古代传奇的优秀民间故事有哪些？

作者：王博晨时间：2023-07-18 00:59:49

导读：" 古代传奇的优秀民间故事有哪些？1.《白蛇传》：这个故事讲述了白蛇和许仙之间的爱情故事。白蛇为了救许仙而化身为人，两人相爱并结为夫妻。然而，青蛇一直想要夺回白蛇的法力，最终导致了悲剧的结局。这个故事以其浪漫、动人和令人难忘的情节而闻名，被广大民众传颂至今。"

古代传奇的优秀民间故事有哪些？

　　1.《白蛇传》：这个故事讲述了白蛇和许仙之间的爱情故事。

　　白蛇为了救许仙而化身为人，两人相爱并结为夫妻。

　　然而，青蛇一直想要夺回白蛇的法力，最终导致了悲剧的结局。

　　这个故事以其浪漫、动人和令人难忘的情节而闻名，被广大民众传颂至今。

　　2.《牛郎织女》：这个故事讲述了牛郎和织女的爱情故事。

　　织女是天上的仙女，而牛郎是凡人。

　　两人相爱并结婚，但被天帝发现后被迫分离。

　　织女被迫返回天上，但牛郎和织女的牛和织机成为了银河上的两颗星星，每年七夕，他们可以相会一次。

　　这个故事表达了爱情的坚贞和不屈不挠的精神。

　　3.《孟姜女哭长城》：这个故事讲述了一个女子孟姜的忠贞和坚强。

　　孟姜的丈夫被派去修建长城，但在修建过程中不幸遇难。

　　孟姜得知后非常伤心，她在长城上哭泣了三天三夜，长城因此而倒塌了一段。

　　这个故事表达了对爱人的思念和忠诚的情感。

　　4.《梁山伯与祝英台》：这个故事是中国古代四大爱情故事之一。

　　梁山伯和祝英台是一对青梅竹马，彼此深爱着对方。

　　然而，他们的爱情受到了社会的阻碍，最终导致了悲剧的结局。

　　这个故事表达了对爱情和友情的追求，以及社会对个人幸福的限制。

　　5.《嫦娥奔月》：这个故事讲述了嫦娥为了救济人间而奔月的传说。

　　相传，嫦娥喝下了长生不老药后，被天帝逐出了天宫，流落到了人间。

　　她最终选择了奔月，成为了月宫的仙女。

　　这个故事表达了对自由和追求的渴望。

　　总结：古代传奇的优秀民间故事有着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。

　　这些故事不仅传承了古代文化，同时也通过其动人的情节和深刻的寓意，触动着人们的心灵。

　　无论是爱情故事、忠贞之情还是对自由的追求，这些故事都在不同的层面上展现了人性的光辉。

　　它们不仅是优秀的民间传说，更是人们心中永恒的经典。

古代民间真实传奇故事

　　【#能力训练#导语】民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。

　　下面是分享的古代民间真实传奇故事。

　　欢迎阅读！。

　　【中国民间传奇故事羡余一、宋江劫粮】

　　　　一天，梁山寨打探消息的小卒禀报：济州府的十三条粮船，早是从济州出发，已过汶上县地界，天黑时将靠安山镇码头过夜。

　　宋江听了心想：这许多粮食，都是百姓血汗，如今正是春荒，山寨里屯粮也不十分多了，不如夺了回来。

　　吴用也有意夺粮，对宋江说：“大哥，这安山镇离梁山泊近在咫尺，又有河汊相通，若要夺粮，请早做定夺。

　　”。

　　　　宋江连连点头，传令水军备下十条快船，一队由李俊带领，另一队由张顺带领，每队二十人，从安山镇东西两方划近码头，夜交二更动手。

　　　　入夜，安山镇码头的济州府粮船，桅杆上吊着一只只大灯笼，把河面照得通明。

　　守船的官兵受了一天的颠簸，身子骨乏了，坐在船头上，拄着杆长枪打盹。

　　夜交二更，只见码头上游漂来几条小船，箭一般靠近了粮船。

　　守船的官兵听见水响，打了个愣怔，摇摇晃晃地站起来，这时只见小船已经贴上了船帮。

　　　　“谁?”守船官兵大声喝问。

　　小船上的人，也不答话，扳着粮船的船帮一纵身子，嗖嗖地蹿上了粮船。

　　后头粮船上守夜的官兵，见前边出了事，一齐赶来，把小船上上来的人堵住，在前边的船上厮杀起来。

　　　　约摸半个时辰，忽听人有高喊：“不好了，尾船上有人偷粮!”正在前边助战的官兵一听，慌了手脚，舍下前边，又一齐向后退来。

　　也真奇怪，前头小船上上来的人，也不追赶，各自跳上了小船，一声呼哨，飞一般地走了。

　　等官兵退到后边的船上，三条尾船上的粮食全不见了。

　　官梁颤兵知道中计，想要去追，河面上却连个人影也没有。

　　　　原来，宋江令李俊把船从河上游划近粮船，缠住守夜的官兵;叫张顺逆流上去，爬上尾船，带人搬运粮食。等小船装载满了，叫人故意喊叫，把前边的官兵向后引，好叫李俊脱身。

　　　　宋江设计劫了这几万斤粮食，一半留在了安山镇附近，散给了四乡百姓;一半运回了梁山寨上，补做军粮。

　　事后，吴用又让戴宗到安山镇贴了一张告示，告示上写：“凡过往官府粮船，须留下三条尾帮船只的粮食，方可通行。

　　如有违令，除将粮船全部夺走外，并将押运官吏处死。

　　”末尾，写着梁山泊寨主宋江的名字。

　　　　告示贴出后，有几起官府粮船不听，强行过境，宋江便派人截住全部粮船，杀了押运官吏。从此，再没有人敢用脑袋去试梁山好汉的钢刀了。

　　【中国民间传奇故事二、宣赞装罗汉】

　　　　“丑郡马”宣赞，脸如锅底，鼻孔朝天，卷发赤须，彪形八尺，使口钢刀，武艺出众。先前因对连珠箭赢了番将，郡王爱他武艺，招做女婿，谁想郡主嫌他丑陋，怀恨而亡。

　　　　宣赞同大刀关胜、井木犴郝思文，一道征剿梁山，被俘后归顺义军，东征西讨兄渣滚，为梁山泊立下了汉马功劳。这里，不说他与郡主婚姻上的一段不幸，也不说他横刀立马，战场上勇猛冲杀的英雄壮举，但说他小时候庙殿装罗汉的一段故事。

　　　　生在东京，长在东京，父亲是一员朝中武将。

　　　　这年，皇上拨了一笔巨款，让重修普陀寺。宣赞的家就在普陀寺的旁边，平时常时和伙伴们来寺里玩耍。

　　　　竣工这天，皇上传旨要来寺里视察。一大早，寺里和尚就将殿堂打扫干净，严守门户，但等着皇上御驾亲临。

　　　　宣赞和伙伴们可不管这一套，瞅个空子，又钻进了寺庙里玩耍。

　　　　寺庙的偏殿，塑有八百罗汉，形态各异，栩栩如生。

　　宣赞和伙伴们便在里面捉起迷藏来。

　　玩着玩着，一个伙伴突然将一尊罗汉撞倒，泥塑的罗汉被摔成几段。

　　　　小伙伴吓坏了，宣赞也吓坏了。

　　因为这尊罗汉手举阴阳棍，就在前面比较显眼的地方。

　　小伙伴见自己闯了祸，撒腿就想跑。

　　这时，老方丈来了。

　　一见这情景，当时就气坏了。

　　因为皇上就要来了，偏偏在这个节骨眼儿上给桶了漏子，这还了得!再塑，已经来不及了，这位置又是那样的显眼，冷丁少了一个，与整体又不协调，这可如何是好!。

　　　　老方丈抓住小伙伴，就要揍他。

　　然而就是揍死人，也于事无补。

　　情急之下，宣赞想出一个好办法。

　　对老方丈说：“老师父，我有一个主意，不知可行不?”。

　　老方丈正在火头上，怒冲冲地说道：“你能有什么办法?除非你会变!”

　　“对，我就想变个罗汉，你看我这模样，不用打扮就像………”

　　　　一句话，提醒了老方丈，仔细一打量宣赞的模样，不由得转怒为喜。暗道：这不家伙长得倒蛮像!个头像，不用化妆，真是一个天生的罗汉!事到如今，只有如此了。

　　　　老方丈让小伙伴们立刻把碎泥胎搬出去，打扫干净，又让宣赞手拿阴阳棍，拿个姿势，立在那里。嘿，与整个罗汉群混为一体，实在是太像了!

　　　　老方丈松了口气。

　　这时，皇上率文武百官视察来了。

　　老方丈嘱咐了宣赞几句，慌忙迎驾去了。

　　　　皇上对新落成的普陀寺很感兴趣，转了正殿转偏殿，最后来到了八百罗汉群像前。

　　　　宣赞拿阴阳棍，做着姿势。

　　毕竟是第一次经此阵式，不由得心儿呯呯直跳。

　　一个姿势站久了，腿也疼，胳膊也酸了。

　　他紧咬牙关，硬挺着，心里只盼着这帮人快些离去。

　　　　文武百官中，宣赞的父亲也在其中。

　　　　众百官陪皇上在八百罗汉群像前驻足观赏，指指点点，评头论足。

　　宣赞的父亲一眼扫上了手拿阴阳棍的黑罗汉。

　　暗道：嗯?咋这么像我家宣赞?再仔细一看，不由得大惊失色!啊?这孩子咋来殿里装起罗汉来了!这要让圣上看出破绽，惊了驾，岂不要招致灭门之祸!这可如何是好?。

　　再说跟随的老方丈，此时更是如热够锅上的蚂蚁，生怕宣赞被人认出，那还了得!老方丈在苦苦想着对策………

　　　　皇上来到了宣赞面前。

　　情急之下，老方丈“哎哟”一声，装作崴了脚的样子，把皇上的注意力吸引了过去。

　　宣赞的父亲借机发作起来，大声喝道：“混帐!如此大呼小叫的，惊了圣驾咋办?”说着拔剑就要杀老方丈。

　　　　宣赞的父亲也是为了吸引皇上和百官的注意力的。这一招儿还真灵，众人都把目光投向了他和老方丈。

　　皇上还算仁慈，忙用手止了宣赞父亲：“不得乱来，快去看看他怎么了?”

　　　　众官围拢过来，皇上也往前走了好几步，离开了宣赞。老方丈松了口气，宣赞的父亲也松了口气。

　　　　老方丈被人扶了起来，说明原因，连连责怪自己“罪过”。

　　经过这场小小的“变故”后，皇上的游兴大减，又往前走了几步，扫了几眼满殿的罗汉，便走出了偏殿………

　　宣赞见皇上和文武百官都退了出去，这才长长地松了口气………

　　【中国民间传奇故事三、柴进恩施三家店】

　　　　南皮县王庄村北有片废墟，名叫三家店。

　　这儿原来是个十字路口，南北、东西交叉着两条古官道。

　　张青与孙二娘结亲后，传说就在这儿开店谋生。

　　　　他们交结梁山好汉的事发后，县衙都头崔灿率二百多名兵丁前来缉捕。激战一天，终因寡不敌众，夫妻二人双双被擒，装上木笼囚车，往县城押送。

　　　　崔都头一身血污，骑着一匹高头大马，押着囚车正往前走，只见野猪林里尘土飞扬，飞出一彪人马，鹰鹞马上架，猎犬马后追中，中间红马上坐着一个年轻公子，英姿勃勃，精神抖擞。

　　他就是大周柴世宗的后裔——小旋风柴进。

　　此时他是从西庄轩出来的在野猪林里围猎一天，来东庄园歇息的。

　　柴进见了崔都头，勒马跑拳问候道：“都头辛苦!车上缉拿之人可是匪首李豹?”崔都头还一礼，垂头丧气地道说：“唉!别提了!野猪林的李豹谁奈何的了他?就为捉这对鸟男女，折了我多少兄弟!”。

　　　　柴进近前一看，不由得倒吸一口凉气，差点失声喊出来。碍于官军，柴进忙退回来，强作镇静地对崔都头抱抱拳头;拨转马头，无精打采地回到了东庄园。

　　　　晚上，家人端来射猎的野味，柴进哪有心思尝一口?操练人马的时候到了，柴进摆手免了，参星西斜，更鼓声声，柴进还独自在书房里转磨磨。孙二娘夫妻落入虎口，性命难保，他怎能不心焦呢!

　　　　柴进的庄园离孙二娘的三家庄只隔十几里。

　　闲暇时，柴进常到这里坐客，论江湖，谈拳脚，惺惺相惜，关第处得很好。

　　柴进是深知他们的底细的：二娘家住山东，三岁丧母，跟着爹爹长大，从小不习针凿，专好舞枪弄棒，爹爹爱她若掌上明珠，把平生的武艺传授给她，又请了些指点。

　　二娘长到十七岁，出落得亭亭玉立，貌如芙蓉出水。

　　这时她已十八般武艺在身，样样精通娴熟。

　　当地三十里五十村，很有名气。

　　不料知县看中了她，定要娶为妾，几次差人提亲。

　　二娘哪里肯依?定要找一个武艺与自己不相上下的如意郎君。

　　知县恼羞成怒，亲自率人来抢亲。

　　二娘火起，打死了一个衙役，又把知县打成了残废。

　　为避祸与爹爹逃在江湖上，以后来到沧州李员外家当武术教师糊口。

　　后来与张青结亲，二人靠开店为生。

　　二娘痛恨当官的，更恨那些流氓无赖。

　　她害的都是这号人，决没伤过一个贫若百姓。

　　如今，他们大难临头，怎样救得他们性命呢?。

　　　　第二天一大早，柴进便差人去城里送饭打探。

　　一连两天，还不见探子回报。

　　柴进更是坐立不安。

　　这两天，他哪有心出去打——更无心操练人马。

　　家丁家将们知道主人的心事，都默不作声，只等着主人的吩咐。

　　他们深知柴进的为人：自幼喜好武功，长大后专好结识天下豪杰。

　　他的庄园里聚有四方奇人，吞金吐火，行云走风，百十号人当中，会哪项的没有?。

　　　　再说柴进，见探子还没回来，又要差人去打探。

　　正在这时庄园里黑压压涌进来一群人。

　　说李豹带人抢劫了大赵庄，还放火烧了村子。

　　柴进闻听，二话没说，立刻披挂，点起百十号人马，飞奔大赵庄而来。

　　等他们赶到，土匪们早逃没了影儿。

　　柴进命人救灭了火，狠狠地打了几下马，好不沮丧地往回走。

　　刚走到沧州官道上，正碰上去城里打探的探子，探子惶惶地报告说：“大官人不好了!沧州府批下回文，明日要把孙二娘夫妻押赴沧州开刀问斩。

　　”柴进闻听，叫苦不迭，急得抓耳挠腮，不知如何是好。

　　走着走着，猛然心生一计，心一横，忙唤过心腹家将黑虎，如此这般地作了吩咐……。

　　　　第二天，天色阴暗，野猪林里松涛阵阵。

　　通往沧州的大道上，吱呀呀行着一队车马。

　　崔都头骑着一匹高头大马，挥动那口九耳八环刀，不住地吆喝着，催促快行。

　　三十多个兵丁个个哭丧着脸，跟着囚车缓缓而行，真如同出大殡一般。

　　二娘夫妻俩五花大绑，坐在带钉子的囚车里，动不能动，挪不能挪，如同猛虎落阱，纵有通天的本事也是枉然。

　　　　囚车行到野猪林的深处，突然一声锣响，树丛中跳出一百多个蒙面强人拦住去路。

　　一个黑脸大汉跳出人群，端刀喝道：“此树是俺栽，此路是俺开，要从此地走，拿出过路财，李爷爷饶儿性命!”兵丁们一听碰上了李豹子，吓得撒腿就跑。

　　崔都头大声吆喝，哪里止得住?只好挺刀来迎。

　　二人摆开阵式，一个马上一个步下，叮叮当当大战起来。

　　崔都头哪是黑大汉的对手?三十多个回合后，渐渐不支，被黑大汉一刀砍下马来。

　　几个没敢跑的兵丁一看都头脑袋没了，谁还愿再砸了吃饭的家伙儿?哭爹喊娘，撒丫子就跑。

　　　　这时，树丛中跑出一个青年，撕下面纱，急奔困车，举刀“喀喀”两下砸开了铁锁，急忙把二娘夫妻扶下车来。

　　孙二娘夫妻见是柴进，又惊又喜，感激得不知如何是好。

　　原来这是柴进为救孙二娘夫妇，设得一计。

　　柴进见二人已获救，急忙催促道：“此地不是说话处，快走!”拉起二人钻进了野猪林。

　　　　后来孙二娘夫妻在柴进家藏了些日子，以后柴进便把他们秘密地送到了二龙山。

有哪些中国古代民间传说故事?

　　知名的民间故事有《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《西湖龙井的传说》等。

1、《牛郎织女》

　　《牛郎织晌隐尺女》为中国古代著名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

　　此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分宴高离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

　　他们坚贞的携汪爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

　　每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

民间传说故事有哪些

如下：

　　1、《牛郎织女》：为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

　　2、芹铅《孟姜女哭长城》：是我国四大民间四大爱情传说故事之一，在我国广泛流传，尤其在我国南北都有故事发生地的说法。其游首明实经过很多专家科学论证，这一传说中孟姜女哭的是齐长城而不是秦长城，也就是说，孟姜女所哭的是现如今山东齐鲁大地上的齐长城遗址一带。

　　3、《梁山伯与祝英台》：是中国古代民间四大爱情故事之一（其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

　　4、《白蛇传》：是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

　　5、《大禹传说》：大禹传说是中国古代著名的民间神话传说。

　　禹是传说中夏代的始祖。

　　他治水的传说故事，从古至今流传于中国民间。

　　有关禹治洪水的传说，常与地方景物相附会。

　　如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这石头后来变成山东的九节长白山。

　　山西也神告有大禹治理晋阳湖的传说。

　　这类传说着重表现他不畏艰险，为民造福的伟大精神，以此教育着后辈。

民间传说有哪些民间传说举例

　　1、大禹传说是中国古代著名的民间神话传说。

　　禹是传说中夏代的始祖。

　　他治水的传说故事，从古至今流传于中国民间。

　　有关禹治洪水的传说，常与地方景物相附会。

　　如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这石头后来变成山东的九节长白山。

　　山西也有大禹治理晋阳湖的传说。

　　这类传说着重表现他不畏败衫艰险，为民造福盯枯顷的伟大精神，以此教育着后辈。

　　2、牛郎织女是中国四大民间爱情传说之一，从牵牛星、织女星的星名衍化而来，与该传说相关的节日是七夕节。2008年，牛郎织女传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

　　3、梁祝传说（梁山伯与祝英台传说）是一侧凄婉动人的爱情故事，与《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》并称中国古代四大民间传说，而其中又以梁祝传说影响最大，无论是其文学性、艺术性和思想性来说都居各类民间传说之首，是中国最具影响力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生中国古代民间传说。

　　4、孟姜女的故事，作为中国古代四大爱情传奇之一（其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》），千百年来一直广为流传。

　　其故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写，故事中的凯陆两个主人公，一个是孟姜，一个是杞梁，历史上确有此人，并非虚造。

　　孟姜女传说渊源很早，从战国时期开始就见端倪。

　　《春秋左氏传》《礼记·檀弓》《孟子》以及汉代《说苑》《列女传》等都有一些片断记载。

古代民间故事精选(5篇)

　　【#儿童故事#导语】民间故事是民间文学中的重要门类之一，也是中华文化博大精深、源远流长的组成的一部分。下面是整理分享的古代民间故事精选，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！

1.古代民间故事

　　　　杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。

　　　　黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。

　　黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。

　　由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏核闭了。

　　黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。

　　　　杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。

　　但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。

　　想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。

　　有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。

　　树干里边已空了。

　　杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。

　　于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。

　　不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。

　　　　谁知，两年以后，装在树洞里的粮食，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了。

　　一天，杜康上山查看粮食时，突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。

　　开始他以为这些野兽都是死的，走近一看，发现它们还活着，似乎都是睡大觉。

　　杜康一时弄不清是啥原因，还在纳闷，一头野猪醒了过来。

　　它一见来人，马上窜进树林去了。

　　紧接着，山羊、兔子也一只醒来逃走了。

　　杜康上山时没带弓箭，所以也没有追赶。

　　他正准备往回走，又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。

　　杜康连忙躲到一棵大树背后观察，只敏并见两只山羊舔了一会儿，就摇摇晃晃起来，走不远都躺倒在地上了。

　　杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来，然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。

　　不看则罢，一看可把杜康吓了一跳。

　　原来装粮食的树洞，已裂开一条缝子，里面的水不断往外渗出，山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。

　　杜康用鼻子闻了一下，渗出来的水特别清香，自己不由得也尝了一口。

　　味道虽然有些辛辣，但却特别醇美。

　　他越尝越想尝，最后一连喝了几口。

　　这一喝不要紧，霎时，只觉得天旋地转，刚向前走了两步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。

　　不知过了多长时间，当他醒来时，只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了，另一只正在挣扎。

　　他翻起身来，只觉得精神饱满，浑身是劲，一不小心，就把正在挣改拿裂扎的那只山羊踩死了。

　　他顺手摘下腰间的尖底罐，将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。

　　　　回来后，杜康把看到的情况，向其他保管粮食的人讲了一遍，又把带回来的味道浓香的水让大家品尝，大家都觉得很奇怪。

　　有人建议把此事赶快向黄帝报告，有的人却不同意，理由是杜康过去把粮食霉坏了，被降了职，现在又把粮食装进树洞里，变成了水。

　　黄帝如果知道了，不杀他的头，也会把杜康打个半死。

　　杜康听后却不慌不忙地对大伙说：“事到如今，不论是好是坏，都不能瞒着黄帝。

　　”说着，他提起尖底罐便去找黄帝了。

　　　　黄帝听完杜康的报告，又仔细品尝了他带来的味道浓香的水，立刻与大臣们商议此事。

　　大臣们一致认为这是粮食中的的一种元气，并非毒水。

　　黄帝没有责备杜康，命他继续观察，仔细琢磨其中的道理。

　　又命仓颉给这种香味很浓的水取个名字。

　　仓颉随口道：“此水味香而醇，饮而得神。

　　”说完便造了一个“酒”字。

　　黄帝和大臣们都认为这个名子取得好。

　　　　从这以后，我国远古时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康，便将他尊为酿酒始祖。

2.古代民间故事

　　　　从前，在一个村庄里居住着一位体弱多病的老人和他的三个儿子。

　　　　老人在快死的时候把三个儿子叫到自己面前对他们说：“我亲爱的孩子，我把它留给你们，但遗产并不能使你们发财致富。

　　因此我要留给你们三个忠告，它们要比金钱、和财富更为珍贵。

　　你们记住这些忠告一生都会富裕的。

　　　　下面就是我的忠告，你们可要记住。

　　第一：不要首先向任何人弯腰，只能让别人向你们弯腰。

　　第二：吃任何食物都要加上蜜。

　　第三：要永远睡在羽绒褥子上。

　　”。

　　　　说完，老人便与世长辞了。

　　可儿子们把父亲的忠告忘得一干二净，过着放荡不羁的生活——游手好闲，吃喝玩乐，无所不为。

　　头一年就挥霍光了父亲的金钱;第二年卖光了全部家畜;第三年家里一切器物全部卖光了。

　　他们没吃没喝了。

　　　　大哥说道：“除了遗产之外，父亲不是还给我们留下三个忠告吗?他说，靠这三个忠告，我们就可以生活得富足。”

　　　　小弟弟笑着说道：“我记得这些忠告，可又有什么用处呢?父亲说：‘首先不要向任何人弯腰，而要让别人向你们弯腰。

　　’要做到这一点，需要成为富人。

　　可在周围地区，现在没有比我们更贫穷的人了。

　　　　他还说：‘吃任何食物都要加上蜜。’你听，还加上蜜!我们现在连黑麦饼也吃不上，还谈什么蜜!

　　　　他又说：‘要永远睡在羽绒褥子上。

　　’睡在羽绒褥子上当然好!可我们家里空空如洗，连一片破毛毡也没剩下。

　　’”。

　　　　大哥反复思考了很久，然后说道：“小弟，当时我们没有理解父亲教诲的含意。

　　原来，他的话里充满了智慧。

　　他的意思是让我们在天刚亮的时候就比别人先下地干活，当别人下地干活从我们旁边经过时，他们定会首先向我们问候。

　　我们劳动一整天后到家又累又饿，这时吃上一块黑麦饼也比吃蜜还要甜。

　　在这种情况下，躺在任何褥子上你都会感到舒服、惬意，因此就像睡在在羽绒褥子上一样，十分香甜。

　　”。

　　　　第二天天刚亮，弟兄三人便下地了，他们到得比别人都早。晚来的人便首先向他们问候，预祝他们白天好，活干得好。

　　　　弟兄三人干了一整天活，连腰都没直。

　　晚上回到家里，就着茶水吃黑麦饼，觉得比吃蜜还甜。

　　吃饱喝足，他们便躺在地上睡着了，仿佛睡在羽绒褥子上一样舒服。

　　　　他们每天都这样干着，秋后获得了丰收，他们又富裕起来了，邻里们又向他们投去尊敬的目光。

　　　　从那以后，他们一直牢记父亲的三个忠告，过着富裕的生活。

3.古代民间故事

　　　　公元762年，年过花甲的李白已百病缠身，他已忘记了人世的悲欢，只图一醉方休。

　　他一生醉过太多次，但这是最后一次了。

　　他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月长眠。

　　　　李白一生豪放浪漫，连死都如同一首诗。可谁又知道这光鲜的外表下，淤积了多少难以言状的愤懑和悲伤?

　　　　李白自少年时代就喜好游侠，写下不少游侠诗，并且胸中也怀有远大的抱负，曾自称“十五观奇书，作赋凌相如”，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。

　　他25岁便辞亲远游，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，游历名山无数，纵情山水之间，提笔写下无数好诗，春风得意，名噪一时，但他志向却不在此。

　　他秉承儒家教诲，是个积极的入世者，立志在政治上有一番作为。

　　他一直在等，等长安天子的召唤。

　　他终究是等到了，42岁那年，由一个道士引荐，他应召入京。

　　　　那时，他感觉自己化为一个任情恣意的诗仙，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　”这就是他那时的写照。

　　他作文曾让杨贵妃捧砚，高力士脱靴。

　　但好景不长，在长安的第三年，他因为不能放弃自己的个性，受权贵排挤，被流放出京。

　　　　亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂，李白对政治理想的追求和对建功立业的渴望全化为泡影，“济苍生，安黎民”的远大抱负总是受挫，在幻想的美好和现实的残酷中，他也只能承受这巨大的落差了。

　　　　这一次，李白是真的悲伤了。

　　　　悲伤的李白也只能“举杯消愁”，却得到了“愁更愁”的结果。

　　他终日与酒为伴，尽情释放内心的悲伤。

　　“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　”“花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　”“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　”“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

　　”。

　　　　他终究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于声色犬马，_相李林甫、杨国忠当道，官场一片黑暗，他永远也回不去了。时光飞逝，自己却功业无成，他，也只能写下“抱用世之才而不遇合”等悲愤填膺的诗句了。

　　　　李白幸运，生于盛唐;李白不幸，空有抱负却无处施展。历史的不可测之处也就在于，他们造就了李白的悲伤，却也让一个不老的诗仙——悲伤的李白成就了一段浪漫的传奇。

4.古代民间故事

　　　　古时候，有一个腰缠万贯的商人，他住在一幢像宫殿一般的豪华的宅院里，还拥有许多仆人，穿的是华丽的衣服。

　　当他骑着马到街上去时，前前后后簇拥着许多护卫他的士兵。

　　这件事传到国王的耳朵，就下令把这个有钱的商人带到他那里去。

　　商人由五十个士兵陪伴着来到了皇宫。

　　　　“这是怎么回事?”商人说。

　　国王说：“你有那么多仆人，你的房子比我的还要好!”

　　“陛下，”商人回答，“所有我花的钱都是自己的呀!”

　　　　“这我知道，但你不能比我生活得好。

　　”国王说，“你犯了罪，你必须为此付出自己的生命。

　　”。

　　“陛下，”商人不禁流出了眼泪，“仅仅为了这点我就活不成了吗?”

　　　　“除非你能回答我向你提的三个问题，否则你就得死。”国王说，“这三个问题是：地球的中心在哪里?绕着世界走一圈要多少时间?我这会儿在想什么?”

　　　　不幸的商人害怕极了，因为他知道自己回答不出这些问题。

　　“陛下，您是否能给我一些时间考虑考虑再来回答这些问题呢?”

　　　　“给你一个月的时间。

　　”国王说，“多一天也不行。

　　”。

　　　　商人走遍全国到处寻找能回答这些问题的人，但是大家都笑话他。最后，在经过一间茅屋的时候，他遇见了一个牧羊人。

　　　　“你有什么事吗?”牧人问道。

　　　　“倒霉透了。”商人回答，接着就向他叙述了那件事情。

　　　　“别垂头丧气啦。

　　”牧人说，“你带我到皇宫去，那你就不会被砍头了。

　　你把丝绒的披风给我，再叫你的士兵陪伴着我。

　　”。

　　　　牧人披着商人的披风来到了国王面前。

　　　　“我是来回答您的问题的。”牧人说。

　　　　国王笑了起来。

　　“好吧!”国王说，“地球的中心在哪里?”

　　　　“这里。

　　”牧人用手指了指他站的地方说，“如果你不相信，可以把地球量一量，那您就会信服了。

　　”。

　　　　“回答得好。”国王说，“现在你回答第二个问题：绕世界走一圈要多长时间?”

　　“这很容易，”牧人回答，“如果陛下和太阳一起起床，然后再跟着它一直走到第二天早上，那你仅仅只要一天时间就可绕世界一圈啦!”

　　　　国王放声笑了起来：“我不曾料到你会这么快就把问题回答出来了。

　　现在，我问你第三个问题：我这会儿在想什么?”

　　　　“陛下您正在想我是一个富有的商人。

　　而实际上我却是一个牧人。

　　”说着，他把丝绒的披风脱了下来。

　　　　国王大笑了起来：“你比商人机灵多了。”国王说，“这样吧，我封你作一个大官，希望你为百姓办好事;而商人呢，我也不追究了，放他一条生路去吧!”

5.古代民间故事

　　　　相传吕洞宾和白牡丹生了个儿子叫白氏郎。白牡丹原来也在泰山_，后来不堪众人的嘲弄，就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。

　　　　白氏郎长到_岁，生得伶牙俐齿，十分讨人喜欢，可就是没有个名正言顺的父亲，整天在外边被人打骂，受人欺负。

　　　　这天，正是腊月二十三，白牡丹让白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，准备打发灶王爷上天，去汇报下界一年的情况。

　　　　白氏郎和伙们来到山上，领头的说要玩“做皇帝”的游戏，把几个草筐撂起来当作宝座，谁要能爬上去，谁就是皇帝，以后众人就都听他的，选他做头头。

　　说完便把筐撂得高高的，一个个轮着往上爬。

　　筐子没用绳子拴牢，一爬一晃，结果没爬几下就都滚了下来，最后轮到了白氏郎，只见他稳抓草筐，轻迈双脚，颤颤悠悠真的爬了上去。

　　本来他们都看不起白氏郎，是想拿他取笑，如今他真的爬了上去，谁肯让他这个私生子做头头，便把他拖下来，打了一顿一哄而散了。

　　　　白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁，见白氏郎又从外面哭着回来，鼻子都让人打破了，十分难过，顿时来了气，就抓起烧火棍，把怨气照着灶王爷出开了：“灶王爷啊灶王爷，你都看见了吧，这还让我们怎么活?哼!我儿要是真做了皇帝，非把那些小崽子杀尽斩绝不可。”她越说越气，一边说，一边敲，几火棍下去，灶王爷早就鼻青脸肿了。

　　　　灶王爷上天，不但没在白牡丹家吃好喝好，而且还挨了一顿棍棒，便一溜烟地跑到玉皇大帝那里告状去了。

　　灶王爷一见大帝，便叩首禀报说：“不得了啦大帝，白牡丹发誓，白氏郎要做了皇帝，就要把村里的人斩尽杀绝。

　　这不，白牡丹连我都打了。

　　望大帝为臣子做主，千万不能让白氏郎做皇帝。

　　”玉皇大帝听了灶君的一面之词，便吩咐四员大将，到来年的龙节抽掉白氏郎的龙筋。

　　　　再说白氏郎，从那次挨打以后，就每次独自上山，这一天，他一个人在山上打柴，迎面走来一个白胡子老头对他说：“你本是真龙天子，将来要做皇帝的，只因你娘不慎说走了话，玉皇大帝要在来年的龙节抽你的筋，现在已经没办法补救了，只有到时候你能咬牙挺过，保住你的龙牙玉口，还能说什么成什么。”说完便飘然而去。

　　　　白氏郎像做了个梦，吓得不得了。回去和母亲一说，白牡丹得知是自己害了儿子，十分后悔，便把儿子搂在怀里痛哭起来。

　　　　转眼龙节已到，只见几片黑云压在白家院上。

　　这时，白氏郎正在院中劈柴，就听一个闷雷，白氏郎随声倒地，几员天兵天将便开始抽他的筋，那滋味简直比脱胎换骨还难受。

　　可是白氏郎硬是挺了过来。

　　　　从此，白氏郎恨透了灶王爷，恨透了所有的神仙。

　　他发誓要把所有的神仙都扣押起来，以报此仇。

　　可是，如此多的神仙用什么盛呢?他穷得连个箱子盒子都没有，白氏郎回头见自己上山装水用的葫芦挂在灶旁，便顺手拿过来，恨得咬牙切齿地说：“灶王爷，亏你跑到大帝面前替我美言，你老人家辛苦了，到我这葫芦里来歇歇脚吧。

　　”因为白氏郎有一张龙牙玉口，他的话便是圣旨，只听“嗖”的一声，灶王爷便化作一缕青烟钻进了葫芦。

　　　　白氏郎告别母亲，提着葫芦走遍了全国的名山大川，见庙就进，见神就收。他想收完以后，全都把他们压在泰山底下，所以最后才来到泰山。

　　　　刚过红门不远，迎面走来一位鹤发童颜的老人。

　　白氏郎觉得有些面熟，似曾相识，可一时又记不起来，便喊道：“来者何人，快快通名报姓。

　　”那老人笑嘻嘻地答道：“在下便是小仙吕洞宾。

　　”。

　　　　白氏郎闻听此言，突然想起以前给他报信的白胡子老头，原来是他的亲生父亲，不禁大吃一惊，将葫芦掉在地上摔成了两半。

　　这下可热闹了，各路神仙都连滚带爬的向旁边的一个大石洞挤去，吕洞宾数也数不过来，就把它取名为“千佛洞”。

　　后人又在那里起楼造阁，顺吕祖之意取名“万仙楼”。

　　　　只有灶王爷的腿长，又跑回了灶堂。不过吕洞宾怕他再惹事生非，便在灶王的神像旁边写道：“上天言好事，回宫降吉祥”，予以警告。

　　　　白氏郎得知面前正是他的亲生父亲，便跪在吕洞宾面前，将母子多少年来的冷遇和磨难一一告诉了他。吕洞宾听后，也十分难过，将一柄断烦恼、避磨难、呼风唤雨的青龙宝剑交给白氏郎，嘱咐他照顾好母亲，与乡亲们和睦相处，把他又送回了徂徕山。

　　　　此后，乡亲们得知吕洞宾如此宽宏大量，也都敬重他们母子，多方给予照顾，白氏郎也才用他的青龙宝剑为乡亲们做了许多好事。

八则古代民间故事传说

　　【#能力训练#导语】从古至今发生过很多传奇故事，那些或勇敢或悲壮或凄惨的事迹虽已离我们远去，但人们会将它们的伟大的英雄事迹流传下来，风靡人间!下面是无分享的八则古代民间故事传说。欢迎阅读！

　　故事一《乌镇的民间故事》

　　　　乌镇市河西岸，有棵古老银杏树，树又高又大，要三人手拉手才能合抱，古朴苍劲，十里外就可望见树顶，古银杏从唐代传到现在，已有一千年的历史。

　　　　这棵银杏，与唐代一位英雄有关。

　　唐宪宗元和年间，有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。

　　乌将军爱国爱民，武艺高强，英勇善战。

　　唐代自安史之乱以后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈，纷纷割据称王。

　　　　当时，浙江刺史李琦也要称霸，就举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱迹斗，百姓无法生活。

　　皇帝就命乌赞将军同副将军吴起，率兵讨伐，他们穷追猛打，直打得叛军望风而逃。

　　当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时，李琦突然挂出免死战牌，要求休战。

　　　　乌将军就地扎营，待机再战。

　　谁知就在当天深夜，叛军却偷袭营地，乌将军奋起迎战。

　　李琦向后退到车溪河边，从一座石桥上飞快逃过。

　　乌将军越马上桥，被一阵乱箭把乌将军射死。

　　原来李琦在桥堍下设下陷阱，暗害了乌将军。

　　而乌将军胯下的青龙驹，中了毒箭，跑回了车溪的东侧，死在了那里!。

　　　　吴起赶来，杀退了叛军，把乌将军埋葬在车溪河西，为他堆坟立碑。

　　说也怪，就在当天夜里，人们看到乌将军在新坟上，射出点点闪光的红光，还传出阵阵的战马嘶鸣。

　　第二天，坟上冒出一株绿叶银杏，很快就长成参天大树，奇怪的是这棵银杏从来不结果实。

　　大家说，这银杏是乌将军化身。

　　　　由于平定了李琦的叛乱，百姓免遭战乱之苦。

　　人们为了纪念这位热爱国家的将军，在乌镇建造了一座乌将军庙，并在庙中悬挂一块匾额，上面写着“大树属将军”五个字。

　　乌将军也从此成为保佑当地百姓的地方神。

　　这个传说，广为流传!也是乌镇由来的民间说法，即河西以乌将军而得名为乌镇!河东以乌将军的青龙驹得名为青镇!

　　故事二《将军风水墓》

　　　　相传，在元代的时候，有一个大将军，名叫张柔，威猛无比，是个常胜将军，受到百姓的爱戴。死后，皇帝顺应民意，在他战斗过的地方为他选一处墓地，就派了风水术士到处寻找风水宝地。

　　　　话说到了中山(今河北满城)城一带，站在城北至高点眺望，西侧乃陵山，东侧平原一望无际，北侧连绵群山到此收尾，细看尽头处云雾缭绕尘雀，紫气弥漫，有九龙戏水之妙处。

　　往北10里靠西，此处乃一小村，此村北依九山，南临漕水，群山环抱，却又地势开阔，但见整体山峦成龟卧形态，中央则是九龙下山之气势，术士道：“此处乃之秒地也”。

　　于是回朝向皇帝禀报，到了朝堂之上，皇帝问可曾寻得合适陵址。

　　术士缓缓道来，此地依山傍水，西侧山峦此起彼伏，有金山玉山，东侧则是一望无际的平原，有大楼小楼，承山之威，继楼之仪，而已。

　　皇帝听罢大悦，即命人在选址处划定范围，征招附近百姓开山挖土，凿石修路。

　　　　消息传到了附近的百姓耳朵里，他们很着急，为什么呢，因为将军的陵址将来要保密的，少不得现在为他们出力的人，将来可能要被陪葬。

　　正在人们不知如何是好的时候，在村西的月明寺山坳处传来阵阵佛声，细看，才知道是明月老和尚，和尚掐指一算，沉思片刻对村民说，躲过此劫不是没有办法，但是你们要齐心协力方可。

　　说吧对人们耳语片刻，人们就照办去了。

　　　　也不知过了多少时日，陵寝终于修好，最后一道程序就是要附近山里的汉白玉做石人石马像，还有赑屃驼碑，上面镌刻大将军的功德，还有朝廷的评判等。这也是最苦最累的活，弄不好重大几十吨的石料就会砸死人的，在即将树碑的时候，按古法很多百姓要陪葬的，可是当把人们绑进即将填埋的大坑的姿兄磨时候，石碑就会无故倒下，而人们出了坑则石碑巍耸不倒，此事传到皇帝耳朵里，就命人前来查看，说是张柔显灵，不想让百姓付出劳动还要搭上性命，于是皇帝就赦免了百姓，不日陵寝修建完毕，落了个两全其美的结局。

　　故事三《鬼谷子算命》

　　　　鬼谷子卜卦算命最准了，他算定自己要断子绝孙。

　　可他的老婆偏偏身怀六甲，生下一个男孩。

　　鬼谷子点来算去，对老婆说：“这孩子不中用，莫白费心机了，一铲灰封了口算了。

　　”。

　　　　老婆一向当老公是半神仙，言听计从，果然叫稳婆一铲灰封了他的口。

　　第二年老婆又生了个男孩。

　　鬼谷子翻烂命簿、相书，还是断定：“这孩子不中用，撂马桶里溺死算了。

　　”老婆又听从了。

　　第三年，老婆手脚更快，生下个男孩比母鸡生个蛋还来得利索。

　　鬼谷子也没奈何，对老婆说：“这个孩子我就凭你自己主张了，埋了或养着你看着办吧。

　　这个孩子命带劫，长到十六岁，如果不被洪水卷走也要葬身虎口，纵使逃过虎口，也势必自己打火照别人杀自已。

　　”老婆却说：“我就不听你乱嚼舌头了，老娘生的孩子活蹦乱跳的，我就不信要遭横死。

　　听你的话，断送了两个孩子，这个不管日后是神是鬼，是牛是马，我也要他了。

　　”说着叫稳婆洗了孩子，扯出奶子。

　　　　鬼谷子喜欢分享喂起奶来。

　　　　鬼谷子断定自己断子绝孙，对家业也不十分在意，背起包袱雨伞，打起招子云游天下去了。

　　他一路卜卦算命来到京城。

　　他的卜卦、算命越发奇验，几乎是百发百中，算人荣、辱、祸、福、升、沉、死、生分毫不差。

　　他的名声早盖了偌大个京城，找他卜卦、算命的男女熙熙攘攘，鬼谷子忙得像陀螺样打转转，那钱就像水一样流进来，名声越来越大，鬼谷子乐不思蜀了，早把家乡忘到九霄云外，这样不知不觉过去了十六年。

　　　　鬼谷子的儿子叫鬼豆，已长成十六岁的后生哥。

　　鬼豆这一日到溪边垂钓，忽然来了七个头面光鲜的姑娘，笑眯眯地说：“这小哥，你背我们过溪吧了”鬼豆一听这话，羞得睁不开眼。

　　他用脚刨着黄沙，不晓得该怎么答应。

　　姑娘们更乐了，推推操操的，又一齐说：“这小哥怕难为情，那就一个个牵我们过溪吧?”鬼豆好像被七颗太阳照着似的，热得鼻尖、脑门直流汗。

　　他突然撂下钓竿，扎起裤筒，跳到水里，搬来一块块大青石，利索地垒起丁步。

　　他两臂有打疙瘩的键子肉，气力大得放得翻大牛枯。

　　溪面不宽，没一个时辰，他已经垒起一道稳当的石丁步。

　　他站在溪当中，憨憨地点点头，笑一笑。

　　姑娘们叽叽笑着，扭着腰肢从石丁步上跑过，有个顶小的身一歪，差点跌到溪里，鬼豆“哗哗”膛水过去，让她扶着自己的肩膀过了溪。

　　故事四《湘妃竹的由来》

　　　　相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。

　　　　舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。

　　她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。

　　她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。

　　但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

　　　　舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。

　　可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。

　　娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡?”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。

　　于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。

　　　　翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。

　　她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。

　　这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。

　　她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”。

　　　　乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”

　　　　原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。

　　九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。

　　三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。

　　娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。

　　她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。

　　最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。

　　　　娥皇和女英的眼睛，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

　　故事五《息氏墓和韩丘村》

　　　　留光乡有一个叫做青堆的村子，青堆村的东面有一片郁郁葱葱的小林子，小林子中有一座古墓，墓前立有一通石碑，石碑是什么时候立的无人知道，但是石碑上所镌刻的大字还依稀可辨，上面的字是：战国息氏贞烈之墓。

　　　　就是这一座战国息氏贞烈之墓，不仅埋藏着战国时期的一位贞烈女子，而且还埋藏着我国古代一个广为流传的凄美的千古爱情故事。

　　　　话说战国时期的一段时间，青堆这一带属宋国，宋国当时的国君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一个十分昏庸暴虐的国王，他在位期间，到处游山逛水，广纳美女，穷奢极欲，横征暴敛，把个宋国的国家的事情闹的一团糟，黎民百姓不得安生。

　　　　这年夏天，宋康王游玩到青堆这个地方，见一条溪流从这里潺潺流过，溪流两边树木茂盛，风清气爽，景色宜人，是个避暑的好地方，就下令强征民夫，在这里修了一座供他游玩时休息的行宫。这样，每到烈日炎炎的夏天，宋康王都要带着他的大臣和美姬爱妾们到这里游玩和避暑，在这里过上一段天上人间的生活。

　　　　有一年夏天，宋康王戴偃又带着他的大臣和爱妾们来青堆行宫避暑，得空儿驾车在附近游玩时，在西南方向的一个地方，发现有一位女子?着篮子在桑园中采桑。

　　这个女子淡妆素裹，唇红齿白，眉清目秀。

　　她在一片葱绿中采桑，如同一朵出水的荷花般的美丽，把个宋康王惊得呆了。

　　宋康王觉得，他的所有美姬爱妾，比起这个采桑的女子来，都黯然失色。

　　宋康王在这里愣愣地看了好大一个时辰，直被弄得魂不守舍，如痴如醉，然后才带着人等回到了青堆行宫。

　　　　在青堆行宫，宋康王食不甘味，夜不能寐，他仍然在思念着那位女子。第二天早上，他一面派人前去打听那女子的家庭住址，谁家女子和家庭情况，一面叫人派了民夫，在行宫前边大兴土木，筑了一个几丈高的叫做青陵台的大土台子，他每天站在青陵台上，向西南方向眺望那个美丽的采桑女子的身影，良久连眼珠儿也不转一下，真是神魂颠倒。

　　　　前往打探的人回报说，这个采桑女子不是别人，就是宋国舍人(当时地方的一级小官职名)韩凭的妻子，她姓何，名字叫做息氏，是附近有几里远的一个叫做吴村的小村子里的人。

　　宋康王一听说情况，马上派手下传韩凭见驾。

　　他对韩凭说：“你家里有这么好的老婆，也不叫本王知道，现在我知道了，也不怪罪你，只要你把老婆献给本王，本王将给你加官晋爵，还要给你很多的银两，不愁再续娶一个，希望你不要拒绝。

　　”。

　　　　宋康王想，像韩凭这样的一个无名小辈，根本就不配娶息氏这样的一个漂亮的女子，叫他献出自己的老婆，还不是我一句话的事情。其实，宋康王想错了，韩凭虽然官职低下，生活贫寒，但夫妻两个恩恩爱爱，日子过得相当幸福，他严词拒绝了宋康王的无耻要求。

　　故事六《华佗求学》

　　　　华佗开初行医的时候，本领也不怎么高明。

　　因为他能虚心向别人学习，一点一滴，取长补短，终于成了名医。

　　成了名医以后，他也不忘向高明的老先生请教。

　　这里讲一个华佗虚心求学的故事。

　　　　有一天，来了个年轻人，请华佗给治病。

　　华佗把脉一按，就对病人说：“你是得的头风病。

　　药倒有，只是没药引子。

　　”“要什么药引子啊?”“生人脑子。

　　”病人一听要生人脑子做药引子，吃了一惊，心想这没法找，只得回家去了。

　　　　过些日子，这年轻病人又找到位老医生。

　　老先生问他：“你这头风病找人看过吗?”年轻人说：“找华佗治过，他说要生人脑子做药引子，我没法，只好不治了。

　　”老先生哈哈大笑，说：“用不着去找生人脑子啦，找十个古旧草帽，煎汤喝就行了。

　　只是记住要找人们戴过年数多的草帽才顶事。

　　”。

　　　　病人照样做了。

　　果然是药到病除。

　　有一天华佗又碰到这个年轻人，见他生龙活虎似的，不像有病的样子了，就问道：“你的头风病好啦!”年轻人笑着回答：“是呀，多亏一位老先生给治的。

　　”华佗又问吃的什么药，什么做药引子。

　　年轻人说：“用草帽煎汤。

　　”华佗一听，连忙问那老先生住在哪里。

　　年轻人告诉了华佗。

　　　　华佗回家一想，别人积了多少年的经验，才得到的秘方，哪里会轻易传授，我只有去到他门下求学才行。于是华佗就装扮成一般人模样，跟那老医生当学徒，一学就是三年。

　　　　这天，老先生出外治病去了。

　　华佗同师弟在屋里炼药。

　　这时门外来了一个大肚病人，只见他肚大如箩，腿粗像斗。

　　病人说是特意来找老先生治病的。

　　老师傅不在家，华佗的师弟不敢随便接待，就叫病人改天再来。

　　病人苦苦哀求道：“求求先生，帮我治一下吧!我家离这儿很远，来一趟真不容易啊!”这时华佗出来了，见病人确实病重，不可迟延，就说：“我来给你治。

　　你拿二两砒霜，匀两次吃。

　　可不能一次就吃了啊!”病人接过药，连声感谢，走了。

　　　　病人走了之后，师弟埋怨华佗了：“你可知道那药有毒，吃死人怎办?”华佗说：“这人得的是膨胀病，必须毒攻，这叫做以毒攻毒。

　　”师弟说：“治死了谁担待得起?”华佗笑着说：“不会，出了事由我担着。

　　”。

　　　　再说那大肚病人拿了药走到村外，正巧碰上老医生回来了，病人走上前向老医生求医。

　　老医生一看病人，说道：“你这病容易治，买二两砒霜，匀两次吃，一次吃有危险。

　　快回去吧。

　　”病人听了，把手一伸，说：“二两砒霜，你徒弟拿给我了，他也叫我分两次吃。

　　”。

　　　　老医生接到药一看，果然上面写得清楚。

　　老先生想：“我这个验方除了护国寺老道人和华佗，还有谁知道呢?我还没有传给徒弟啊!”他回到家里，就责问两个徒弟：“刚才大肚病人的药是谁发的?”师弟指着华佗说：“是师兄，我说这药有毒，他不听，充能哩。

　　”华佗一旁不慌不忙地答道：“师傅!这病人得的臌胀病，腹中有毒，砒霜也有毒，以毒攻毒，病人吃下肚有益无害。

　　”。

　　　　“这是谁告诉你的?”“护国寺老道人。

　　我在那里学了几年。

　　”。

　　　　老医生这才明白，他就是华佗。

　　叫道：“华佗啊!你怎么到我这儿来学医呀?”“师傅，你认错人了吧!”“不会，我的秘方没别人知道。

　　”华佗这时只好把来求学的来由说出。

　　老医生听华佗说完一把抓住他的手说：“呀，你已经名声远扬了，还到我这穷乡僻壤来吃苦头，真对不起你啊!”

　　　　华佗说：“老先生，人的才能有高有低，但是都各有所长，我没有的东西，就该向你学。行医人和行医人都是一样的啊!”

　　　　老医生感动得直掉眼泪，当即把自家的独门偏方告诉给华佗。

　　故事七《乌鸦山上造反记》

　　　　从前，有个农民叫曾大牛，他年轻力壮，吃苦耐劳，可一年到头都吃不饱饭。

　　田地里收获的粮食，九成都被地主老爷收走了，只留得一成勉强度日。

　　饶是曾大牛这样软弱的性格，也想把地主抓起来打一顿。

　　　　一天，曾大牛正在田里干活，一群乌鸦在他头上大叫：“曾大牛，造反了!曾大牛，造反了!”曾大牛心想：我可没本事造反!便大声回答：“无头鱼能游，曾大牛就反!”说着，在水田抓起—条小鱼仔，捏断头往小溪抛去。

　　没想到，这无头鱼竟能摇摆着尾巴游走了。

　　曾大牛看得目瞪口呆。

　　曾大牛回家，把这事对家里人说了，家里人对曾大牛说：“不能造反啊!不能造反啊!”

　　　　第二天，曾大牛牵牛耙田，那群乌鸦又在他头顶大叫：“曾大牛，造反了!曾大牛，造反了!”叫得比昨日情更切。

　　曾大牛回答说：“石头不沉，曾大牛就反!”说完抱起一块大石头，往小溪丢去。

　　奇怪，近百斤的大石头浮在水面，不下沉。

　　曾大牛回家，把这件事说了，家里人还是说：“不能造反啊!不能造反啊!”

　　　　第三天，曾大牛下田干活，走到半路，那群乌鸦又在曾大牛头顶大叫：“曾大牛，造反了!曾大牛，造反了!”叫得比上两次情更切。曾大牛有点生气，从路边扯下一片竹叶，说：“竹叶能当剑，曾大牛就反!”说着手捏竹叶向路边一块大石扔去，竹叶在半空化成三尺长，“当”的一声，将大石劈为两半。

　　曾大牛回村，把这件事对全村人说了，众人都说：“这是天意，反得!反得!”

　　　　众人拥立曾大牛为头领，招兵买马，筹备造反，并择定黄道吉日，揭竿起义。

　　众人约定：“乌鸦仙”传达天意，叫众人谋反，造反那日，不得穿白衫裤。

　　否则，就是对抗苍天，违逆天意，杀头祭旗。

　　　　曾大牛的姐夫，是个刁滑之人。他想：“大牛舅仔，坐第一只交椅，我是姐夫，该坐第二只交椅;什么穿白穿黑，谁敢管我?”造反那口，姐夫故意穿了个全身白。

　　姐夫刚出门，大黑公鸡跑到他面前，拦住去路，大声呼叫：“穿白衣服要杀头!”

　　　　姐夫火了，大声应道：“丧门星!”说罢，手起剑落，把个黑公鸡杀了。

　　　　姐夫走到水塘边，黑公鸭摇摇摆摆走上前，拦住姐夫，大声叫“穿白衣服要杀头!”姐夫生气地应道：“丧门星!”说着手起剑落，把个黑公鸭也杀了。

　　　　姐夫走到大路，黑公鹅正在吃草，见他来了，拦住去路，也大声叫：“穿白衣服要杀头!”姐夫气极了，话也不说，手起剑落，把个黑公鹅也杀了。

　　　　乌鸦山上，众人都穿着黑衣服，唯独姐夫穿白衣服，众人好不气愤!为不悖天意，曾大牛一声令下，把个姐夫杀了祭旗。

　　　　曾大牛的姐姐，闻知弟弟不讲手足之情，把丈夫杀了，一怒之下，便上京城，密告皇帝，皇帝闻报大惊，即派兵马，杀气腾腾奔乌鸦山而来。

　　　　曾大牛等众人，虽然勇猛拼杀，但因人少势弱，终敌不过朝廷兵马，尽被杀害。曾大牛的姐姐，来不及领到皇上恩赐，也在混乱中被朝廷兵马杀掉了。

　　　　皇帝知道，曾大牛造反，是乌鸦作祟，便传旨风水先生，寻找乌鸦巢穴，斩草除根。

　　寻来找去，见一山貌似乌鸦，山头有一座墓穴，料定必是乌鸦藏身之地，便唤人马挖掘。

　　谁知，坟墓掘开，不见棺材，只见墓后有一条沟，直通山下。

　　他们便跟踪挖掘，终于在山下溪边大石脚，掘到了棺材，打开一看，发现里面果然有三只乌鸦仔，尚未会飞，他们便把乌鸦仔杀了。

　　　　曾大牛被杀后，每日晚上，便有一只乌鸦在山上大声哀叫：“曾大牛，曾大牛……”其叫声之凄惨，足使铁石心肠人下泪。听说那乌鸦是在为曾大牛招魂。

　　　　从此后，人们便称那山叫乌鸦山，把那座古墓叫乌鸦地。

　　故事八《小孤山的传说》

　　　　引子：在安徽省宿松县郊外有一座高达百米、风景秀美独树一帜的奇山，山形似古代妇女头上的发髻，山体俊美，坐落在波浪涛涛的长江里，三面环水，只有一面挨着陆地，方便世人的出入，因此也叫“长江第一关”，在古时地形险要，是兵家必争的风水宝地。此山东看一支笔，西望太师椅，南观如撞钟，北观啸天龙，非常壮观奇特，香火旺盛，不知多少善男信女来此一游，抽得灵签一支，以求得妈祖娘娘的保佑。

　　　　此山叫小孤山，自古以来就有很多传说，而我最喜欢的是故乡老人们津津乐道的一段传奇故事。

　　　　话说从前有一位富有的员外，员外夫人早逝，只留下一爱女小姑。

　　小姑天性活泼美丽，又聪明灵巧，深得父亲的宠爱。

　　小姑十三岁那年，员外又娶了一位娇妻柳氏，柳氏本是一风尘女，对员外百般娇嗲，妩媚风情，直哄得员外对她眉开眼笑，疼爱的程度，不亚于对小姑。

　　　　柳氏久不生育，表面上对小姑也还不错，但是小姑对她却敬而远之。每天除了吃饭，一家人在桌上相遇，小姑对她以礼相待，剩下时间，小姑总是躲在自己的闺中做女工，有时和丫环梅儿一起出去走走逛逛街市。

　　　　小姑闲时无事，好坐在窗户前观看外面的景色，特别是对面一条街市，街市上繁华昌盛，日夜都很热闹，让她常常忘记对母亲的痛苦思念，有时一呆，就是几个时辰，也不觉得疲累。

　　　　日子一久，她已养成了这个习惯，却不知楼下时常有一个后生在看她。

　　一个楼上，一个楼下，天天如此，小姑却浑然不知。

　　后生叫达古，住在小姑家的大宅子后面，只是家境一般，与老母相依为命。

　　达古喜欢读书，一边种几亩薄地，虽说不是富贵，但日子也过得算是平静，自从发现小姑喜欢站在窗户前，他也习惯了天天看上几回，一日不瞧上一眼，心里就难受，夜晚也难以入眠。

　　他很想接近小姑，但是人家是员外小姐，自己怎么可能有机会呢?。

　　　　小姑喜欢在街市上东转转西转转，看到喜爱的什物会买一些回家。