脉学之宗是谁？

导读：" 脉学之宗是谁？脉学，又称脉诊，是中医学中的重要分支之一，用于诊断疾病和辨别病情。在中医理论中，脉搏被认为是人体内脏功能状态的反映，通过触诊脉搏，可以了解病人的病情和调整治疗方案。脉学之宗，指的是在脉学研究中具有重要地位和影响力的人物。那么，脉学之宗到底是谁呢？"

脉学之宗是谁？

　　脉学，又称脉诊，是中医学中的重要分支之一，用于诊断疾病和辨别病情。

　　在中医理论中，脉搏被认为是人体内脏功能状态的反映，通过触诊脉搏，可以了解病人的病情和调整治疗方案。

　　脉学之宗，指的是在脉学研究中具有重要地位和影响力的人物。

　　那么，脉学之宗到底是谁呢？下面通过有序列表的方式，一一列举几位具有重要地位的脉学之宗。

　　1.扁鹊（公元前约300年）：扁鹊是中国古代医药史上的伟大医家，也是脉学的奠基人之一。

　　他对脉学的研究和应用作出了重要贡献，被誉为脉学之宗。

　　扁鹊总结了脉象的种类和意义，并将其运用于诊断和治疗实践中。

　　2.明代杨继洲（1516-1590）：杨继洲是明代著名的医学家和脉学家，被誉为“脉学之祖”。他在脉学研究中提出了“六经脉”和“三焦脉”的理论，系统地总结和归纳了脉象的特点和变化规律，对脉学的发展做出了重要贡献。

　　3.清代王清任（1736-1796）：王清任是中国古代脉学家中的重要代表人物，被誉为“脉学之宗”。他的著作《脉诀》系统地总结了脉学的理论和实践，对于脉象的分类和诊断方法进行了深入研究，为后人的脉学研究提供了重要参考。

　　4.当代钱丹巨（1921年-2011年）：钱丹巨是中国当代著名的脉学家，也是现代脉学的奠基人之一。他在脉学研究中提出了“脉搏力学”和“脉象信息学”的理论，为脉学的发展带来了新的思路和方法。

　　总结起来，脉学之宗是指对脉学有重要贡献并在该领域具有重要地位和影响力的人物。以上列举的几位脉学之宗，在脉学发展的不同阶段，都做出了重要贡献，推动了脉学理论的深入和应用的发展。

脉学之宗指的是谁?

　　被称为脉学之宗的人是扁鹊，他是春秋战国时期名医。用望、闻、问、切四诊法诊断疾病,成为我国中医的传统诊病法。

　　扁鹊是中医学的开山祖师，世人敬他为神医。从司马迁的永存之作《史记》及先秦的烂激一些典籍中能够看到，扁鹊既实在又带有传奇色局历薯彩的终身，犹如一个很厉害世外高人。

扁鹊

　　扁鹊（公元前407—前310），原名秦越人，勃海郡郑（今河南郑州新郑市）人，或齐国卢邑（今山东省济南市长清区）人，也有记载为渤海郡州(今河北任丘县北)人。

　　战国时代名医。

　　《史记》等载其事迹涉及数百年。

　　扁鹊桐者精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖，后代奉他为“脉学之宗”。

被称为“脉学之宗”的古代医者是谁

　　扁鹊---脉学之宗扁鹊，战国时医学家。

　　姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人。

　　扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。

　　扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。

　　他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。

　　由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。

　　扁鹊，传说是黄帝时代的名医。

　　扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。

　　扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。

　　在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。

　　当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。

　　“起死回生”:有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。

　　扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。

　　他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。

　　继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。

　　从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并敬迅不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

　　“讳疾忌医”:扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。

　　”桓候曰：“寡人无疾。

　　”扁鹊出。

　　桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。

　　”居十日，扁鹊复见，曰：“告稿消君之病在肌肤，不治将益深。

　　”桓侯不应。

　　扁鹊出。

　　桓侯又不悦。

　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

　　”桓袜知侯又不应。

　　扁鹊出。

　　桓侯又不悦。

　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。

　　桓侯故使人问之。

　　扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（yùn）之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也。

　　”居五日，桓公体痛；使人索扁鹊，已逃秦矣。

　　桓侯遂死。

　　——《韩非子》。

谁被后世医家奉为脉学之宗

　　扁鹊被后世医家奉为“脉学之宗”。

　　扁鹊：医术精湛，所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他，《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫，而卢医则是指他的出生地在卢国，由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。

　　秦越人也被称为“扁鹊”，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是颤逗带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“含盯扁鹊”。

　　而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生茄老卖医术高明、学识渊博，走南闯北、治病救人，顺理成章地被人们尊敬地称作“扁。

把脉创始人是谁?谁才是脉学之宗呢?

　　脉学之宗是谁?名医扁鹊：战国时代名医，后代奉他为“脉学之宗”。采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病，成为我国中医的传统诊病法。

　　扁鹊(公元前407—前310)，原名秦越人，勃海郡郑(今河南郑州新郑市)人，或齐国卢邑(今山东省济南市长清区)人，也有记载为渤海郡州(今河北任丘县北)人。

　　战国时代名医。

　　《史记》等载其事迹涉及数百年。

　　扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。

　　相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。

　　扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。

　　他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。

　　由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。

　　脉学之宗是谁?。

　　脉学之宗指的是扁鹊。

　　扁鹊的切脉诊断法很突出，具有较高水平。

　　《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。

　　先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。

　　扁鹊脉诊及其理论可从虢太子这一病例的诊断中体现出来。

　　当时虢太子已昏迷不醒，扁鹊通过脉诊判断为“尸蹶御轮”。

　　他认为患者的阴阳脉失调，阳脉下陷，阴脉上冲，也即阴阳脉不调和，导致全身脉象出现紊乱，故患者表现如死状。

　　其实，患者并未真正死亡，除脉诊外，他还观察到患者鼻翼微动。

　　结合切摸，他发现两大腿的体表仍然温暖，因而敢于下此判断。

　　扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。

　　扁鹊是中医学的开山开山祖师。

　　世人敬他为神医。

　　从司马迁的永存之作《史记》及先秦的一些典籍中能够看到扁鹊既悄败实在又带有传奇色彩的终身。

　　扁鹊发明了望、闻、问、切的确诊办法，奠定了中医临床确诊和医治办法的根底。

　　扁鹊所在的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着剧烈革新、动乱的年代，也是人才流动，人才济济的年代，各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚。

　　为增强实力，各国都在拢络有用之材。

　　秦国地处西陲，被华夏诸侯以夷翟遇之。

　　为了改动这种情况，秦国的几位先公先王，非常注重从东方各国招徕人才。

　　为广招贤达，秦国采取了兼收并取之法，为各类人才发明了一个各显其能的用武之地。

　　秦国除注重管理国家的人才外，对医师也很尊重。

　　《庄子。

　　列御寇》载：“秦王有病，招医，花费溃痤者得车一乘，所治愈下，而所得愈多。

　　”给予医师以极好的待遇，启拆颤各国名医纷繁到秦。

　　扁鹊就是在这种情况下成为秦人的。

　　扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，使用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法医治疾病，被尊为医祖。

　　相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊身后，虢太子感其再生父母，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。

　　扁鹊年轻时谦虚好学，刻苦钻研医术。

　　他把堆集的医疗经历，用于平民大众，周游列国，到各地行医，为民免除苦楚。

　　扁鹊是中国传统医学的开山祖师，中医理论的奠基人。

　　由于扁鹊终身游历四方，所以去过的许多当地。

　　以至于关于扁鹊的原籍有一些争议。

　　有古书记载的是渤海莫人(今河北任丘)扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人。

　　唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说：“(秦越人)家于卢国，因命之曰卢医也。

　　”卢国，在今山东长清。

　　“渤海郡”在今山东省中南部和西北部。

　　“郑”，在今河南省郑州市一带。

　　终身创有：《难经》，四诊法(即望、闻、问、切)。

名医()采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊其为“脉学之宗”。

【答纳兆案】：A

　　名医扁鹊采用“望闻问切”四诊法诊断御灶疾病，镇茄扮后世尊为“脉学之宗”。

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