般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么？

导读：" 般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么？1.般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么？-这个问题引起了人们对于般若波罗蜜多心经的研究与解读。般若波罗蜜多心经是佛教中最重要的经典之一，被誉为quot;般若之王quot;，是佛教中最核心的教义之一。2.般若波罗蜜多心经的全文注音-般若"

般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么？

1.般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么？

　　-这个问题引起了人们对于般若波罗蜜多心经的研究与解读。般若波罗蜜多心经是佛教中最重要的经典之一，被誉为"般若之王"，是佛教中最核心的教义之一。

2.般若波罗蜜多心经的全文注音

　　-般若波罗蜜多心经的全文注音是指将经文中的每个字都按照正确的发音进行标注，以便读者更好地理解和念诵经文。注音可以帮助读者正确地朗读经文，并有助于理解经文的意义。

3.般若波罗蜜多心经的解释

　　-般若波罗蜜多心经的解释是对经文中的内容进行深入的解读和阐释。

　　般若波罗蜜多心经以简洁而富有哲理的语言表达了佛陀的智慧和教导。

　　解释经文有助于读者更好地理解佛陀的教义，以及如何将其运用到日常生活中。

4.般若波罗蜜多心经的背景与意义

　　-般若波罗蜜多心经起源于印度，被认为是佛教最重要的经典之一。它强调了般若智慧的重要性，般若波罗蜜多心经的核心观点是"色即是空，空即是色"，以及"无色，无受，无触，无想，无行，无识"等。

5.般若波罗蜜多心经的修行方法

　　-经文中提到了修行者应该如何运用般若智慧，以及如何超越痛苦和欲望，实现解脱。修行者应该通过观察自己的身心和周围的世界，了解一切现象都是无常和无我的，并将这种觉知贯穿于日常生活中。

6.学者对般若波罗蜜多心经的研究与评论

　　-许多学者对般若波罗蜜多心经进行了深入的研究与评论。

　　他们从不同的角度解读经文，提出了各种观点和理论。

　　有些学者强调经文中的哲学思想，有些学者则着重探讨其实践意义。

7.般若波罗蜜多心经在现代社会的意义

　　-般若波罗蜜多心经的教导对于现代社会仍然具有重要的意义。

　　它提醒人们要珍惜当下，要超越物质欲望，要培养智慧和觉知，以实现内心的平静与解脱。

　　同时，般若波罗蜜多心经也为人们探索生命的意义和价值提供了一种思考的视角。

8.般若波罗蜜多心经的影响与传播

　　-般若波罗蜜多心经作为佛教经典，在东亚地区广为传播。它对于佛教信众的修行有着深远的影响，并在文化、艺术等领域产生了巨大的影响。

总结：

　　般若波罗蜜多心经全文注音及解释是一个引人深思的话题。

　　通过对经文的注音和解释，读者可以更好地理解和体验佛陀的智慧教导。

　　般若波罗蜜多心经不仅是佛教教义的重要组成部分，也对现代社会仍然具有深远的意义和影响。

心经全文注音及解释

心经全文注音及解释如下：

　　guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空携散，空即是激隐扰色。

作品译文：

　　观自在菩萨即观世音菩萨。

　　从菩萨大悲济世，寻声救苦来说，名观世音；从菩萨智慧广大，观照无碍来说，名观自在。

　　从悲德与智德立此二名。

　　菩萨本地早已成佛，名正法明如来，为利济众生，现菩萨身。

　　观自在的‘观’字很重要，修心关键在一‘观’字。此观并非眼观，而是回光返照，观我非空非有明旦、寂寂无念、了了常知的本来觉性，这是修心的总诀。

般若波罗蜜多心经 全文注音及解释

　　guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。

　　观自在菩萨，闭厅行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　shelizi，sebuyikong，kongbuyise，sejishikong，kongjishise。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

　　shouxiangxingshi，yifurushi。

　　受想行识，亦复如是。

扩展资料：

　　《般若波罗密多心经》全文只有二百六十字，却是所谓佛教三藏十二部近万卷经典中字数最少，义理最丰富的所谓佛经，也是理事圆融，知行合雹态大一，理论和实践性很强的源竖妙文。

　　至今在中国流行最广泛的所谓佛经。在所谓佛学界有很高的评价，认为《心经》是所谓佛经的总括，懂了《心经》，读所谓佛经就能入门了。

参考资料来源：

百度百科-《般若般罗密多心经》

般若波罗蜜多心经全文注音及解释是什么?

注音如下：

　　guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　shelizi，sebuyikong，kongbuyise，sejishikong，kongjishise。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空带稿即是色。

　　shouxiangxingshi，yifurushi。

　　受想行识，亦复如是。

　　shelizi，shizhufakongxiang。

　　舍利子，是诸法空相。

　　bushengbumie，bugoubujing，buzengbujian。

　　不生不灭，不垢不净，不增不减。

般若波罗密多蠢没孝心经释解

　　凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。

　　但要明白自心，只察让依这二百六十个字，已经够了。

　　但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。

　　这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。

　　今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。

心经拼音标注版

《心经》全文

bōrěbōluómìduōxīnjīng

般若波罗蜜多心经

guānzìzàipúsà

　　观自在菩萨。（观察内在，自见菩萨）

xíngshēnbōrěbōluómìduōshí

　　行深般若波罗蜜多时。（深入的修行心经时）

zhàojiànwǔyùnjiēkōng

　　照见五蕴态颂皆空。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）

dùyīqiēkǔè

　　度一切苦厄。（就将一切苦难置之度外）

shělìzǐ

　　舍利子。（菩萨对学生舍利子说）

sèbùyìkōng

　　色不异空。（形相不异乎空间）

kōngbùyìsè

　　空不异色。（空间不异乎形相）

sèjíshìkōng

　　色即是空。（所以形相等于空间）

kōngjíshìsè

　　空即是色。（空间等于形相）

shòuxiǎngxíngshí

　　受想行识。（情欲、意念、行为、8灵）

yìfùrúshì

　　亦复如是。（都是一帆如郑样的）

shělìzǐ

　　舍利子。（舍利子呀）

shìzhūfǎkōngxiāng

　　是诸法空相。（一切法则都是空的）

bùshēngbùmiè

　　不生不灭。（不生不灭）

bùgòubùjìng

　　不垢不净。（不垢不净）

bùzēngbùjiǎn

　　不增不减。（不增不减）

shìgùkōngzhōngwúsè

　　是故空中无色。（因此空间是没有形相的）

wúshòuxiǎngxíngshí

　　无受想行识。（也没有情欲、意念、行为和心灵）

wúyǎněrbíshéshēnyì

　　无眼耳鼻舌身意。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）

wúsèshēngxiāngwèi橡运chùfǎ

　　无色声香味触法。（更没有色、声、香、味、触、法等六尘）

wúyǎnjiè

　　无眼界。（没有眼睛所能看到的界限）

nǎizhìwúyìshijie

　　乃至无意识界。（直到没有心灵所能感受的界限）

wúwúmíng

　　无无明。（没有不能了解的）

yìwúwúmíngjìn

　　亦无无明尽。（也没有不能了解的尽头）

nǎizhìwúlǎosǐ

　　乃至无老死。（直到没有老和死）

yìwúlǎosǐjìn

　　亦无老死尽。（也没有老和死的尽头）

wúkǔjímièdào

　　无苦集灭道。（没有痛苦的集合以及修道的幻灭）

wúzhìyìwúdé

　　无智亦无得。（不用智慧去强求）

yǐwúsuǒdégù

　　以无所得故。（所以得到与否并不重要）

pútísàduǒ

　　菩提萨埵。（菩萨觉悟之后）

yībōrěbōluómìduōgù

　　依般若波罗蜜多故。（依照心经）

xīnwúguàài

　　心无挂碍。（心中没有碍）

wúguààigù

　　无挂碍故。（由于没有碍）

wúyǒukǒngbù

　　无有恐怖。（所以不恐怖）

yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng

　　远离颠倒梦想。（远离颠倒梦想）

jiūjìngnièpán

　　究竟涅盘。（最后达到彼岸）

sānshìzhūfó

　　三世诸佛。（过去、现在和未来的三世诸佛）

yībōrěbōluómìduōgù

　　依般若波罗蜜多故。（依照心经）

déānòuduōluósānmiǎosānpútí

　　得阿耨多罗三藐三菩提。（得到无上、正宗、正觉的三种佛果）

gùzhībōrěbōluómìduō

　　故知般若波罗蜜多。（所以说心经）

shìdàshénzhòu

　　是大神咒。（是变幻莫测的咒语）

shìdàmíngzhòu

　　是大明咒。（是神光普照的咒语）

shìwúshàngzhòu

　　是无上咒。（是无上的咒语）

shìwúděngděngzhòu

　　是无等等咒。（是最高的咒语）

néngchúyīqiēkǔ

　　能除一切苦。（能除一切苦）

zhēnshíbùxū

　　真实不虚。（不是骗人的）

gùshuōbōrěbōluómìduōzhòu

　　故说波若波罗蜜多咒。（所以说心经）

jíshuōzhòuyuē

　　即说咒曰。（其咒语曰）

jiēdìjiēdì

　　揭谛揭谛。（去吧，去吧）

bōluójiēdì

　　波罗揭谛。（到彼岸去吧）

bōluósēngjiēdì

　　波罗僧揭谛。（大家快去彼岸）

pútísàpóhē

　　菩提萨婆诃。（修成正果）

般若波罗蜜多心经 全文注音及解释分别是?

　　guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴亮亏皆空，度一切苦厄。

　　shelizi，sebuyikong，kongbuyise，sejishikong，kongjishise。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

　　shouxiangxingshi，yifurushi。

　　受想行识，亦复如是。

　　这部经文宣扬空性和般若，也被认为是大乘佛教第一经典和核心，是世界上最被人广知最流行的佛教经典（美国汉梵佛经译者PINE2004）。英国佛经译者EdwardConze（2000）认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。

　　另一方面，同为尺键派该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。同时《心经》与禅宗的经陵贺典有异曲同工之处，而《金刚经》则被禅宗奉为至高无上的经典。

　　《心经》通常被认为是写于西元前1世纪的贵霜帝国境内。Pine（2004）认为作者是佛教上座部二十部派之一的说一切有部的僧侣，因为《心经》最早被翻译成汉语的记载是在公元200-250年由月氏和尚支谦所译。

心经全文注音是什么?

具体如下：

guānzìzàipúsà，xíngshēnbōrěbōluómìduōshí

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，解释观音菩萨，深入的修行心经时

zhàojiànwǔyùnjiēkōng，dùyīqiēkǔè

照见五蕴皆空，度一切苦厄，解释看到五蕴

shèlìzǐ，sèbùyìkōng，kōngbùyìsè

舍利子，色不异空，空不异色

sèjíshìkōng，kōngjíshìsè

　　色即是空，空即是色。

shòuxiǎngxíngshí，yìfùrúshì

　　受想行识，亦复如是。

shèlìzǐ，shìzhūfǎkōngxiāng

舍利子，是诸法空相，

bùshēngbùmiè，bùgòubùjìng，bùzēngbùjiǎn

　　不生不灭，不垢不净，不增不减。

心经出处：

　　《般若波罗蜜多心经》，梵文Prajnaparamitahrdayasutra。又称《摩诃般若波前和罗蜜多心经》，略称《般若心经》或《心经》。

　　全经只有一卷,260字.属于《大品般若经》中600卷中的一节。

　　被认为是般若经仿汪类的提要。

　　该经曾有过七种汉译本。

　　较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。

　　《般若经》共有八部：《放光般若》备悔仔、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。