谁在玷污教师的神圣形象?

作者:甘轩涵时间:2023-07-24 15:14:37

导读:" 谁在玷污教师的神圣形象?1.背景介绍:-教师一直被视为社会的灯塔和引路人,他们承载着培养下一代的重任,传播知识和道德观念。-然而,近年来,一些事件引发了对教师群体形象的质疑和争议,这些事件涉及教师的职业道德和个人行为。2.性侵丑闻:-一些教师涉嫌性侵犯学生的事件"

谁在玷污教师的神圣形象?

1.背景介绍:

  -教师一直被视为社会的灯塔和引路人,他们承载着培养下一代的重任,传播知识和道德观念。

  -然而,近年来,一些事件引发了对教师群体形象的质疑和争议,这些事件涉及教师的职业道德和个人行为。

2.性侵丑闻:

  -一些教师涉嫌性侵犯学生的事件频频发生,这些事件严重玷污了教师的神圣形象。

  -这些性侵丑闻引发了公众的愤慨和对教师群体的质疑,同时也暴露了学校管理和监督的不足。

3.职务犯罪:

  -除了性侵丑闻,一些教师也涉及其他职务犯罪,如贪污、受贿等。

  -这些事件不仅对教师个人形象造成了负面影响,也损害了整个教育系统的声誉和信任度。

4.教师家暴事件:

  -有报道称,一些教师在家庭中涉及家庭暴力事件,这进一步引发了对他们职业道德的质疑。

  -教师作为社会的楷模和榜样,应该以身作则,维护家庭和谐与稳定。

5.教师责任与解决方案:

  -教师是社会责任的担当,他们应该时刻保持高尚的道德观念和职业操守。

  -学校和教育部门应该加强对教师的选拔和培训,建立更加严格的监督机制和惩罚制度。

  -公众也应该对教师职业形象进行保护和维护,通过监督和反馈机制来促进教师的职业道德建设。

6.结论:

  -虽然一些教师的不当行为玷污了教师的神圣形象,但并不能否定所有教师的努力和贡献。

  -教师是教育事业的中坚力量,他们的形象应该以大多数教师的努力和奉献为准。

  -通过加强对教师的监督和管理,共同努力可以恢复教师群体的形象和社会地位。

谁在玷污教师的神圣形象?

2008年11期煮酒论坛

  唐代教育家韩愈在其《师说》中写道:“古之学者必有师。

  师者,所以传道受业解惑也。

  ”这可谓是我国教育史上第一次完整地对教师职责进行的论述,并且他还指出师和“道”是密切结合、不可分离的,“道之所存,师之所存”,这是作为一个教师的基本标准。

  然而到了当代,这个曾被誉为“太阳底下最光辉职业”的教师队伍,也出现了诸多非议。

  远的且不说,就说前不久出现的“范跑跑”、“杨不管”等一系列事件,就让教师的形象大打折扣。

  那么,这究竟是我们的教育碰氏让体制和教育理念出现了问题,还是现今的师生关系产生了危机?。

师德乃教师形象之本

◎夕阳红

  何谓“师德”?何谓人类世代相传、共同奉行的教师职业核棚操守?中外古今众多著名教育家和先哲圣贤,早就对为人师表的师德标准及其职业操守的内涵作了精辟的论述。孔子在两千多年前便提出了“

有教无类”、“学而不厌、诲人不倦

”的教育理念,他积极提倡为师者要“因材施教”,应注重师德为先,奉行“

身教重于言教

  ”;汉儒董仲舒说“

善为师者,既美其德,又慎其行

  ”;典籍《学记》云:“

善歌者使人继其声,善教者使人继其志

  ”。韩愈的《师说》道:“

  古之学者必有师。

  师者,所以传道受业解惑也。

  ”。

  这是有史以来对于为人师表的职业操守的最简明、最准确、最完整的高度概括。此论明白无误地指出:一个称职的教师,他的第一要务首先是要教育学生懂得为人之道的立德之理,然后才是向学生传授文化知识技能,并为学生释疑解决在为人治学方面所遇到的种种困惑,只有如此履行既教书又育人,既管教又管导的教师职责,才能培养出德才兼备的学生;也只有德才兼备的教师,才能完成这一神圣的使命。

  有关高尚的师德,除了上述前人的论述,这里我还想强调师德的另一个不可或缺的重要方面,就是教师对学生的爱心。

  在教育界,历来就有一个由无数在教育工作中颇有建树的前辈优秀教师终其一生的工作体会所感悟、总结出的共识:教育就是爱,没有爱就没有教育。

  真爱是教育的基石,教育学生的责任,就是对学生的真爱,这是教育的最高境界!比如孔老夫子践行“有教无类”、“诲人不倦”;韩老夫子提出“师者,传道受业解惑”;清末武训“行乞兴学”的空前义举;陶行知先生毕生为教育事业“捧着一颗心来,不带半根草去”,倾其所有,死而后已的精神;谭千秋老师为保全四个学生的生命而英勇献身的精神—他们感人至深的言行壮举的动力,不都是源于对学生的真爱吗?!爱的力量是无穷的,对于教书育人而言,尤其如此。

  所以大文豪高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁。

  只有爱孩子的人,他才可以教育学生”。

师德与师道,一个都不能少◎简超

  《教师法》规定:教师要“制止有害于学生的行为和其他侵犯学生合法权益的行为”。

  学生在课堂上打架而不制止,导致发生严重后果,“杨不管”的责任不可推卸。

  问题是,课堂上发生打架事件,本就是对教师的侮辱,为什么杨某某能够不闻不问冷眼视之、“平静”地对待这种让自己很丢面子的事情?杨某某颇具讽刺和自讽意味的“继续上课直至下课”,实际上回答了这个问题:师道之不存也久矣,教师早已没有了尊严!。

  一个教师被侮辱,与个人素质有关,而师道尊严遭到破坏,就是社会问题了。

  当今社会,家长对独生子女的溺爱、学生生理早熟和心理社会化、青少年犯罪低龄化,媒体对学校、教师负面报道的增多,以及社会舆论对教师的一味指责,加之教师待遇和社会地位的低下,都成为师道尊严的破坏因素,使得教师成为一个“高尚”却不受尊重的职业。

  师道尊严遭到破坏,教师责任和教师权威发生离悖,教师对笑局学生影响力和约束力下降,“杨不管”必然是普遍现象而非个案,必然为校园安全埋下诸多隐患。

  师道尊严被颠覆的另一面,是教育部门正在加强教育立法和师德规范,这也可以看作建立师道尊严的一种举措。

  但这种看似主动的做法,却因为过分强调“师德”而忽略“师道”,过分强调教师责任而忽视教师权威和能力的提高,造成了教师一方面身负无限责任,一方面不具备与之相应的权威和能力,造成了教师责任和能力、权威的离悖。

  也就是说,这种加强师道和师责的做法,不经意地造成了损害师道尊严的负效果。

  而教育部门还在一厢情愿地把校园秩序的维护全委于教师,社会舆论还再群声鼎沸地把校园安全的责任尽归于教师,这不仅不公平,而且不可能实现。

  不得不说的是,重建师道尊严固然需要教师自强,更需要教育立法和社会的支持,在全民批教育的喧嚣中,社会也应该正视教师的尴尬,理性地看待“师道”而非片面地偏执于师德了。师德与师道,一个都不能少,不能让教师从被绑上“灵魂工程师”的十字架开始,就和上帝一样高尚,也和上帝一样被嘲弄。

教师的现状与教育的出路

◎贾志明

  “范跑跑”的立论的确显得荒唐而肤浅,“杨不管”的态度更让人惊愕,但深入思考就可以看到这不过是中国目前教育问题的冰山一角。

  看看“范跑跑”与郭松民、周孝正的电视辩论,可以断定其思辨与表达能力以及知识眼界其实超过很多普通的中小学教师。

  笔者对其观点无法苟同,但他提出的问题,诸如“教师的薪水、教师社会地位”之类的问题却应当引起高度关注,因为该问题自古有之,不可回避。

  孔子“有教无类”,报名费低得惊人——一串干肉而已,但他是千古圣哲,凭渊博的学识与崇高的品德足以吸引三千弟子,三千串干肉在当时应该算收入颇丰了吧,他自然衣食无忧。

  更何况他在鲁国任过司寇,卸任后仍然作为国君的高级顾问而地位崇高。

  韩愈认为“。

道之所存,师之所存

  教师也是人,也要走下讲坛面对凡情俗事、锅碗瓢盆,何况一向被尊为“人类灵魂的工程师”的教师,自古以来就陷于尴尬境地!对此,从事基础教育的中小学教师、中专教师和民办教师最为感触良深。

  一方面被高高奉上“天地君亲师”的牌位,一方面家徒四壁、捉襟见肘;一方面被视为道德的楷模、智慧的化身,一方面却大多是古代的科考失意的“丧家狗”或当今的成绩平平的二流人才;一方面被三令五申要求实行素质教育,重视培养学生的非智力因素,一方面却被领导、家长“威逼利诱”,不得不殚精竭虑提高升学率;一方面面对谦和但期望过高的家长,一方面应付顽劣无礼甚至会对自己恶语相伤、拳脚相向的学生……尴尬的处境造成尴尬的人格,种种令人瞠目结舌的言行就是这种人格的反映。

  “尊师重教”的口号何以消除无数教师的无奈、酸楚与小家子气?!他们实际上属于弱势群体,能生存、不自卑都难,崇高的师德从何谈起?教师被普遍视为无前途职业,很多学生都因此而蔑视老师。

  被“道德的谴责”逼急了,有能耐和机会的教师就另谋生路,结果只会是谴责得越严厉,整体素质越低。

  办企业、搞行政,大家都懂得高酬聘高人,因为责任与权力对等,贡献与报酬挂钩,在此基础上再去谈道德建设,这本来天经地义。

  唯独教育界,似乎是经济学、社会学的禁区。

  指望喊喊口号就使得谭千秋、季羡林这样光风霁月的老师层出不穷,无疑是自欺欺人!实行高投入、制定高标准吸引一流人才涌向教育界才是解决问题的根本途径!请继续关注本刊第十二期话题:。

北京5名教师校外兼职被处分,他们的行为给社会带来了哪些负面影响?

  北京5名教师因为在校外兼职被查而受到了处分。

  这样的现象可以说在很多地方都是非常普遍的一种现象。

  这些老师在校外兼职的行为确实是非常不妥当的行为,不仅侮辱了教师这个光辉的职业,也造成了很不好的社会影响,也被当做了典型来处理,这也给所有的教师上了生动的一课。

  这些教师带来的负面影响。

  首先玷污了教师职业的神圣。

  这些教师利用自己的业余时间在校外兼职,违反了教师的职业道德规范,同时也玷污了教师这个光辉神圣的职业,社会影响桐伏旦非常不好;其次,让家长对教师失去了信任。

  老师对于家长来说是最信任的人,这几个老师在校外兼职的行为让广大的家长对于教师失去了信任,也同时让教师在家长心中的地位大大的下降了;最后,助长了校外兼职这种风气。

  这几个老师在校外兼职的行为也是对在职老师校外兼职行为的一种助长,使得这种风气更加的盛行,必须进行从重处罚。

  一、玷污了教师职业的神圣性。

  教师这个职业在社会上是非常神圣和高尚的。

  这几个老师在校外兼职的行为玷污了教师这个职业的厅指崇高性和神圣性。

  让教师这个职业蒙羞,破坏了教师在大众心目中的良好形象。

  二、让人们对教师失去了信任。

  教师是家局扰长们最信任的人之一,这几个老师在校外兼职的行为辜负了家长对教师的信任,让家长失去了对教师的信任,造成的后果是不可设想的,也是需要其他教师引以为戒的。

  三、助长了校外兼职的风气。

  在职教师校外兼职一直是教育不么三令五申严禁的行为。

  这几个老师为了利益而在校外兼职的行为助长了这种不良的风气,是非常不应该的行为。

  应该受到严厉的处罚。

为什么说人文关怀是师德建设的关键所在

  教师对学生的人文关怀,是教师必须具备的专业素养和履职行为,更是师德的核心所在。

  它是一种宝贵的教育资源,也是学生健康成长不可或缺的人文环境。

  没有人文关怀就没有教育,人文关怀是教育的基础,是师德建设的基础。

  学会人文关怀,是教师职业道德的核心要求。

  一、为什么说“人文关怀”是师德建设的关键所在?“人文”是什么?按照东方传统哲学,它包含两层意思:第一,它代表的是一种理想的人性,什么样的人是理想的人,什么样的人生是理想的人生,这是最根本的。

  第二,用什么办法(或通过什么方式)来达致理想的人性与理想的人生。

  什么是人文关怀?人文关怀是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。

  其核心思想就是关心人,以人为本,重视人的价值。

  强调人首先是目的,其次才是手段的理念。

  下面从五个方面谈谈对这个问题的认识。

  (一)从“三个案例”说起案例一:这堂课的教学是有效的吗?案例二:下午第二节课的上课铃响了,班主任刘老师情绪饱满地步入教室上数学课,却发现黑板未擦。

  追问值日生亏激,值销禅袜日生却理直气壮地说:“黑板擦被人弄散了架,没法擦。

  ”刘老师看看桌上那四分五裂的黑板擦,没有简单地责怪值日生不尽职还强词夺理,也没有立即追查弄坏黑板擦的“凶手”。

  当时他灵机一动,掏出自己的手绢转身擦出正中央一小块黑板,用红粉笔端正地写上“特别追悼会”,便放低音调讲起话来:“同学们,我们最最要好的朋友,朝夕相处的一位好伙伴,今天不幸与世长辞了。

  本节数学课,我们借用一点时间,为他举行个简短的追悼会,以寄托我们的哀思。

  ”待同学们好奇地环顾教室,未发现座位空缺,大惑不解之际,刘老师这才指了指讲桌,切入正题:“该伙伴的尸体已经停放在桌上,他的名字叫‘黑板擦’。

  下面请全体同学袭祥集体讨论,为黑板擦起草一篇悼词。

  ”经刘老师与同学们相互协调,互为补充,写成了这样一篇趣味盎然的短文:“黑板擦,性别不详,生于今年3月1日,同年6月30日不幸遇难,享年0.33岁。

  黑板擦生前一贯忠心耿耿,兢兢业业。

  上课时,它不动声色地呆在讲桌,当我们走出教室,他又跳上黑板,把它打扫得干干净净。

  他如此默默无闻,我们几乎忘记了他的存在。

  他待我们如朋友。

  而今,我们失去了他,我们多么悲痛。

  我们将化悲痛为力量,好好学习,好好爱护接替工作的新黑板擦,做一个热爱集体、爱护公物的好孩子。

  尊敬的黑板擦,安息吧!”一篇声情并茂的悼文写成了,班主任趁热打铁,招呼全体肃立,读罢悼词,默哀三分钟。

  一次庄严、肃穆的特别追悼会结束了,一次教育学生爱护公物、关心集体的活动完成了。

  那位损坏黑板擦的同学会不会“投案自首”呢?这点已经不很重要了。

  案例三:初二英语课上,班主任老师发现一个女同学没有认真听课,而是埋头在写什么。

  老师走过去将她写的东西收起来一看,原来是写给一位男生的纸条子。

  看着上面情意朦胧而又稚气未脱的话,老师忍不住笑了。

  这一笑激起了全班同学的好奇心,几个调皮的男生大声喊:“老师,念出来。

  ”写纸条的女同学低埋着头,满脸涨得通红,而全班同学却好奇地期待着。

  老师说:“你们真想知道?”学生一致点头,“其实是两句再普通不过的话,”老师随即打开纸条,大声念道:“听英语老师的话,做一个好学生!”班里轰的一片笑声。

  那位女同学大大地舒了一口气。

  课后,她给老师一张纸条,很快跑开了。

  纸条上写着:老师,你是我所见过的最聪明最美丽的老师,我一定会记住您对我的期望:听老师的话,做一个好学生!热加工”往往使偶发事件及时地解决,并给学生以强烈的思想震动和深刻印象,对日后偶发事件的产生起了震慑作用。

  但“热加工”往往会占用一部分教学时间,甚而变更原有的教学计划,影响教学任务的完成。

  从正反两个例子可以看出,师德建设必须以人文关怀为价值引领。

  (二)从“新课标”说起新的课程标准认为,学生是处于发展中的人,具有生命的整体性和发展的能动性。

  这就要求教育工作者对学生要有人文关怀,把生命发展的主动权交给学生。

  新课程的核心理念是对人的关注。

  教师要永远对课堂中的“人”充满真切关注和终极关怀,要让教学回归“人文关怀”的教育本质。

  关注学生的进步和发展。

  首先,要求教师有“对象”意识。

  教学不是唱独角戏,离开“学”,就无所谓“教”,因此,教师必须确立学生的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想。

  其次,要求教师有“全人”的概念。

  学生发展是全面的发展,而不是某一方面或某一学科的发展。

  教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值,而且也不能仅把学科价值定位在本学科上,而应定位在对一个完整的人的发展上。

  教书育人,与人为本。

  所以,以“人文关怀”为引领的师德建设,其内涵包括三个新的时代性价值取向,即:关怀发展全体学生、关怀发展学生的整全性生命、关怀发展学生的终生持续性发展。

  (三)从“教育现状”说起长期以来,各地教育行政部门和中小学校重视师德建设,积累了丰富的经验,形成了有效的工作机制。

  广大教师兢兢业业、教书育人、无私奉献,为促进中小学生的健康成长做出了重要贡献。

  但是必须看到,我们的工作面临许多新问题、新挑战。

  经济社会的深刻变化、教育改革的不断深化、中小学生成长的新变化,对教师师德规范提出了更高的要求。

  我们还有许多不相适应的地方,在教育方式上还存在缺乏人性化的倾向。

  比如:居高临下——权威型教育简单粗暴——体罚型教育随心所欲——主观型教育形式主义——任务型教育千篇一律——切菜式教育放任自流——牧羊式教育(四)从“新师德”说起新师德充满理性的人文关怀。

  推行11年的《中小学教师职业道德规范》在2008年重新修订。

  对规范熟悉的人们会发现,与以往不同,新师德增加的系列条款体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征,“爱”和“责任”是贯穿其中的灵魂。

  教育部、中国教科文卫体工会全国委员会2008年9月1日发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》。

  全文如下:一、爱国守法。

  热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。

  全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。

  不得有违背党和国家方针政策的言行。

  二、爱岗敬业。

  忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。

  对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。

  不得敷衍塞责。

  三、关爱学生。

  关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。

  对学生严慈相济,做学生良师益友。

  保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

  不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。

  四、教书育人。

  遵循教育规律,实施素质教育。

  循循善诱,诲人不倦,因材施教。

  培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。

  不以分数作为评价学生的唯一标准。

  五、为人师表。

  坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。

  衣着得体,语言规范,举止文明。

  关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。

  作风正派,廉洁奉公。

  自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。

  六、终身学习。

  崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。

  潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。

  比如其中第三、第四条,把“保护学生安全”首次被写入新修订的《规范》中。

  在当下保护学生的安全应当提到重要的议事日程,学校和教师都要有强烈的意识。

  一要加强安全教育,教会以独生子女为主体的学生们在危险的情况下如何求救、如何自救、如何逃生;二要有高度的责任意识,随时关注学生的安全问题,如经常检查教室、学生寝室防火防盗等存在的问题,放学前对中小学生在回家路上的安全多嘱咐几句。

  总之,保护学生安全责任重于泰山。

  新师德还明确提出教师要“激发学生创新精神,促进学生全面发展,不以分数作为评价学生的唯一标准”。

  以分数作为评价学生的唯一标准对学生的伤害很大。

  学生的许多心理问题和分数排名有着很大的关系,不论学习成绩好坏,分数排名对学生的心理都会造成伤害。

  所以,这一条款的出台可激发学生创新能力,使他们建立多元发展的自信。

  我认为,应试教育把学生异化成为一个个枯燥的阿拉伯数字,这是对生命体的扭曲和亵渎,是最严重的非人道的表现。

  现在,《新师德规范》规定不以分数作为评价学生的唯一标准,可以说是对教师职业道德规范的一大进步,是教师对学生人文关怀的最大体现。

  在“关爱学生”条目中,旧条款是“对学生严格要求”,新条款则修改成“对学生严慈相济,做学生的良师益友”。

  新师德要求教师不仅是把知识灌输给学生,重要的是和学生交流,让学生具有思考的能力、想象的智慧。

  自觉抵制有偿家教,不利用职务之便牟取私利等条款也成为新师德重要内容。

  我认为,有偿家教不光是钱的问题,这对学生的影响非常恶劣,把充满人文关怀的师生关系丑化成为了一种弥漫铜钱臭的雇佣关系,玷污了教师神圣的称号。

  总之,“新师德”充分考虑了社会的发展、时代的变迁及教师职业的属性,更加注重从教师职业特点和教师自身发展出发,强调职业精神和职业道德,充分凸显和张扬理性的人文关怀。

  (五)从“重要意义”说起1、牢固树立和有效实践了“以人为本”为核心的科学发展观。

  2、体现和预示着中国师德建设理论和思路的根本转型。

  过去更多地从社会职业的角度考虑师德建设,现在转向从教师的自主成长和学生发展为本的角度考虑师德建设,有利于克服和匡正原有师德建设中的工具性、盲从性、单向性和外在约束性等弊端,走向一个更为健康的建设轨道。

  3、“以人为本”实施人文关怀理念的提出,是师德在核心理论上的重要突破和开拓,使师德建设提升到理论建设的高度。

  4、在实践上将产生深远广泛的影响,相信按照具有人文关怀的思路建构师德,对师德教育的思路,模式的转换与调整都会产生重要的影响。

  一定能建成一个温暖的师德,一个能作为教师生命课程的师德。

  结论:师德建设应以人文关怀为价值引领,坚持以人为本,把“理解人、关心人、服务人、团结人、发展人”等渗透人文精神的内涵作为师德建设的重点,努力营造以“关注学生,尊重学生,爱护学生,发展学生”为主要内容的充满人文关怀的教育氛围,并贯穿在教育教学以及管理服务的全过程、全方位,实现全覆盖。

  第二讲如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(上)二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设?(一)一个核心:转变学生观,尊重生命体以关爱学生、发展学生为本,就是把建立全面的学生发展观作为师德建设的价值取向。

  我们在这方面要重视以往忽略的方面。

  1、对学生作为具有独立人格和个性的人,缺乏相应的了解和尊重。

  让女生管男生对吗?2、对学生是处于发展中的人缺乏充分的认识和尊重。

  “违纪单”的作用在哪里?3、对学生具有客观的身心发展规律缺乏足够的认知和尊重。

  4、对当代中小学学生身上的一些时代新质缺乏理性的分析和尊重。

  (二)三个关键:1、教学设计要凸显“人”。

  (显示“四张表格”)2、教学实施要凸显“人”。

  由于缺少人文关怀,青少年“工具化”的倾向日趋严重,他们的“主体”地位存在丧失的危机。

  比如:★学习的主人还是挣分的“工具”?★独立的主体还是实现家庭未来功利的“工具”?★心灵健全的生命还是用于“载物挣钱”的“工具”?示例:(1)这种冲突说明什么?(2)这种现象该由谁管?(3)为什么会没有想到?3、教学评价要凸显“人”。

  示例:该写这样的评语吗?总之,这三个“关键”都贯穿了一条红线,即:人文关怀。

  第三讲如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(中)二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设?(三)五个重点提升人格魅力:人文关怀的力量源泉塑造理想形象:人文关怀的外化标志和谐师生关系:人文关怀的重要条件弘扬崇高师爱:人文关怀的永恒主题增强育德素质:人文关怀的关键所在1、提升人格魅力:教师人文关怀的力量源泉学校的一切要以教师的人格为主;教师工作的重中之重是塑造自身的人格魅力。

  俄国教育家乌申斯基有两句教育箴言:“教师的人格,就是教育工作中的一切”,“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量”。

  不难看出,教师人格力量的影响力有多大,这是任何教科书、道德箴言和奖惩制度都不能代替的一种纯正的教育力量。

  教师师德的核心内容包括对其人格塑造的要求,这首先源自于人格魅力是教师人文关怀的力量源泉。

  教师的人格影响是学生道德品质形成和发展诸多制约因素中的最重要的一种。

  其次,教师的人格魅力是道德教育的巨大资源,是直接参与教书育人过程的重要元素。

  再次,道德教育过程是师生共同的道德生活过程,教师的工作自始至终是以教师的人格影响学生人格的过程,正如苏联著名的教育家苏霍姆林斯基所说:“我们工作的对象是正在形成中的个人的最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识。

  这些领域,也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。

  ”正是基于这样的认识,人格魅力才应该是教师职业道德和个人品德的核心内容,提升人格魅力才会成为教师人文关怀的力量源泉。

  那么,什么是教师的人格魅力呢?笔者认为:健康的价值观,加上高尚的道德情操,再加上站在时代前头的学术水平,其总和为教师的人格魅力。

  具体可以分解为:坚定的政治方向,高尚的个人品德,稳定的心理品质,良好的行为习惯,向上的社交能力和高雅的审美情趣等。

  2、塑造理想形象:教师人文关怀的外化标志体现崇高师德的人文关怀绝不是抽象空洞的,它应该是具体生动的,具有鲜明的形象标识。

  首先,教师应该是一个“良师”,他包含了下面三个“师”的和谐统一,即具有道德感召力量的人师、具有知识摄取力量的经师和具有综合素质力量的技师。

  其次,教师应该是学生的“朋友”,他包含了下面三个“友”的和谐统一,即道义相规的诤友、值得信赖的挚友和受益终生的益友。

  只有当教师真正把自己塑造成学生“良师益友”的理想形象时,他才具备了人文关怀的外化标志,才符合了教师职业道德的要求。

  据一项调查显示,“良师益友”型的教师形象最受学生欢迎,比例高达97.7%。

  在学生眼里,这种类型的教师身上具有下列品质:尊重与信任学生,了解学生心理,与学生沟通,公正地对待学生,关心、热爱学生,言教与身教结合,鼓励学生,终身学习、持续发展,喜欢、热爱教师工作,乐观宽容公正、思想开放,讲课精彩、知识渊博,幽默风趣、有激情,不吝赞美、是畅所欲言的朋友等。

  调查同时也显示,学生最不欢迎的教师是:容不得学生提意见、总是高高在上、对学生抱有偏见、和学生无话可说等。

  教师做学生朋友要特别注意“教育性”。

  可见,形象问题绝不是形式问题,它是锻铸师魂,强化教师精神境界的“灵魂”问题;是涵养师德,增强教师职业道德的“核心”问题;是锤炼师能,提高教师专业化技能的“基础”问题。

  3、和谐师生关系:教师人文关怀的重要条件调查显示,不良的师生关系是妨碍学生学习快乐感和教师职业幸福感的最大障碍之一。

  因此,营造温馨和谐的师生关系,是教育改革的重要突破口,是师德建设的基础性内容,是教师人文关怀的重要条件。

  新型的师生关系不应该再是“一日为师,终生为父”,而是应该多了些许温馨色彩的师生关系:平等、民主、真诚、相容、悦纳,互相尊重,互信相知,互为老师,教学相长,共同进步。

  其要求:为人师表,率先垂范,建立一种平等的师生关系;尊重学生,保护人格,建立一种民主的师生关系;关心学生,做知心朋友,建立一种融洽的师生关系;提高教师素养,建立一种互促互进的师生关系。

  在这种新型的师生关系中,人文关怀是核心。

  关怀源自对人与人息息相关的不可分割的依存关系的体验与认同,关怀的基础是尊重,如果没有尊重作为前提,那么关怀只能是居高临下、盛气凌人的施舍。

  教师要坚持以人为本,充分认识学生作为生命个体的完整性和不可替代性,与学生进行真诚平等的对话,确保学生的主体地位,建立民主、温馨、和谐的师生关系。

  这种师生关系是巨大的教育资源和教育力量,对学生生命健康成长具有不可估量的潜移默化的影响作用。

  师生关系是一对矛盾体,教师是矛盾的主要方面,决定着师生关系的属性,其中的核心是你如何对待学生。

  举例:网易新疆克拉玛依网友说:作为一个老师应该:1、不要由于恨铁不成钢对学生说非常刻薄的贬低学生的话,他会记住你的话一辈子的。

  2、不要对学生的家长抱怨他们的孩子任何方面的不足,因为每个家长都认为自己的孩子很好,家长会认为你对他的孩子有偏见。

  3、当学生向你提问题时,一定不要说这个问题多么简单,既然学生问你了,对他来说这个问题肯定不简单。

  4、不要只布置作业,而不对作业进行批改,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣。

  5、你可以以事实表扬那些优秀的学生,但不要表现出对某个或者某部分学生异常的喜欢,同样,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣,即使这些学生是你异常喜欢的学生。

  6、不要对学生的礼物过分的表示喜爱,这会使学生认为给你送礼是必需的。

  而学生一旦形成这样的认识,他们一辈子都难以改变。

  7、不要看重家长的权力和财富而特别照顾他们的孩子,这些被照顾的孩子会去炫耀的,你的这些行为只能使你的学生们认识卑鄙无耻的含义。

  8、不要在自己的学生面前做任何有损尊严的下流的事情,他们会为你免费宣传的。

  我觉得这位朋友讲得很有道理,值得参考。

  这里还要特别要强调的是,在师生交往上要坚守职业道德和个人品德的底线,坚决抵制和拒绝“铜钱气”的污染和侵蚀。

  第四讲如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(下)二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设?(三)五个重点4、弘扬崇高师爱:教师人文关怀的永恒主题“师爱”是一种无痕、无疆、无价的大爱和至爱,是教师人文关怀永恒的主旋律。

  它是一种理智的、高尚的情感,也是一种极为重要的具有动力作用的教育因素;同时,它更是一个教师职业道德和敬业精神的具体表现,是他们情感生活中能引起创造活动倾向的重要基础。

  “师爱”的表现形式是千姿万态的,富有很强的艺术性。

  教师要把“让师爱的阳光照进每个学生的心扉”的格言作为自己工作的座右铭,并注意努力淡化“师爱”的功利性,浓化“师爱”的亲情感,在师生交往中,根据不同的对象给他们以不同的“师爱”,让他们真正感受到一个教师出自肺腑的“爱之温馨”。

  ★偏爱后进生:在现实生活中,后进学生受到的更多的是批评歧视,甚至嘲讽,他们比一般学生需要更多的更真挚的师爱。

  挽救或转变一个后进生往往与培养和造就一个尖子生具有同等的社会价值。

  因此,对这样的学生常常要倾注更多的师爱,让他们从师爱中获取信心和勇气,增强自尊意识,提高进取心,“知耻者而后进”。

  ★厚爱特殊生:这里的“特殊生”是指那些破损家庭的学生、回沪知青子女以及“下岗”家庭的孩子等,这些学生往往经历过一个坎坷的生活历程,心灵遭受过程度不等的创伤,他们中的大部分人比一般学生对生活、对同伴、对师长更敏感,性格也比较消沉,心理、行为更容易出现偏差。

  他们失去了其应有的家庭温暖和天伦亲情,因此,比一般的学生具有更强烈的“被爱”的补偿心理。

  对这些学生,往往要施以更深厚的师爱,用师爱的温馨熨平他们心灵的创伤,用师爱的力量唤起他们对生活的热爱,对理想的憧憬。

  ★博爱中间生:处于中间状态的学生具有动态性强的特征,他们属于随时都有可能向两极方向(好与坏)发展变化的群体,他们的趋向往往取决于我们教师对他们“施爱”的程度。

  因此,对这一类学生,教师平时同样要给予其以同等的师爱,使师爱成为他们朝正极流向发展的推动力。

  ★严爱高材生:“高材生”都是教师喜欢的学生,他们往往是在赞扬声中成长,在人生的河道里常常是撑顺风船的;而我们的教师又容易受主观好恶和认知偏见驱使,对这些学生更多地是采取“响鼓不用重棰敲”或“一俊遮百丑”的态度。

  因此,为这些学生负责,教师要对他们采取“严爱”,使他们在“严爱”中构建健全的心理品质,提高心理和社会耐挫力。

  如果说师德是一首歌的话,那么“师爱”就是它动人的主旋律。

  这种“师爱”不仅表现在对学生的热爱上,也同时表现在对自己教师工作的热爱上。

  因此,无论何时何地,教师教师都应该对他(她)的学生和工作充满真诚的“爱”。

  这就构成了人文关怀的永恒主题。

  5、增强育德素质:教师人文关怀的关键所在育德素质:即育人素质,是教师必备的教育素质,是教学生如何做人的素质,是教师履职行为的重要内容,是教师职业道德的关键指标。

  一般而言,有四个方面的内容:第一维度——专业理念:主要包括牢固树立德育核心、学生发展为本、德育整体性和有效性以及教育是服务等基本观念,科学理解德育的本质,德育的价值、德育的过程、德育的原则等基本原理。

  第二维度——专业精神:主要包括以敬业、兴趣、毅力等为支撑的对本职工作的持久而旺盛的热情;以真诚、同情、理解、关心、公平、尊重等为主题词的亲童性以及责任感和合作精神。

  第三维度——专业能力:主要包括德育实践能力,如计划、交流、激发、组织、评估;德育临床技能,如信任、注意和倾听、信息化、开发和鼓励、挑战和支持;德育研究能力,如反思能力创新能力等。

  第四维度——专业智慧:主要包括各种技能的综合及其运用的能力,善于发现和把握各种教机的机智,能够及时作出有效决断的魄力和具有极强亲附力和凝聚作用的魅力。

  总之,教师的人文关怀不仅是一门科学,也是一门艺术,更是一种崇高的师德。

  因此,在师德建设过程中,要充分认识和发掘教师人文关怀的育人功能和时代价值。

  结束语:师德的核心就是给学生提供一种人文关怀,铸就他们的人文精神,让“人文阳光”朗照他们的一生。

  学校应该成为充满人文阳光的伊甸园,教师应该成为播洒人文阳光的天使。

  让我们共同努力吧!。

“当心你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”它表达...

  含义是人民教育家陶行知提醒教师要作到“有教无类”,在教师的心灵天平上,给每个学生都应该是同样的砝码。教师要有公平的教育观念才能培养学生公平的心理,才有学生公平竞争的天地和空间。

“当小三的女教师”山西一女教师被举报婚内出轨,她还能继续教学吗?

  从当地教体局的回复来看,这名女教师并没有违反校规校纪,认为这是属于个人情感问题,所以通过回复的反应情况来看该名教师应该还是继续教学。但是从本质上来讲,这样的老师来教育学生真的能够做到以身作则吗?不得不让我们深思!

事件梳理

  近几日,一则中学女教师被人投诉当小三的消息在网络上传播的沸沸扬扬。事情发生在山西省临汾市曲沃县乐昌中学,当时是一名姓姬的女士在网络上爆料,该学校女教师魏某某多次插足自己的家庭,并且将当事者的聊天记录发到网上,随即就向当地教育部门进行投诉。

  随即曲沃县教体局有回复称“该名女教师并没有违反校纪校规,建议是走司法程序。

  ”家住在山西侯马市的姬女士原本是拥有一个美好的家庭,刚开始的时候夫妻也非常的恩爱,并且共同孕育一个两岁多的孩子。

  但就在今年年初的时候,丈夫的性情大变,经常的早出晚归,有时候甚至是彻夜都不回家,所以让她察觉到了异样。

  随着后续的观察,发现丈夫确实出轨,出轨对象并且也得知是谁,从他公布的聊天记录梁则可以知道魏某某经常强势的让丈夫和姬女士离婚。

事件本质

  姬女士的目的是希望学校能够严惩,因为魏某某破坏了自己的家庭,在得知丈夫的出轨对象是一名中学老师的售后,她自己也表示非常的震惊。

  这件事情在7月10日给出了答复意见,明确表示这是属于个人情感的问题,无法认定魏某某违反了校规校纪,所以建议姬女士走法律程序。

  我自己也是作为一名教师,非常清楚这一点!站在讲台上的老师应该是神圣的,不容许有任何的污点,不然该怎么去教育学生?这不就相当于自欺欺人吗!虽说情感问题,其他人干涉不了,但是这是涉及到道德问题,是该受到道德的谴责。

  而教师的任务就是教书育人,这真的缺一不可。

事件总结

  只有教师有一个高尚的情操,才能够教育出来高素质的学生。环境对于人的影响是巨大的,在学习桥睁生活当中,无论是学习成绩还是素质培养,都离不开教师的教导。

  然而,魏某某的橡消棚行为已经给教师形象抹黑,真的可以说是有违“师德”。更何况是作为青春期中学生的教师,更应该以身作则,如果连自己都管不好,该怎么去教育学生?纵使千百般苦心劝说,他们真的会认同吗?我想应该不会的,学生路过知道这样的事情,他们又会怎么样去看待老师?

  就这样一个课堂氛围,对于学生的学习来讲只有坏处,没有好处。所以说我个人认为魏某某继续教学这应该是不够恰当的,自身有德才能育人!

教育部曝光8起违反教师准则的案例,你如何评价这些老师的行为?

  近日,教育部曝光八起反教师准则的案例,其中这些案例中存在歧视学生、性骚扰女学生、教育方式不当、课外培训补习,诱导学生有偿参加补习、体罚学生等违反教师准则的行为。教师本是传道授业解惑的神圣职业,但这些有悖师德的案件频出,使得家长和社会对学生教育更加重视,对于这些老师的行为,个人评价如下:

一、拍告是道德要求不够

  作为教师,教书育人是第一天职,对待学生也应该公平公正,同时也应该尊重学生,选择正确的方式教育学生,时刻注意自己为人师表的身份,要对自己有超常人的道德要求,这样才能为学生树立良好道德榜样。

二、是教育行业的反面案例

  像体罚、语言侮橘贺薯辱学生、要求学生有偿参加课外补习班,甚至是性骚扰女同学这种行为都是教育行业的反面典型,教育行业应该以这些案例为反面教材,时刻提醒自己应该遵循职业道德规范,注意自己的一言一行。应该严格遵守《新时代中小学教师职业行为十项准则》。

三、有辱教师神圣的职业

  其实这圆者些违反教师准则的案例中的教师都已经侮辱教师这个神圣的职业,他们对自己道德要求不高,不应该继续从事教师行业,否贼会影响正常的教育事业。

  可能因为他们的行为,让大众对教师这个职业不再尊重,甚至会质疑与猜测。

  对于老师的考核也要严格把关。

  国家和社会越来越重视教师的待遇,给予教师工作更多的尊重与理解,但也应该严格把控职业教师的道德素质,学生有行为准则,那相对应老师也应该有其规范的行为准则,知道这样才能够放心的让孩子在学校接受教育。

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