韩国申遗成功的剽窃来的中国文化有哪些？

导读：" 韩国申遗成功的剽窃来的中国文化有哪些？1.中国文化被剽窃是一个长期存在的问题。韩国申遗成功的案例再次引起了人们对此问题的关注。以下是一些被指控剽窃的中国文化元素：。2.韩国的传统文化中，许多元素都与中国文化有关。其中最著名的就是韩国的传统音乐——"

韩国申遗成功的剽窃来的中国文化有哪些？

　　1.中国文化被剽窃是一个长期存在的问题。

　　韩国申遗成功的案例再次引起了人们对此问题的关注。

　　以下是一些被指控剽窃的中国文化元素：。

　　2.韩国的传统文化中，许多元素都与中国文化有关。

　　其中最著名的就是韩国的传统音乐——箫。

　　箫是一种古老的中国乐器，起源于中国古代的楚国。

　　然而，韩国却将箫列为自己的传统音乐乐器，并在申遗过程中成功地将其纳入了韩国的非物质文化遗产名录。

　　3.另一个被指责剽窃的元素是韩国的传统服饰——韩服。

　　韩服在外观上与中国的传统服饰非常相似，如中国的汉服和清代的旗袍。

　　韩国的韩服也在申遗过程中成功地被列为韩国的非物质文化遗产。

　　4.此外，韩国的传统建筑风格——韩屋，也被指控剽窃自中国的传统建筑风格。

　　韩屋与中国的传统四合院非常相似，都是以中庭为中心，分为前后两进的建筑形式。

　　然而，韩国将韩屋列为自己的传统建筑，并成功申遗。

　　5.除了以上几个例子，还有一些其他的韩国文化元素也被指责剽窃自中国，如韩国的传统舞蹈、传统医药等。这些剽窃行为不仅伤害了中国的文化自尊心，也对国际社会的文化多样性和文化遗产保护构成了挑战。

　　6.韩国申遗成功的剽窃行为引发了广泛的讨论和争议。

　　有人认为这是韩国对中国文化的侵权行为，应该受到谴责和惩罚。

　　而另一些人则认为，文化是可以交流和借鉴的，韩国借用中国文化元素也是一种对中国文化的认可和尊重。

　　7.对于这个问题，需要更加严格的文化保护和遗产申遗机制来防止剽窃现象的发生。同时，国际社会也应加强对文化盗窃行为的监督和执法，保护每个国家的文化遗产。

　　8.最后，作为中国人，我们应该更加自信和自豪地弘扬和传承自己的文化，让世界更好地了解和尊重中国文化的独特性和价值。同时，我们也可以通过更加开放和包容的心态，与其他国家分享和交流文化，共同推动世界文化的发展和繁荣。

韩国申遗中国文化遗产是一种什么样的心理?有哪些申遗成功了?

　　韩国总是喜欢去申遗中国的一些文化遗产，想要将中国文化的许多要素占为己有，对于很多源于我们国家的传统文化项目来进行申遗，韩国这样做法主要是因为从古代韩国就是中国的附属国，我们国家有着几千年的文化历史，所以在这种情况下，韩国在独立之后也希望有一个独立意识，但是韩国在发展之后却发现自己的很多文化都是来源于中国，所以这种现实情况让韩国人觉得十分的难堪，所以就想要通过窃取中国文化来展现本国文化的独特性，可以说韩国的这种心理完全是一种小偷心理。韩国申遗成功的中国文化还是非常多的，其中有拔河，端午节，儒学书院，东北族稿的抗泡菜，摔跤宫廷礼乐，东北的炕，木结构建筑等等。

　　我们国家的文化遗产被韩国人以各种理由给占据了的新闻这是非常多的，很多网友在听到这个消息之后是非常的生气，会和韩国形成对立的情绪，其实这也是违背了申遗本身的目的。这是因为文化本身就不同于知识产权，是属于全人类的共同财富，而且韩国人很多申请的也都是一些表面东西，并不是我们国家传统的文化握猛。

　　传统文化是我们中国的瑰宝，也是能够提高一些收益的，所以也是需要保护好我们的传统文化，不能段穗桥够让一些国家给强行拿走。

　　所以年轻人也应该参与加到一些传统文化项目当中去学习和传承，这样也都是在为文化传承而出力。

　　也可以参加各种非遗的民俗活动，这些也都是对项目的最好的保护，同时也可以去创新与时代进行结合。

　　最后对于韩国申遗这件事情我们要理性看待，我们也应该去提高自身文化资源的能力，形成新的知识产权。

韩国申遗了中国的什么

　　据观察者网报道，近日，有网友在讨论“韩国成功申遗了哪些和中国有关的文化”时发现，古代中国的榫卯技术已被韩国以“大木匠”（Daemokjang）的名义成功申遗，引发广泛关注，话题一度登上热搜。

韩国抄袭中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要

微博截图

　　该报道称，中国早在2009年就将榫卯技术成功申遗，而在2010年，韩国就以“大木匠与传统的木结构建筑艺术”进行申遗，虽未提及“榫卯”一词，但其中所使用的技术与榫卯高度相似。

　　什么是榫卯结构？韩国申遗的“大木匠”项目与中国榫卯技艺有哪些异同？申遗是否强调技艺原创独有？科技日报记者就此采访了业内专家。

什么是榫卯结构

　　较真之前，让我们先来认识一下榫卯结构。

　　故宫博物院研究馆员周乾博士介绍，我国的古建筑以木结构为主，各构件通过榫卯形式相连接。当两个构件相连接时，其中一个端部伸出一截，这个伸长的部分就是榫头；另一个构件端部被“挖”一个与榫头相同尺寸的口子，这个被“挖”的部分就是卯口。

　　榫头插入卯口中，即形成榫卯连接。

　　榫卯连接的部位一般被称为榫卯节点。

　　我国的榫卯节点类型非常丰富，至少有24种。

　　如下图所示即为故宫古建筑所用的燕尾榫、馒头榫、箍头榫节点实物照片及安装示意图。

韩国抄袭中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要

故宫太和殿前檐柱-额枋燕尾榫节点

韩国抄袭肆或中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要

燕尾榫卯节点示意图（安装前）

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燕尾榫卯节点示意图（安装后）

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故宫军机处前檐柱-抱头梁馒头榫节点

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馒头榫（安装前）

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馒头榫（安装后）

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故宫古华轩转角位置的箍头榫节点

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箍头榫（安装前）

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箍头榫（安装后）

　　榫卯连接是我国古代工匠智慧的体现。

　　周乾分析道，首先，这种连接方式有利于古建筑的营建。

　　我国古代工匠巧妙地利用了木材易加工、重量轻的特点，将这些构木构件预先加工好，避免了对木材进行现场剔、凿、刨等工序造成的杂乱环境。

　　而柱、梁枋等构件在现场只需安装即可，有利于快速施工。

　　以紫禁城古建筑为例，紫禁城古建筑含有房屋1000余座9000多间，其真正现场营建只用了3年。

　　其次是榫卯节点有着优秀的抗震性能。

　　从连接方式来讲，榫头与卯口的连接属于半刚接。

　　所谓“半刚接”，即节点不能像铰球一样随意转动（铰接），也不像固定的刚架一样完全无法转动（刚接），而是介于铰球和刚架之间的一种连接方式，其特征为可以转动，但受到一定限制。

　　这种连接特征是非常有利于古建筑抗震的。

　　发生地震时，榫头与卯口之间产生相对转动—复位的循环运动，可以耗散大量地震能量，类似于现代建筑中的阻尼器，从而减轻古建筑的破坏。

　　榫卯节点还体现了我国古代工匠的美学智渗雹迅慧。

　　我国古建筑榫卯节点形式丰富，根据结构不同部位的安装、受力需求，采取不同形式的榫卯节点，不仅满足了建筑使用需求，其外观也体现了营造技艺之美。

　　作为具有中国特色的古建筑营建方式，我国古代工匠利用丛此独特的一凹一凸连接方法，极为复杂的建筑结构外在表现得简约古朴，而其中却透露出工匠丰富的灵感和智慧，并表现出古建筑非凡的使用价值和艺术价值。

韩国“大木匠”抄袭中国榫卯？

　　虽然网友很激动，但作为古建修复领域的从业者，北京建筑大学历史建筑保护系讲师齐莹并不觉得中国木构技艺被“冒犯”了。

　　认真比对了中韩两国的申遗文本后，齐莹指出，中国申报的“中国传统木结构营造技艺”项目，内容涵盖比较广，包括了关于传统木结构建筑设计、建造的完整知识和实践体系，建筑表现形式多样，包括了宫廷建筑、宗教建筑、传统民居等，地理分布范围广泛，涉及多个省份和民族。韩国“大木匠”项目则是以其两处重要古建石窟庵和佛国寺、昌德宫为代表的修缮和营造技艺。

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　　联合国教科文组织网站对“中国传统木结构营造技艺”项目的介绍图。图片来源：联合国教科文组织网站

　　“从专业角度而言，韩国申报的项目的工艺范畴，和我国一个单独的、地方的古建营造技艺可以相类比，比如中国徽派民居营造技艺。

　　的确，唐朝时的东亚文化交流，使得韩国、日本的官式木构建筑在一定程度上学习借鉴了中国技艺，但他们在学习中国的基础上进行了数百年的发展，演变出了各自的特色和风格，同样值得尊重。

　　”齐莹说。

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　　联合国教科文组织网站对韩国“大木匠与传统的木结构建筑艺术”的介绍图。图片来源：联合国教科文组织网站

　　以用到榫卯技术的斗拱为例，韩国、日本的斗拱和中国的斗拱，其实在细节上和构建组合关系上已经有很大的区别了。齐莹介绍，斗拱有三个要素——拱、斗、昂，日本削弱了昂的处理，而韩国则加强了昂的处理，大家在很早就分支走向了各个流派，中国的木匠修不了韩国的古建，同样，他们也修不了中国的古建。

　　在齐莹看来，只要韩国申请的不是榫卯技艺发源地，就无可厚非。

　　需要明确的是，非物质遗产的核心是以人为主体的技艺传承。

　　申报非遗文本重点关注的是人及其所具有的技术。

　　申报非遗的关键在于让拥有技术的人可以把技术有序地传承下去，而非申请技艺的专属权。

　　1998年，联合国教科文组织通过决议，扩大对文化遗产的保护范围，将濒危的非物质文化遗产保护提上议事日程。

　　非遗项目的申报有三个基本条件，一是艺术价值，二是处于濒危的状况，此外还要有完整的保护计划。

　　非遗项目每两年才审批一次，每次一国只允许申报一个。

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　　联合国教科文组织网站对“中国传统木结构营造技艺”的介绍。联合国教科文组织网站截图

韩国抄袭中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要

　　联合国教科文组织网站对“大木匠与传统的木结构建筑艺术”的介绍。联合国教科文组织网站截图

　　“非物质文化遗产看重的不是唯一性，而是文化多样性和传承。

　　我觉得目前网上韩国大木匠抄袭中国榫卯的争论其实没有太大必要，出现这样的争论，可能是大家对很多信息的了解并不确切。

　　”中国文化遗产研究院副研究员燕海鸣指出。

木构古建真的不用一颗钉子吗？

　　关于中国木构古建有很多传说，不用一颗钉子就是其中之一。

　　周乾认为，从我国古建筑的核心受力体系（骨架）来讲，这个说法正确。

　　以故宫古建筑为代表的中国木结构古建筑的核心受力体系主要由柱架、斗拱、梁架组成。

　　其中，立柱为结构下部的竖向支撑构件，其底部平摆浮放在柱顶石上；立柱与檩枋通过榫卯形式连接成柱架。

　　柱架之上为斗拱，斗拱由斗、升、拱、翘等构件通过暗销（榫卯一种）或卡槽方式连接而成。

　　斗拱之上为梁架，梁架由短立柱（瓜柱）与梁通过榫卯形式连接而成。

　　不难看出，上述核心受力体系没有用到一颗钉子。

　　但在一些情况下，中国木结构古建筑也会使用钉子。

　　周乾举例道，其一是用于椽子与梁架的连接。

　　椽子位于梁架上面，其截面尺寸小、长度尺寸大、数量多，主要起支撑屋面板的作用，属于非核心受力构件。

　　其二是用于古建筑修缮加固。

　　古建筑历经时间长久，难免会出现开裂、变形、拔榫、糟朽等结构残损问题，此时需要用新的木料来作为附加受力构件，而新料与旧料的连接，就需要用钉子。

韩国申遗了中国什么文化?

　　韩国先前申遗的春节很有可能是中国的春节，这件事情没有准确的消息传出来，如果韩国真的申遗了中国的春节，那肯定是持绝对的反对态度。

　　一、韩国偷取我国的文化遗产。

　　早在很久以前，韩国就将端午祭生申含绝瞎请成了文化遗产，现在国际上只要一提到端午节，大家想到的不是中国的端午节，而是已经被韩国申请成功的端午祭。

　　而除此之外，韩国人还在李子柒的视频下叫嚣泡菜是韩国文化，活字印刷术，木结构建筑，燃灯节·····这几种都被韩国申遗成功了。

　　但实际上只要认真去查这些东西宏含的资料，基本都可以知道这些东西是来自中国的。

　　就连韩国的发展历史当中，也是深受中国古代文化的影响。

　　所以韩国如果干出去申遗谈空春节这种事情也是不奇怪，但是作为一个中国人是绝对持反对态度的。

二、要保护属于我们的传统文化

　　韩国申遗中国的各种传统文化遗产，这也暴露出一件事情，那就是我们对自己的传统文化，对遗留下来的一些传统文化习俗并不够重视。

　　韩国在很早的时候就开始有意识的把我国的一些传统文化拿去申请成属于自己国家的传统文化，但是我们却发现的非常迟，也没有及时给予制止，甚至有一些是通过联合国发出警告才知道的。

　　这些事情都给我们提了一个醒，那就是属于自己的传统文化遗产，一定要好好保护。

三、对非物质文化遗产给予重视

　　像中国结的编织，端午节这类非物质性的文化遗产，如果不给予足够的重视的话，有些传统的习俗，可能我们这一辈没有办法流传下去，到下一辈就真的消失了。因此当务之急就是赶紧把我们所有的传统文化，一些传统的节日做一个整理，然后拿去联合国申遗，保护属于我们的文化遗产。

中国有哪些文化遗产被韩国无耻地申遗了?拜托了各位 谢谢

　　1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

　　2、中医“被韩国”。

　　2014年，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。

　　但该书95%的内容均辑录自中医著作，并非原创。

　　3、中国风水“被韩国”。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。

　　4、韩国的申遗项目拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。

扩展资料：

　　韩国的“端午祭”并非银族消中国传统意义上端午节；韩国没有所谓的“中医申遗”，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产；“活字印刷术申遗”锋知同样属于张冠李戴，韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产，这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。

　　“申遗”不是专利申请，不等于商标注册，不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权，对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录之后，也不妨碍其他的国家再次单独申报。

　　另一方面，“申遗”的本质，是从全人类的角度出发，展示和传承人类文明的灿烂穗余成果，为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产，既不是一个国家文化水平高下的评判，也无关民族文化的自信与否。

　　目前，我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家，也是三个名录都有入选项目的唯一国家。

参考资料来源：人民网—南方日报：客观理性看待韩国“申遗”

参考资料来源：人民网—中国文化又“被韩国”韩学者称西游记起源于韩国

韩国申遗里哪些是属于中国文化的呢?

　　2015年12月2日，韩国申遗又成功了。

　　拔肢罩河这项在中国已有2400年历史的的活动，成为了韩国的荣耀。

　　想想就气人，还有哪些成为韩国文化遗产的中国国粹？。

　　1、2001年韩国宫廷宗庙祭祀礼乐被列入《世界非物质文化遗产代表作告饥轮名录》，这项活动出自于中国经典古训中的敬祖孝宗思想，这个是国之大典。

　　新时期开始，谁来规范这个活动？谁来推广这个活动？谁来让这个类似于公益性质的活动一点一点流传下去？而这项活动于公元372年传到了韩国，延续至今。

　　坚持严格采用古礼的韩国人基本保留了中国周代雅乐的规范，而这项典礼，在很多年前的中国就已经不再举行了。

　　现在就算在孔庙里举行，举行的时候也不知道这个举动时何意！。

　　2、2005年韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为：人类口头和非物质遗产代表作。

　　而这一活动，在中国的《史记屈原贾生列传》早有记载，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原于5月5日抱石投袜信汨罗江而死。

　　后人为了纪念屈原，在每年的五月初五举行祭祀活动。

　　我们都知道，我们甚至将端午列为法定节假日！之后呢？然后就没有然后了！这样的态度，只能用冷淡来形容！你不去申请，人家申请你就在那里唧唧歪歪，你是什么意思？。

　　近年来韩国开展了一连串的文化争夺的活动，他们向联合国申报活字印刷术，联合国教科文组织同意了，而后又向世界论证了孔子是韩国人，居然也成功了。

　　至于美女西施、神医李时珍也早已被他们列入了韩国籍，甚至连中医都被说成是韩国发明的。

　　至于《本草纲目》、人参、针灸则被他们顺道一起收到了囊中。

　　由此可见，文化的保护不仅仅是一口号，需要很多人，很多部门的努力才可以！靠键盘侠。

　　之后，他们还急匆匆地向联合国提交了汉服的申遗书，甚至称连汉字都是韩国人发明的。照这个速度下去，中国人去韩国认祖归宗的那天已经不远了。

　　不过冷静下来看看中华文化的流向，唐朝的文化跑去了日本，明朝的文化则去了韩国。

　　传统文化基本流失海外。

　　可能这句话许多人不爱听，但是还真要感谢日本和韩国，如果没有他们，中华文化又靠谁来传承呢？靠键盘侠们？还是靠喷子？都不是！靠的是我们的非物质文化遗产的传承人，靠的是国家的支持，靠的是心中的敬畏！。

韩国拔河申遗成功 被抢走的中国文化有哪些

　　据韩国《中央日报》报道，于纳米比亚首都温得和克举行的第十届非物质文化遗产政府间委员会上，韩国的申遗项目——拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。

被韩国的还有以下情况：

　　1、中国神话“被韩国”：2007年，韩国梨花女子大学教授郑在书主张，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都睁数迹是源自韩国。

　　2、中国名人“被韩国”：韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。

　　还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。

　　同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。

　　3、中国汉字“被韩国”：2006年，韩国汉城大学历史教授朴正秀说，他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。

　　4、中国节日“被韩国”：2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

　　5、中国风水“被韩国”：从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。

　　6、中医“被韩国”：作为深受中华文化影响的地区，在1986年之前，韩国的医疗体系从未有“韩医”一说。

　　1596年朝鲜的许浚通过参考大量中国古医书于编纂了一部《东医宝鉴》。

　　毕旁前不久，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。

　　但该书95%的内容均辑录自中医著作，并非原创。

　　7、中国发明“被韩国”：韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪，也被印到了最新版的一万元韩币的悉并背面，成了韩国人的专利，甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。

　　8、中国道教“被韩国”：不久前，韩国汉城大学的一名历史学教授声称，道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的朝鲜人所建立的政权，而张道陵是张良的8代孙，并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是韩国人。

参考资料：人民网-中国文化又“被韩国”韩学者称西游记起源于韩国