牛有什么经典的故事？

导读：" 牛有什么经典的故事？1.牛的传统象征与文化意义-牛在许多文化中都具有重要的象征意义，被视为勤劳、力量和耐力的象征。在中国文化中，牛被视为象征着农耕文明和丰收的神圣动物，常常与农业、农民和农耕文化联系在一起。-牛也在许多宗教和神话故事中扮演重要角色。比如，希腊神"

牛有什么经典的故事？

1.牛的传统象征与文化意义

　　-牛在许多文化中都具有重要的象征意义，被视为勤劳、力量和耐力的象征。在中国文化中，牛被视为象征着农耕文明和丰收的神圣动物，常常与农业、农民和农耕文化联系在一起。

　　-牛也在许多宗教和神话故事中扮演重要角色。比如，希腊神话中的宙斯化身为一只白牛，带领欧罗巴公主穿过海洋，成为神话中的浪漫爱情故事。

2.牛的故事与寓意

　　-《牛郎织女》是中国古代的一个脍炙人口的故事，讲述了牛郎和织女之间的爱情故事。这个故事寓意着坚定的爱情和不畏艰难的精神，同时也表达了人类对于真爱的向往和追求。

　　-另一个有名的牛的故事是《牛奶和奶酪的寓言》。

　　这个故事告诉我们，牛奶和奶酪虽然都是来自牛的，但经过不同的加工处理，它们所代表的价值和用途也完全不同。

　　这个故事寓意着人们应该珍惜和善于利用资源，不断提升自己的能力和价值。

3.牛的英雄故事

　　-牛顿是科学史上的伟大人物之一，他的牛顿苹果故事是科学史上的经典之一。据说，牛顿在1687年发表的《自然哲学的数学原理》中，揭示了地球上物体的运动规律，这一发现对于后来的科学研究和技术应用产生了深远的影响。

　　-此外，牛仔文化也是牛的经典故事之一。

　　牛仔代表了西部文化和美国开拓精神，他们以勇敢、坚韧和自由的形象而闻名。

　　许多电影和文学作品都讲述了牛仔的故事，如《无名英雄》和《荒野大镖客》等。

4.牛的神话与传说

　　-在中国的民间传说中，有许多关于牛的神话与传说。

　　例如，传说中的神牛“河图”和“洛书”是伏羲和女娲创造世界的工具，象征着天地间的秩序和平衡。

　　还有关于牛魔王和牛鬼的故事，它们在中国的民间传说中被视为邪恶势力的象征。

5.牛市与牛年的象征意义

　　-牛市是经济领域中常用的术语，指的是股票市场或其他投资市场的上涨行情。

　　牛市通常意味着经济繁荣和投资者信心的增强。

　　牛市的起源据说与投资者对牛的象征意义有关，即看涨市场的力量和希望。

　　-牛年是中国农历中的一个生肖年份，被视为繁荣、幸福和吉祥的象征。每逢牛年，人们会庆祝和祈福，相信这一年将会充满希望和好运。

总结：

　　牛作为一种动物，具有丰富的文化象征意义和传说故事。

　　从传统文化到现代科学，从寓言故事到股市行情，牛都扮演着重要的角色。

　　无论是牛的勤劳和耐力，还是牛的英雄故事和神话传说，都让人们对这种动物充满了兴趣和敬仰。

　　无论是哪个故事，都能给人们带来启示和思考，使我们更好地理解和欣赏这个世界。

有关牛的故事 关于牛的故事精选

1、牛的故事一

　　古时，牛是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。

　　有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。

　　玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

　　“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。

　　“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

　　“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛坚持要去。

　　玉帝同意了牛王的请求，叮嘱牛到人间后，走三步撒一把草籽。

　　牛带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不留意跌了一跤，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

　　第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。

　　他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝明白坏事了，召来牛一问才明白粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

　　“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎样保证的？从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮忙农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮忙农夫干活儿。

　　”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。

　　于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。

　　直到这天，它的那排上牙也还没有长出来。

　　但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。

　　在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。

　　如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛肯定还会当上生肖首领呢。

　　牛凭自我对人类的贡献当上了人类的生肖。

　　凌晨1－－3时（即“丑时”）。

　　这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，所以丑时同牛搭配。

2、牛的故事二

　　从前，有一个叫丁的厨师，个性善于宰牛。梁惠王明白后，便请他为自我宰牛剔肉。

　　庖丁宰牛剔肉时，凡是他手碰到的地方，肩靠孝大到的地方，脚踩到的地方，膝盖顶着的地方，都发出淅沥沥、哗啦啦和谐的响声。

　　只见他挥刀一刺，哗的一声，骨肉更分开了。

　　一切声响，都和音乐的节奏一样，姿势优美，犹如古代的《桑林》之舞；动听的声音，仿佛是古乐《咸池》的旋律。

看到那里，梁惠王拍手称赞说：“啊，太好了！太好了！技术怎样能到达如此神奇的境地呢！”

　　厨师丁放下刀子回答说：“我明白宰牛的规律，这比掌握一般的宰牛技术更进一步。

　　我刚开始宰牛的时候，眼中所见的是一头完整的牛，不知从什么地方才能够进刀。

　　三年以后，我对牛体结构已完全了解，呈此刻眼前的，已不再是一头完整的牛了，我明白该怎样剖开牛体。

　　到了此刻，我宰牛的时候，不用眼睛去看，而是凭精神去接触牛体，感觉器官的功能都不用了，精神的作用活跃起来了。

　　”。

　　说到这儿，厨师丁见梁惠王大惑不解的样貌，又之后解释道：“在肢解牛体时，要顺着牛体的自然生理结构，把刀子插进筋骨间缝隙，透过骨节间的孔道，一切动作都完全顺着牛体结构本来的样貌进行。

　　刀子所经过的地方，连经络、筋腱都没有碰过，更何况那些大骨头呢。

　　好的厨师，一年换一把刀，这是因为他们要用刀割肉；那些一般的厨师，一个月换一把刀，这是因为他们在肢解牛体时，要用刀子去砍骨头。

　　”说到这儿，厨师丁拿起自我的刀，掂了掂说道：“我的这把刀，已经用了十九年了，宰的牛也有几千头了，然而刀锋还像刚刚在磨刀石上磨过一样锋利。

　　要巧凯竖明白，牛的骨节之间是有空隙的，刀锋却薄得几乎没有厚度，把这样的刀锋插入有空隙的骨缝中去是宽宽绰绰的，舞动刀子也有回旋的余地。

　　十九年过去了，我的刀子还是这样的锋利。

　　尽管如此，我也从不掉以轻心，每当遇到筋骨交错聚结的地方，我便把动作放慢，下刀也很轻。

　　当牛体哗地一下分开，像泥土一样散落在地上时，我便提刀站立，环顾四周，从容自得，心满意足，把刀子插拭。

　　干净，好好地收藏起来。

　　”。

听到那里，梁孙游惠王说：“太妙了！有幸听您的这番话，我从中悟出了养生的大道理啊！”

3、牛的故事三

有一次，齐宣王坐在大厅上，看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊，齐宣王就问仆人：

“你要把牛牵到那里去啊？”

　　“回禀大王，我要牵这一头祭祀的牛去宰杀，然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回答。

齐宣王听了，看了看那头牛，就说：

“将它放了吧！看它害怕得发抖成那个样貌，我实在不忍心，就好像无辜的人要受刑似的！”

“那就不要用动物的血涂在钟上了吗？”

　　“这个礼怎样能随便废弃呢！你就捉一只羊去杀好了，将它的血涂在钟上不也是一样！”齐宣王说。

孟子听说了这件事，就跑来劝谏齐宣王说：

　　“大王，您的这种恻隐之心，就是仁术啊！只是大王您只看到牛很可怜，而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上，那么大王就能够成为天下的君王了！”

4、牛的故事四

　　有一个农民想把家里养的一头牛卖到屠宰场，他怕牛不去，就哄骗牛说，我带你进城逛逛，城里热闹得很。牛十分高兴，便随主人走出村庄。

飘过一片农田时，这头牛看到它的朋友正在耕地，老远就打招呼：“你还在忙啊，真辛苦！”

耕地的牛问它：“你干啥去？好自在！”

它放大嗓门得意地说：“我去进城！”

　　耕地的牛十分羡慕，为自我整天忙碌在地里暗自叫苦，脚步不由放慢了速度，结果被主人抽了一鞭子，驱赶它快走。

它嘟囔说：“别的牛都被主人领到城里玩呢，你不但不给我这个机会，还打我，我的命真苦！”

主人告诉它：“你就应感到幸运，因为你挨的只是鞭子，而不是刀子！”

牛的典故 牛的典故精选

牛的典故如下：

　　1、弦高贩牛。

　　战国时期，郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。

　　他赶着牛走在路上，正遇见一支打算偷袭郑国的国军队。

　　弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅以为阴败露，便撤兵而回。

　　2、火牛阵。

　　战国末年乐毅率领的燕军所向披靡，连连取得胜利，打下来众多的城池。

　　余凳最后只剩下莒邑罩毁茄和即墨两座城。

　　而燕惠王在关键的时候换下主将乐毅，派大将骑劫率兵攻打二城。

　　齐将田单立即组织反攻。

　　他收集一千多头牛，把每头牛的两只犄角上都捆绑上利刃，牛身上披着画有各种神兽的图案，牛尾巴上着草把，草把上浇灌上油。

　　夜间打开城门，点燃牛尾巴上浸过油的草把，把牛赶到城外。

　　一千多头牛烧得已经发狂了，朝着燕军兵营方向猛冲过去，田单五千齐军跟随在这火牛阵后面物察。

　　燕兵吓得乱作一团，丧失了作战能力。

　　就这样，燕国的士兵大部分葬送在这火牛阵中了。

　　3、对牛弹琴。

　　古时有个音乐家叫公明仪，擅长弹琴。

　　有一天，他看到一头十分健壮的牛在低头吃草，他就冒出了一个奇怪的想法，然后就地给牛弹一曲清趣抒情的`《清角之操》，但是，牛一个劲地吃草，就像什么也没听到一样。

　　公明仪仔细揣摩后领悟到了，不是牛没有听到琴声，而是这种曲子太高雅，它根本听不进去。

有关牛的典故精选

　　　　每一个成语背后，都有一个引人人胜、寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。以下是我为大家精心整理有关牛的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。

　　牛的典故1：

　　以羊替牛

　　　　古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。

　　每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

　　有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。

　　这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了，用来祭钟。

　　”齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有唯锋罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。

　　把它放了吧!”那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。

　　对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。

　　齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

　　牛的典故2：

　　饭牛而歌

　　　　宁戚在喂牛时唱歌，引起春秋霸主之一齐桓公的注意，因此受到重用的故事，一向以佳话流传。

　　屈原在《离骚》中歌而咏之：“宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

　　”汉代王逸注曰：“宁戚，卫人;该，备也。

　　宁戚修德不用。

　　退而商贾，宿齐之东门外。

　　桓公夜出，宁戚方饭(喂)牛，叩角而商歌：南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅，短褐单衣适至干。

　　从昏放牛薄夜半，长夜漫漫何时旦?桓公闻之，知其贤，举用为客卿，备辅佐也。

　　”后人常用此故事为贤才落魄或君臣遇合之典，如李白诗“宁戚未匡齐，陈平终佐汉”;李咸用诗“谁听宁戚敲牛角，月落星稀一曲歌”等。

　　牛的典故3：

　　刘宽让牛

　　　　东汉刘宽，以仁厚谦和著称。

　　“事有功善，推之自下;灾异或见，引躬克责”，故而“海内称为长者”。

　　累官至大尉，勤于职守。

　　他的最有名的故事是“让牛”，被范晔写进《后汉书》。

　　说的是一次刘宽乘牛车外出，走在路上，有人丢了牛，认定眼前拉车的牛就是自己的。

　　刘宽并不争辩，下车步行而归。

　　过了些时候，丢牛者得到了自己的牛，便把刘宽的牛送了回来，叩头谢罪说：“真是对扮拍不起您这位长者，请责罚我吧!”刘宽说：“物有相似，事会出错，亏你能把牛送还，为什么要谢罪呢?”此事一经传开，州里都佩服刘宽的宽厚仁慈。

　　牛的典故4：

　　吴牛喘月

　　　　刘义庆《世说新语·言语》有这样一则故事：晋人满奋，字武秋，官至尚书令。

　　一次他在晋武帝身旁侍坐，北窗是琉璃窗，实际上很严实，但看起来却像透风似的。

　　见此情景，满奋面现难色。

　　晋武帝笑着问他为什么犯难，满奋回答说：“臣好比吴地的牛，一看见月亮就喘起来了。

　　”原来吴地(今江淮一带)的牛，多为水牛，最为怕热，太阳一晒它就发喘。

　　久而久之，一旦看见月亮，便误以为是太阳，也喘息不停。

　　对于这一典故，诗人们极感兴趣，时有吟咏。

　　如李峤诗“在吴频喘月，奔楚屡惊风”，李白诗“六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞”等。

　　牛的典故5：

　　骑牛过关

　　　　道教学派的创始人老子，骑着青牛过函谷关，被尹喜发现，行弟子礼，拜其为师。

　　后来老子离开函谷关入秦，遍游秦国各指缺晌地的名山大川，最后隐居于扶风一带讲学，传播道教思想，他写的《道德经》，成为了道教的经典。

　　老子死后葬槐里，就是现在陕西周至县东南的终南山麓。

关于牛的小故事有哪些?

1、牛是麒麟变的

　　很早以前，牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。

　　它常到凡间偷吃人们的庄稼。

　　有一次把大片的庄稼吃完了，农民打它时，它还抵人、咬人。

　　它的牙齿锋利，把人咬烂了，尝着人的肉鲜美，就不吃庄稼了，专门吃人。

　　有一天，一个农民正在挖地，麒麟驾云从天上下来，嘴里喷出大雾，笼罩大地，大声吼着来吃这个农民。这个农民胆量很大，拿着一把铁叉，一面抵挡，一面大喊:“救命!”周围挖地的农民听见了都来相助，它吃不了农民，气得吼声更大，震动了天宫。

　　天兵报告玉帝，玉帝带着天兵天将前来查看，见它张着大嘴要吃农民，玉帝喝令一声:“大胆畜生，竟敢吃人!”麒麟急忙跪下请罪，玉帝一脚踢掉它的上牙，罚它一生不能吃肉，并命天将用刀砍破它的蹄子，把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿，给锁了个鼻圈，叫农民牵上去拉犁。

　　它有了鼻圈，一拉就疼，蹄子割成两半了一册也疼，从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。

2、十二生肖故事之牛的故事

　　古时，牛是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。

　　有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人举扒间打扮得好看些。

　　玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

　　“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。

　　“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地早禅说。

　　“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛坚持要去。

　　玉帝同意了牛王的请求，叮嘱牛到人间后，走三步撒一把草籽。

　　牛带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

　　第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。

　　他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

　　“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”

　　玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。

　　于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。

　　直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。

　　但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。

　　在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。

　　如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛肯定还会当上生肖首领呢。

　　3、很久以前，全国老黎民都归玉皇大帝管。

　　玉皇大帝自己灯红酒绿，却只许老黎民每日吃一顿粗茶淡饭，多余的粮食都要上交天宫。

　　把守南天门的牛脸神知道了这事很生气。

　　有一年，全国大旱，老黎民打下的粮食极少，连吃都不够，哪有上交天仓的。玉皇大帝派牛脸神下凡传旨，下令老黎民三天吃一顿，把多余的粮食全部上交天仓。

　　牛脸神谅解民情，传旨时把“三天吃一顿饭”改成“一天吃三顿饭”，把“多余的粮食上交陆答尘天仓”，改成了“多余的粮食人世收藏”。

　　圣旨传出后等了很久，玉皇大帝收不到粮食，让凶煞神下凡追究，才知道是牛脸神改传旨令。

　　玉皇大帝发火了，一脚踢掉牛脸神的上门牙。

　　又把牛睑神贬下人世受苦。

　　临行时，牛脸神问玉皇大帝说:“我到人世后，铺什么盖什么?吃什么?”玉皇大帝冷冷地说:“铺毡盖被子、吃草么!”。

　　牛脸神下到人世，看到黎民少铺无盖，就把毡和被子送给老黎民，自己卧在光地上。它没有上牙，每当卧下时，总要长出一口吻，表示对玉皇大帝的怨恨。

　　玉皇大帝把牛打下尘世，但又同情牛的敦朴勤奋，便给人们传令，要每年大年三十晌午给牛吃一领饱饭，这就是常说的“打一千，骂一万，三十晌午一顿饭”。直到此刻养牛人家每年腊月三十，都要给牛做一锅饭，再泡上白生生的蒸摸让牛饱餐一顿。

　　4、传说，很早很早以前，玉皇大帝手下有好多文武大臣，牛也是其中的一个，它们在天宫里每天清闲自在，无所事事。

　　有一天，玉皇大帝就派牛到人间传旨，嘱咐它说：人间个个成双配对，生儿育女，一代一代传下去越来越多，天天要吃饭，往后就成了大事了，你要很快告诉人间，要一吃饭，三打扮。”

　　牛领了圣旨挺不高兴，心里想，好多大臣都不派，偏偏让我干这等差事，心里虽这么想，但又不敢违抗圣旨。回到住处，一头倒在炕上就睡着了。

　　睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦，到人间去一趟就不高兴，站殿卫兵听着，拉下去重打四十大板。

　　”牛被恶梦惊醒，心里很是不安，慌慌张张地乘了一阵清风来到人间，找到土地。

　　土地一看是玉皇大帝派来的大臣，必定有要紧的事，赶紧把它接入小小的土地庙，笑脸满面地款待。

　　牛一肚子怨气，正好在土地头上发作。

　　它一不吃酒，二不用饭，摆出副钦差大臣的架子，气势汹汹地喝道:“小小土地听着，玉帝有旨:“人间传宗接代，人丁兴旺，人人要吃饭，从今往后要一天三吃饭，一打扮。

　　”命你很快传下去，不得有误。

　　”。

　　说完后就返回了天庭，满以为旨也传啦，看你玉帝还有啥说的。

　　牛直闯入宫殿，跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。

　　”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。

　　玉帝一听，马上火冒三丈。

　　照牛的嘴上一脚踢去。

　　牛被踢了个仰面朝天，上门牙全部踢掉，口吐鲜血。

　　最后玉帝怒斥道:“混帐东西，只让你办一件事，却给传错了话，这回你就到人间耕地养活人们去吧。

　　为牛自知理亏，乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。

　　每当主人看见它受累了，就让它歇一歇。

　　歇歇时，它就想起在天宫里的生活，想起错传圣旨落到这般地步，又想到不知要受到何年何日……越想越伤心，不由得眼泪汪汪。

　　它吃的是草，挤出来的是奶，默默地为人类贡献着自己的一切。

　　5、传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。

　　她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

　　此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

　　他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

关于牛的经典故事

　　中国让脊古代文明，主体是农耕文明，因此，作为主要畜力之一的牛类，可以说在中国古代史上占据着特别重要的篇章。

　　当然，一如许多人眼中的形象，牛是任劳任怨的，即便劳苦功高，但哼也不哼一声。

　　正因此，许多先贤或许心中有愧，带中特别浓墨重彩地记下了不少与牛有关的故事，似乎如此能够稍稍弥补亏欠。下面聊举几例。

　　故事一：弦高犒师。

　　公元前628年，郑国国君挂了，新君继位。

　　野心勃勃的秦穆公打算抓住这个机会搞点破坏，他派大将孟明视、西乞术、白乙丙带领兵车400辆，准备通过偷袭灭掉郑国。

　　第二年二月，秦军主力走到了滑国境内，这时被郑国的一个商人撞上了。

　　商人带着十二头牛，准备到外面去卖掉，却碰上了远程奔袭的秦军。

　　这时，他有几个选择：一，偷偷溜掉；二，投靠秦军，做带路党……。

　　商人没有怎么犹豫，选择了一个一般人想不到的选项。

　　他冒充郑国的使者，赶着十二头牛来到秦军军营，说是奉国君的命令来犒师。

　　秦军的将领一听，坏了，自家的计策已经被人识破了，没法搞偷袭了，只得悻悻而回，顺手把十分弱小的滑国给灭了（正所谓春秋无义战也）。

　　商人名叫弦高，这就是历史上著名的弦坦行渗高犒师的故事。

十二头牛作礼物，竟然拯救了一个国家，真是不可思议啊！

可惜养尊处优的郑国国君绝大多数都比较废，郑国出了那么多牛人，也难挽颓势，悲哉！

网络图片

　　故事二：子贡赎人和子路受牛。

　　春秋时期，鲁国有一条法律，若是鲁人在国外沦为了奴隶，别人把他们赎出来，回国后可以到国库中报销相应费用。

　　有一次，孔子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人，却不愿公款报销。

　　孔子严厉责备他：“你小子倒是逞英雄，痛快了，从今以后，鲁国在外为奴的同胞就倒霉了。

　　你如果接收了国家的补偿金，并不会让你的高尚行为减色；而你不肯拿钱，搞得别人拿钱也不是，不拿钱又不爽，以后估计没有几个人愿意赎人了。

　　都是你小子坏事！”。

　　又有一次，孔子的另一个弟子子路救起了一名落水者，对方为了感谢他，就送了他一头牛，子路没有推拒欣然收下了。

　　孔子高兴地表扬子路说：“你小子会做事，以后鲁国人都知道见义勇为了。

　　”。

　　这两则故事记载于《吕氏春秋》，在我看来十有八九是当时写手瞎掰的。不过，这两个故事都说得好有道理的样子，我就不惮其烦复述了一下。

有关牛的故事(简短的)有哪些?

1、对牛弹琴寓卜穗言故事

　　春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。

　　他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。

　　他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

　　有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香首虚吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。

　　他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。

　　过了一会儿，他又想出了一个办法。

　　公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声。

　　有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

　　后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间，现在也用来讥笑人说话不看对象。

2、牧人和丢失的牛

　　牧人在树林中放牛，不幸丢失了一头离群的小牛犊。

　　他在树林中到处寻找，一无所获。

　　他发誓，只要能发现偷小牛犊的贼，他愿意供奉树林守护神一只羊。

　　过了一会儿，当他走上小山丘时，忽然看见山下有只狮子正在吃他的小牛犊。他吓得举起双手，仰望着天空。

　　向天祈求说：“我刚发誓，如果捉到偷牛犊的贼，我愿供奉一只羊给树林守护神。

　　现在那贼已发现，我愿意失去那只小牛犊，并再添上一只大牛，只要我自己能安全逃离狮子。

　　”。

3、狮子与公牛

　　狮子准备杀害一头大公牛，他打算施展狡计来智取。

　　于是，狮子对公牛说：“朋友，你若愿意，我杀一头羊，设宴招待你。

　　”他想趁公牛想趁公牛躺下来吃的时候把他杀死。

　　公牛走到狮子那儿，只见有许多的铜盆和许多大铁叉，根本没看见羊，他一声不吭地走了。狮子责问他，为什么无缘无故一声不响地走了。

　　他回答说：“我这么做是有一定道理的，因为我看出那些所准备的器具，并不是为了吃羊，而是为了吃牛的。”

4、跳蚤和公牛

有一天，跳蚤问牛：“你这般高型芹卜大强壮而且勇敢，为什么还终日去为人们耕作?而我这只区区的小虫，却能毫无顾忌地去叮咬人，大口地，大口地吸他们的鲜血!”

　　公牛回答说：“我一定要报答人类的恩德，因为他们都喜欢我，经常替我擦洗身体，并抚摸我的额角，我从他们那里得到了爱。”

　　跳蚤说：“你喜欢的这些方式，我都受不了。

　　人们一旦抓住我，用对付你的方法，将会要我的命。

　　”。

5、公牛和小牛犊

　　一头公牛竭尽全力要挤过一条小路，到牛栏里去。

　　这时，一头小牛犊走了过来，争着要先走，并告诉公牛如何才能通过这条小路。

　　公牛说。

　　公牛说：“不用劳驾你了，你还没出世前，我就早已知道那办法了。

　　”。