写文章反复地研究,斟酌字句.也有用来作对问题多方面考察、研究的.。

贾岛的《宿山寺》的问题求解

  阅读下面的唐诗,然后回答问题。

  宿山寺老孝谈贾岛众岫耸寒色,精庐向此分。

  流星透疏木,走月逆行云。

  绝顶人来少,高松鹤不群。

  一僧年八十,世事未曾闻。

  (1)贾岛写诗擅长苦吟奇句,颔联中的“透”和“逆”二字用得准确传神,请简要分析(4分)答:“透”字写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。

  “逆”写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。

  (2)这首诗写出了山寺的什么特点?主要运用了哪种表现手法?请结合全诗简要说明。

  (4分)答:①孤峙高寒,清幽静寂;远离世俗,超乎物外。

  (一是围绕“高”,二是围绕“静”三是围绕“不俗”)②主要运用了慎拆衬托的表现手法。

  众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,行侍碰云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,都衬托山寺的孤峙高寒,清幽静寂;远离世俗,超乎物外。

  (3)这首诗表现了诗人怎样的思想感情?(2分)答:厌世慕隐,佛家情怀(大意对即可,大体答到“厌恶世俗”,“归隐之念”“高洁情怀”“超凡脱俗”“皈依之念”都算对。

  )。

初一下学期语文贾岛推敲文言文的所有习题的答案。

  贾岛(779-843)是唐代诗人,屡次应试没有考中,一度出家当和尚,后来听从韩愈劝告还了俗,当过小官。

  他作诗时,非常讲究铸字炼句,反复苦吟思索,为此传下来一个生动的故事:有一天,他骑驴访问隐居的友人李凝,正好友人外出未归,他便在门墙上题诗一首(即《题李凝幽居》),共八句,描绘李凝隐居地的幽静景色,叙述自己来访不遇,以后再源首来,一同隐居。

  从李凝隐居地往回走,贾岛一直觉得这首诗的三四句有个字似乎应该改一改,原诗是这样:“岛宿池边树,僧推月下门。”他想:究竟用“推”字好呢?还是改为“敲”字好?

  贾岛在驴背上反复思索,总是犹豫不决,不知不觉间用手做出推和敲的姿势,想把这个字定下来。

  这样一直走到长安城里,他悄困还是做着手势不断苦吟。

  这时,当时任长安地方长官的韩愈出门办事,贾岛由于太专心了,一头撞进韩愈的仪仗队还不觉得。

  仪仗队的士兵见贾岛这么放肆,已经冲进了第三节还要向前闯,便不客气地把他揪下驴来,推到韩愈跟前。

  韩愈问贾岛,为什么无缘无故冲撞他的车骑?贾岛这时已回过神来,连忙说明是由于在驴背上做诗,神情恍惚的缘故,并非有意冲撞。

  韩愈是有名的文字家,对贾岛的问题也发生了兴趣,不但没责备他,反而立马想了很久,然后说:“用‘敲’字好!”于是,这两句就最后定下来,成为:鸟宿池边树,僧敲月下门。

  改为“敲”字,是用来反衬李凝隐居地在万籁俱寂中更见幽静,也就是响中寓静,这比在万籁俱寂中无声无息的推门要好。从此,韩愈和贾岛便成了诗友。

  贾岛的苦吟,有时确有成效。

  他还写了一首《忆江上吴处士》,其中两句说:秋风生雹运数渭水,落叶满长安。

  这不仅写出了典型的秋天景色,而且把景象描绘得非常壮阔,但字句却很简练,也是传诵不衰的名句。

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