小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词如何传承？

导读：" 小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词如何传承？1.古诗词作为中国传统文化的瑰宝，一直以来都承载着人们对美好生活的向往和追求。而小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词作为其中的经典之作，更是被广大文化爱好者所推崇和传承。2.这首古诗词以鲜明的艺术形象和婉转的语言，表达了作者对自然"

小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词如何传承？

　　1.古诗词作为中国传统文化的瑰宝，一直以来都承载着人们对美好生活的向往和追求。而小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词作为其中的经典之作，更是被广大文化爱好者所推崇和传承。

　　2.这首古诗词以鲜明的艺术形象和婉转的语言，表达了作者对自然景色和人情世故的感悟。

　　其中的"小重山"、"碧幕"、"霞绡"等用词精准而贴切，给人以美的享受和思考。

　　这样的艺术表达方式，不仅展示了作者的情感世界，也成为了后人传承和学习的典范。

　　3.古诗词的传承离不开专业人士的研究和推广。

　　文化机构和学者们通过出版专著、举办讲座、组织研讨会等形式，将小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词的艺术魅力传达给更多的人群。

　　他们对于古诗词的深入解读和解析，让人们更好地理解和欣赏这首诗词的内涵。

　　4.除了专业人士的推广，普通文化爱好者也积极参与到古诗词的传承中。

　　他们通过吟诵、创作、分享等方式，将小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词传播给更多的人。

　　在互联网时代，各种社交平台和文化交流平台使得这种传承更加便捷和广泛。

　　许多文化节日和艺术活动也为人们提供了展示自己才华的舞台。

　　5.古诗词的传承不仅是为了让人们欣赏和学习，更是为了让其在现代社会焕发新的活力。

　　许多现代作品中都融入了古诗词的元素，使得古诗词在当代艺术中得到了新的发展和创新。

　　这种融合和传承，不仅使得古诗词更加贴近现实生活，也让人们更好地理解和感受到古代文人的审美观念。

　　6.在传承古诗词的过程中，需要重视培养年轻一代对古诗词的兴趣和热爱。

　　学校和家庭应该加强对古诗词的教育和引导，在课堂上组织朗诵、背诵和创作活动，让学生深入体验古诗词的魅力。

　　同时，社会也应该提供更多的机会和平台，鼓励年轻人参与到古诗词的传承中，让他们在传统文化中找到自己的位置和价值。

　　7.小重山·碧幕霞绡一缕红古诗词的传承不仅是对过去的致敬，更是对未来的寄托。通过专业人士和普通文化爱好者的共同努力，相信这首古诗词的美丽和深刻内涵将继续传承下去，成为中国传统文化瑰宝中的一颗璀璨明珠。

小重山·碧幕霞绡一缕红原文_翻译及赏析

　　碧幕霞绡一缕红。

　　槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　小楼愁倚画阑东。

　　黄昏月，一笛碧云风。

　　往事已成空。

　　梦魂飞不到，楚王宫。

　　翠绡和泪暗偷封。

　　江南阔，无处觅征鸿。

　　——宋代·陈亮《小重山·碧幕霞绡一缕红》小重山·碧幕霞绡一缕红碧幕霞绡一缕红。

　　槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　小楼愁倚画阑东。

　　黄昏月，一笛碧云风。

　　往事已成空。

　　梦魂飞不到，楚王宫。

　　翠绡和泪暗偷封。

　　江南阔，无处觅征鸿。

　　抒情。

译文及注释

译文

　　碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。

　　槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。

　　我斜倚画栏发愁在小楼东。

　　月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。

　　往事都已成空。

　　屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。

　　我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。

　　可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。

赏析

　　词的上阕写景，词人营造出一种凄凉、哀婉的气氛，藉以烘托自己内心的悲哀和冷寂。

　　“碧幕霞绡一缕红。

　　”日近西山，夜幕即将降临，轻绡一样的彩云穿透蓝色的天空，投下一缕红色的霞光。

　　夕阳无限好，只是近黄昏。

　　这样美丽的景色不禁让人心生哀愁、留恋。

　　“槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　”残霞渐渐消散，暮色苍茫，夜里投宿在槐树枝头上的鸟儿啼叫着。

　　暮色中本就冷烟浓密，鸟儿的啼叫声更增添几分凄凉。

　　“冷”字不仅指秋天薄暮时天气微冷，还表达出词人心中的冷寂和愁绪。

　　作者怀着满腹愁绪倚在画阑之东，看月亮缓缓升起。

　　黄昏的月光凄迷朦陇，远处的笛声穿透碧云风传来。

　　一个“愁”字写出词人的满腹惆怅。

　　黄昏时分，月儿初升，薄暮还未消散，月光透过云层照向大地，凄冷、模糊。

　　“黄昏月，一笛碧云风”描绘出一幅凄凉、寂静的图画。

　　南朝诗人江淹有“日暮碧云合，佳人殊未来”的诗句，所以“碧云风”应暗含有“佳人”之意，只是这里的“佳人”是词人政治上的知己。

　　下阕开始抒情，词人心中的忠愤之气仿佛呼之欲出。

　　当年作者多次向宋孝宗上书均无果。

　　虽然一片忠心如石沉大海，但是陈亮的救国雄心却并没有随之湮灭，他依然怀着一腔赤诚，希望为复国大计做一番事业。

　　“梦魂飞不到，楚王宫。

　　”此处作者以屈原自比。

　　当年楚怀王听不进忠臣屈原的进言，放逐屈原，如今的宋孝宗一如当时的楚怀王，无视贤良，重用奸佞之臣。

　　尽管如此，词人还是想去见他，想向他款款陈情，再进忠言。

　　可是梦魂怎么能穿越千里，到达他的身边。

　　“翠绡和泪暗偷封。

　　江南阔，无处觅征鸿。

　　”据《丽情集》记载，唐代御史裴质曾与成都官伎灼灼感情甚笃。

　　后来，裴质被召回朝中之后，灼灼用软绡收集了自己的眼泪寄给他。

　　此处词人自喻为灼灼，想用翠绿色的软绡收集自己的眼泪，寄给皇帝，以让他知晓自己的一片赤诚忠心，却不知道应该差谁去寄。

　　江南大地虽然非常辽阔，但是作者却无法找到一只可以寄书的鸿雁。

　　鸿雁传书是一个典故，据《汉书·苏武传》记载，汉朝使臣为了诈欺匈奴单于，告诉他汉廷知道苏武还活着，因为他曾让猛伏稿大雁带回过书信。

　　此处词人说找不到可以寄书的鸿雁，实际上是慨叹无人能将他的一腔忠心和北伐之志告诉皇帝。

　　朝廷苟安江左，满怀爱国之志的陈亮却元用武之地。

　　在他写给吕祖谦的一封信中有这样一句话：“每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑。

　　”其内心的抑郁不平，溢于言表。

　　这首词多处用典，作者借助典故说出了自己内心深处不能直说的情感。

　　全词以美人相思自喻，表达作者对孝宗的一片忠忱。

　　他格外希望孝宗能成为恢复中原、统一神州的中兴之主，可是“往事已成空”，朝廷苟安自保，忠言不被采纳，作者和泪陈词，但君门九重，朝臣梗阻，因而无法厅如传到深宫。

　　永康距临安非遥，词中屡言梦魂不到，江南水阔，征鸿难觅，在于表明作为一介布衣的爱国志士，与朝廷之间隔着多少无形的障碍，要实现报国之志，还有很遥远的路要走。

创作背景

　　中原河洛之地被金军占领多年，南宋王朝却苟且偷安。

　　陈亮上书《中兴五书》，之后又多次上书，向孝宗陈述复国策略。

　　朝臣为了一己私利纷纷攻击他，称他为“狂怪”。

　　在长期不得重用后，词人枝孝的一腔报国之热情依然像汹涌的波涛，使其内心无法平静。

　　这首词抒发的就是他无处安放的爱国心。

　　陈亮（1143—1194）原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江）人。

　　婺州以解头荐，因上《中兴五论》，奏入不报。

　　孝宗淳熙五年，诣阙上书论国事。

　　后曾两次被诬入狱。

　　绍熙四年光宗策进士第一，状元。

　　授签书建康府判官公事，未行而卒，諡号文毅。

　　所作政论气势纵横，词作豪放，有《龙川文集》《龙川词》，宋史有传。

陈亮

　　秣马临荒甸，登高览旧都。

　　犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

　　城邑遥分楚，山川半入吴。

　　丘陵徒自出，贤圣几凋枯！野树苍烟断，津楼晚气孤。

　　谁知万里客，怀古正踌蹰。

　　——唐代·陈子昂《岘山怀古》。

岘山怀古

　　秣马临荒甸，登高览旧都。

　　犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

　　城邑遥分楚，山川半入吴。

丘陵徒自出，贤圣几凋枯！

　　野树苍烟断，津楼晚气孤。

　　谁知万里客，怀古正踌蹰。

　　登高，怀古抒情元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。

　　三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。

　　斗神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。

　　子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。

　　太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。

　　自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，于何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。

　　我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。

　　单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。

　　”主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。

　　——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。

　　凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。

　　”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。

　　徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。

　　人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。

　　小人君子，其心不同，惟乖于时，乃与天通。

　　携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。

　　天下知子，谁过于予。

　　虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。

　　”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

　　——唐代·韩愈《送穷文》。

送穷文

唐代：韩愈

　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”

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　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”

　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。

　　斗神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。

　　子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。

　　太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。

　　自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，于何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。

　　我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。

　　单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。

　　”。

　　主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。

　　——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。

　　凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。

　　”。

　　言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。

　　徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。

　　人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。

　　小人君子，其心不同，惟乖于时，乃与天通。

　　携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。

　　天下知子，谁过于予。

　　虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。

　　”。

　　辞赋精选，人生，抒情自白玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。

　　欹枕悄无言，月和残梦圆。

　　背灯唯暗泣，甚处砧声急。

　　眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。

　　——五代·耿玉真《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》。

菩萨蛮·玉京人去秋萧索

　　玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和残梦圆。

　　背灯唯暗泣，甚处砧声急。

　　眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。

　　抒情。

小重山·碧幕霞绡一缕红赏析

　　词的上阕写景，词人营造出一种凄凉、哀婉的气氛，借以烘托自己内心的悲哀和冷寂。

　　“碧幕霞绡一缕红。

　　”日近西山，夜幕即将降临，轻绡一样的彩云穿透蓝色的天空，投下一缕红色的霞光。

　　夕阳无限好，只是近黄昏。

　　这样美丽的景色不禁让人心生哀愁、留恋。

　　“槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　”残霞渐渐消散，暮色苍茫，夜里投宿在槐树枝头上的鸟儿啼叫着。

　　暮色中本就冷烟浓密，鸟儿的啼叫声更增添几分凄凉。

　　“冷”字不仅指秋天薄暮时天气微冷，还表达出词人心中的冷寂和愁绪。

　　作者怀着满腹愁绪倚在画阑之东，看月亮缓缓升起。

　　黄昏的月光凄迷朦陇，远处的笛声穿透碧云风传来。

　　一个“愁”字写出词人的满腹惆怅。

　　黄昏时分，月儿初升，薄暮还未消散，月光透过云层照向大地，凄冷、模糊。

　　“黄昏月，一笛碧云风”描绘出一幅凄凉、寂静的图画。

　　南朝诗人江淹有“日暮碧云合，佳人殊未来”的诗句，所以“碧云风”应暗含有“佳人”之意，只是这里的“佳人”是词人政治上的知己。

　　下阕开始抒情，词人心中的忠愤之气仿佛呼之欲出。

　　当年作者多次向宋孝宗上书均无果。

　　虽然一片忠心如石沉大海，但是陈亮的救国雄心却并没有随之湮灭，他依然怀着一腔赤诚，希望为复国大计做一番事业。

　　“梦魂飞不到，楚王宫。

　　”此处作者以屈原自比。

　　当年楚怀王听不进忠臣屈原的进言，放逐屈原，如今的宋孝宗一如当时的楚怀王，无视贤良，重用奸佞之臣。

　　尽管如此，词人还是想去见他，想向他款款陈情，再进忠言。

　　可是梦魂怎么能穿越千里，到达他的身边。

　　“翠绡和泪暗偷封。

　　江南阔，无处觅征鸿。

　　”据《丽情集》记载，唐代御史裴质曾与成都官伎灼灼感情甚笃。

　　后来，裴质被召回朝中之饥敏枣后，灼灼用软绡收集了自己的眼泪寄给他。

　　此处词人自喻为灼灼，想用翠绿色的软绡收集自己的眼泪，寄给皇帝，以让他知晓自己的一片赤诚忠心，却不知道应该差谁去寄。

　　江南大地虽然非常辽阔，但是作者却无法找到一只可以寄书的鸿雁。

　　鸿雁传书是一个典故，据《汉书·苏武传》记载，汉朝使臣为了诈骗匈奴单于，告诉他汉廷知道苏武还活着，因为他曾让大雁带回过书信。

　　此处词人说找不到可以寄书的鸿雁，实际上是慨叹无人能将他的一腔忠心和北伐之志告诉皇帝。

　　朝廷苟安江左，满怀爱国之志的陈亮却元用武之地。

　　在他写给吕祖谦的一封信中有这样一句话：“每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑。

　　”其内心的抑郁不平，溢于言表。

　　这首词多处用典，作者借助典故说出了自己内心深处不能直说的情感。

　　全词以美人相思自喻，表达作者对孝宗的一片忠忱。

　　他格外希望孝宗能成为恢复中原、统一神州的中兴之主，可是“往事已成空”，朝廷苟安自保，忠言不被采纳，作者和泪陈词，但君门九重，朝臣梗阻，因而无法传到深宫。

　　永康距临安非遥，词中屡言梦魂不到，江南水阔，征鸿难觅，在于表明作为一介布衣的爱国志士，与朝廷之间隔着多少无形的障碍，要实现报国之志，还有很遥远的路要走。

　　在中国历史上，由于外患频仍，皇帝昏庸，“文死谏，武死战”，留下多少可歌可泣的故事，也铸就中华民族爱国主义传统精神，难能可贵的是：陈亮既不是文臣，又不是武将，不过一介布衣，一个小小老百姓，多次向皇帝上书，不被采纳，依然初衷不改，在词章里表达那种输肝沥胆的血泪忠诚和忧患意识，就连南宋朝廷拿信的衮衮诸公也无几个人能做到，无怪作为词坛领袖兼封疆大吏的辛弃疾也对他钦佩不已。烂拆

陈亮《小重山》赏析

　　　　这首词的上片写景，一缕红穗咐、啼宿鸟、冷烟浓、黄昏月、一笛风，创造出浓重的凄冷的气氛，烘托出自己的心情，与下片曲折抒发的忠愤相呼应，构成了全词的悲切婉转的情调——哀景。

　　　　陈亮曾在宋孝宗与金谈和之后，上《中兴五论》，没有被采纳。

　　以后又向孝宗连上三书论恢复方略，受到朝臣攻击，斥为“狂怪”。

　　他在长期的乡居生活中，报国之志不减，曾在自己的家里葺治小圃，有柏屋三间，名之曰“抱膝”，这是用诸葛亮的典故，可以看出他的志趣所向。

　　但他的心情象波涛汹涌的大海一样是很不平静的。

　　他在给吕祖谦的信中谈到自己的遭遇时，说：“每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑。

　　”（《陈亮集》卷十九）不平之气，溢于言表。

　　　　词的开头一句写出了秋天薄暮的景色：“碧幕霞绡一缕红”，蓝天上轻绡般的彩云透出了一缕红色。

　　这微弱的霞光表明了日迫崦嵫，夜幕降临。

　　”“槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　”槐枝里投宿的鸟在啼叫着，冷烟浓密，残霞消失，暮色苍茫。

　　“啼”字、“冷”字表明词人对秋暮景色的主观感受，带着浓厚的感情色彩。

　　“小楼愁倚画阑东”，这句带出一个“愁”字，表明自己是怀着愁绪倚在画阑之东的，为的是迎候月上，排遣愁绪。

　　下句“月”字之上冠以“黄昏”二字，表明了这时候不是月光如水，而是凄冷的朦胧的月光，又听到透过碧云风传来的笛声。

　　“碧云”这个词来自南朝诗人江淹的《拟休上人怨别》诗：“日暮碧云合，佳人殊未来。

　　”（《文选》卷三十一）在词里，“碧云风”三字似含有怀念“佳人”之意，这“佳人”不是美女丽姝，而是政治上的知音，为写下片埋下伏笔。

　　　　下片“往事已成空”，什么“往事”呢？显然指的是当年上《中兴五论》，上孝宗皇帝的三书，全都如石沉大海，而自己忠愤未泯。

　　“梦魂飞不到，楚王宫。

　　”这里是以楚国逐臣屈原饥好自比。

　　屈原当年款款陈情，楚王只当耳边风，今天的“楚王”是谁呢？就是孝宗皇帝吗，他比起楚怀王、顷襄王，好不了多少，但词人仍常想见到他，再进忠言，可惜梦魂难越“九重”，飞不到他的身边。

　　怎么办呢？“翠绡和泪暗偷封”。

　　这句用的是唐朝一个典故。

　　据《丽情集》记载，成都官妓灼灼，善舞《柘枝》，能歌《水调》，御史裴质和她有情。

　　裴被召还朝后，灼灼以软绡聚红泪为寄。

　　这里词人以灼灼自比，想用青翠色的丝巾裹着泪寄给皇帝，动之以情晓之以理。

　　却差谁寄去呢？。

　　　　“江南阔，无处觅征鸿。

　　”江南的辽阔大地，找不到寄书的鸿雁所在。

　　征鸿，指过往的雁。

　　　　词里说找不到征鸿，实际上是说没有人能猜肢纯把他的耿耿忠心、恢复大计向皇帝表白，故使他郁结于心，悲怀难展。

　　　　这首词上片写景，从“一缕红”、啼鸟、冷烟、黄昏月，到一笛风，创造出浓重的凄冷气氛、烘托出自己的心情。

　　下片写情，托为逐臣，托为情女，曲折而形象地抒发自己的忠愤，构成了全词悲切婉转的情调。

　　和辛弃疾的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）词相比，更觉哀婉，这在他的词里是十分鲜见的。

请介绍几首关于小重山夏游的诗,初夏我们到外地赏荷花,要求写一首观赏荷...

小重山

　　春到长门春草青，红梅些子破，未开匀，碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。

　　花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春埋搭。

小重山

　　碧幕霞绡一缕红。

　　槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　小楼愁倚画阑东。

　　黄昏月，一笛碧云风。

　　往事已成空。

　　梦魂飞不到，楚王宫。

　　翠绡和泪暗偷封。

　　江南阔，无处觅征鸿。

小重山

　　柳暗花明春事深。

　　小阑红芍药，已抽簪。

　　雨余风软碎鸣禽。

　　迟迟日，犹带一分阴。

　　往事没闭莫沉吟。

　　身闲时序好，且登临。

　　旧游无处不堪寻。

　　无寻处，惟有少年心。

小重山

　　昨夜寒蛩不住鸣。

　　惊回千里梦，已三更。

　　起来独自绕阶行。

　　人悄悄，帘外月胧明。

　　白首为功名。

　　旧山松竹老，阻归程。

　　欲将弯察拿心事付瑶琴。

　　知音少，弦断有谁听。

陈亮小重山碧幕霞绡一缕红阅读及答案

　　阅读下面一首宋词，回答问题。

　　

　　小重山

　　

　　陈亮

　　

　　　　碧幕霞绡一缕红。

　　槐枝啼宿鸟，冷烟浓。

　　小楼愁倚画阑东。

　　黄昏月，一笛碧云风。

　　

　　　　往事①已成空。

　　梦魂飞不到，楚王宫。

　　翠绡和泪暗偷封②。

　　江南阔，无处觅征鸿。

　　

　　　　【注】告仿前①往事是指陈亮曾在南宋孝宗与金谈和之后，上《中兴五论》，没有被采纳。

　　以后又向孝宗连上三书论恢复方略，全都如石沉大海。

　　②据《丽情集》记载，成都官妓灼灼，善舞《柘枝》，能歌《水调》，御史裴质和她有情。

　　裴被召还朝后，灼灼以软绡聚红泪为寄。

　　

　　　　1.词的上片运用了哪些意象？请结合全词分析意象的作用。（4分）

　　

　　　　2.请从表现手法的角度简要赏析词的下片。（4分）

　　

　　参考答案

　　

　　　　1.运用了“一缕红”、“啼鸟”、“冷烟”、“黄昏月”、“一笛风”等意象，营造凄冷悲切的气氛，烘托出词人忧心国家却壮志难酬的愁苦情绪怀。（意象答出2个给1分，4个以上给2分，意境1分，词人情感1分）

　　

　　　　2.词的下片通过直抒胸臆、用典、情景交融等手法表达出了诗人的凄楚失意与悲苦之情；（2分）如“往事已成空”直接表达出了大宽自己内心的悲愤；“梦魂飞不到”三句通过用典，词人以屈原和灼灼自比，流露出词人的凄楚失意袜清；最后两句情景交融，表达出了无法向皇帝表达自己忠心的悲苦之情。（举例分析2分）

小重山·碧幕霞绡一缕红的创作背景

　　中原河洛之地被金军占领多年，南宋王朝却苟且偷安，无心举兵北伐。

　　斗羡宋孝宗与金和谈后，陈亮上做销晌书《中兴五书》，之后又多次上书，向孝宗陈述复国策略。

　　朝臣为了一己私利纷纷攻击他，称他为“狂怪”。

　　在长期不得重用后，词人的一腔报国之热情依然像汹涌的波涛，使其内心无法平静纯锋。

　　这首词抒发的就是他无处安放的爱国心。