为什么开卷有益辩论对我们有好处？

导读：" 为什么开卷有益辩论对我们有好处？开卷有益辩论是一种广泛应用于教育和学术领域的讨论方法，通过对不同观点的分析和辩论，旨在促进思维的发展和知识的深化。这种辩论方式在许多方面都对我们有益处。以下是一些关于为什么开卷有益辩论对我们有好处的观点：。1.提高思维"

为什么开卷有益辩论对我们有好处？

　　开卷有益辩论是一种广泛应用于教育和学术领域的讨论方法，通过对不同观点的分析和辩论，旨在促进思维的发展和知识的深化。

　　这种辩论方式在许多方面都对我们有益处。

　　以下是一些关于为什么开卷有益辩论对我们有好处的观点：。

　　1.提高思维能力：通过参与开卷有益辩论，我们可以学会分析和评估不同观点的逻辑性和合理性。这样的思维训练可以帮助我们提高批判性思维和问题解决能力。

　　2.增进知识深度：在开卷有益辩论中，我们需要对不同观点进行深入的研究和理解。这样的过程可以帮助我们更全面地了解一个问题，并加深对相关知识的理解和掌握。

　　3.培养团队合作精神：开卷有益辩论通常是以小组或团队的形式进行的，每个人都需要发表自己的观点并听取他人的意见。通过这样的合作，我们可以学会尊重他人的观点，提高沟通能力，并培养团队合作精神。

　　4.增强自信心：在开卷有益辩论中，我们需要为自己的观点辩护，并与他人进行辩论。这样的经历可以帮助我们提高自信心，学会表达自己的观点，并坚持自己的立场。

　　5.培养批判性思维：开卷有益辩论要求我们对不同观点进行批判性思考和评估。通过这样的训练，我们可以培养批判性思维，并学会分辨真假信息，提高自己的思考能力。

　　总之，开卷有益辩论对我们有很多好处，从提高思维能力到培养团队合作精神，从增进知识深度到培养自信心，都是我们可以从中受益的。因此，我们应该积极参与开卷有益辩论，以提升自己的学习能力和综合素质。

开卷有益的充分辩论理由

　　辩（1）正方是读书有用；虚银搜反方是读书无用。

　　那么双方需要怎么论证呢？正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方，而反方则要说明读书怎么就没有用。

　　下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点；首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。

　　那么读书的作用究竟有些什么呢？且听差历我细细道来：1.读书可以安身立命，治国平天下。

　　从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。

　　正是因为这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。

　　从大的方面讲，读书可以治国平天下。

　　三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业；人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”；无数名家大师皆是“读书破万卷”。

　　由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。

　　古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。

　　可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。

　　这么多的人都体会到读书之用，惟独对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。

　　2.读书可以获取天下信息，掌握世界动态。

　　书，不可不读。

　　当今时代的书越来越普及化、多元化。

　　传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。

　　若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。

　　要想获取人类智慧的结晶，要想掌握世界动态，不读书就是妄谈。

　　3.读书可以获取功名。

　　自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。

　　读书就成了获取功名最好的途径。

　　为什么？因为统治者知道，只有读书的人才是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。

　　因此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人类文明的尊重。

　　4.读书可以维持精神生命。

　　人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。

　　读书则是塑造人类的精神的最好手段，如果不读书，人的精搏嫌神生命就会枯萎、衰竭。

　　读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。

　　5.读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。

　　反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。

　　这种才华来自于什么地方呢？回答很简单：读书！正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论。

　　因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素质！这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”？总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。

　　但我要是问读书为什么没有用，估计对方辩友也说不出个一二三来。

　　辩（4）我认为开卷有益，因为，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。

　　难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说："史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。

　　"书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。

　　读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。

　　人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。

　　马克思开卷，获益甚多。

　　他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。

　　他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。

　　马翁得开卷之益，说也说不尽。

　　华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。

　　初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。

　　论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。

　　古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。

　　书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。

　　只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。

　　所以，看书不会伤害眼睛。

　　我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。

　　我们语文书的第一课，是毛主席写的，因为他也喜欢读书，所以才有那么好的文采。

　　我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。

　　古人云：“开卷有益。

　　”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

　　古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。

　　”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。

　　所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。

　　书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。

　　所以说，人是决不能离开书籍的。

　　开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。

　　所以开卷有益。

　　人们常说：“开卷有益。

　　”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

　　如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。

　　现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。

　　他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。

　　更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。

　　为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢？主要还是在看什么书。

　　如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。

　　对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警惕！这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”！菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。

　　”的确，我们应该读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂！由此看出，“开卷有益”必须有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷。

开卷有益的辩论理由?十万火急!快!

　　我认为开卷有益。开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三我国古代的老子就有一种观点:事物态帆都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

　　至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。

　　”多读书，就会增长知识。

　　爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

　　世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。

　　”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。

　　如果我们不多读书，哪来。

的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？

　　古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

　　古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的李轿时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传

　　千古，被人们传诵。

　　正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

　　孔子读书破万卷，编写修订了《诗》、《书》和《论语》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒帆扰雹诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。

　　”多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。

　　这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。

　　如果我们不读书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。

　　大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷有益”吗？。

　　书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。

　　所以说，开卷有益。

　　/汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。

　　”书既然是药，那就药到病除。

　　其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。

　　试想想这不是开卷的好处吗？。

"开卷有益"辩论

正方：开卷有益

　　在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。

　　我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。

　　这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。

　　只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。

　　大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

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开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三我国古代的老子就有一种姿厅观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一洞册仿半.(而且这一半还是正方的论点).

开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改纳纤前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那

开卷是否有益的辩论

　　开卷有益辩论稿原因：1、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

　　”“一日无书，百事荒芜。

　　”“书籍是人类进步的阶梯。

　　”这些名人名言都证明了读书是有益的，相对来说，开卷也是有益的。

　　2、大家说说，孔子、老子……那么多名人，哪一个不是读书才成名的呢？3、读书可以启发我们，爱锋碰迪生就是一个例子，他读了很多书，从中得到了启发，发明了灯。

　　4、高尔基说得好“书记时候、人类进步的阶梯”。

　　如果不读书，哪来的知识，怎么为国家争光呢？5、我们读书多了，看到那些对我们身心不健康的书，一下子就会辨认出来了，更不会再看，再买。

　　6、只要全体爱书学生或大人都去正规的书店购买书籍的话，就不会受到别人的影响而成为不良少年了。

　　7、如果不读书，哪来的知识？，没有知识，我们怎么辨别人们谁是谁颂慎非呢？8、书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶，是、读书可野基敬以彻底理解人身，醒悟人身！9、我们人类是要全面发展的，我们可以一日不吃肉，却不可以一日不读书。

开卷是否有益?(尽量要开卷有益的辩论理由...)

　　1.读书可以安身立命，治国平天下。

　　从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是因为这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。

　　从大的方面讲，读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业；人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”；无数名家大师皆是“读书破渣败万卷”。

　　由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。

　　古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。

　　可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。

　　这么多的人都体会到读书之用，惟独对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。

　　2.读书可以获取天下信息，掌握世界动态。

　　书，不可不读。

　　当今时代的书越来越普及化、多元化。

　　传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。

　　若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。

　　要想获取人类智慧的结晶，要想掌握世界动态，不读书就是妄谈。

　　3.读书可以获取功名。

　　自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。

　　读书就成了获取功名最好的途径。

　　为什么？因为统治者知道，只有读书的人才是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。

　　因此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人类文明的尊重。

　　4.读书可以维持精神生命。

　　人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。

　　读书则是塑造人类的精神的最好手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。

　　读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。

　　5.读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。

　　反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。

　　这种才华来自于什么地方呢？回答很简单：读书！正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论。

　　因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素质！这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”？。

　　总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用，估计对方辩友也说不出个一二三来。

辩（4）

　　我认为开卷有益，因为，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。

　　难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说："史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。

　　"。

　　书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。

　　读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。

　　人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。

　　马克思开卷，获益甚多。

　　他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。

　　他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。

　　马翁得开卷之益，说也说不尽。

　　华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。

　　初中毕业时，就写出数学论文（苏家链梁兆驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。

　　论棚租文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。

　　古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。

　　书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。

　　只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。

　　所以，看书不会伤害眼睛。

　　我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。

　　我们语文书的第一课，是毛主席写的，因为他也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。

　　古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

　　古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

　　过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。

　　所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。

　　书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。

　　所以说，人是决不能离开书籍的。

　　开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。所以开卷有益。

　　人们常说：“开卷有益。

　　”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

　　如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。

　　现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。

　　他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。

　　更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。

　　为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢？主要还是在看什么书。

　　如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。

　　对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警惕！这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”！菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。

　　”的确，我们应该读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂！。

由此看出，“开卷有益”必须有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷！

开卷是否有益?(尽量要开卷有益的辩论理由...)

　　我认为开卷有益。

　　高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。

　　”多读书，就会增长知识。

　　爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

　　世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。

　　”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。

　　启消如果我们不多读书，哪来。

的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？

　　书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。

　　读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。

　　如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？。

　　马克思开卷，获益甚多。

　　他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。

　　如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。

　　杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。

　　不仅知识面广，文理兼优，还在多家报刊发表文章30余篇，征文获竖皮奖五次。

　　一个年方17的学生能有如此成就，不足以说明“开卷有益”吗？人欲成才，士欲济世，务必开卷读书悄纤知。

　　我们读书多了，看到那些对我们身心不健康的书，一读就辨别出来了，就不会再看，再买。