《心经全文原文注音及译文是什么？》

导读：" 心经全文原文注音及译文是什么？一、原文注音：1.观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。2.舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。3.舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。4.是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色"

心经全文原文注音及译文是什么？

一、原文注音：

　　1.观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　2.舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

　　3.舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

　　4.是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。

　　5.无眼界，乃至无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。

　　6.无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

　　7.三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

　　8.故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

　　9.故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃”。

二、译文：

　　1.观看到自在的菩萨，修行深厚的般若波罗蜜多时，能够看清五蕴皆为空，度过一切苦难。

　　2.舍利子，物质并不与空相异，空也与物质不相异，物质即是空，空即是物质，感受、思想、行动和意识亦是如此。

　　3.舍利子，所有法相都是空的，不生不灭，不脏不净，不增不减。

　　4.所以，空中无有色相，无有感受、思想、行动和意识，无有眼、耳、鼻、舌、身、意，无有色相、声音、香味、触觉、法。

　　5.无有眼界，甚至无有无明，更无有无明的尽头，甚至无有老死，更无有老死的尽头。

　　6.无有苦、集、灭、道，无有智慧，也无有得到，因为没有得到的东西，所以菩提萨埵，依靠般若波罗蜜多，心中没有执著，没有执著的缘故，没有恐怖，远离扰乱的梦幻，最终达到涅槃。

　　7.世间三世诸佛，都是依靠般若波罗蜜多，得到了阿耨多罗三藐三菩提。

　　8.因此，我们知道般若波罗蜜多是伟大的咒语，是明亮的咒语，是最高无上的咒语，是无与伦比的咒语，能够消除一切苦难，真实而非虚假。

　　9.所以，称般若波罗蜜多咒为咒语，即称咒语为：“揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃”。

　　以上是心经全文的原文注音及译文，希望能够帮助读者更好地理解和领悟般若波罗蜜多的精髓。

心经全文注音及解释

心经全文注音及解释如下：

　　guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空携散，空即是激隐扰色。

作品译文：

　　观自在菩萨即观世音菩萨。

　　从菩萨大悲济世，寻声救苦来说，名观世音；从菩萨智慧广大，观照无碍来说，名观自在。

　　从悲德与智德立此二名。

　　菩萨本地早已成佛，名正法明如来，为利济众生，现菩萨身。

　　观自在的‘观’字很重要，修心关键在一‘观’字。此观并非眼观，而是回光返照，观我非空非有明旦、寂寂无念、了了常知的本来觉性，这是修心的总诀。

心经全文注音及解释

　　心经全文注音及解释时间:2020-08-2911:02:21心经全文注音及解释：guānzìzàipúsà。

　　观自在菩萨。

　　(解释：观音菩萨)xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。

　　行深般若波罗蜜多时。

　　(解释：深入的修行心经时)zhàojiànwǔyùnjiēkōng。

　　照见五蕴皆空。

　　(解释：看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的)dùyīqiēkǔè。

　　度一切苦厄。

　　(解释：就将一切苦难置之度外)shělìzǐ。

　　舍利子。

　　(解释：菩萨对学生舍利子说)sèbùyìkōng。

　　色不异空。

　　(解释：形相不异乎空间)kōngbùyìsè。

　　芹斗空不异色。

　　(解释：空间不异乎形相)sèjíshìkōng。

　　色即是空。

　　(解释：所以形相等于空间)kōngjíshìsè。

　　空即是色。

　　(解释：空间等于形相)shòuxiǎngxíngshí。

　　受想行识。

　　(解释：情欲、意念、行为、心灵)yìfùrúshì。

　　亦复如是。

　　(解释：都是一样的)shělìzǐ。

　　舍利子。

　　(译文：舍利子呀)shìzhūfǎkōngxiāng。

　　是诸法空相。

　　(解释：一切法则都是空的)bùshēngbùmiè。

　　不生不灭。

　　(解释：不生不灭)bùgòubùjìng。

　　不垢不净。

　　(解释：不垢不净)bùzēngbùjiǎn。

　　不增不减。

　　(解释：不增不减)shìgùkōngzhōngwúsè。

　　是故空中无色。

　　(解释：因此罩首告空间是没有形相的)wúshòuxiǎngxíngshí。

　　无受想行识。

　　(解释：也没有情欲、意念、行为和心灵)wúyǎněrbíshéshēnyì。

　　无眼耳鼻舌身意。

　　(解释：物明没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)wúsèshēngxiāngwèichùfǎ。

般若波罗蜜多心经 全文注音及解释

　　guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。

　　观自在菩萨，闭厅行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　shelizi，sebuyikong，kongbuyise，sejishikong，kongjishise。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

　　shouxiangxingshi，yifurushi。

　　受想行识，亦复如是。

扩展资料：

　　《般若波罗密多心经》全文只有二百六十字，却是所谓佛教三藏十二部近万卷经典中字数最少，义理最丰富的所谓佛经，也是理事圆融，知行合雹态大一，理论和实践性很强的源竖妙文。

　　至今在中国流行最广泛的所谓佛经。在所谓佛学界有很高的评价，认为《心经》是所谓佛经的总括，懂了《心经》，读所谓佛经就能入门了。

参考资料来源：

百度百科-《般若般罗密多心经》

心经全文注音及解释是什么?

　　guānzìzàipúsà。

　　观自在菩萨。（观察内在，自见菩萨）

　　xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。

　　行深般若波罗蜜多时。（深入的修行心经时）

　　zhàojiànwǔyùnjiēkōng。

　　照见五蕴皆空。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的.）

　　dùyīqiēkǔè。

　　度一切苦厄。（厅粗并就将一切苦难置之度外）

　　yìfùrúshì。

　　亦复如是。（都是一样的）

　　hělìzǐ。

　　舍利子。（舍利子呀）

　　hìzhūfǎkōngxiāng。

　　是诸法空相。（一切法则都扮迹是空的）

　　bùshēngbùmiè。

　　不生不灭。（不生不灭）

　　bùgòubùjìng。

　　不垢不净。（不垢不净）

　　bùzēngbùjiǎn。

　　不增不减。（不增不减）

　　shìgùkōngzhōngwúsè。

　　是故空中无色。（因此空间是没有形相的）

　　wúyǎnjiè。

　　无眼界。（没有眼睛所能看到的界限）

　　nǎizhìwúyìshijie。

　　乃至无意识界。（直到没有心灵所能感受的界凳镇限）

　　wúwúmíng。

　　无无明。（没有不能了解的）

般若波罗蜜多心经 全文注音及解释分别是?

　　guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴亮亏皆空，度一切苦厄。

　　shelizi，sebuyikong，kongbuyise，sejishikong，kongjishise。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

　　shouxiangxingshi，yifurushi。

　　受想行识，亦复如是。

　　这部经文宣扬空性和般若，也被认为是大乘佛教第一经典和核心，是世界上最被人广知最流行的佛教经典（美国汉梵佛经译者PINE2004）。英国佛经译者EdwardConze（2000）认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。

　　另一方面，同为尺键派该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。同时《心经》与禅宗的经陵贺典有异曲同工之处，而《金刚经》则被禅宗奉为至高无上的经典。

　　《心经》通常被认为是写于西元前1世纪的贵霜帝国境内。Pine（2004）认为作者是佛教上座部二十部派之一的说一切有部的僧侣，因为《心经》最早被翻译成汉语的记载是在公元200-250年由月氏和尚支谦所译。

般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么?

注音如下：

　　guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　shelizi，sebuyikong，kongbuyise，sejishikong，kongjishise。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空带稿即是色。

　　shouxiangxingshi，yifurushi。

　　受想行识，亦复如是。

　　shelizi，shizhufakongxiang。

　　舍利子，是诸法空相。

　　bushengbumie，bugoubujing，buzengbujian。

　　不生不灭，不垢不净，不增不减。

般若波罗密多蠢没孝心经释解

　　凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。

　　但要明白自心，只察让依这二百六十个字，已经够了。

　　但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。

　　这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。

　　今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。