如何在圆形空地上种植四种花卉以建设适宜学生读书的花园？

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如何在圆形空地上种植四种花卉以建设适宜学生读书的花园

介绍：

　　在学生日常学习生活中，一个宜人的环境可以提供更好的学习氛围和放松心情。

　　因此，在学校或学生宿舍周围建立一个适宜学生读书的花园是非常重要的。

　　本文将提供一些关于如何在圆形空地上种植四种花卉以建设适宜学生读书的花园的解决方案。

解决方案：

　　1.确定花卉的种类：选择适合种植在室外环境的花卉种类，如郁金香、薰衣草、勿忘我和向日葵等。这些花卉不仅美丽，而且易于养护，适合学生们在周末或课余时间进行照料。

　　2.规划花卉的布局：在圆形空地上，可以将花卉分散或集中在不同的区域。

　　例如，将郁金香和薰衣草种植在圆形空地的中央部分，勿忘我和向日葵种植在四周的边缘。

　　这样安排可以增加花卉的层次感和视觉效果。

　　3.提供合适的光照和土壤条件：不同的花卉有不同的光照和土壤需求。

　　为了确保花卉的健康生长，需要提供充足的阳光和适宜的土壤。

　　在圆形空地上建设花园时，要考虑周围建筑物或树木对光照的遮挡，并根据花卉的需求选择合适的土壤类型。

　　4.定期浇水和施肥：花卉需要适量的水分和营养来保持健康生长。

　　因此，定期浇水和施肥是维护花园的重要任务。

　　可以设置定时喷水系统来自动浇水，并选择适合花卉的肥料进行施肥。

　　5.考虑花卉的颜色和香气：选择具有吸引力的花卉颜色和芳香的品种，可以增加花园的美感和舒适感。例如，选择一些鲜艳的郁金香和勿忘我品种，以及具有芳香的薰衣草品种。

　　6.提供舒适的座椅和阅读区域：为了让学生能够在花园中舒适地阅读，可以在花园中设置一些舒适的座椅和阅读区域。可以选择带有遮阳伞的户外桌椅，或者在草地上铺设一些躺椅和垫子。

　　7.增加花园的装饰元素：为了增加花园的趣味性和美感，可以在花园中添加一些装饰元素，如花坛、小喷泉、彩色石块等。这些装饰元素可以与花卉相互映衬，营造出一个宜人的环境。

总结：

　　通过以上的解决方案，我们可以在圆形空地上种植四种花卉，打造一个适宜学生读书的花园。这个花园不仅可以提供美丽的景观，还可以为学生们提供一个安静舒适的阅读环境，促进学习和放松。

某校为建设适宜学生读书的花园,要在一块圆形空地上种四种

是类似于下面的问题吗：

某校为建设适宜学生慎昌氏读书的花园，要在一块圆形空地上种四种植四种颜色的花，为了便于管理和美观，相同颜色的花集中种植，且迅谈每种颜色的花所占的面积相同，现征集设计方案，请你帮忙设计图案．

这个问题是开放型宽散问题，答案很多，下面三种比较简单：

江苏吴云超解答　供参考！

要在两块圆形的空地上种植4种不同颜色的花,每种花集中种植,且使种植...

两种设计方案如下图：

【解析】

　　本题主要考查轴对称图形在实际生活中的应用题。

　　1、图一直接采用最简单的方法，画“十”字的方法，把圆形空地平均分成4等份，并且使其上下左右对称即可。

　　2、图二采用中心对称的方法，用画“风车”的方法，使整个图形关于圆中心点对称即可。

重点知识梳理

　　1、轴对称：两个图形沿某条直线翻折后，能够互相重合，则称这两个图形关于这条直线对称，简称轴对称。

　　2、互相重合的点叫掘宏辩对称点，这条直线叫对称轴。

　　3、轴对称性质：对称前后图形全等。

　　4、轴对称图形：如果一个平面图形沿着一条直线折叠后，直线两旁的部分能够完全重合的图形叫轴对称图形。

扩展资料：

轴对称图形具有以下的性质：

　　1、成轴对称的两个图形全等。

　　2、如果两个图形成轴对称，那么对称轴是对称点连线的垂直平分线。

　　经判缺过线段中点并且垂直于这条线段的直线，叫做这条线段的垂直平分线。这样就得到了以下性质：

　　1、如果两个图形关于某条直绝颤线对称，那么对称轴是任何一对对应点所连线段的垂直平分线。

　　2、类似地，轴对称图形的对称轴，是任何一对对应点所连线段的垂直平分线。

　　3、线段的垂直平分线上的点与这条线段的两个端点的距离相等。

　　4、对称轴是到线段两端距离相等的点的集合。

四种方法打造空中花园 种些植物美化空间

根据朝向选择植物

　　首先要了解你家阳台的朝向，由于朝向不同，光照差异区别很大。

　　南向阳台夏季基本上没有阳光，北向则相反，东向、西向阳台则各只得半天日照。

　　所以，要根据朝向来选择相适宜的植物品种。

　　比如：如果阳台是朝南的，光照时间长，可以养些喜欢阳光的花草，如米兰、茉莉、扶桑、月季等。

　　如果阳台是朝东或朝西的，最好种些蔓生植物，像凌霄、茑蔓、牵牛花等。

　　如果阳台是朝北的，可以种些耐阴或半耐阴性植物，比如文竹、万年青、龟背竹等。

根据朝向选择不同的种植摆放方式

　　阳台的空间一般都很有限，常栽种攀缘或蔓生植物，采用平行垂直绿化或平行水平绿化。

　　一般西阳台夏季西晒厉害，采用平行垂直绿化较适宜。

　　植物形成绿色帘幕，遮挡着烈日直射，起到隔热降温的作用，使阳台形成清凉舒适的小环境。

　　在朝向较好的阳台，可采用平行水平绿化。

　　为了不影响生活功能要求，要根据具体条件选择适合的构图形式和植物材料。

种植攀缘植物的方法

　　在阳台上最普遍的是种植攀缘植物，牵引方法有两种，一是用建筑材料做成简易的棚架形式，棚架耐用而本身具有观赏价值，在色彩与形式上较讲究，冬季植物落叶后也可观赏。

　　这种方法适宜攀缘能力较弱的植物。

　　二是以绳、铁丝等牵引。

　　可按照自己的设想，从底层庭院向上牵引，或从楼层向上牵引，将阳台绿化与墙面绿化融为一体，丰富建筑立面的美感。

　　常用的攀缘植物有常春藤、地锦、金银花、葡萄、丝瓜等。

　　阳台绿化除了攀缘植物、蔓生植物外，还可以在花槽中种植一年生或多年生花卉，最好选择粗生易长、花期长或叶色美的植物。

绿化阳台应因地制宜

　　阳台为绿化提供的条件并不优越。

　　一般阳台位于建筑的高处，空间有限，处于砖石或水泥的墙壁、板块等硬质材料之间。

　　夏秋季节，阳台的光照强烈，建桐郑筑材料吸收辐射热多、蒸发量大，冬季则风大、寒冷。

　　受环境所限，阳台应选择能适应这些条件生长的植物。

　　由于土层浅而少，应选择水平根系发达的浅根性植物；由于阳台风大，不宜选择枝叶繁茂的大型木本攀缘植物，应选择中小型的木本攀缘植物或草木攀缘植物；由于蒸发量较大，应选择抗旱性强以及比较粗放的植物种类和品种。

　　此外，阳台绿化还可以设计安装些绿化的花槽、花架等，使绿化有可能实施的拦昌条件。

　　现在不少人都喜欢在阳台营造小园林，考虑到排水等要求，最好请专业人士设计和施工。

改变自己的18种方法

　　1、生活不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨它。

　　2、地球连宇宙的一根毛都算不上，人类只是地球上一根毛的体积；不要觉得自己多么了不起，也不要觉得自己没有什么了不起，存在的就是正确的。

　　3、如果你真的爱他，那么就爱他的全部，包括优点和缺点。

4、看到一个人优点的同时，能看到此人的缺点，这种大智慧是一种美德

5、我们确实有各种优点，有必要的时候藏起来一点，这种大智慧是一种涵养

　　6、人们常常痛苦，因为追求错误的东西，错误的目标导致错误的出发点；不知道自己正确的方向，却让人更痛苦，不知道自己真正的目标犹如没有导航的大海航行

　　7、人先自欺，而后欺人。你连自己都没骗过去，还能骗谁？

　　8、痛苦和快乐，都只发生在当下。所有的好的坏的，终将过去

　　9、过去的已经过去，未来的还未到来。都是最好的，最重要的只要当下。

10、必先认识自我，接受自我，才能给别人带来改变

　　11、狂妄的行动者有可能带来好的结果，而梦想家唯一能做的就是长睡不醒。你无法叫醒一个装睡的人。

　　12、迷惘者知道自己的迷惘，所以寻求进步。可怕的是对自己的迷惘不能自知

　　13、你常常对别人不满，其实是苦了自己。生活已经不容易，何苦跟自己过不去

14、包容是一种大智慧，“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你发声的权利”

　　15、原谅是一种大智慧，只有强者才有局衡颂权利原谅别人。

　　16、杯子满了再倒水进去，只能浪费。一个人心里只知道自我的想法，听不见别人的声音

　　17、生命应该浪费在有意义的人和事物上。

　　18、摧毁比建设容易百倍，诋毁别人往往只需要一句恶语，比赞美容易得多。咱们还是找点有快乐的事来做，毕竟好走的都是下坡路。

改变自己的128种方法

　　1、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　2、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

3、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　4、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

　　5、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。

　　6、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

　　7、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　8、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　9、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

　　14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　15、每一种创伤，都是一种成熟。

　　16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

　　你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

　　要学学怎样忍受他才是。

　　你要学学怎样包容他才是。

　　20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚钝。

　　21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　　30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

　　感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

　　可是人们至死都还在执着与追求。

　　31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　33、能说不能做，不是真智慧。

　　34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　　38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　　41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。

　　46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　51、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

　　名声与尊贵，是来自于真才实学的。

　　有德自然香。

　　56、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它。

　　57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　58、你要感谢告诉你缺点的人。

　　59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　61、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　64、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　65、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　67、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　68、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。

　　当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。

　　在这个世界上，没有一个人不被批评的。

　　69、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。

70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？

　　71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　72、沉默是毁谤最好的答覆。

　　73、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　74、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　75、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　76、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

　　77、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　79、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　　80、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

　　81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　82、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　83、只要面对现实，你才能超越现实。

　　84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　85、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　86、做事就是在学做人而已。

87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

　　88、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　89、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　90、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。

　　91、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　92、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　93、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　94、好好的管教你自己，不要管别人。

　　95、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

96、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　97、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　98、你永远要感谢给你逆境的众生。

　　99、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　100、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　101、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

　　102、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　103、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　　104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　　105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　　106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　107、世上的事，不如己意者，那是当然的。

　　108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　　109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

　　110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

　　111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。

　　112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

　　113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　　114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

　　115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　　117、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　118、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

　　119、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　　120、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。

　　121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。

　　当你让对方赢，你并没有损失什么。

　　所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？。

　　122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　　123、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

　　124、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　125、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

　　126、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　127、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

　　128、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。

　　这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。

　　最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。

　　如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。

　　这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始。

提高学习效率的10种方法

以下推荐几种行之有效的学习方法：

　　一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。

　　二是系统比较学习法。就是依次对每章的内容分章、节、目、条、具体对应性内容知识进行整理，做到心中有全局，同类（比如特点、原则、性质、分类等）各章节之间相比较，本质区别搞清楚，以加深理解，牢固记忆。

　　三是自问自答的验效法。

　　即在基本内容大体掌握，重点难点皆明确的基础上，自己出题目，或按书中已出的测试题目，转抄单列在纸上，自己做答，然后核对检验理解、记忆掌握的程度。

　　不会的再下功夫理解记忆，提高学习的针对性。

　　四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时，在基本内容已经掌握的基础上，可以采取甲乙相互提问的方式，答的不对、不会的问题记下来，再学习。

　　五是顺序温习法。

　　学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者，可以离开书本，逐章节从头到尾的温习记忆。

　　可将内容按节、目整理，整理不下来的部分，再下大功夫去学。

　　由于有顺序概念，大脑识别系统容易形成逻辑，加强记忆理解，可大大提高学习效果。

　　六是理论联系实际法。

　　就是结合自己的理论知识，解决或解释社会生活、经济发展、人生经历和国内外市场竞争中的现实问题，或将理论方法应用于实践，检验其效果的学习方法。

　　如学知识产权保护法时，分析现实企业中跳槽者带走技术或管理方法，算不算盗窃商业秘密或侵犯他人知识产权；学习会计知识时，看现在企事业单位的账目与此是否相符，会计知识是否适用于企业等等。

　　七是案例学习法。即用学到的知识，结合案例，减少学习的枯燥感，增加对知识的效用性认识。

　　八是讨论式学习法。即多人在一起时，在对某一章节内容基本熟悉的基础上，对其中的重点、难点、疑点，应用方法进行充分讨论，集思广益，不仅可加深理解，而且开阔思路，增加实用知识，培养知识的系统能力和演讲能力。

　　九是研讨式学习法。

　　即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论，例如讨论在当前市场竞争国际化的时代，还有哪些国际人士普遍关注的问题，比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象，用哪些相关理论来解释、解决等等。

　　这样，自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西，从而大大开拓视野，提高自学者的素质。

　　十是自我挑战法。即根据自己职业岗位特征，设计出自己业务技术的提高规划、职务晋升计划及素质能力和创新能力涉及领域的深度计划，从而增加需求渴望感和紧迫感。

在一个圆形花坛中,分别种植四种颜色的花卉,相同颜色的花集中种植且每...

1.十字形

2.环形

3.条形

如何学造景设计?

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　　景观设计是多项工程相互协调的综合设计，就其复杂性来讲，需要考虑交通、水电、园林、市政、建筑等各个技术领域。

　　各种法则法规都要了解掌握，才能在具体的设计中，运用好各种景观设计元素，安排好项目中每一地块的用途，设计出符合土地使用性质、满足客户需要、比较适用的方案。

　　景观设计中一般以建筑为硬件，绿化为软件，以水景为网络，以小品为节点，采用各种专业技术手段辅助实施设计方案。从设计方法或设计阶段上讲，可简单归结为以下几个方面：

构思

　　构思是景观设计最重要的部分，也可以说是景观设计的最初阶段。从学科发展和国内外的实践来看，景观设计的含义相差甚大。

　　我们这里认为，景观设计是关于如何合理安排和使用土地，解决土地、人类、城市和土地上的一切生命的安全与健康以及可持续发展的问题。

　　它涉及区域、新城镇、邻里和社区规划设计，公园和游憩规划，交通规划，校园规划设计，景观改造和修复，遗产保护，花园设计，疗养及其他特殊用途等很多领域。

　　同时，从目前国内很多的实践活动来看，景观设计着重于具体项目本身的环境设计，即狭义的景观设计。两种观点并不相互冲突。

　　基于以上的观点，我们认为无论是关于土地的合理使用，还是一个局部的景观设计方案，构思都是十分重要的。

　　构思首先考虑的是满足其使用功能，充分为地块的使用者创造、规划出满意孙乱的空间场所，同时不破坏当地的生态环境，尽量减少项目对周围生态环境的干扰。然后，采用构图以及下面将要提及的各种手法进行具体的方案设计。

方案构思“四法”

1草图法

草图法的特点和作用

　　在运用草图法进行构思的过程中，可以捕捉灵感、自由发挥、不受约束。

　　能将自己的想法较明确地表达出来，也可以随意修改。

2模仿法

　　模仿法的核心在于通过别人的想法、构思，激发自己的灵感。

　　模仿法在仿生学领域的应用：模仿鹰眼的成像原理仿制出来的微型照相机、摄像机自动调焦的摄像头等；人造卫星的拍摄系统；模仿飞鸟的翅膀结构原理制造出的飞机机翼等。

模仿法构思设计方案时，可以大致分为：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形态仿生、结构仿生、原理仿生

c.结构模仿

d.功能模仿

3联想法

　　要用联想法进行方案构思，人们就必须具备丰富的实践经验、较广的见识、较好的知识基础及较丰富的想像力。

加一加

减一减

扩一扩

缩一缩

变一变

反一反

4奇特性构思法

　　运用这种方法形成的方案一般具有原创性。这些构思在历史上很少发生，或从来没能发生过，甚至有些构思在当前的科学、技术、经济条件下无法实现。

案的比较与权衡:

　　1、概念：在多返旦个方案经构思形成之后，我们往往要对这些方案进行评判和比较，同时要从设计的目的出发，针对一些相互制约的问题进行权衡和决策，最后选出较为满意的方案或集中各方案的优点进行改进。

　　2、方案的比较：通过比较，明确了各个方案对设计指标的符合程度。但，要制定出最佳方案，还必须根据设计要求与设计原则对各个方案进行权衡。

　　3、方案的权衡：通过比较，明确了各个方案对设计指标的符合程度。但，要制定出最佳方案，还必须根据设计要求与设计原则对各个方案进行权衡。

注意:

　　(1)比较与权衡必须有依据（设计要求与设计原则）。

(2)比较与权衡是技术的思想方法的重要内容，比较是为了权衡，没有比较就没有权衡.

绘图

　　构思是构图的基础，构图始终要围绕着满足构思的所有功能。景观设计构图包括两个方面的内容，即平面构图组合和立体造型组合。

　　平面构图：主要是将交通道路、绿化面积、小品位置，用平面图示的形式，按比例准确地表现出来。

　　立体造型：整体来讲，是地块上所有实体内容的某个角度的正立面投影;从细部来讲，主要通过景物主体与背景的关系来反映，从以下的设计手法中可以体现出这层意思。

对景与借景

　　景观设计的平面布置中，往往有一定的建筑轴线和道路轴线，在尽端安排的景物称为对景。对景往往是平面构图和立体造型的视觉中心，对整个景观设计起着主导作用。

　　对景可以分为直接对景和间接对景。直接对景是视觉最容易发现的景，如道路尽端的亭台、花架等，一目了然;间接对景不一定在道路的轴线或行走的路线上，其布局的位置往往有所隐蔽或偏移，给人以惊异或若隐若现之感。

　　对景一般指位于园林轴线及风景视线端点的景物。

　　对景多用于园林局部空间的焦点部位。

　　多在入口对面、涌道端头、广场焦点、道路转折点、湖池对面、草坪一隅等地设置景物，一则丰富空间景观，二则引人入胜。

　　一般多用漏凯扰雕塑、山石、水景、花坛（台)等景物作为对景。

　　正对：在道路、广场的中轴线端部布置的景点或以轴线作为对称轴布置的景点。

　　互对：在轴线或风景视线的两端设景，两景相对，互为对景。

　　借景也是景观设计常用的手法。

　　通过建筑的空间组合，或建筑本身的设计手法，借用远处的景致。

　　如苏州拙政园，可以从多个角度看到几百米以外的北寺塔。

　　这种借景的手法可以丰富景观的空间层次，给人极目远眺、身心放松的感觉。

1借景的类型

①远借

　　就是把园林远处的景物组织进来，所借物可以是山、水、树木、建筑等。

　　成功的例子很多，如北京颐和园远借西山及玉泉山之塔；避暑山庄借憎帽山、留锤峰；无锡寄畅园借惠山；济南大明湖借千佛山等。

　　为使远借获得更多景色。

　　常常需登高远眺。

　　要充分利用园内有利地形，开辟透视线，也可堆假山叠高台，山顶设亭或高敞建筑（如重阁、照山楼等)。

②邻借（近借)

　　就是把园子邻近的景色组织进来。周围环境是邻借的依据，周围景物，只要是能够利用成景的都可以借用，不论是亭、阁、山、水、花木、塔、庙。

　　如苏州沧浪亭园内缺水，而临园有河，则沿河做假山、驳岸和复廊，不设封闭围墙，从园内透过漏窗可领略园外河中景色，园外隔河与漏窗也可望园内，园内园外融为一体，就是很好的一例。

　　再如邻家有一支红杏或一株绿柳、一个小山亭，亦可对景观赏或设漏窗借取。如”一支红杏出墙来”，”杨柳宜作两家春”、”宜两亭”等布局手法。

③仰借

　　系利用仰视借取的园外景观，以借高景物为主，如古塔、高层建筑、山峰、大树，包括碧空白云、明月繁星、翔空飞鸟等。

　　如北京的北海港景山，南京玄武湖借鸡鸣寺均属仰借。仰借视觉较疲劳，观赏点应设亭台座椅。

④俯借

　　是指利用居高临下俯视观赏园外景物，登高四望，四周景物尽收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①开辟赏景透视线

　　对于赏景的障碍物进行整理或去除，譬如修剪掉遮挡视线的树木枝叶等。在园中建轩、榭、亭、台，作为视景点，仰视或平视景物，纳烟水之悠悠，收云山之耸翠，看梵宇之凌空，赏平林之漠漠。

②提升视景点的高度

　　使视景线突破园林的界限，取俯视或平视远景的效果。在园中堆山，筑台，建造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。

③借虚景

　　如借时借光，借声借香等。如朱熹的”半亩方塘”，圆明园四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，透露了隔院的水榭；苏州拙政园的”闻木樨香轩”，杭州西湖的”柳浪闻莺”，则是借了鸟语花香。

　　表现在景区划分、植物配置、建筑景点、假山造型等方面。

　　如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表现手法。

　　用树木造景的有春柳夏槐、秋枫冬柏。

　　利用山石造景者有扬州个阁园的春石笋、夏湖石、秋黄石、冬宣石作法。

　　运用意境造境的有柳浪闻荤、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪。

　　进行大环境造景的有杏花村、消夏湾、红叶岭、松拍坡等。

　　南京有春登梅花山、秋游栖霞山、夏去清凉山、冬登覆舟山的赏景习惯。画家对季相的认识，对造园甚有益处，如园林植物上”春发、夏荣、秋萧、冬枯”或”春莫、夏荫、秋毛、冬骨”。

　　”春水绿而潋艳，夏津涨而弥漫，秋潦尽而澄清，寒泉涸而凝滞”。”春云如白鹤，……夏云如奇蜂，……秋云如轻浪，……冬云澄墨惨翳，……”。

　　总之，按照四时特征造景，利用四时景观赏景，早已成为人们的习惯。

隔景与障景

　　“佳则收之，俗则屏之”是我国古代造园的手法之一，在现代景观设计中，也常常采用这样的思路和手法。

　　凡将园林绿地分隔为不同空间、不同景区的景物称之隔景。隔景是将好的景致收入到景观中，将乱差的地方用树木、墙体遮挡起来。

　　障景是直接采取截断行进路线或逼迫其改变方向的办法用实体来完成。

　　隔景有实隔与虚隔之分。

　　实隔后视线不能透过，造景上便于独创一格。

　　虚隔则视线可以透过，增加联系及风景层次的深远感。

　　障景（抑景）是指以遮挡视线为主要目的的景物。

　　中国园林讲究”欲扬先抑”，也主张”俗则屏之”。

　　二者均可用抑景障之，有意组织游人视线发生变化，以增加风景层次。

　　障景多可用山石、树丛或建筑小品等要素构成。

引导与示意

　　引导的手法是多种多样的，采用的材质有水体、铺地等。如公园的水体，水流时大时小，时宽时窄。

　　一座园林创作，关键在于引导的处理。

　　引导是个抽象的概念，它与具体景象要素融汇一气而体现园林思想与实用的全部内容。

　　因此，引导决定诸景象空间关系，组织景观的更替变化，规定景观展示的程序、显现的方位、隐显的久暂以及观赏距离。

　　示意的手法包括明示和暗示。

　　明示是指采用文字说明的形式，如路标、指示牌等小品。

　　暗示可以通过地面铺装、树木的有规律布置指引方向和去处，给人以身随景移“柳暗花明又一村”的感觉。

渗透与延伸

　　在景观设计中，景区之间并没有十分明显的界限，而是你中有我，我中有你，渐而变之。渗透和延伸经常采用草坪、铺地等，起到连接空间的作用，给人在不知不觉中景物已发生变化的感觉，在心理感受上不会“戛然而止”，给人以良好的空间体验。

　　空间的延伸对于有限的园林空间获得更为丰富的层次感具有重要的作用，空间的延伸意味着在空间序列的设计上突破场地的物质边界，它有效地丰富了场地与周边环境之间的空间关系。

不管是古典造园还是现代景观设计，我们都不能将设计思维局限于单向的、内敛的空间格局，内部空间与外部空间之间必要的相互联系、相互作用都是设计中必须考虑的重要问题;

　　它不仅仅只是简.单的平面布置，而是关系到整体环境的质量，即便是一座仅仅被当作日常生活附件的小型私家花园也应当同周围的环境形成统一的整体。

景观渗透设计的常用手法及元素

　　包括栽植各样植物、堆山叠石、理水、设建筑小品等，包括造景、组景。从庭园布局到树木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基础上加以再创造。

　　酒店的室内绿化设计应根据场所本身的性质,从维护生态环境角度出发,以植物为主进行布置,因地制宜,就地取材,创新造景。

　　1、采用开放式空间形态，将室内空间向大自然延伸。

　　2、自然光的引入，使大堂、中庭等室内空间内外景互相融合。

　　3、水体与植被的运用。

　　（1）植物，绿化用植物主要有乔木、花木、藤蔓和水生植物。其中乔木大多是常绿观叶乔木,一般都运用在高大的空间内,其树冠能形成一系列伞形小空间,从而有效地弥补大尺度空间的荒凉感,并提高内部环境的自然化效果。

　　（2）动物。常用的动物有鸟、鱼、龟和昆虫。

　　（3）水体。

　　室内环境中的水体一般都需经过人为处理后才能形成。

　　明镜似的水池有平和宁静之感,若加上丰富的倒影则变幻莫测;蜿蜒的小溪,气氛欢快;喷珠吐玉的喷泉千姿百态;奔泻的瀑布则气势雄伟??如果水体与灯光、音响设备结合,其效果更加动人。

　　（4）山石。

　　常用于室内的山石以湖石、黄石、英德石、黄蜡石和石笋为主。

　　当然此外还有大量使用的普通山石,以及用于水池砌边和铺底的卵石等等。

　　（5）室内绿化与花卉盆景。

　　室内植物造景是人们将自然界的植物进一步引入室内建筑空间、公共的共享建筑空间中。

　　共享空间以游、赏为主,也有些用于饮食与休息,空间一般较大,植物景观宜活泼、丰富多彩,也可设计地形、山、水、小桥等构筑物,如广州白天鹅宾馆及北京昆仑饭店大厅共享空间的景观。

　　室内植物造景需科学地选择耐荫植物并给予细致和特殊的养护管理以及合理的设计与艺术布局,加上现代化的采光、采暖、通风、空调等人工设备改善室内环境条件。

　　创造出既利于植物生长,也符合人们生活和工作以及生理和心理要求的环境,让人感到舒适、雅致、美观,犹如处于宁静、优美的自然界中。

尺度与比例

　　景观设计主要的尺度依据在于人们在建筑外部空间的行为，人们的空间行为是确定空间尺度的主要依据。如学校教学楼前的广场或开阔空地，尺度不宜太大，也不宜过于局促。

　　太大了，学生或教师使用、停留会感觉过于空旷，没有氛围;过于局促会失去一定的私密性。因此，无论是广场、花园或借都绿地都应该依据其功能和使用对象确定其尺度和比例。

　　关于具体的尺度、比例，许多书籍资料都有描述，但最好的是在实践中把握感受。

1空间组织中的尺度概念

　　空间是设计的主要表现方面，也是游人的主要感受场所。能否营造一个合理舒适的空间尺度，决定设计的成败。

1、空间的立体造型

　　园林景观空间中的立体造型是空间的主体内容，也是空间中的视觉焦点。其造型多样化从视觉审美及艺术性角度而言，首先要与周围环境的风格相吻合统一，其次要具备自身强烈的视觉冲击力，使其在视觉流程上与周围景观产生先后次序，在比例、形式等构成方面要具有独特的艺术性。

　　空间的不同尺度传达不同的空间体验感。小尺度适和舒适宜人的亲密空间，大尺度空间则气势壮阔、感染力强，令人肃然起敬。

2、空间的平面布局

　　园林景观空间的平面规划在功能目的及以人为本设计思想的前提下，体现出一定的视觉形式审美特点，诸如比例、对称、均衡、节奏韵律、对比统一等原则的运用，使道路、广场、建筑、设施等与绿地交错分割，充分发挥点、线、面等构成要素的造型作用，勾勒出明确的平面形态轮廓，表现出极具视觉美感的布局形式。

　　平面中的尺度控制是设计的基本，在设计时要充分了解各种场地、设施、小品等的尺寸控制标准及舒适度。

　　不仅要求平面形式优美可观，更要具有科学性和实用性。

　　例如3~4m的主要行车道路，两侧配置叶木的枝叶在靠近道路0.6~1.5m的范围内应按时修建，用于形成较为适当的行车空间。

2植物配置中的尺度概念

1、园林中利用植物而构成的基本空间类型

　　（1）半开敞空间--少量较大尺度植物形成适当空间。

　　它的空间一面或多面受到较高植物的封闭，限制了视线的穿透。

　　其方向性指向封闭较差的开敞面。

　　（2）开敞空间--用小尺度植物形成大尺度空间。仅以低矮灌木及地被植物作为空间的限制因素。

　　（3）完全封闭空间--高密度植物形成封闭空间。此类空间的四周均被植物所封闭，具有极强的隐密性和隔离感，比如配电室、采光井等周围被植物遮蔽，增加隐蔽性和安全性等.

　　（4）覆盖空间--高密度植物形成限定空间。

　　利用具有浓密树冠的遮荫树。

　　构成顶部覆盖而四周开敞的空间。

　　利用覆盖空间的高度，形成垂直尺度的强烈感觉。

　　2、植物配置中的尺度，应从配置方式上体现园林中的植物组合方式，体现出植物造景的视觉艺术性。

　　根据植物自身的观赏特征，采用多样化的组合方式，体现出整体的节奏与韵律感。

　　孤植、丛植、群植、花坛等植物造景方式都体现出构成艺术性。孤植树一般设在空旷的草地上，与周围植物形成强烈的视觉对比，适合的视线距离为树高的3~4倍；

　　丛植运用的是自由式构成，一般由5~20株乔木组成，通过植物高低，疏密层次关系体现出自然的层次美；群植是指大量的乔木或灌木混合栽植，主要表现植物的群体之美。

　　种植占地的长宽比例一般不大于3:1，树种不宜多选。此外，还有树木高度上的尺寸控制问题，或者纵横有致，或者高低有致，前后错落，形成优美的天际线。

3铺张设计中的尺度概念

　　铺装的尺度包括铺装图案尺寸和铺装材料尺寸两方面，两者都能对外部空间产生一定的影响，产生不同的尺度感。

　　图案尺寸是通过材料尺寸反映的，铺装材料尺寸是重点。

　　室外空间常用的材料有：鹅卵石、混凝土、石材、木材等。

　　混凝土、石材等大空间的材料易于创造宽广、壮观的景象，而鹅卵石、青砖等易于体现小空间的材料则易形成肌理效果或拼缝图案的形式趣味。

　　鹅卵石的尺度较小，适合于小范围的地面铺设或者宽度较小的游步道，施工方法多样，可组成图形也较多，观赏性较强。

　　混凝土的一个重要用处就是水泥印花地面，是一种造价较低，但形式活泼的地面处理形式。适合于大范围的广场，可塑造多元化的地形。

　　石材主要是指花岗岩。花岗岩的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等，没有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。

　　处理方式多种多样，应用相当广泛，各种主要出入口或者重要景观节点都采用花岗岩。木材的尺寸随需要自行处理的，在廊架、座椅、平台中使用最多，风格休闲，易加工成形，与其他景观可以很好的结合。

　　铺装材料粗糙的质感产生前进感，使空间显得比实际小，铺装材料细腻的质感则产生后退感，使空间显得比实际大。

　　人对空间透视的基本感受是近大远小，因此在设计中把质感粗糙的铺装材料作为前景，把质感细腻的铺装材料作为背景，相当于夸张了透视效果，产生视觉错觉，从而扩大空间尺度感。

　　总的来说，综合运用各种材料，选择合适尺度，足以营造个性、亲切、愉悦的环境特征，使之成为城市的象征并具人性化，提高人们日常生活的空间质量。

　　景观设计的任务是表达人平视时视力所及范围和所包含的空间场景，这就要始终模拟人的视点去观查和设计眼前的场景，并用接近人视高度的效果图和局部立面或剖面图体现成果，尺度概念的重要性就显而易见了。

　　在景观设计中，我们应全面考虑到空间、植物配置、铺装等多方面因素，把握好尺度，从而创造宜人的园林环境。

节奏与韵律

　　节奏本是指音乐中音响节拍轻重缓急的变化和重复。节奏这个具有时间感的用语在构成设计上是指以同一视觉要素连续重复时所产生的运动感。

　　韵律原指音乐（诗歌）的声韵和节奏。诗歌中音的高低、轻重、长短的组合，匀称的间歇或停顿，一定地位上相同音色的反复及句末、行末利用同韵同调的音相加以加强诗歌的音乐性和节奏感，就是韵律的运用。

　　平面构成中单纯的单元组合重复易于单调，由有规则变化的形象或色群间以数比、等比处理排列，使之产生音乐、诗歌的旋律感，称为韵律。有韵律的构成具有积极的生气，有加强魅力的能量。

　　节奏与韵律是景观设计中常用的手法，包括：铺地中材料有规律的变化，灯具、树木以相同的见个排列，花坛座椅的均匀分布等。

　　韵律与节奏是产生形式美不可忽视的一种艺术手法，一切艺术都与韵律和节奏有关。

　　韵律与节奏是同一个意思，是一种波浪起伏的律动，当形、线、色、块整齐而有条理地重复出现，或富有变化地重复排列时，就可获得韵律感。主要体现在：疏密、高低、曲直、方圆、大小、错落等对比关系的配合。

　　比如：有一块很大的草坪，草坪中土坡起伏平缓，线条圆滑；利用绿植塑造几个尖塔状造型后，就改变了原有过于圆润之意，而增加了高耸之势；强弱、高低、错落等微妙的起伏关系使草坪孕育着一种生命的律动；

　　在花径设计中利用不同高度、不同颜色和质感的花卉相间种植并有序的布置，形成高低起伏错落有致的幽美视觉冲击。

1、形成韵律的基本要素

　　点、线、面是形成韵律的基本要素。点、线、面之间的运用，必须具备科学性与艺术性两方面的高度统一，即既满足植物与环境在生态适应上的统一，又要通过艺术构图原理体现出植物个体及群体的形式美，及人们在欣赏时所产生的意境美，韵律感也就油然而生。

1.1点的运用

　　点在花卉装饰中起画龙点睛的作用，指单体或数个单体的零星点缀，其手法有：自由、陈列、旋转、放射、节奏、特异等，不同点的排列会产生不同的视觉效果。

　　在插花构图中的点主要是焦点和散点，焦点一般位于横直两条黄金分割线在画面中的交叉位置，可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦点，突出创作思想和表达的意境；散点是多散于周边或填充空间的位置，能使插花作品画面活泼生动。

　　总之，点是一种轻松、随意的装饰美，是花卉装饰的重要组成部分。

1.2线的运用

　　在这里所称的线也就是指用植物栽种的线或是重新组合而构成的线，例如：装饰绿化中的绿篱。线可分直线、曲线两种。

　　要把绿化图案化、工艺化，线的运用是基础，线的粗细可产生远近的关系，同时，线有很强的方向性，垂直线庄重有上升之感，而曲线有自由流动、柔美之感。

　　神以线而传，形以线而立，色以线而明，绿化中的线不仅具有装饰美，而且还充溢着一股生命活力的流动美。

1.3面的运用

　　花卉绿化装饰中的面主要指的是绿地草坪和各种形式的绿墙，它是绿化中最主要的表现手法。面可以组成各种各样的形，例如：任意的、多边的、几何的；把它们或平铺或层叠或相交，其表现力非常丰富。

2、韵律的基本形式

2.1连续韵律

　　连续韵律一般是以一种或几种要素连续重复排列，各要素之间保持恒定的关系与距离，可以无休止地连绵延长。往往可以给人以规整整齐的强烈印象。

　　一般在构图中呈点、线、面并列排列，犹如音乐中的旋律，对比较轻，往往在内容上表现同一物象，并且以相同的规律重复出现。如用同一种花朵，或相同大小的同一色块的连续使用和重复出现。

　　花坛、花台、花柱、篱垣、盆花设计中应用较多，相同形状的花坛，种植相同花卉或相同花色的花卉连续排列，形成整齐规整的效果。

　　图1左图表示连续排列的透视图，右图表示弧形形式的连续排列韵律，结合了起伏曲折韵律表现手法。

图1渐变韵律

2.2间隔韵律

　　间隔韵律在构图上表现为有节奏的组合中突然出现一组相反或相对抗的节奏。对比性的节奏可以打破原有节奏的的流畅，形成间断，就像音乐旋律中忽然加入一级强音符，从而形成强烈的对比节奏。

　　在花坛、花台、花径、花柱、篱垣、花墙、盆花等装饰应用中应用较多，避免呆板。

　　比如，盆花放置时利用变叶木和散尾葵两种质地、颜色、高度等完全不相近的盆栽间隔摆放，形成既有分割空间作用还不至于隔断空间、增强通透性的效果，还能打破一种盆栽的单调、呆板的氛围。

　　图2表示间隔韵律。

　　左图表示中间间隔另一种不同的植物，结合连续韵律表现。

　　右图表示同种植物间间隔不同的植物并且间隔距离渐变，形成间隔韵律，结合渐变韵律共同表现。

图2间隔韵律

2.3交替韵律

　　交替韵律与间隔韵律相似，交替韵律是运用各种造型因素做有规律的纵横交错、相互穿插等手法，形成丰富的韵律感。运用形状、大小、线条、色调等多种因素交替变化，产生韵律形式美，规律而又多样。

图3交替韵律

　　交替韵律与间隔韵律相似，并结合表现，在花坛、花台、花篱、盆花等装饰中应用较多，打破单调形成活泼动态的韵律美。

2.4渐变韵律

　　渐变韵律是各要素在体量大小、高矮宽窄、色彩深浅、方向、形状等方面作有规律的增或减，形成渐次变化的统一而和谐的韵律感。

图4渐变韵律

　　有规律的增加或减少间隔距离、弯曲弧度、线条长度等，可以形成一种动态变化。这种具动式的旋律作品的构图，有强烈的动态节奏感。

图5动态韵律

　　如图5所示，为花坛图纹构图设计，图中b2设计利用了4种植物材料，曲线优美富有动感，在运用动态韵律时结合渐变韵律、交替韵律共同表现。

　　图中b3设计利用3种植物材料，外环围绕三种植物，且植物宽度不均衡，内部又运用曲线放射形动态设计，比较随意、灵活，富有动感。

3、韵律在插花中的应用

　　插花作为一种独立的艺术形式，以其自身的特点与韵味越来越受到人们的喜欢。

　　在插花构图中，倘若只注意协调与均衡忽视了韵律感，花枝一样高、花朵同样大、花色皆相同，结果必导致构图呆板无生气；枯燥无味，久看生厌。

　　在插花艺术中，韵律运用非常广泛，有的非常明显、典型，有的比较隐蔽、含蓄，如台阶式构图就比较明显。所谓插花构图的韵律，就是通过花材或花器表现出的一种有组织有节奏的变化。

　　正如绘画中的色彩依次变化，音乐中的抑扬变化一样，是一种有规律的变化，要创作出生动活泼、引人入胜的插花作品、必须掌握插花构图中的韵律的表现特征及其创作手法，遵循宾主分明、相互呼应。有虚有实、有藏有露、简繁结合、疏密有致。

　　以上是景观设计中常采用的一些手法，但它们是相互联系综合运用的，并不能截然分开。我们只有掌握这些方法，结合大量的设计实践，才能将这些设计手法熟记于胸，灵活运用于方案之中。

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