尽信书，是否真的不如无书？

导读：" 尽信书，是否真的不如无书？尽信书，是指过分相信书籍中的内容，而不做自己的思考和判断。在信息爆炸的时代，书籍作为一种重要的媒介，承载了丰富的知识和智慧，对于个人的成长和思考起到了重要的作用。然而，过分依赖书籍也可能导致盲目追随和思维僵化。那么，我们应该如何正确"

尽信书，是否真的不如无书？

　　尽信书，是指过分相信书籍中的内容，而不做自己的思考和判断。

　　在信息爆炸的时代，书籍作为一种重要的媒介，承载了丰富的知识和智慧，对于个人的成长和思考起到了重要的作用。

　　然而，过分依赖书籍也可能导致盲目追随和思维僵化。

　　那么，我们应该如何正确看待和使用书籍呢？。

以下是对于尽信书是否真的不如无书的解决方案：

　　1.阅读多样化的书籍：不同的书籍代表了不同的观点和思想，通过阅读多样化的书籍，可以帮助我们理解和接触不同的思维方式，拓宽我们的视野。

　　2.思辨能力的培养：尽管书籍中的知识和观点很有价值，但我们也需要培养自己的思辨能力。通过思考和质疑书中的内容，我们可以深入理解和消化所学的知识，同时也能够形成自己的独立思考能力。

　　3.经验的重要性：书籍是一种抽象的知识形式，而经验则是一种实践的知识。

　　尽管书籍可以帮助我们积累知识和理论，但实践和经验同样重要。

　　我们应该注重实践和体验，将书中的知识应用到实际中去，从而提升自己的能力和素质。

　　4.批判性思维的培养：尽信书往往会导致思维的僵化，我们需要培养批判性思维。在阅读书籍时，我们应该保持质疑的态度，不盲目接受书中的观点，而是通过思考和分析，形成自己的判断和看法。

　　5.选择适合自己的书籍：不同的人有不同的需求和兴趣，我们应该选择适合自己的书籍。通过选择适合自己的书籍，我们可以更好地满足自己的需求，提升自己的能力。

　　在总结中，尽信书并不一定不如无书。

　　书籍是宝贵的知识和智慧的载体，可以帮助我们拓宽视野、提升素质。

　　然而，我们也需要保持独立思考和批判性思维，通过实践和经验来验证和应用所学的知识。

　　只有这样，我们才能正确看待和使用书籍，使其真正成为我们成长和发展的助力。

关于孟子“尽信书,则不如无书”,是教育人们不要“信书”吗?

　　不是的。

　　这句话中“书”专指《尚书》，并非泛指一切“书籍”。

　　意思是不假思索的相信《尚书》裤前的记载，不如没有《尚书》。

　　现在用这句话启示我们不要死读书、读死书，要善于思考，敢于怀疑“权威”，而非不去读书或学习，去怀疑一切书本知识。

背胡袜清后的故事和详细解释如下：

　　这句话语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。

　　吾于武成，取二三策而已矣。

　　”是孟子对《尚书》有关“武王伐纣”描写的一句评价。

　　《尚书》中描写武王伐纣时写道：“罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。

　　”孟子对此表示不理解。

　　孟子认为，武王伐纣是以正义讨伐不正义，又有商军前阵倒戈，应当势如破竹、摧枯拉朽才对，如何能够打到血流漂杵的地步？如果血流漂杵不是描写战争场面，那么就是武王大军进行了屠杀，这个更加不对，因为不符合武王大军正义的身份。

　　因此孟子表示这里是《尚书》写错了，所以有了“尽信书不如无书”的评论。

希望我的回答能够帮助您，并被您采纳和好宏点赞！

尽信书,则不如无书是什么意思 尽信书,则不如无书是啥意思的呢

　　1、尽信书，不如无书，汉语成语，意思是指读书不要拘泥于书上或迷信书本，出自《孟子·尽心下》。

　　2、【注音】jìnxìnshūbùrúwúshū。

　　3、【解释】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

　　4、【出自】语出《孟子·尽心下》：“尽信《书》。

　　则不返伏如无《书》（尽信书，则不如无书）。

　　吾于武成，取二三策而态宴已矣”。

　　漏闭携宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“呜呼，尽信书不如无书”。

　　5、【示例】历史可信吗？我们只能说：大体可信。

　　如果说完全不可信，那就成了虚无主义。

　　但——的古训，还是有道理的。

"尽信书则不如无书"的意思

　　【解释】：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

【拼音】：jìnxìnshūbùrúwúshū

　　【出自】：语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。

　　吾于武成，取二三策而已矣。

　　”。

　　【翻译】：完全相信书,那还不如没有书。我对于《尚书》中《武成》这一篇,就只相信其中的两三页罢了。

　　【示例】：历史可信吗？我们只能说：大体可信。

　　如果说完全不可信，那就成了虚无主义。

　　但尽信书则不如无书的古训,还是有道理的。

　　孙犁《我的史部书》。

扩展资料：

　　“书是人类进步的阶梯”，人类靠书才能进步。但是“尽信书不如无书”，我们不能迷信书本。

　　比如中国古代的赵括就是一个例子。

　　他非常爱看书，在纸上谈打仗的时候头头是道。

　　仿佛只要有他在，就一定能打胜仗。

　　因此他受到了重用，他被调去坚守一个易功难守的平地。

　　他认为在平地上太容易被攻下来了，就带着军队跑到了一旁的一座山上，等着敌人过来。

　　可是这山上没有水，还很难快速的跑到山下的阵地。

　　赵括可没管这些，他只信书上的。

　　果然，他的军队被包围了，因为没有水，很快局做就败下来了。

　　伯乐也曾让他的儿子拿着《马经》去找好马，经过了一年多的时间，都没有找到与《马经》上说的一样的马。

　　有一次，他出门桐明衡时遇见了一只大蛤蟆，发现和《马经》上说的马大致相同，回去后告诉伯乐。

　　伯乐说：“这是蛤蟆！”从此他再也不迷信书本了。

参考资料来槐伏源：百度百科－尽信书，不如无书

“尽信书则不如无书”什么意思

　　意思是：完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。引申的意思是要有精辟透脱的读书法，要善于独立思考问题。

　　此句出自《孟子》的《尽心章句下》。

原文节选：

　　孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。

　　吾于《武成》，取二三策而已矣。

　　仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”。

翻译：

　　孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没闹销有《尚书》。

　　我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。

　　仁人在天下没有敌人，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”。

扩展资料

　　《尽心章句下》是《孟子》全书的最后一篇，内容仍然很丰富，其中有一些著名的章节和名言警句。全篇原文共38章，本书选15章。

　　《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

　　其学说出发点为性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《早配大学》、《中庸》合在一起称“四书”。

　　自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。

　　《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到液睁游清末，“四书”一直是科举必考内容。

参考资料来源：百度百科—尽信书，不如无书

参考资料来源：百度百科—尽心章句下

“尽信书则不如无书”是什么意思

　　意思是：完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。

原文：

　　孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。

　　吾于《武成》，取二三策而已矣。

　　仁人无敌于天下，以至仁伐至悄轮不仁，而何其血之流杵也？”。

译文：

　　孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。

　　我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。

　　仁人在天下没有敌人，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”。

出处：《孟子》的《尽心章句下》——战国·孟子及其学生

扩展资料

　　“尽信书，则不如无书。”这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。

　　古往今来，人们关于书已不知有过多少礼赞。

　　的确，书是我们人类拥有专利的恩物，对很多人来说，还是他们崇拜的神圣对象。

　　但是，如果我们完全信书，唯书本是从，轻则使个人成为书呆子，重则形成所谓“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作风，误人子弟，贻害无穷。

　　今天，我们强调“实践是检验真理此察的唯一标准”森运茄，说到“尽信书，则不如无书”，似乎也已经是浅显而容易明白的启发了。

　　可是在孟子的时代，这恐怕还是空谷足音吧。

　　其实还用不着推得那么远，只需要想想那些“唯书”、“唯上”的时代，孟子这话也不是随随便便可以引用的。

参考资料来源：百度百科——尽心章句下

尽信书,则不如无书是什么意思

　　解释：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

摘自：《孟子·尽心章句下·第三节》

　　原文：孟子曰：“尽信书，则不如无书。

　　吾启启于武成，取二三策而已矣。

　　仁人无敌于天下。

　　以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”。

　　翻译：孟子说：“一昧地相信《尚书》，还不如没有《尚书》。

　　我对于《武成》这篇文章，只不过取其悄郑如中的二三个道理罢了。

　　能爱民的人无敌于天下，以最爱民的政策征伐最不爱民的，怎么会使鲜血流得来可以漂起武器呢？”。

作品简介及赏析

　　《尽心章句下》选自《孟子》。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

　　其学说出发点为性善论，主张德治。

　　作品的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

　　“尽信书，则不如无书。

　　”是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。

　　书是我们人类丛段拥有专利的恩物，对很多人来说，还是他们崇拜的神圣对象。

　　但是，如果我们完全信书，唯书本是从，轻则使个人成为书呆子，重则形成所谓“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作风，误人子弟，贻害无穷。