如何写一篇仿写《帮帮忙陈情表》的多疑问词标题？

导读：" 如何写一篇仿写《帮帮忙陈情表》的多疑问词标题？介绍：《帮帮忙陈情表》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇仿真陈情文。它以多疑问词为标题，通过列举问题和解决方案的方式，表达了作者对于自身遭遇的困境和请求帮助的愿望。仿写《帮帮忙陈情表》的多疑问词标题可以"

如何写一篇仿写《帮帮忙陈情表》的多疑问词标题？

介绍：

　　《帮帮忙陈情表》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇仿真陈情文。

　　它以多疑问词为标题，通过列举问题和解决方案的方式，表达了作者对于自身遭遇的困境和请求帮助的愿望。

　　仿写《帮帮忙陈情表》的多疑问词标题可以更好地引起读者的兴趣和阅读欲望，同时也能更好地展示作者对于问题的认识和解决方案的思考。

如何提出解决方案：

1.如何写一篇引人入胜的开头？

　　-通过引用名人名言或经典句子，激发读者的思考和阅读兴趣。

　　-描述一个引人入胜的场景或故事，吸引读者的注意力。

2.如何在文章中巧妙运用多疑问词？

　　-列举一系列关键问题，引起读者的好奇心和思考欲望。

　　-通过提问的方式，引导读者思考自身的问题，并为之提出解决方案。

3.如何合理安排文章的结构，使内容更加有条理？

　　-使用有序列表的方式，将问题和解决方案逐一呈现，使读者能够清晰地理解和记忆文章的内容。

　　-根据文章的逻辑和语义关系，将问题和解决方案进行分块、分段展示，以提高可读性。

4.如何运用修辞手法，增强文章的表现力和说服力？

　　-使用比喻、夸张等修辞手法，使问题和解决方案更加生动有趣。

　　-运用排比、对比等修辞手法，使文章更具有逻辑性和说服力。

5.如何给读者留下深刻的印象？

　　-结合自身经历或实际例子，展示问题的现实性和紧迫感，引起读者的共鸣和关注。

　　-总结全文的主题和要点，给读者以启示和思考，使文章有所收获和价值。

　　通过以上的解决方案，我们可以写出一篇仿写《帮帮忙陈情表》的多疑问词标题的文章，以更好地展示问题和解决方案，引起读者的共鸣和阅读兴趣。同时，通过合理安排文章结构和运用修辞手法，增强文章的表现力和说服力，给读者留下深刻的印象。

仿照陈情表写作文

1.仿写陈情表

　　生佳言：生因马虎，常忘叮嘱，自小以来，考试忘笔，回家忘书，出游忘钱。

　　父母责骂，屡教不改。

　　遂备记事本，以记一二。

　　小时迷糊，以为可爱，至于成立，仍无悔过。

　　粗心大意，神经大条，以为天然呆愚。

　　外无温柔娴德之貌，内无慧质兰心之计。

　　而记事本贴心藏之，常在身侧，住校上学，未曾废离。

　　及至放假，心内焦急。

　　前各科教师布置作业，后慌乱收书遗忘记事。

　　生因回家心切，抛之脑后。

　　接母短信，晚有炖鱼。

　　饥肠辘辘，心之切切，非生拙词陋语所能表达。

　　短信连连，责吾行缓；电话声声，催吾上车；父车临门，急于星火。

　　生于半路想起，本欲当即折回，则告诉不许。

　　生之进退，实为狼狈。

　　伏惟老王以智治班级，凡忘作业，作文一篇，或为古文，或为白话，以此陈情。

　　且生忝列科代表，兢兢业业，任劳任怨。

　　今生忘带记事本，忘带作业，未作表率，反失本职，岂敢盘桓，有所希冀。

　　但以作业本远在学校，两地遥遥，归期漫漫，望眼欲穿。

　　生无作业本，无以过国庆；作业本无生，无以孝其主。

　　作业本与生，更相为命，是以区区不能废远。

　　生佳今年十之有七，作业本今年随生三月，是生假期于家之日长，返校做作业之日短也。

　　生之辛苦，非独父母及舍友所见明知，皇天后土，实所共鉴。

　　愿老王悯余年幼，听生哀情，自当改过，小心谨慎。

　　吾生当为老王端茶送水，死当为老王驱蚊赶虫。

　　生不胜懊恼悔恨之情，谨拜表以闻。

2.仿写陈情表,100字

　　#.i青藤"仿写《陈情表》阅读：17842012-08-1109:34标签：仿写《陈情表》教育仿写《陈情表》写作背景：假日个别孩儿连可怜的一点点语文作业竟没有完成，或称忘带回书本……命仿写李密之《陈情表》以训诫，以下选录三篇。

　　1班任宸佳版《陈情表》生佳言：生因马虎，常忘叮嘱，自小以来，考试忘笔，回家忘书，出游忘钱。父母责骂悉肢铅，屡教不改。

　　遂备记事本，以记一二。小时迷糊，以为可爱，至于成立，仍无悔过。

　　粗心大意，神经大条，以为天然呆愚。外无温柔娴德之貌，内无慧质兰心之计。

　　而记事本贴心藏之，常在身侧，住校上学，未曾废离。及至放假，心内焦急。

　　前各科教师布置作业，后慌乱收书遗忘记事。生因回家心切，抛之脑后。

　　接母短信，晚有炖鱼。饥肠辘辘，心之切切，非生拙词陋语所能表达。

　　短信连连，责吾行缓；电话声声，催吾上车；父车临门，急于星火。生于半路想起，本欲当即折回，则告诉不许。

　　生之进退，实为狼狈。伏惟老王以智治班级，凡忘作业，作文一篇，或为古文，或为白话，以此陈情。

　　且生忝列科代表，兢兢业业，任劳任怨。今生忘带记事本，忘带作业，未作表率，反失本职，岂敢盘桓，有所希冀。

　　但以作业本远在学校，两地遥遥，归期漫漫，望眼欲穿。生无作业本，无以过国庆；作业本无生，无以孝其主睁好。

　　作业本与生，更相为命，是以区区不能废远。生佳今年十之有七，作业本今年随生三月，是生假期于家之日长，返校做作业之日短也。

　　生之辛苦，非独父母及舍友所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿老王悯余年幼，听生哀情，自当改过，小心谨慎。

　　吾生当为老王端茶送水，死当为老王驱蚊赶虫。生不胜懊恼悔恨之情，谨拜表以闻。

　　（Ps：老师啊！这一篇写得我脑细胞都死伤一半啦……）7班刘旭坤版《陈情表》生坤言：生以命背，常遭师批，一年四季，掌手十回，寒窗苦读，挨骂百余，同桌锐（注：锐，李锐也）悯生倒霉，躬亲饥运抚慰。生少无文采，十岁不行，零丁孤寂，至于当前。

　　既无狐朋，终鲜狗友，门衰祚薄，更无妻儿。外无期功强近之亲，内无应门八尺妹子，茕茕孑立，形影相吊。

　　而生未老先衰，记忆下降，曾服中药，效果更差。逮奉学室，沐浴洗脑。

　　前班主任察生态度；后老王紧催威逼。生以才疏学浅，迟不上交。

　　诏书特下，逼生尽快，承蒙师恩，容我拖延。猥以浅学，方迟上交，非生跪唱《东方红》所能上报。

　　生具以表闻，拖延未交。师告切峻，责生油条；时间急迫，催生补做；大祸临头，间不容发。

　　生欲疾书成文，则凑不出来，欲照抄原文，则告诉不许。生之进退，实为狼狈。

　　伏惟学子以文考大学，凡在名校，犹蒙矜育，况生孤寂，特为尤甚。且生幼阅庸文，鲜读圣贤，本图平淡，及格就行。

　　今生犯有过错，至惭至愧，过蒙饶恕，颜面犹存，岂敢放肆，有所希冀。但以生老气横秋，顾影自怜，忝列门墙，不知所云。

　　臣无锐哥，无以至今日；锐哥无生，无以终余年。兄弟二人，想入非非，是以区区不能忘怀。

　　生坤今年十之有七，锐哥今年十之有八，是生努力于学习之日长，与锐哥同情之日短也。两两私情，共同进步。

　　生之辛苦，非独周围同窗及诸老师所见明知，金马碧鸡，实所共鉴。愿老王矜愍愚诚，听生微志。

　　二人联手，金榜题名。吾生乃师人，死乃师鬼。

　　生不胜犬马忐忑之情，谨拜表以闻。1班王丽君版《陈情表》生君言：吾以偷懒，夙遭罚写。

　　成长十四年，考入高中；学习三年，成绩平平。老王怜悯吾国文贫弱，躬亲教诲。

　　吾少缺国文细胞，六岁求学，苦苦学习，至于十七。既无家教，又无天赋，赞少骂多，了无生趣。

　　外无补课专攻薄弱，内无亲戚辅导求学，茕茕孑立，形影相吊。而吾因小被打，智有残缺，恰缺国文天赋，成绩贫瘠。

　　自进高中，沐浴人文，前语文老师说我没救了，后语文老师却对我耐心教导。吾以感动念恩，泣涕涟涟。

　　却因未做作业，惨遭罚写。承蒙师恩，免吾写作。

　　改命仿写，于我更难。具以表述，非我不思学。

　　老王切峻，责吾懒惰。吾因被迫，学习国文；每次临考，急于星火。

　　吾欲速提成绩，却心急吃不了热豆腐；欲向老王求情，则告诉不许。生之进退，实为狼狈。

　　伏惟我班以班规严治，凡在学生，常被督查。况吾分低，尤为重点。

　　且吾自小就已灰心，常被说教，无奈之举，只图及格。今差生不交作业，大错特错。

　　承蒙检查，哀叹连连，哪敢犹豫，另盼逃脱？但以吾无脸见老王，被迫无奈，苦心仿写。吾无老王，无以至今日；老王无吾，无以终教学。

　　师徒二人，更相鼓励，是以区区不能废远。吾今年十岁有七，老王教龄今年几十余载也，是吾敬于老王之日长，报成绩与老王之日短也。

　　人非草木，愿乞原谅。吾之辛苦，非吾独之努力，亦有老王教育，皇天后土，实所共鉴。

　　愿老王怜吾愚诚，听吾一回。恕吾偷懒，保卒余年。

　　吾上课当听讲，下课当按时完成作业。生不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　臣清莲濯水言：臣以陋质，素讷谀词。今日斗胆，为主进言。

　　文以死谏，武以死战；既入灌途，死生无憾。喜天子宅心仁厚，必不苛责。

　　臣少疑自闭，三岁不语，见人即4加载中.。

3.仿写《陈情表》

　　刘旭坤版《陈情表》生坤言：生以命背，常遭师批，一年四季，掌手十回，寒窗苦读，挨骂百余，同桌锐（注：锐，李锐也）悯生倒霉，躬亲抚慰。

　　生少无文采，十岁不行，零丁孤寂，至于当前。既无狐朋，终鲜狗友，门衰祚薄，更无妻儿。

　　外无期功强近之亲，内无应门八尺妹子，茕茕孑立，形影相吊。而生未老先衰，记忆下降，曾服中药，效果更差。

　　逮奉学室，沐浴洗脑。前班主任察生态度；后老王紧催威逼。

　　生以才疏学浅，迟不上交。诏书特下，逼生尽快，承蒙师恩，容我拖延。

　　猥以浅学，方迟上交，非生跪唱《东方红》所能上报。生具以表闻，拖延未交。

　　师告切峻，责生油条；时间急迫，催生补做；大祸临头，间不容发。生欲疾书成文，则凑不出来，欲照抄原文，则告诉不许。

　　生之进退，实为狼狈。伏惟学子以文考大学，凡在名校，犹蒙矜育，况生孤寂，特为尤甚。

　　且生幼阅庸文，鲜读圣贤，本图平淡，及格就行。今生犯有过错，至惭至愧，过蒙饶恕，颜面犹存，岂敢放肆，有所希冀。

　　但以生老气横秋，顾影自怜，忝列门墙，不知所云。臣无锐哥，无以至今日；锐哥无生，无以终余年。

　　兄弟二人，想入非非，是以区区不能忘怀。

4.仿照陈情表写一篇给哲学家的一封信

　　小子言：余幼时，常仰望星空，见鸿蒙浩瀚，思太虚无边，无人不是沧海一粟。

　　及年长，受九年义务之学，涂鸦画字，尺规纵横，日习昼寝，不复神游白云，始知世间有哲学一派。

　　今闻先生格物致知，学贯中西，远承亚里士多德之逻辑，进获克尔凯郭尔之精髓；理孔孟，解老庄，兼马列，明佛陀。

　　小子得求教于先生，深感喜慰。

　　时日之长，莫长于古今。

　　不知时从何来，时往何去。

　　地域之广莫广于宇宙。

　　不知宇宙之边际若何。

　　雅典神庙箴言：认识你自己。

　　不知图灵测试是否上知测试于人。

　　社会万象，耳濡目染，宁谁再存人人平等之念。

　　先贤文章，历历在目，终是难忘社会契约精神。

　　先生有知，请解小子之惑。

　　先生有识，请去泛泛之言。

　　小子不胜感激，谨拜表以闻。

...课本82页写话:用“为什么、哪儿、谁、怎么”这四个疑问词来写...

用“察清敬为什么，哪儿、谁、怎么”这四个疑问词写话：

为什么这只小猫哪儿也不去，就待在这个公园里？是谁丢弃了它，他怎么舍得丢掉这么可爱的小猫呢？

写句子技巧：

　　1、与例句的句式相同或相似，这是仿写在形正瞎式上最基本的要求。仿写时，可视试题的要求与例句的特点，写成相应的对偶句、对应句、排比句或句式相似的短文等。

　　2、运用修辞手法仿写句子，这是仿写在形式上最常见的要求。仿写时，应根据试题要求或例句特点，正确使用各种修辞方法，特别注意不能忽略隐含在例句中的修辞方法败慎。

　　3、选材料是仿写的重要步骤。仿写时，既要充分发挥联想和想象，还要善于运用选材的技巧。

急求《陈情表》的文言文仿写

　　亲情，乃亲人之情，浓于水，比冰坚，割不断。亲情，升橡似蜜沁人心田;亲情，似清泉解人干渴;亲情，似汪洋之一叶扁舟载你起航。

　　国以孝治天下，古有李密之《陈情表》，可谓言握笑绝之深，情之切，凡在故老，犹蒙矜育。

很高兴段姿回答楼主的问题如有错误请见谅

结合《陈情表》写一篇以“孝”为话题的作文,不少于300字.大家帮个...

　　皋氏年轻时周游列国,寻师访友.因此很少留在家乡侍奉父母.父母相继去世,皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学,游诸侯以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而小绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也,往而不可得见者亲也.吾请从此辞矣.”言罢,立槁而死.

第一次看到这段故事时所受到的震撼,至今犹依稀记得.那时我总是在想,这是怎样的痛楚,使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心.

我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后,定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子,日日享受山珍海味.遗憾的是父母总是衰老得那样快.他们大多等不到孩子功成名就的那一天.做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文.人的一生渺小而短暂,有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽,生命的无常总是让人不知所措,有些人有些事,一旦错过,留下的便是一生的悔恨与无奈.

　　不要再推脱说自己工作繁忙,不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心,不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道.昔日子游问孝,孔子回答说：“今之孝者,是谓能养.至於犬马,皆能有养；不敬,何以别乎.”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马又有什么区别呢?孔子的话固然有些犀利,但古之道德仍能给今之人余纯一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心.

　　上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证,更需要心灵上的州差关怀.不要因为他们说话迟缓而不耐烦,多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁,多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦,多想想他们以前是怎样指点你成长.

趁着父母身体康健多尽孝道,也许只是一件御寒的棉衣,也许只是几块他们爱吃的点心,也许只是一句贴心的问候,这些东西在父母的心中有着极重的分册毁皮量.因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭,在孝的天平上都是平等的.

“子欲养而亲不待”,只希望这句古训,不再在我们生活中演绎.

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o(∩_∩)o★★★★★请及时给予好评或采纳,万分感谢!(*^__^*)

求一篇《陈情表》的800字议论文,以忠孝为内容

　　记得学过诸葛亮的《出师表》，那体现出的忠能使所有阅过此文的人为之动容，而出现在一百年后的西晋李密写出的《陈情表》也不逊色，它则流露出的是赤子的孝心。

　　文中主要讲述的是李密面对君王的征召，向上递书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征请求辞官终养祖母的衷情。扰纯

　　自古以来，圣人就提出忠孝为一个人的做人准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。

　　忠是对一个人的高标准要求，而孝则为做人的基本标准。

　　李密则能以“乌鸦反哺”的精神引导自己做一个尽孝道的人，对养育自己多年的老祖母不离不弃。

　　古语曾有云“父母在，不远游”。

　　然而在新时代的今天，每一个年轻有志者都追随了打工之潮，离开了父母。

　　我想这并非是我们不想尽孝道，只是我们希望能在父母尚且健康时出来努力工作，以创造更好的家庭环境来陪父母颐养天年。

　　因为我们出生在一个竞争激烈的时代，我们不能固守陈规搭拿。

　　时代赋予我们有使命，我们必须迈出步伐，换一种更好的方式来尽孝心。

　　能看到儿孙们有志气有长进也是每一位长辈的心愿。

　　只是在外漂泊的我们不能像脱了线的风筝，一去不想复返。

　　家是港湾，父母是至亲，这里永远是我们的缓枝咐牵挂。

　　父母给我们的温馨让我们在外漂泊回来发觉原来多苦都不算苦，多累都不算累。

　　所以我期望同我一样在外漂泊的儿女们，工作之余常回家看看，有时间打电话回家问候问候，在外好好做人，好好工作，无愧于心的处世准则才不会让父母担心牵挂。

　　“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情，希望每一个人子人孙切记，这是我从《陈情表》中悟出的一番感受。

陈情表改写作文如何要体活

1.李密的《陈情表》用第一人称改写第一第三第四自然段

　　伏惟圣朝以孝治天下。

　　凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　　今臣亡国*俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　　臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。

　　是以区区不能废远。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。

　　现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

　　我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。

　　我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。

　　生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。

　　臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。

　　既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。

　　茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未曾废离。

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。

　　臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。

　　寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。

　　臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。

　　郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

　　伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。

　　且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国*俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

　　但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　　母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯答判所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。

　　臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　陈情表译文臣李密言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。

　　我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。

　　孤独无*，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。

　　在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

　　而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。

　　前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。

　　朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微*地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。

　　我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。

　　但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。

　　嫌此。

　　郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火清者改急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。

　　我是进退维谷，处境十分尴尬。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。

　　现在我是一个低*的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

　　我们祖孙二人，互相依*，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。

　　我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官。

2.由《陈情表》写一篇议论文《忠孝两难全》

　　《陈情表》是一篇以情感人的美文。

　　古有“读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝”之说。可见《陈情表》之“情”之真之深之切，其传诵千年而不衰，终在于此。

　　李密作为一位亡臣贱俘，深感祖母躬亲抚养的不易，面对司马氏政权的急竣诏书，必须寻找充分的理由辞职不就，为祖母养老送终。于是在结构全篇时，紧紧扣住了一个“情”字，以情动人，以情串文。

　　文章至情至孝而又陈词婉转，自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。史载当年晋武帝读了此表之后，深受感动，下诏李密留养祖母，并赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。

　　《陈情表》之所以能让李密化被动为主动，全在于一个“情”字，就是这个“情”字巧妙地解决了自古忠孝两难的处境，使他留下美好的名声。一、叙孤弱无依之情为了能深深打动晋武帝，李密先尽力渲染自己的处境与遭际。

　　开篇便说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”然后就在这一凄苦悲调中泣诉自己孤弱无依之状：先是自己出生六个月大，父亲逝去；接着四岁那年，母亲改嫁；后又是少年体弱多病，至九岁时还不能走路。

　　不但如此，就连族亲除了祖母之外，再别无一人。其“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦惨状可不言而喻。

　　作者以简练的语言，凄苦悲凉的情感有力地刻画了一个缺亲少故，又饱经祸患的幼年李密形象：寂寞、清贫、孤独、悲怆。这是一个多么悲惨的故事，这是一幅多么惨苦的图画！读来不禁油然而生同情之心。

　　二、抒相依为命之情李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。在这样一个苦难的家庭里，对于夙婴疾病的祖母来说，抚养孙儿成人，谈何容易？其中诸多不便、艰辛、苦楚又有谁能体味？孩子摔倒了，祖母要去搀扶；孩子饿了，祖母要去喂吃的；孩子病了，祖母要去寻钱觅药；孩子遭人欺负了，祖母要去安慰；教孩子读书识字做人……在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。

　　她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德；正因为此，作者才与祖母建立起深切的感情，“臣无祖母，无以至今日。”同时，作者还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。

　　祖母的巨大付出，才使我成立，才使我成才；也是祖母的巨大出，才使祖母疾病缠身，卧床不起，“祖母无臣，无以终余年。”母孙二人，相依为命，谁也离不了谁。

　　“臣侍汤药，未曾废离。

　　”“乌鸟私情，愿乞终养。

　　”。

　　拳拳之心，昭然可见。两情依依，血肉相连，其情至真至孝！三、感优加恩遇之情李密作为一位降臣，至微至陋，却多次被任要职。

　　先是前太守臣逵察孝廉，后是刺史臣荣举秀才，再是诏书特下，拜郎中，除洗马。职位一个比一个高，诏书一次比一次急。

　　可为何就是辞不就职呢？是李密孤高自傲，不识抬举？非也。他怕的就是落个心念旧朝，贞守名节的“不忠”之罪。

　　因此，在文中作者充分地把他深受其恩的最大感激之情彰显得明明白白。“圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”是对武帝以孝治天下的高度称颂；“过蒙拔擢，宠命优渥”，以表自己受宠若惊的感激；“奉圣朝”，“沐浴清化”，更是对晋武帝的最高颂词。

　　这其中，“沐浴”一词巧妙地隐喻作者在当朝所受的恩待犹如禾苗蒙受雨露滋润。这种感激之言在一定程度上使武帝的心弦为之一弛。

　　四、报武帝忠敬之情李密反复强调孝情，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他乃真心因终养祖母才辞不赴命的。

　　因此，在提出“愿乞终养”之后，在这种真挚恳切之情的基础上转而抒报武帝忠敬之情。誓将“生当陨首，死当结草”，活着不惜人头落地，死了也要结草衔环。

　　“士为知知己者死”，至此作者对武帝的极其忠爱、无比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，出现在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象，使武帝越发深信作者陈情的诚挚和急切。事实上，李密在祖母去世后，李密奉召出仕，历任尚书郎、汉中太守等职，以报皇恩。

　　亚里思多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，以“情”为中心，从四个方面动之以情，掏之以心，自始至终围绕“情”字作文章，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”。

3.【体活课作文】

　　铃铃铃……下午第一节课的上课铃打响了，我瞄了一眼课程表是体活课。

　　这时我们的语文老师兼体活老师推门而入，用轻快的语调说道：“今天，天气不错，一会我们到操场上做体育运动。好！到走廊到走廊站好排吧！”“嗯？真的吗？我没听错吧？”随后抠了抠耳朵。

　　其他同学也在用疑问声说着什么。

　　体活老师发话了：“快点呀！不然一会儿操场上的位置该站满人了。

　　”。

　　“耶！”全班爆发出愉快的声音。到了操场上，老师一声令下“解散”。

　　我们就立刻三个一群、五个一伙的玩了起来。我们玩的是跳绳游戏，我和我的好朋友杨佳宁负责摇绳，郑博文我们班的“小裁判”负责记分，还有跳绳队员，男生组有赵航达、陈诺。

　　女生组有候婉擎、王文豫。女生vs男生，那叫一个激烈，最后双方队员已8:8的成绩打成了平手，叮铃、铃、铃……下课了，一节精彩的体活课就这样结束了。

　　这真是一节无比精彩的体活课，里面充满了同学们的欢声笑语。这种快乐、心动、兴奋的心情直到放学无比灿烂的笑容还挂在同学们的脸上。

4.舟过安仁改写短文

　　一条清澈的大河在缓缓的流淌着，河水欢快的唱着歌。小河的一角，一叶小船在河上游着。

渔船上坐着两个小童，也许是背着大人，偷偷跑出来玩的吧！“咦？他们怎么不下雨也撑开了伞呢？”

大河两岸的行人说道，只见他们不慌不忙的把伞撑开，双手拿着伞柄，前后舞动着，哦，怪不得他们没下雨也张开伞呢，原来是想用伞使凤让船前进！

在路上走的杨万里，也看到了这一对可爱的小孩，笑嘻嘻的说：“只有童心才能想出这一办法呦！”

一边用手摸着胡子，一边看着这孩童笑了！

5.初三词五首改编作文怎么写

　　改写《清明》“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了.雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来.那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切.雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来.它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露.小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳.草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳.几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！”可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光.他们来去匆匆，个个心事重重.行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱.他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了.行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧.他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难.杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么.他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落.此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟.他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊.然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊.忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声.那声音是那样清脆、悦耳.杜牧的精神不由为之一振.他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童.他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气.杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了.杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去.果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.。

6.从军行改写短文不少200字

　　青海的上空，长云弥漫；湖的北面，有着绵延千里的雪山。王昌龄站在孤城之上，静静遥望着远方的玉门关……每当他站在孤城上遥望那里时，心中便十分矛盾，他既希望自己能马上击退敌人，但又阻挡不了对家人的思念。

　　他多么希望能像一些手边战士一样，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡啊！可是王昌龄他无能为力，但他却不想坐以待毙。

　　于是他便化悲愤为力量，把一切一切的情感与想法写入诗中，以此来表达自己对待攻破楼兰的那般决心。

（注：不喜勿喷