咏田家：谁伤害了田家？原文翻译及赏析

导读：" 咏田家：谁伤害了田家？田家，作为中国农业的象征，自古以来一直承载着社会稳定和人民幸福的使命。然而，近年来，田家却面临着种种困境和挑战。从土地问题到农业现代化的推进，从农民素质提升到农产品质量安全的保障，谁伤害了田家？本文将从几个方面分析田家受到的伤害，并提出相应的"

咏田家：谁伤害了田家？

　　田家，作为中国农业的象征，自古以来一直承载着社会稳定和人民幸福的使命。

　　然而，近年来，田家却面临着种种困境和挑战。

　　从土地问题到农业现代化的推进，从农民素质提升到农产品质量安全的保障，谁伤害了田家？本文将从几个方面分析田家受到的伤害，并提出相应的解决方案。

1.土地问题

　　-城市化进程加速，大量农田被征用，农民失去了土地保障。

　　-土地承包合同制度不健全，导致土地流转困难，农民无法合理利用土地。

　　-土地污染严重，农作物品质下降，田家收入减少。

解决方案：

　　-加强土地保护，合理规划城市化进程，保留足够的农田供应。

　　-完善土地承包合同制度，鼓励农民合理流转土地，提高土地利用效率。

　　-加强农田环境治理，减少土壤污染，提升农作物品质。

2.农业现代化

　　-农业科技水平低下，农民缺乏现代化种植和养殖技术的支持。

　　-农业机械化程度低，农户劳动强度大，生产效率低下。

　　-农产品市场化程度不高，农民难以获得合理的收益。

解决方案：

　　-加大对农业科技研发的投入，推广现代化种植和养殖技术，提高农民的生产能力和收益。

　　-加强农业机械化建设，提高农业生产效率，减轻农民的劳动强度。

　　-建立健全的农产品市场体系，推动农产品市场化，提高农民收益。

3.农民素质提升

　　-农民教育水平普遍较低，缺乏现代管理和经营理念。

　　-农民意识形态多元化，对农业发展缺乏共识和支持。

　　-农民组织化程度低，缺乏有效的利益代表和服务机构。

解决方案：

　　-加大对农民教育的投入，提高农民的教育水平和管理能力。

　　-加强农民的思想引导，培养农民对农业发展的认同感和支持度。

　　-建立健全的农民组织和服务机构，为农民提供专业化的服务和支持。

4.农产品质量安全

　　-农产品质量安全问题频发，严重损害了田家的形象和信誉。

　　-农产品标准不统一，监管不到位，农民难以保证农产品质量安全。

　　-电商平台不规范，农产品流通环节存在风险。

解决方案：

　　-加强对农产品质量安全的监管，建立统一的农产品质量标准和监管机制。

　　-提高农民的质量安全意识，加强农产品生产过程的监控和管理。

　　-加强对电商平台的监管，规范农产品流通环节，保障农产品质量安全。

　　田家，作为中国农业的根基，承载着农民的希望和未来。面对各种困境和挑战，我们需要共同努力，寻找解决问题的有效途径，保护好田家的利益，让农民过上更加幸福美好的生活。

<< 咏田家>>全文及翻译

　　咏田家

　　【作者】：聂夷中

　　【朝代】：唐

　　【体裁】：五古

　　【作者小传】：

　　　　聂夷中，字坦之，河东人。

　　咸通十二年登第，官华阴尉。

　　其诗语言朴实，辞浅意哀。

　　不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻橘物塌揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。

　　代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等，其中以《咏田家》和《田家二首》（其一）流传最广（《田家二首》（其二）后人多认定为李绅的作品，故不提）。

　　《咏田家》写农家不停地劳作种收，但只不过是以“剜却心头肉”的代价来“医得眼前疮”，虽勤勉不息，但终究是为他人（官家）作嫁衣裳，自己仍过着朝虑夕食的生活。

　　所以诗人大声疾呼：“我愿君王心，化作光明烛。

　　不照绮罗筵，只照逃亡屋”，读来真令人不禁心弦叩响，产生发自灵府深处的极强共圆圆鸣。

　　诗一卷。

　　【内容】：

　　　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。

　　　　我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

　　【格律】：

　　蚂态○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵

　　　　本作的韵脚是：一屋；可"一屋二沃"通押。

　　　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。

　　　　●●●○○，●●●○▲。⊙●●○○，○●○○▲

　　　　我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

　　　　●●○⊙○，●●○○▲。⊙●●○○，●●○○▲

　　【赏析】：

　　　　唐末广大农村破产，农民遭受的剥削更加惨重，至于颠沛流离，无以生存。

　　在这样的严酷背景上，产生了可与李绅《悯农》二首前后辉映的聂夷中《伤田家》。

　　有人甚至将此诗与柳宗元《捕蛇者说》并论，以为“言简意足，可匹柳文”（《唐诗别裁集》）。

　　　　开篇就揭露封建社会农村一种典型“怪”事：二月蚕种始生，五月秧苗始插，哪有丝卖？哪有谷粜（出卖粮食）？居然“二月卖新丝，五月粜新谷”。

　　这乃是“卖青”——将尚未产出的农产品预先贱价抵押。

　　正用血汗喂养、栽培的东西，是一年衣食，是心头肉呵，但被挖去了。

　　两言卖“新”，令人悲酸。

　　卖青是迫于生计，而首先是迫于赋敛。

　　一本将“父耕原上田，子劚山下荒。

　　六月禾未秀，官家已修仓”四句与此诗合并，就透露出个中消息。

　　这使人联想到民谣：“新禾不入箱，新麦不登场。

　　殆及八九月，狗吠空垣墙。

　　”（《高宗永淳中童谣》）明年衣食将何如，已在不言之中。

　　紧接二句用一个形象比喻：“医得眼前疮，剜却心头肉。

　　”它通俗、平易、恰切。

　　“眼前疮”固然比喻眼前急难，“心头肉”固然比喻丝谷等农家命根，但这比喻所取得的惊人效果决非“顾得眼前顾不了将来”的概念化表述能及万一。

　　“挖肉补疮”，这是何等惨痛的形象！唯其能入骨三分地揭示那血淋淋的现实，叫人一读就铭刻在心，永志不忘。

　　诚然，挖肉补疮，自古未闻，但如此写来最能尽情，既深刻又典型，因而成为千古传诵的名句。

　　　　“我愿君王心”以下是诗人陈情，表达改良现实的愿望，颇合新乐府倡导者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。

　　这里寄希望于君主开明固然有其历史局限性，但作者用意主要是讽刺与谲谏。

　　“我愿君王心，化为光明烛”，即委婉指出当时君王之心还不是“光明烛”；望其“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，即客观反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不满之意见于言外，妙在运用反笔揭示皇帝昏聩，世道不公。

　　“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，反映出两极分化的尖锐阶级对立的社会现实，增强了批判性。

　　它形象地暗示出农家卖青破产的原因，又由“逃亡”二字点出其结果必然是：“殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徙，饥渴而顿踣”，“非死而徙尔”（《捕蛇者说》），充满作者对田家的同情，可谓“言简意足”。

　　　　胡震亨论唐诗，认为聂夷中等人“洗剥到极净极省，不觉自成一体”，而“夷中诗尤关教化”（《唐音癸签》），从此诗即可看出。其所以如此，与语言的朴素凝炼同取材造境的典型都是分不开的。

田家的古诗

《田家》古诗如下：

　　父耕原上田，子劚山下荒。

　　六月禾未秀，官家已修仓。

译文扮明及注释：

　　译文爸爸在山上耕田，儿子在山下开荒，都6月份了，地里的稻谷还没有抽穗，而官家收税的仓库已经修好了等待征敛。

　　注释①斸：大锄，这里用作动词。

　　有掘的意思。

　　②禾：禾苗,特指稻苗。

　　③秀：谷物吐穗扬花。

赏析：

　　中晚唐为数众多的悯农诗中，短小精悍之作首推李绅《悯农二首》，下来就要算聂夷中《田家》了。乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得了很大的效果。

　　显得十分耐读，这又决不是偶然的。

　　封建时代农民遭受剥削的`主要的形式便是地租。

　　在唐末那样的乱世，封建国。

作者介绍：

　　聂夷中，字坦之，河东人，一说为河南人。

　　咸通十二年(871)登第，官华阴尉。

　　到任时，除琴书手喊外，身无余物。

　　其诗语言朴实，辞浅意哀。

　　不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。

　　代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等，其中厅薯告以《咏田家》和《田家二首》（其一）流传最广（《田家二首》（其二）后人多认定为李绅的作品，故不提）。

咏田家的注释译文

　　⑴粜（tiào）：出卖谷物。

　　⑵眼前疮（chuāng）：指眼前的困难，眼前的痛苦。

　　⑶剜（wān）却：挖掉，用刀挖除。心头肉：身凯笑体的关键部位，这里喻指赖以生存的劳动滚掘果实。

　　⑷绮（qǐ）罗：贵重的丝织品。

　　这里指穿绫罗绸缎的人。

　　筵（yán）：宴席。

　　⑸逃亡屋：贫苦农民无法生活，逃亡在外留下的空屋。二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛盯备含卖出。

　　这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

　　希望帝王之心，化作光明之烛。

　　不照豪华筵席，只照灾民空屋。