非诚勿扰女嘉宾金陵十二钗正册，是真的吗？

导读：" 非诚勿扰是一档相亲交友节目，自2008年开始在江苏卫视播出，以其独特的方式和真实的情感赢得了观众的喜爱。而其中的女嘉宾金陵十二钗正册也成为了观众们关注的焦点。但是，关于金陵十二钗正册的真实性一直存在争议。下面是一些关于这个问题的解决方案。1.了解节目制"

　　非诚勿扰是一档相亲交友节目，自2008年开始在江苏卫视播出，以其独特的方式和真实的情感赢得了观众的喜爱。

　　而其中的女嘉宾金陵十二钗正册也成为了观众们关注的焦点。

　　但是，关于金陵十二钗正册的真实性一直存在争议。

　　下面是一些关于这个问题的解决方案。

　　1.了解节目制作流程：非诚勿扰节目的制作流程相对固定，包括报名、面试、录制等环节。

　　女嘉宾通常会在节目录制前经过多轮筛选，以确保她们是真实的单身女性。

　　因此，金陵十二钗正册的存在是有可能的。

　　2.考虑节目效果：作为一档娱乐节目，非诚勿扰会在一定程度上进行编排和演绎，以增加观众的娱乐性。

　　女嘉宾的身份和背景也可能会被加入一些剧情元素，以吸引观众的关注。

　　因此，金陵十二钗正册的真实性可能存在一定的模糊性。

　　3.分析嘉宾信息：观众可以通过节目中提供的信息来判断金陵十二钗正册的真实性。

　　包括她们的年龄、学历、职业等方面的信息。

　　如果这些信息与她们在节目中的表现相符，那么金陵十二钗正册的真实性较高。

　　4.考虑节目效果：非诚勿扰作为一档相亲交友节目，注重的是嘉宾与男嘉宾之间的情感交流和互动。

　　因此，女嘉宾的身份和背景不是节目的重点，而是她们与男嘉宾之间的互动和感情发展。

　　因此，观众们可以更多的关注嘉宾之间的情感交流，而不必过于纠结于金陵十二钗正册的真实性。

　　综上所述，金陵十二钗正册是否真实存在在一定程度上存在争议。

　　然而，观众们可以通过了解节目的制作流程、分析嘉宾的信息以及关注嘉宾之间的情感交流来对此进行判断。

　　最重要的是，能够在观看节目的过程中享受其中的娱乐和情感体验。

非诚勿扰女嘉宾金陵十二钗正册

　　关于非诚勿扰“金陵十二钗”正册！

　　　　1.那笛,在"非说不可"节目中,那笛与成都的酷哥周江帆(5.09期)错过,当时那笛表现神勇,但没有为周把灯亮到最后.那笛与刘文（5。23）的配对很感人,但感觉有缘无份!那笛无论是人品还是容貌，位居正钗之首是毋庸置疑的。

　　2.潘奕,被大帅哥蒋伟杰配走,应该说物有所归,同时也使其它一些自认为不错的女宾,心中多多少少有些不服.

　　3.王珊珊,感觉王珊珊也是在很不如意的情况下被"阔肩男"配走的,虽然后来马上来了"状元画家",但本人还是认为王珊珊的绝配应该是5.16的-----蔡敏.

　　4.温情,应该是5.03的富二代---孙伟,但温情在台上过份撒娇,甚至开口向孙伟要汽车,引起孙伟的误会,男生权利时,被孙伟灭了灯,其实温情--孙伟应该是绝配.

　　5.谢佳,虽然已被香港男配走,事后好象进展不大,只要是非诚的忠实观众,几乎都知道谢佳的绝配是4.18的男嘉宾---费凡(南通籍南京人).但有时缘份就是一刹那的事,应该说谢佳没有把握住,要是现在的女佳宾的脾气,就坚决地跟他走了,台下再去好好修理费凡也不迟.让人可惜!

　　6.马诺,无疑就是刘云超,物以类聚,而且刘云超当时的心动女生就是马诺,但双方都是以在台上"不认真"见长,错过缘份.

　　7.谢典谷,与网络艺人王磊配对成功,希望他们走得很远!

　　8.马伊咪,相貌中上,自我感觉良好,有社交天赋,可以与大多数成功男士相处很开心,但台上还没有出现一个男嘉宾能摆平马伊咪.网上流传与"七喜男"一起吃饭,估计"七喜男"只是一个时间短暂的过客.吃几顿饭,现在也花不了多少时间.

　　　　9．闫凤娇，本来可以排名靠前，不多说了，希望她好好保护自已。

　　　　10.吴碧丽,说中文独特，让听众有点费劲。被广州的后德智（第一个亮23只灯）配走,希望他们好好互相珍惜.

　　　　11．李洋，与李孟爱梦重温，占上一陵激个位置，也不为过。愿每一个恋爱中的人，好好珍惜对方，就是珍惜自已。

　　　　12.许贺,32岁的货真价实的女博士,关键时候，心态不稳，食指乱动，在5.08与无锡大帅哥张健(24岁)擦肩而过,是非诚勿扰的大遗憾!也是使许贺尺陵袜在以后的表现有些失常.正因为有无锡大帅哥的选择，大家应该相信这位来自无锡的动漫大帅哥的眼光，不入正册，让人心不甘。

　　绛洞花王---乐嘉，未婚！

　　　　在“非说不可”的节目中，乐嘉老师在女主持人的再三追问下，乐嘉考虑了半天，在吞吞吐吐地说心动女生是---江盈（早已选走），与所有的观众的感觉是一样的，这不是真的，至少江盈只是乐嘉的第二第三人选，从乐嘉的表情来看，乐嘉的心动女生应该还在台上。

　　很多网友把乐嘉与许馨月放在一起，感觉有点贬低乐嘉老师的人品，也有人说许馨月暗恋乐嘉，其实台上暗恋乐嘉一定不至许一个，一定还不少，本人感觉乐嘉的心动女生应该是袁媛，虽然袁媛有其强悍的一面，但在台下或生活中，一定也有其可爱的一面。

　　在喜娃配余融那一期（5。

　　23）中，乐嘉对袁媛还是关怀备至的。

　　　　孟非老师，稳重，已汪滚婚有家庭，但在如此光彩的工作环境下，作为男人，没有心动女生是不正常的，心里悄悄看看想想自已的心动女生，应该也出不了什么大事。

　　由于孟非的稳健，至今很难猜出他的心动女生。

　　孟非的心动女生到底是谁？看来永远是一个让人无法解答的谜了！。

　　　　2010。

　　7。

　　14于杭州，李奇薇。

非诚勿扰女嘉宾金陵十二钗又副册

　　关于非诚勿扰“金陵十二钗”又副册（第三部）

　　　　1。

　　杨文君，中等个子,笑容可爱，粉丝不少，与一个幼师高个子帅哥配对，情有所归吧。

　　离开太早，排在这里也是无柰。

　　　　2．陶海燕，早期女佳宾，与音乐家陆元龙，一对一，心动女生，成功配对。意义重大，节目播出后，许多男嘉宾涌跃报名去碰运气。

　　　　3．武潇，两颊微胖，双眼内凹，嗓门洪亮，口齿玲俐，不说火锅店老板娘，别人也会相信，语多但不着边际，身材好，眼光高，有节目黄埔一期的风格，差一点真信了她是街边饮食店的女当家，对男嘉宾的要求远胜过自身条件。

　　　　与父亲有约定，让人感动！相信她父亲年轻时的付出，换回一个称心如意的女婿。

　　　　3．杨一，保定敌后武工队优秀女队员，推售食品方式独特，台上前后有四名女嘉宾，与其接触后，离奇成双成对消失，自已与硕士老总成功配对。也是中后期非诚勿扰节目中的关键兼职红娘。

　　　　4。

　　吴美廷，中越混血，皮肤感觉越南人的血统多，1。

　　74，身材挺拔，微笑自信，容貌有点偏离国人的审美标准，早期有一个留学韩国的帅哥对她情有独钟，但在心动女生时，被她拒绝。

　　后来牵手一服装设计师。

　　5.胡雪,善良有主见，被奇才魏晓凡牵手下台,但马上在网上声明只是哥妹关系,没有恋爱,让人多少有点遗憾,胡雪在台上的表现令人赞赏!

　　　　6。

　　徐梦，空姐制服，容貌平平，微笑中有强大的亲和力，有贤妻良母的气质，眼光要求不低，是许多普通男生容易上当的类型，追了老半天，一般都是无功而返多。

　　在台上没有看到牵手，反而在福建东南台看到她的广告片。

　　7．朱巍（施汐），喜欢施汐的朋友也是不少，陈方运配对成功，夏威夷水轮租果甜蜜广告游！

　　　　8。刘欢，与母亲一起上电视，有母亲现场参谋，配对成功，看好他们！

　　9．冯凯，自称温柔小女人，走路姿优雅，节目中后期黄埔生，有潜力，最重要是还在台上！

　　　　10，夏燕，小女子年方“二八”，典型被动型的女生，在台上一音乐哥配走。最大特点与另外女嘉宾不停地被动换位子。

　　　　11．江盈，我一直没注意到这个人物，只记得被一个有新西兰绿卡的小伙子配走，后来乐嘉老师有提到，就作为入册的理由吧。

　　　　12.朱真芳，出生普通及大众，自命不凡，容貌奇特，眼力过人，略翁鼻，有管理才干，超现实主义者，语言夸张，对居住建筑要求独特，喜清静，无耕地保护意识，不适合银行及会计部门工作。很多网友认为重庆男宾郑植是朱真芳的王子，其实，我认为不是，如果真的遇上了，也一定走不到一起的，朱真芳在台上的确机会不多，包括她为寇涛涛亮灯到最后，也是没有走上台，但是，朱真芳的绝配机会还是有的，朱真芳的花容在法国绝对是受欢迎，而且英国距离法国一海之隔，应该审美观念相似，终于，英国小伙子王豆腐来了，王豆腐特别的生活习惯，场上女佳宾纷纷灭灯时，如果朱真芳在关键时刻慧眼识珠，形成单刀球，在国人的眼里，朱真芳很普通，在王豆腐眼里，加上在台上孟非老师一煽动，兴奋紧张，脑子一热，极有可能出现东方的维纳斯，形成绝配，可惜时机不复，让人痛叹！

　　　　13。

　　黄菡老师，中年女教授，服束大众，容貌端庄，秀发大波浪，高兴时虎牙微露，应该是已婚有家庭，不太好找，只能将电视剧《还珠格格》中的容嬷嬷来作一个配对，反差强烈，黄老师在台上说话不多，春风细雨,容嬷嬷在电视里到处搬弄是非,鸡飞狗跳。

　　黄菡老师在给赵灵慧与赵凌子的建议中，比较接近生活与实现，而容嬷嬷在演电视剧《水浒传》中的王婆时，把西门庆与潘金莲弄得过于浪漫，人魂颠倒。

　　就是现在在网上，批评和反对黄菡的很多，而批判容嬷嬷和王婆的却不多，或者几乎没有看到。

　　册子上先排进再说。

　　.

　　五彩福晋:

　　　　袁媛，钢琴老师，南京人，肤白姿丽，喜挑刺，袁媛在台上也是机会不多，只有喜娃与重庆拆迁男二个小小插曲，台上没有台下有，俗话说：“远在天边，近在眼前”，看来看去，还是我们的乐嘉老师最为合适，首先，乐嘉的四彩性格，红，黄，蓝，绿，如果再加上袁媛的粉色，岂不完美。

　　其次，乐嘉老师正值男性的壮年时期，事业有成，工作辛苦，生活上总要有个人照顾关心吧，以后乐嘉从上海到南京参加节目，就是直接空腹出门，也没有关系，到南京后,照样有良好的后勤保障。

　　在7.04图雅选走的最后一刻，乐嘉老师半开玩笑向杨一要驴肉，我认为杨一若看到我的帖子，应该赶紧操办，不是让乐嘉老师吃驴肉，而是邮局特快腊旦兆寄袁媛，让袁媛吃保定的驴肉火烧，实实在在，看看能否再迟桥产生一次神奇。

　　说句八卦话，“乐加袁--缘”“袁援乐--家”“袁家乐缘”，有点绕口，我不敢多说了….。

　　四大金刚:

　　王璟，陈怡凡，薛璐，沈薇

　　她们不太说话,我也不太好说话,在册子里先摆着吧,以后乐嘉老师真的要举行什么典礼,相信她们会帮忙的,挺体面的.

　　　　2010。

　　7。

　　16于杭州，李奇薇。

金陵十二钗正册,副册,又副册分别是哪些人,还有相关的东西可以介绍一下吗...

金陵十二钗正册

　　　　

　　　　　　林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿；

　　　　

　　　金陵十二钗副册

　　　　

　　　　　　甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏；

　　　　

　　金陵十二钗又副榜：

　　　　

　　　　　　晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。

　　　　1、林黛玉=芙蓉花

　　　　

　　　　　　书中第六十三回群芳开夜宴，黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上题“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。故黛玉当为芙蓉花。

　　　　

　　　　2、薛宝钗=梨花、牡丹花

　　　　

　　　　　　书中第二十八回，宝玉、薛蟠、蒋玉菡等一起行酒令，宝玉拈起一片梨来，说道：“雨打梨花深闭门。

　　”梨花喻雪，暗指宝钗。

　　故宝钗当为梨花。

　　　　

　　　　　　又第六十三回，宝钗伸手掣出一枝牡丹，题着“艳冠群芳帆前慎”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。故宝钗又为牡丹。

　　　　

　　　　3、史湘云=海棠花

　　　　

　　　　　　同是第六十三回，湘云掣出一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。故湘云当为海棠。

　　　　

　　　　4、妙玉=梅花

　　　　

　　　　　　书中第四十九回写有：恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣！故妙玉当为红梅。

　　　　

　　　　5、贾元春=榴花

　　　　

　　　　　　书中第五回关于元春的判词为：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

　　三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

　　故元春当为榴花。

　　　　

　　　　6、贾探春=杏花、玫瑰花

　　　　

　　　　　　书中第六十三回，探春掣得的是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。故探春当为杏花。

　　　　

　　　　　　又第六十五回，兴儿对尤二姐说：三姑娘的浑名是‘玫瑰花’，玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。故探春又为玫瑰花。

　　　　

　　　　7、贾迎春=菱花

　　　　

　　　　　　书中第三十七回结社，宝钗说：二丫头住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’。故迎春当为菱花。

　　　　

　　　　8、贾惜春=莲花

　　　　

　　　　　　同是第三十七回，宝钗说：四丫头在藕香榭，就叫他‘藕榭’。故惜春当为莲花，且是佛前莲。

　　　　

　　　　9、李纨=兰花、梅花

　　　　

　　　　　　书中第五回关于李纨的判词：上面画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。

　　也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

　　如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　故李纨当为兰花。

　　　　

　　　　　　又第六十三回，李纨抽的签上画着一枝老梅，写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心。故李纨又为梅花。

　　　　

　　　　10、王熙凤=凤凰花、菊花

　　　　

　　　　　　书中第五回里关于王熙凤的判词：后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。

　　其判曰：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　故王熙凤当为凤凰花。

　　　　

　　　　　　又第四十三回，王熙凤的生日是在九月初三，秋日开花为菊。故王熙凤又为菊花。

　　　　

　　　　11、巧姐=稻花

　　　　

　　　　　　书中第五回里巧姐的判词：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。

　　其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　故巧姐当为稻花。

　　李纨虽身居稻香村里，却只是寡妇，并非农妇，真正嫁作农妇的是巧姐，因此巧姐实为稻花。

　　　　

　　　　12、秦可卿=桂花

　　　　

　　　　　　书中第十三回，贾珍设坛于天香楼，超度秦可卿，实为作者曲笔，暗示秦可卿淫丧天香楼，取的是唐代诗人宋之问：“桂子月中落，天香云外飘。

　　”之句。

　　故天香指桂花，秦可卿当为桂花。

　　　　

　　　　13、薛宝琴=梅花

　　　　

　　　　　　书中第五十态敬回，众人联句之后，忽见悔基宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。

　　众人都笑道：“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。

　　故宝琴当为红梅花。

　　且其夫家便是梅翰林家。

　　　　

　　　　14、袭人=桂花、桃花

　　　　

　　　　　　书中第二十八回，蒋玉菡拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。

　　”，木樨即桂花。

　　故袭人当为桂花。

　　　　

　　　　　　又第六十三回，袭人伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写着道是：桃红又是一年春。故袭人又为桃花。

　　　　

　　　　15、晴雯=芙蓉花

　　　　

　　　　　　书中第七十八回，晴雯逝后，宝玉回至园中，猛然见池上芙蓉，想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神，遂作一曲《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。故晴雯当为芙蓉花。

　　　　

　　　　16、香菱=菱花、莲花、并蒂花

　　　　

　　　　　　书中第五回里关于香菱的判词：其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

　　自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　　香菱原名英莲，故香菱当为菱花、莲花。

　　　　

　　　　　　又第六十三回，香菱掣了一根并蒂花，题着“联春绕瑞”，那面写着一句诗，道是：连理枝头花正开。故香菱又为并蒂花。

　　　　

　　　　

　　　　17、麝月=荼糜花

　　　　

　　　　　　书中第六十三回，麝月掣出一枝荼糜花，题着“韶华胜极”四字，那边写着一句旧诗，道是：开到荼糜花事了。故麝月当为荼糜花。

　　　　

　　　　18、夏金桂=桂花

　　　　

　　　　　　书中第七十九回，夏金桂因想桂花曾有广寒嫦娥之说，便将桂花改为嫦娥花，又寓自己身分如此。故夏金桂当为桂花。

巧姐《留余庆》

　　留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

（1）金陵十二钗又副册

晴雯：

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

袭人：

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘.

（2）副册

香菱：

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

（3）正册

宝钗、黛玉：

可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋.

元春：

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

探春：

才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

湘云：

富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.

妙玉：

欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.

迎春：

子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱！

惜春：

　　勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凤姐：

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

巧姐：

势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.

李纨：

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

秦可卿：

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

　　其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。

1、头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是:

可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.

此写林黛玉和薛宝钗

2、画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

此写贾元春

3、后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云:

才自精明志自高,生于末世运偏消.

清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

此写贾探春

4、后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰:

富贵又何为,襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.

此写史湘云

5、后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云:

欲洁何曾洁,云空未必空.

　　可怜金玉质,终陷淖泥中。

此写妙玉

6、后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云:

子系中山狼,得志便猖狂.

　　金闺花柳质,一载赴黄粱。

此写贾迎春

7、后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云:

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

此写贾惜春

8、后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰:

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.

一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

此写王熙凤

9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云:

势败休云贵,家亡莫论亲.

偶因济刘氏,巧得遇恩人.

此写巧姐

10、后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.

　　如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

此写李纨

11、后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

此写秦可卿

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。

　　“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

　　“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

　　三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

　　”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

　　“子系中山狼，得志更猖狂。

　　金闺花柳质，一载赴黄粱。

　　”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。

　　“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

　　“才自精明志自高，生于末世运偏消。

　　清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　　”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。

　　后两句写探春远嫁海隅，一去不返。

　　“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

　　可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　　”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。

　　“富贵又何为，襁褓之间父母违。

　　展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　　”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。

　　后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。

　　“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。

　　“欲洁何曾洁，云空未必空。

　　可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。

　　佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。

　　妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。

　　“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。

　　“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　”“凡鸟”合而成“凤”字。

　　此“判词”隐寓王熙凤的结局。

　　据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。

　　“势败休云贵，家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。

　　后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。

　　“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

　　如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。

　　”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。

　　次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

　　“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

　　漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。

　　判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

　　从第五回的“判词”中，我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。

陵十二钗生平简叙

林黛玉

　　林如海与贾敏的独女。

　　因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。

　　虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。

　　她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗

　　金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。

　　她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。

　　她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。

　　她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

　　她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。

　　由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。

　　薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

王熙凤

　　金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。

　　长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。

　　她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。

　　她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。

　　她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨?子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。

　　“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。

　　尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。

　　她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。

　　抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。

　　王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

李纨

　　字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。

　　她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。

　　她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。

　　贾珠不到二十岁就病死了。

　　李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。

　　她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

贾元春

　　贾政与王夫人之长女。

　　自幼由贾母教养。

　　作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。

　　后因贤孝才德，选入宫作女吏。

　　不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。

　　贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。

　　该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。

　　省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。

　　这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。

贾迎春

　　贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。

　　她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。

　　她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。

　　她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。

　　”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。

　　出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春

　　贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。

　　她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。

　　她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。

　　抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。

　　“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。

　　探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。

　　最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春

　　金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。

　　因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。

　　由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。

　　抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。

　　四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

秦可卿

　　金陵十二钗之一，贾蓉之妻。

　　她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。

　　她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。

　　但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

贾巧姐

　　金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。

　　因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。

　　巧姐从小生活优裕，是豪门千金。

　　但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。

　　后嫁给一个姓周的地主。

史湘云

　　金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。

　　虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。

　　在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。

　　她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。

　　她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。

　　她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。

　　后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。

妙玉

　　苏州人氏。

　　她祖上是读书仕宦人家。

　　因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。

　　只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。

　　父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。

　　她极通文墨，极熟经典，模样又极好。

　　十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。

　　宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。

　　后贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。

　　【十二金钗】南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。

　　金陵十二钗是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的关系，和妻妾之类扯不上关系。

　　应该就是范指诸多世家大族家的贵族年轻女子。

　　金陵十二钗里面真正在金陵呆过的大概只有宝钗、凤姐二人，贾府四春和巧姐都在京城出生成长，湘云李纨应该也是如此，秦氏来历不明（据说“家住江南姓本秦”），妙玉在苏州呆过，没说是否去过金陵，黛玉也来自苏州，一生没去过金陵。

　　江宁织造公子曹雪芹自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？”于是他将这些女子的事迹原委编述历历，题名《石头记》，又名《红楼梦》和《金陵十二钗》。

　　该书问世后，遂形成一种独特的《红楼梦》文化，或称《金陵十二钗》文化，其表现形式多种多样：戏曲、说唱、绘画、雕塑、影视、刺绣、陶瓷、邮票、火花、挂历、扑克、剪纸、书签、音乐和舞蹈，等等。

　　《红楼梦》第一回明言：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

　　”甲戌本凡例中写道：“此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金陵十二女子也。

　　”金陵是南京的古称，顾名思义，“金陵十二钗”也就是指南京的十二个女子。

　　那么“金陵十二钗”都为何许人？它是《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗”写到警幻仙姑在太虚幻境给贾宝玉导游时引出来的——他们来到“薄命司”，“只见那边厨上封条上大书七字云：‘金陵十二钗正册’。

　　宝玉问道：‘何为金陵十二钗正册？’警幻道：‘即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。

　　’宝玉道：‘常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，上上下下，就有几百女孩子呢？’警幻冷笑道：‘贵省女子固多，不过择其紧要者录之。

　　下边二厨又次之。

　　余者庸常之辈，则无册可录矣。

　　’宝玉听说，再看下首二厨，果然写着‘金陵十二钗副册’，又一个写着‘金陵十二钗又副册’。

　　”由此看来，《红楼梦》中写的“金陵十二钗”为“正册”、“副册”、“又副册”共计三等36人。

　　但庚辰本中有一眉批说：“至末回警幻情榜（实际上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳讳。

　　”可知雪芹笔下的“金陵十二钗”应为五等60人。

　　然而《红楼梦》中并没有明指谁是“金陵十二钗”中之人，仅是通过“判词”向人们暗示。而“判词”暗示也不过是“金陵十二钗正册”12人和“副册”1人、“又副册”2人。

　　“又副册”“判词”之一云：“霁月难逢，彩云易散。

　　心比天高，身为下贱。

　　风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

　　”“霁月难逢”：雨过天晴时的明月叫“霁月”，点“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艰难。

　　“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。

　　“彩云”寓“雯”字。

　　“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。

　　“多情公子”，指贾宝玉。

　　从这“判词”来看，晴雯属于“又副册”中人。

　　“又副册”“判词”之二是：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

　　堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

　　”写的是袭人。

　　袭人出嫁先于宝玉出家，故有末两句判词。

　　续书写她在贾宝玉出家后才“不得已”嫁给蒋玉菡。

　　从“判词”来看，袭人也属于“又副册”中人。

　　“副册”“判词”只有一首：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

　　自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　　”指的是香菱。

　　“根并荷花”，指菱根挨着莲根，隐寓香菱就是原来的英莲。

　　“两地生孤木”：拆字法，两个“土”（地）字，加一个“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。

　　后两句判词言香菱的结局当是被夏金桂虐待致死。

　　“正册”“判词”共十一首，隐指12个女子。我们通常所说的“金陵十二钗”即指此。

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。

　　“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

　　“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

　　三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

　　”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

　　“子系中山狼，得志更猖狂。

　　金闺花柳质，一载赴黄粱。

　　”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。

　　“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

　　“才自精明志自高，生于末世运偏消。

　　清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　　”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。

　　后两句写探春远嫁海隅，一去不返。

　　“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

　　可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　　”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。

　　“富贵又何为，襁褓之间父母违。

　　展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　　”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。

　　后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。

　　“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。

　　“欲洁何曾洁，云空未必空。

　　可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。

　　佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。

　　妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。

　　“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。

　　“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　”“凡鸟”合而成“凤”字。

　　此“判词”隐寓王熙凤的结局。

　　据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。

　　“势败休云贵，家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。

　　后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。

　　“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

　　如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。

　　”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。

　　次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

　　“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

　　漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。

　　判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

从第五回的“判词”中，我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗

《非诚勿扰》里面的女嘉宾都是真实的吗?对此你怎么看?

　　里面肯定有“演员”，但也不可能都是。

　　可以这么讲，综艺节目完全没有“剧本”的根本没有，但全是假的也极少。

　　像《非诚勿扰》这种在许多城市搞落地招募活动的节目，如果全使用托儿，合作无从谈起，全靠托儿演戏也演不了这么多年。

　　首先我认为，这档节目有所谓的托儿是肯定的，没有任何一档相亲交友节目傻到真的只在普通老百姓中选嘉宾的。如果那样，节目倒是真实了，看点绝对下降。

　　但是，如果全都是假的，也很难长久，没有粘合性可言。

　　像非诚勿扰这种曾在许多城市进行落地招募嘉宾的节目，如果在活动中一个都选不上，没有普通人上节目，信誉无从谈起。

　　而且有我认识的人上节目的，就是普通人。

　　只不过据说上节目的整个流程要遵循“规则”，有一些表现不能太自我，要服从“安排”。

　　再有，就是节目选嘉宾的原则也是找有看点的人，迎合综艺效果，这在一定程度上也会造成“嘉宾都是戏精，会不会全全是托儿”的错觉。

　　所以，托儿肯定有，全是托儿的说法又太绝对了。

（文/LZ）

《非诚勿扰》是娱乐节目，娱乐懂吗？我觉的还是表演的成份占大部分吧，大家可能也发现了非诚里的女嘉宾有些待的时间真的够久了，后备的女嘉宾首次上台都会觉的很开心的样子，不是表情是动作中会发现，首先作为电视类交友节目，非诚勿扰是办的比较早的，开办以来真的很火爆，成就了节目的同时也火了孟非，不过作为节目本身我觉得还是挺不错的，我认为电视节目本身就是用来给观众们看的，节目办的好有人看就是很成功的了，没必要考虑节目本身的出发点是什么或则不是什么，喜欢看就行了，没必要太认真！

　　认真你就输了！纯粹电视炒作，博人眼球为了收视率。

　　我去过非诚勿扰当过观众，专家和嘉宾上场前，台本早已准备好，并且排练了N多次，专家和嘉宾下一句说什么话，已经完完整整写在台本上，并且摄像机右旁有台醒目的电子提词器，忘记剧本还可以看下，感觉跟演戏一样，或者本身就是演戏。

　　现在电视台是一个公共传播平台，不知是拿来娱乐观众，还是愚弄观众？个人觉得的，现在除了新闻节目和金星撞火星外，没有一个是负责的，所以粉丝，认真你就输了！。

非诚勿扰的嘉宾都是假的，我身边就有花钱雇的

　　我怎么看：那是一挡娱乐节目，只要不损害法规，管人家哪里找来的，人家女孩子们站个台挣点钱也是人知常情，没什么，别小题大做。

　　“非诚勿扰”里的女嘉宾有炒作的有寻找真爱的，有高学历的也有傻的出奇的，作为一个相亲节目什么样的人都应该有。我主要喜欢孟非的主持风格和睿智的反应能力，知识丰富口才还好，满满的正能量。

　　总要夹带一个不是托儿的最后才好应付。

　　能装，能作，能吹，三能电视频道！就凭这三能捞到档次，钱财。

　　《非诚勿扰》我也觉得是娱乐性的一个栏目。女嘉宾有好几个很长一段时间都站在那里，如孙媛媛，汪嘉露，刘五朵……

金陵十二钗正册都有谁?

　　金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿

　　(1)欠泪的泪已尽──黛玉　　(2)富贵的金银散尽──宝钗　　(3)有恩的死里逃生──巧姐　　(4)无情的分明报应──妙玉　　(5)欠命的命已还──迎春　　(6)为官的家业凋零──湘云　　(7)冤冤相报岂非轻──可卿　　(8)分离聚合皆前定──探春　　(9)欲知命短问前生──元春　　(10)老来富贵也真侥幸──李纨　　(11)看破的遁入空门──惜春　　(12)痴迷的枉送了性命──凤姐

　　人物介绍

　　林黛玉

　　　　林黛玉，金陵十二钗之冠，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤瑕宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。

　　今世林如海与贾敏的独生女，贾母心爱的外孙女。

　　少时因其母贾敏患重病身故，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养，后又因其父林如海思虑过重也因病身亡，黛玉便一直居住在荣国府。

　　林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。

　　绝丽脱俗，雅若天仙，丝毫不沾染人间烟火。

　　其琴棋书画、诗词歌赋更是群芳之冠。

　　虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，多愁善感，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。

　　当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她因懂得宝玉的精神内核，深得宝玉之心。

　　她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，她爱得纯粹，因而爱得高贵。

　　江南贵族小姐，又经诗词陶冶过，林黛玉爱起人来就像李清照。

　　林黛玉是情爱至上主义者，她爱贾宝玉，包含极大的理想性，但这一爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。

　　后来黛玉病重终于将最后一滴泪还尽，只剩了一句痛苦的呻吟：“宝玉，你好……！”（高鹗续书的结局）主张红楼梦是反封建爱情小说派别的红学家认为，嫌乎斗黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。

　　薛宝钗

　　　　薛宝钗，金陵十二钗之冠（判词与黛玉合二为一，故不究一二），薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。

　　她容貌美丽，举止娴雅。

　　她常对宝玉谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。

　　她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。

　　她对官场黑暗深恶痛绝，淡泊名利，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。

　　她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，这是书中“金玉良缘”的由来。

　　而“金玉良缘”后来的结局，现有如下推断：[1：于是在他们的一手操办下，贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。

　　由于林黛玉不久就暴病身亡，宝玉便在史湘云守寡后与她结婚，但不久后史湘云也凄惨死去，宝玉对世界不再抱任何希望][2：贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚（履行当初两次“你要是死了，我就去当和尚”之说），薛宝钗得子后，儿子长大成官重振家业。

　　]（此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断，通行本结局不一）。

　　贾元春

　　　　贾元春，金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养。

　　作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。

　　后因贤孝才德，选入宫作女吏。

　　不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。

　　贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。

　　该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。

　　省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。

　　这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。

　　贾探春

　　　　贾探春，金陵十二钗之四，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。

　　她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分。

　　有“玫瑰花”之诨名。

　　她个性刚烈，抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许顷纳人动一下她丫头的东西。

　　“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动芹磨手动脚的，所以当场挨了一巴掌。

　　探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。

　　最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三‘春’去后‘诸芳’尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。

　　史湘云

　　　　史湘云，金陵十二钗之五，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，史湘云

　　　　由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。

　　在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。

　　她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。

　　她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。

　　她和宝玉也是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。

　　后嫁与卫若兰，婚后不久，在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇，并成为夫妻，最后在贫病中死去（此为古本结局，通行本不一）。

　　妙玉

　　　　妙玉，金陵十二钗之六，苏州人氏。

　　她祖上是读书仕宦人家。

　　因自幼多病，买了许多替身[旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身]，皆不中用。

　　只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。

　　父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。

　　她极通文墨，极熟经典，模样又极好。

　　十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。

　　后在瓜州渡口“红颜不得不屈从于枯骨”，以牺牲自己的方式，使史湘云和贾宝玉最终相遇，结为夫妻，是十二钗中分水岭式的人物。

　　(这是根据靖藏本手抄古本《石头记》中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局，靖藏本早已在1964年被红楼爱好者发现，后又失踪，现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的，因此妙玉的结局应该就是靖藏本上独家的脂批所写的那样。

　　）也有说是妙玉在贾府差不多败落时一次去做客，却恰逢府中遭到了抢劫，被匪徒看上，后在庙里念经时被掳走，自此下落不明。

　　贾迎春

　　　　贾迎春，金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。

　　她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。

　　她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。

　　她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。

　　别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。

　　”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。

　　出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。

　　贾惜春

　　　　贾惜春，金陵十二钗之八，贾珍的妹妹，自小喜爱画画。

　　因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。

　　由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。

　　抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。

　　四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。

　　王熙凤

　　　　金陵十二钗之九，贾琏之妻，王夫人的内侄女。

　　长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。

　　她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家，支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。

　　可被总称为“五辣”，即香辣，麻辣，酸辣，泼辣，毒辣。

　　为人处事也十分圆滑周到，很懂得如何让每一个人欢喜，如林黛玉来时，她说的话“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。

　　”第一句话，“天下”“真”“这样”已把黛玉夸得很好了，却还要再加两句“我今儿才算见了”和“通身的气派”，更是将黛玉的容貌捧到天上去了，不管再怎么样的人，也会开心吧！然后再又说了一句，“竟不像是老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。

　　”两个称呼“老祖宗的外孙女儿”“嫡亲的孙女”不像前者像后者，这整一段连释呢就是：王熙凤先夸得黛玉开心，贾母因为疼她自然听着也开心，再又根据两个称呼，暗地里称赞（元）迎探惜这四个真正嫡亲的孙女的容貌也美丽绝伦，所以迎探惜开心，夸贾母的亲孙女貌美自然就更加开心，再加上他们的母亲王夫人，邢夫人也必定开心，所以总结，王熙凤的两句话50个字不到便可讨得八个人开心！这足以见凤姐的心计与城府。

　　对于凤姐，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。

　　然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

　　贾巧

　　　　金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤的女儿。

　　因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。

　　贾巧姐从小生活优裕，是豪门千金。

　　但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，也幸亏刘姥姥帮忙，把巧姐带入乡村生活，她才不至于沦落到为奴为婢。

　　李纨

　　　　金陵十二钗之十一，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。

　　她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。

　　她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。

　　贾珠不到二十岁就病死了。

　　李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。

　　她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

　　秦可卿

　　　　秦可卿，金陵十二钗之十二，贾蓉之妻。

　　她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。

　　她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。

　　但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

　　其人身世极为神秘，且其房内所摆的物品没有一样不是大有来头，即使是贾宝玉恐怕都没有这个资本！而有一次周瑞家的替薛姨妈送宫廷的十二钗花给各个人时她看到那钗花竟拽着它哭了，若说是感激那是不可能的，她并非没有得到过。

　　死后那些和她比较亲近的几个人居然都没有人反对她用只有皇族之人才能用的樯木做棺材，更何况她用的那份樯木还是原本义忠亲王老千岁要的后来因变故而退了的，这种连贾母都不敢用的东西却被她一个应该说是比较渺小的蓉大奶奶用了，却无人反对，皇室里也全无反应，说实话，恐怕可卿原系皇室之女！。

金陵十二钗又副册都有谁,判词是什么?

金陵十二钗正册——惜春

金陵十二钗正册——王熙凤

金陵十二钗正册——史湘云

金陵十二钗正册——秦可卿

金陵十二钗正册——巧姐

金陵十二钗正册——妙玉

金陵十二钗正册——李纨

金陵十二钗正册——贾元春

金陵十二钗正册——贾迎春

金陵十二钗正册——贾探春

金陵十二钗正册——钗、黛

　　金陵十二钗副册：香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏；

　　金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月；

??

　　其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲谨敬戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。判词：其一：黛玉宝钗。

　　画着是两株枯木，木上悬着一条玉带。

　　地下又有一堆雪，雪中一股金簪。

　　也有四句道：。

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。

　　林黛玉有咏絮之才。

　　咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。

　　谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。

　　黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。

　　也是走向自己的反面。

　　很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可作者本义却非如此，作者本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常。

　　一个挂字妙极，令你无限联想。

　　与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨作者，何不示黛玉以死。

　　宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多。

　　死不足惧，挂最悲哀。

　　一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。

　　宝钗有停机之德。

　　停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。

　　宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。

　　这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死的话。

　　土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足。

　　可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备的大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受。

　　作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者。

　　从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了。宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手。

　　其二：元春。

　　画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：

　　二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

　　三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

　　香橼上弓，暗含着元春进宫。

　　二十年来辨是非，是说元春明理。

　　榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。

　　三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。

　　结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。

　　第九十五回，元妃死。

　　在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。

　　名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓的虎兔相逢。

　　而这点点知识，可不是谁都知道的，只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身，才会有此笔墨，只有懂得算卦打命的先生，才会用这样言辞。

　　程高本，甲戌本，庚辰本，都写成“虎兔相逢”，这是原本墨迹；后人不解命理意义，改作虎兕相逢，以为虎兔不成比例，只有用兕才可与虎相对，并理解成围猎、宫庭之斗，这又是不知作者心了。

　　还是那句话，读不懂可再读，迷底早晚都可解开；非改迷面，那就成了你出的迷、你写的书了，这如何使得祥雀慎？批书人言及的射圃书稿已不能再见到，后来读者去猜的话，便傻了，想想看，读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出，后人谁还敢补？这个漏洞便从此留下了。

　　程高手头资料那样多，也未敢动手来补这些漏洞，任其漏着，如狱神庙之类，无一处补齐。

　　所以读红书，多动脑，莫动手。

　　其三：探春。

　　画着两个人放风筝。

　　一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。

　　画后也有四句：。

　　才自清明志自高，生于末岁亩世运偏消。

　　清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

　　两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春。

　　大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带的富贵人家。

　　才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春。

　　这样的才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了。

　　才何能显？志焉能遂？这便是佛家所说的人世无常，便是佛家说的求不得苦，便是爱别离苦。

　　人生八苦缠身，须慢慢读红楼，慢慢体会。

　　其四：湘云。

　　画着几缕飞云，一湾逝水。其词云：

　　富贵又何为？襁褓之间父母违。

　　展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

　　云与逝字，可定是史湘云。

　　富贵又何为？襁褓之间父母违。

　　是说香云生在富贵之家，但也有一缺，自幼父母双亡。

　　展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

　　是说湘云开朗，活泼，找个好丈夫，可得到的只是一点斜辉而已。

　　婚后，丈夫得了痨病，活不得几年了。

　　还是无常。

　　这一无常，谁也逃不过。

　　从脂批来看，史湘云嫁的丈夫可能是卫若兰，但石头写的射圃原稿已丢失，雪芹未能补齐，程高又不敢补，只好留下这个漏洞。

　　为了前后照应，不出矛盾，程高才在后四十回，连补了一下香云结局。

　　从连补来看，还算成功，因为果然有一天射圃稿找到的话，和程高连补处放在一起看，不会有大矛盾的。

　　有人说史湘云该嫁宝玉，并白头到老。

　　根据是第三十一回题目：因骐麟伏白首双星。

　　这是不可能的，作者无此意图，从判词和曲演中都看不出此意图，从主题也不可能推出这样的结果。

　　这样说的读者是不懂什么是双星。

　　细看看判词，也不会得出湘云能和谁白首的结论。

　　实际上，曹雪芹在整理时，以此为题目，有如下两个原因。

　　一方面是本回后半部写的内容便是骐麟，便是阴阳之理；另一方面，因骐麟伏白首双星，是说，这大小一雄一雌骐麟，正因为是无息无情之死物，才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。

　　相比之下，有情的男女，想如阴阳双星那样白首，就难之又难了。

有诗说：

笑问如何出红楼

情空才可大自由

麒麟本是无情物

阴阳才可到白头

　　骐麟：有二，一大一小，小金骐麟是指湘云所配戴的骐麟，那大金骐麟主人不知是谁，只是宝玉在礼品中拣出，想送给湘云，反被香云拣到。丫环翠缕一见大骐麟，便说“可分出阴阳来了”。

　　双星：是指一阴一阳，阴为月，阳为日，便是双星；

　　白首双星：白首者，一阴一阳，谓之白首双星。

　　阴阳本是一体，阴不离阳，阳不离阴，永不分离，谓之双星白首。

　　因一对骐麟，才伏藏这白首双星，实际上是告诉我们如何才能白首？答案是：学那无情的石头骐麟，便可白首，便可仙寿恒昌，便可芳龄永继。

　　而痴情的人，整日陷入二边之见，或阴或阳，执著一边，不得永恒之真，如何能白首？注意，这白首和仙寿恒昌是一个含义，都是佛道家语，不可错解。

　　这还是劝人放下情字。

　　果然无情了，人便成了那无心骐麟，便能象那一阴一阳一般，真的永不分离了，真的是一不是二了，真的仙寿恒昌，便得圆觉了。

　　所谓白首，从最深角度看，那是指归得真心自性。

　　归得真心自性，那才是真正的白首，真正的永恒，真正的仙寿恒昌、芳龄永济。

　　这是作者靠自家脚踏实地的修行得来结论，非普通读者可理解。

　　能解者，就知道作者有多伟大，有多慈悲，就自然流泪了。

　　其五：妙玉。

　　画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云：

　　欲洁何曾洁，云空未必空。

　　可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，可结果未空。

　　被贼劫到海中，终陷淖泥。

　　人世间，不如意事七八九，求不得的。

　　有人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀，这是不知作者心者，是读者不如程高处。在作者心中，正册之十二金钗何等圣洁，岂能令其落在淫字上？女儿家，落一个情字，作者还力主清之，何况淫了？暗示妙玉自杀，正是石头作者首尾相贯处，这正是程高高明之处。

请看批语：

　　三十八回。

　　妙玉忙命：将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。

　　【靖眉批：妙玉偏辟处，此所谓过洁世同嫌也。

　　他日瓜州渡口劝惩不？哀哉。

　　屈从，红颜固能不枯骨各示】。

　　可见，在瓜州渡口，盗贼对妙玉，一定是劝了也惩了，但妙玉还是不改偏辟处，不给他们面子，不屈从盗贼，偏以枯骨各示贼人。

　　靖批才长叹一声：哀哉。

　　屈从的话，凭妙玉红颜，就不能枯骨各示贼人了，就不会死了。

　　这无异于赞叹妙玉“有骨气”。

　　有人断句成“哀哉屈从，红颜固能不枯骨各示”，解释成“妙玉屈从了盗贼，红颜当然能不枯骨各示贼”。

　　这样解释，单句看来也通达，可和前句连起，便不通达了。

　　前句是说“妙玉有被世人嫌弃的偏僻、过洁，这偏僻过洁又不改。

　　他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧？惩她了吧？改了吗？正因为不改，才死了，靖批才“哀哉。

　　屈从，红颜固能不枯骨各示”。

　　显见是说，妙玉偏僻过洁，死也不改。

　　靖批是在赞叹妙玉的偏僻和过洁。

　　其六：迎春。

　　画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意。其下书云：

　　子系中山狼，得志便猖狂。

　　金闺花柳质，一载梦黄梁。

　　迎春是贾家二小姐，当然是金闺花柳了。

　　可结果如何？仍是走向反面，不如人意。

　　恶狼是孙绍祖，迎春之夫。

　　贾家对他家有恩，他却忘恩负义，虐待迎春。

　　不足一载，迎春被折磨而死。

　　其七：惜春。

　　画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。其判云：

　　堪破三春景不常，缁衣顿改昔年妆。

　　可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　　惜春是贾家四小姐，是秀户侯门之女。

　　结局如何？看破三个姐姐无常之苦，缁衣出家了。

　　也是无常。

　　其八：凤姐。

画一片冰山，山上有一只雌凤，其判云：

　　凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木，哭向金陵事可哀。

　　凡鸟猜字为凤。凤是贵鸟，却落冰山，无常也。

　　风姐之干才，男人也多不能及，令人爱慕。

　　一从，是说从上，讨贾母欢心；二令，是说令下行权，掌贾府实权。

　　凤姐一生，争强好胜，露脸出头，可结果呢？“三人木”而已，即一个“休”字了结。

　　这个休字，对凤姐来说，可比死还难堪。

　　作者文笔这般锋利，刀子一般，凤姐这般人物，争了一生，居然还她个“休”字了结，真是妙极。

　　其九：巧姐。

　　画一座荒村野店，有一美人在那里纺织。其判曰：

　　势败休云贵，家亡莫论亲。

　　偶因济村妇，巧得遇恩人。

　　贵，令你势败；亲，令你家亡。

　　仍是走向反面。

　　灾难来了，积得阴骛，总有救星，还是走向反面；你凤姐无心之下接济的刘姥姥，却成了巧姐的恩人，巧姐被救到了乡下，躲过一劫。

　　画中含意，正是说巧姐被救村野之中；纺织，将来嫁到村野中的富贵人家，而成为贤慧主妇。

　　程高本后四十回，关于巧姐结局的安排，是否原作者笔墨？从脂批来看，不全是。

　　但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已达到以无常来警醒世人的目的。

　　嫁个富一点的，令巧姐得个稍好结果，是赞凤姐积阴德所赐，是因果报应，不是雪芹或程高偏爱。

　　这也在告知读者及九泉之下的凤姐：恶故有恶报，可善也有善报的，你行的那点善事，终落在你女儿身上了得了善报。

　　这都和作者的佛家思想息息相关，岂是曹雪芹或程高胡乱安排？细观红楼梦，除了照顾不到的微细处外，每一个细节，都是经过苦心经营的。

　　何况这些大的骨架之处，作者及这些修书之人怎能不用尽心机？。

　　其十：李纨。

　　画一盆茂兰，旁有一凤冠霞帔的美人。也有判云：

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

　　如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵。

　　李纨守寡，终有个好的结果。

　　有人以此说作者思想有问题，贾家本应大败涂地，不得翻身，可这贾兰明明便是星星之火，使贾家再有燎原之势，作者岂不有问题？不是作者有问题，是读者有问题，没读明白作者而已；若知道一部红楼梦，作者以无常和因果报应为基调，读者若是明白何为无常，就不会去怪作者了。

　　如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　这两句是说，李纨如冰那般清，如水那般柔，这样的好人，又有这样的得了富贵的好儿子，将来会怎样？仍要走向反面的，终归仍是空，谁也逃不过这空的妒恨。

　　冰水空三字，是佛法常用的一个比喻。

　　冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是无常，无常便是空，便是梦。

　　里面也有不变者，那就是水性。

　　人生也是如此，千变万变，不变的是真心自性。

　　空和无常一到，当然便是枉与他人作笑谈了，便成了游戏笔墨的对象了。

　　这便是月满则亏的道理。

　　枯后便是荣，荣后又是枯，循环往复，无有了期。

　　看罢红楼梦，不知这红楼是梦，依旧计较在那荣字与枯字上，纠缠在情字与爱字上，便是不解其中味了。

　　十一：秦可卿。

　　画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判云：

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

　　慢言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　一情字，指秦可卿。

　　高楼大厦，红楼红红也；美人悬梁自缢，指秦可卿悬梁自缢。

　　藏一大迷底，那便是跳出红楼，在那“空中”，情才可清。

　　空是佛家语，也即放下。

　　从晴文之情字判起，到可卿放下情字，可见红楼主题，是令人看破情字，放下情字。

　　一部红楼梦，也因此惹来被查禁之祸，因为，作者大骂大清的“情”字，和清字是谐音的。

　　文字狱还没熄灭的大清国，焉能放过红楼梦？。

　　情天情海：一百十一回交待，“看破凡情，超出情海，归入情天”，正是情天情海幻情身。

　　“警幻宫中，原是个钟情的首座，降临尘世，自当为第一情人”，这第一情人，是指宝玉的第一情人，即在此第五回书，太虚幻境中和宝玉有了情字，可卿此身当然是幻情之身了。

　　这身字，甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身，但脂批改成深字。

　　细分析，身字不可改。

　　判词前两句，幻身、幻淫，本回便都见到了。

　　一个身字，妙极，幻身，谁能知道此身是幻呢？。

　　情既相逢必主淫：宝玉之欲，逢了可卿之情，岂能不淫？即便幻境，也是意淫，以宝玉地位来说，也是爬灰。

　　漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁，单看表面，既骂荣府，也骂宁府，骂宁府更重些。

　　实际上，更有深意。

　　深意何在？到可卿判词止，读懂的，当然要清那情字了，换句话说要空了。

　　佛家讲，宁住有如须弥山，不住空如芥子，住空比住有还可恶。

　　住有败如来家业，住空更败如来家业。

　　住空者是邪门外道。

　　宁府之宁字，便是静，便是空，书中骂贾敬胡参，莫轻易看过。