历代高僧因果轮回的证明：为什么如此多的高僧都相信轮回的存在？

导读：" 历代高僧因果轮回的证明：为什么如此多的高僧都相信轮回的存在？1.佛教中的因果轮回概念-因果轮回是佛教中一个重要的概念，认为人们的行为会导致一系列因果关系，进而影响未来的命运。-佛教徒相信，通过修行和积累善德，可以超越轮回，获得涅槃的解脱。2.历代高僧对因果轮回的"

历代高僧因果轮回的证明：为什么如此多的高僧都相信轮回的存在？

1.佛教中的因果轮回概念

　　-因果轮回是佛教中一个重要的概念，认为人们的行为会导致一系列因果关系，进而影响未来的命运。

　　-佛教徒相信，通过修行和积累善德，可以超越轮回，获得涅槃的解脱。

2.历代高僧对因果轮回的信仰

　　-自古以来，许多著名的高僧都深信因果轮回的存在。

　　-首先，历代高僧通过深入研究佛经和参悟自己的修行体验，得出了轮回存在的结论。

　　-其次，观察到世间的不公和苦难，他们相信这些苦难是前世因果的结果，并通过修行来追求解脱。

　　-此外，历代高僧也将自己的修行经验和见解传授给弟子，进一步加深了轮回的信仰。

3.历代高僧的轮回证明和教诲

　　-首先，他们通过回忆前世的经历、梦境和冥想体验，得出了轮回存在的证据。

　　-其次，高僧们通过观察自然界的循环和生死的变化，认为这些都是轮回存在的体现。

　　-此外，他们也通过观察人们的生活，发现许多人的行为和命运确实与他们的因果关系相符。

　　-历代高僧还教导人们要谨慎行事，遵循善德原则，以免造成恶果，并通过修行来净化心灵，获得解脱。

4.学术界对因果轮回的看法

　　-学术界对因果轮回的存在性持有不同的观点。

　　-一些学者认为，因果轮回只是佛教的信仰体系，没有科学依据。

　　-然而，也有一些学者通过研究心理学和物理学等领域的理论，提出了支持因果轮回存在的观点。

　　-尽管学术界对因果轮回存在与否存在争议，但无法否认历代高僧的深信和修行经验对轮回的证明起到了重要的推动作用。

5.轮回信仰对人们的影响

　　-轮回信仰对许多人来说是一种宽慰和指引，帮助他们理解生命的起伏和不公。

　　-信仰轮回的人们更加注重自己的行为和品德，以避免恶果的产生。

　　-此外，轮回信仰也鼓励人们修行和追求解脱，使他们在面对困难和苦难时保持积极的心态。

总结：

　　历代高僧相信轮回的存在，是基于他们对佛教经典的研究、个人修行经验和对社会生活的观察。

　　尽管轮回存在与否存在争议，但轮回信仰对于许多人来说是一种精神慰藉和行为指引。

　　学术界对轮回的看法各异，但无法否认历代高僧的信仰对于验证轮回的存在起到了重要的推动作用。

为什么不少人相信轮回 因果报

　　佛教理论本来就很难相信，释迦佛成道后本不想说法，因为世间人很难相信，由于天神再三请法，佛才49年讲经。

　　前世接触过佛教的人，有这喊棚个根基，现在很容易就相信，而没有根基的，你讲得再清楚他也难以相信。

　　所以不相信是很正常的，反而是相信的咐碰人很不正常，因为那是生生世世的熏习，不是一天两天衡渗谈的功夫才有那样的悟性。

　　不相信就算了，莫勉强。

历代高僧因果轮回的证明

　　《宋史》十帖三册四百四十四卷记雹枯载，唐朝的诗仙李白，转世到宋朝，名叫郭祥正。

　　《南史梁纪》一帖三册八卷记载，南北朝时代，梁元帝的前生是一名出家人，号称眇目僧。

　　还有天人转世来的，如《唐书》三帖二册二十七卷记载，唐代宗是神人者肆握降胎而来的。

　　也有人转世成动物的，像《东周列国志》上有一段记载，在春秋战国时代，秦国和赵国打仗，赵国的大将赵括，他不懂用兵之道，只会纸上谈兵，结果被秦朝的大将白起打败。

　　白起竟然把赵国的四十万降兵都活埋了，造下很重的罪业，所以白起转世为畜，后堕地狱。

　　据《东周列国志》记载：唐朝末年的某一天，突然打了个晴天霹雳，劈死了一头牛，牛肚子上有“白起”二字。

　　历史评论家认为，白起造了重大杀业，所以生生世世轮回恶道受苦，屡遭天雷劈死的报应。

　　这都是正史记载，真有其人。

　　这类案例中国的历史记载很丰富。

　　　　正是由于古代圣哲的教诲，以及历史上丰富的记载，所以古人对于生死轮回、因果报应深信不疑，视为常识;可是现代人，自以为有了科学知识，就不相信有因果轮回，认为这是迷信、是反科学，不符合科学精神。

　　这或许因为科学和宗教之间有一段历史恩怨的关系。

　　在十七世纪的欧洲，科学刚兴起，很多天文学家，通过科学的观察，提出一些与当时宗教相抵触的天文理论，例如意大利天文学家伽利略，提出地球并非宇宙的中心，这种理论被当时宗教界视为异端邪说，甚至把他终身监禁。

　　布鲁洛也因为坚持同样的理论，而被活活烧死。

　　当时的人迷信宗教，用宗教来反科学;而现在的人迷信科学，用科学来反宗教，真是一报还一报，摆明的因果报应，你还不相信!。

　　　　不过宗教和科学并不是对立矛盾的，就像科学之父爱因斯坦所说：“所有的宗教、艺术和科学，都是生长在同一棵首庆树上的枝叶。

　　人类对这三方面的追求，都是为了使生命从单纯的物质世界里提升，而达到自由。

　　”可见宗教和科学、艺术并不是对立。

　　真理是经得起科学检验的，是不怕千锤百炼的。

　　最近几十年来，西方科学界对轮回转世、因果报应的研究，已有深入的探讨，科学家们、医学家们用大量的案例，大量的科研成果，证明人确实有轮回，自始至终也确实受因果律的支配。

　　我们从今天开始连续四天，给大家详细报告西方科学界对于轮回转世、因果报应的科研成果，让我们真正了解宇宙人生的真相。

所谓的圣僧活佛不断的轮回转世,是什么原理

　　原理？不止是圣僧活佛才会轮回转世我个人理解啊首先说一下轮回转世把世界比作一个羡腊穗沙漏活着的人是上面的局橘沙子去世兄卜的人是下面的沙子时间久了上面没有沙子怎么办？就把下面的沙子转移到上面这就是所谓的轮回。不知道你听不听得懂之所以圣僧活佛比一般人出名有可能是因为他们继承了前世的记忆但我宁愿相信他们不是圣僧的轮回转世而只是佛法高人不然我们都没有前世的记忆不是很不公平么？

佛常说轮回,世上真的有轮回吗?有人亲自见过感受过吗???

　　很多人不相信轮回。

　　但是为什么人一旦有了信仰，就开始相信轮回了呢！因为信仰者发现，其实轮回本来就是这个世间的客观规律，只不过被信仰者予以了总结而已。

　　在信仰者的眼里，轮回，包含了三个层面的意思：。

　　第一个层面是这一生当中的轮回，可以称为“现在过去未来的轮回”。

　　当你在重复同样的思维模式和生活模式，你的生活境界就没有得到改变，始终在原来的高度打转转，这就叫“今生今世的轮回”啊。

　　譬如一个人老是在跳槽含告，每次跳槽从来不找自己的原因，总觉得是别人对他不好，单位对他不好，工资始终就是一千五，从二十岁跳槽跳到三十岁，自己的收入、环境、际遇没有得到任何改变，这不就是一天天在轮回自己昨天的故事吗？“三岁看大，七岁看老”就是这个意思。

　　假设一个人一生只有75岁的话，我们可为分为过去（1－25岁）、现在（25－50岁）和未来（50－75岁），我们可以很明确的说，这个人的现在（25－50岁）的境况的好坏，是由他的过去（1－25岁）所决定的；而这个人的未来（50－75岁）是不是过得好，则是由他现在（25－50岁）的努力分不开的。

　　　　第二个层面就是分段生死，这个比较难理解，但却是佛教发现的最根本的生命的原理（请注意我的用词，我用了“发现”而不是“发明”或创造，因为很多人以为轮回是佛教发明的道理，其实它是宇宙生命的根本规律，古印度的婆罗门教率先发现了这个规律，而释迦牟尼则根据前人的发现更细致的洞察了这个笑老没规律而已），牵扯到“三世因果”的问题，也就是我们常听到的前世、今生和来世（俗称“三世”），因为我们看不到上一世（前世）和下一世（来世），所以就不相信轮回，那是我们的生命层级所限制的问题，生命的规律是“只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的”，这就像修楼，住在二楼的人能够看到的东西，永远比一楼多；住在三楼的东西能够看到的东西永远比二楼、一楼多，依次类推。

　　因此我们看一下比我们低等的生命就懂得轮回是啥含义了：我们拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看，任何都知道，一条毛毛虫变成蛹，然后破茧化蝶，其实碰纳都是一条同样的生命在转换生命形态而已，但是请注意的是，假设蛹和蛹之间聊天的时候，打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的，因为这条命没有改变，但是毛毛虫的记忆切断了（没有丢失，只是存在它的潜意识中，它已经发现不了呢），所以作为这个小生命而言，毛毛虫是前世，蛹是今生，蝴蝶是来世。

　　当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫，更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶，因为站在它们的角度而言，每一世的记忆都终止了，但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言，却是清楚的可以看得见的，这就是分段生死，但生命始终在延续。

　　每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信。

　　而“三世因果”就更好理解了。

　　如果这条毛毛虫懂的话，它一定会拼命吃叶子，努力躲避天敌，这样的话，变成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破茧化为蝴蝶，自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知来世果，今生做者是”来描述这个过程，很贴切的。

　　同理可证，如果有比我们人类更高级的生物，他们就很容易看到我们的前世今生来世（我们却看不见也不相信，原理和蛹们是一样）。

...不是真有佛家说的六道轮回的,有什么事例可以证明?希望有高人可以释疑...

　　是的！真实存在。

　　很多人不相信轮回，那是因大蔽为自己看不到生命完整的流逝的轨迹。

　　但是看不到，并不代表不存在。

　　我打一个比方，我们就对生命的轮回能粗略理解了：。

　　拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看，任何人都知道，一条毛毛虫变成蛹，然后破埋仿档茧化蝶，其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已，但是请注意的是，假设蛹和蛹之间聊天的时候，打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的，因为这条命虽然没有改变，但是毛毛虫的记忆切断了（没有丢失，只是存在它的潜意识中，它已经发现不了呢），所以作为这个小生命而言，毛毛虫是前世，蛹是今生，蝴蝶是来世。

　　当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫，更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶，因为站在它们的角度而言，每一世的记忆都终止了，但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言，却是清楚的可以看得见的，这就是佛教发现的世间万物的“分段生死”的奥秘：生命始终在延续。

　　每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信罢了。

　　所以便有了“三世因果”这样的说法，也就是“前世今生来世”，换成现代话来说就是“过去现在未来”。

　　如果这条毛毛虫懂了三世因果的话，它一定会拼命吃叶子，努力躲避天敌，这样的话，变成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破茧化为蝴蝶，自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知来世果，今生做者是”来描述这个过程，很贴切的。

　　同理可证，如果有比我们人类更高级的生物，他们就很容易看到我们的前世今生来世（我们却看不见也不相信，原理和蛹们是一样的）。

　　生命轮回不是每个人都能看得到，因为我们平常人的身心都局限在我们生存的三维空间内，佛家看得到六道轮回，正因为佛家的修炼者穿越我们平常人的三维空间，但生命轮回也不是非得宗教人士才会看到，也不是佛家的专利信仰，任何人只要你能深入到高层的宇宙空间，你都能发现人有前世有生命轮回，在催眠状态下，很多正常人都可以发现自己的前世，所以生命轮回是每个人都有的，并非宗教的信仰，他是自然规律，是宇宙法则。那么知道生命轮回有什么意义，我的理解就是一旦知道生命轮回的的法则，就会知道人弯乱生的意义，就会知道生命的意义，你就知道你该做什么？你的人生应该怎样度过。