四季养生的参考文献有哪些？

导读：" 四季养生是人们关注健康的重要方面，而参考文献的查阅对于了解养生知识和方法至关重要。以下是四季养生的参考文献推荐：1.《黄帝内经》：作为中医养生经典之一，《黄帝内经》阐述了四季养生的原理和方法，包括调整饮食、锻炼身体、保护心理健康等方面。2.《素问》：这是《黄帝内经"

　　四季养生是人们关注健康的重要方面，而参考文献的查阅对于了解养生知识和方法至关重要。以下是四季养生的参考文献推荐：

　　1.《黄帝内经》：作为中医养生经典之一，《黄帝内经》阐述了四季养生的原理和方法，包括调整饮食、锻炼身体、保护心理健康等方面。

　　2.《素问》：这是《黄帝内经》中的一部分，强调了四季养生的重要性。书中详细介绍了每个季节的特点和养生方法，例如夏季忌用寒凉食物、冬季保护阳气等。

　　3.《本草纲目》：这是中国古代著名的草药学著作，其中收录了大量的中草药和食物，对于四季养生提供了许多有益的建议，如春季适宜食用清淡的食物，夏季可选择具有清热作用的草药等。

　　4.《食疗本草》：这本书详细介绍了各种食物的性味、功效和适宜搭配，对于四季养生中的饮食调理起到了很大的帮助，如多吃水果蔬菜、合理搭配荤素食等。

　　5.《养生百问》：这本书是一本关于养生常识和方法的问答集，包括四季养生的问题和解答。通过阅读这本书，可以了解到许多实用的养生知识。

　　6.《中国养生法》：这本书介绍了中国传统养生法的原理和实践方法，包括中医养生、气功、太极拳等。其中也提到了四季养生的重要性和具体方法。

　　7.《中医养生宝典》：这是一本综合性的中医养生书籍，包含了中医养生的理论基础、养生方法和常见病症的调理等内容。其中也有关于四季养生的章节。

　　以上是一些四季养生的参考文献推荐，通过阅读这些书籍，可以更好地了解四季养生的原理和方法，从而达到保持健康的目的。当然，在实践过程中，个人的体质和环境也需要考虑到，最好能够结合自身情况进行调整和选择。

有哪些关于养生含金量很高的书籍?

　　《皇帝内经》《中华养生大典》《中国食疗大全》《本草纲目养生经》以及七八十年代出版的《杨力养生23讲》《杨力四季养生谈》《易经养生法》《吃出聪明的大脑》《从头到脚有毛病:曲黎敏养生书的135个错误》等前三本都为著名教授、养生健康领域专家杨力编著，为首推力作。

　　建议你去看看。

　　还有一下书籍：。

　　1、《脾虚的孩子不长个、胃口差、爱感冒》罗大伦江西科学技术出版社如果说《让孩子不发烧、不咳嗽、不积食》让家长们明白了如何智慧应对外感引起的孩子发烧、咳嗽、积食的问题，那么，这本《脾虚的孩子不长个、胃口差、爱感冒》则让父母们懂得了孩子绝大部分常见病的内在根源在于脾虚，而如何让孩子不脾虚则是做一个合格父母的当务之急，用什么方法?书里都有非常详细的辩证方法和食疗、推拿等根本解决之道。

　　2、《听体检说：健康都去哪儿了》曾强，武强人民卫生出版社《听体检说：健康去哪儿了》将告诉我们面对体检应该持怎样的态度，同时详细解说体检各个项目需要做的正确的准备和注意事项，以及体检后如何深度解读体检报告。这本全方位的“体检神器”将时时提醒我们把健康掌握在自己手中。

　　3、《这样吃饭更健康》于康化学工业出版社《这样吃饭更健康》荟萃了于康老师微博中的精华内容，从营养科学的角度讲述了怎样吃饭更健康的养生知识，不仅涵盖食物营养、选好食材、疾病的饮食预防和调理、健康三餐、健康饮水、三高饮食、减肥饮合怯殊人群饮合等饮合方面内容。

　　4、《不生气就不生病》郝万山东方出版社这是一本有温度的图书，他提出的“不生气就不生病”的养生观必定引领中国健康养生图书的新潮流。

　　不生气就不生病，不作死就不会死，这原本就是个朴实的常识，只是人们在拥有健康的时候，常常不认识这个常识。

　　而在生病之后，焦虑紧张恐惧，更不去思考情绪对疾病的康复同样有着直接的作用。

　　5、《小病小痛小妙招》张宝旬人民卫生出版社家传兼学院派中医张宝旬总结的60多个临床验证有效的中医保健妙招。

　　特色：图文结合，操作性强，疗效可靠，一试便知。

　　涉及的小病小痛，都是现代生活最常见最困扰人们的健康问题。

　　这些小方法已在微博广为流传，书中附有部分患者使用的真实反猜肆闹馈。

　　6、《跑步，该怎么跑》尼可拉斯·罗雹唤曼诺夫新星出版社《跑步，该怎么跑?》是罗曼诺夫博士多年来智慧与教学的精华，用花了25年时间，完善了这套体系完备的姿势跑步法。在这本书里，罗曼诺夫博士先从理论的角度出发，解释了姿势跑步法的科学依据，然后重点讲述了姿势跑步法中“关键姿势”的要点与训练方法。

　　7、《养肝就是养命》李卉,王伟岸江西科学技术出版社《养肝就是养命》从日常生活的各个角度说明肝脏的重要性,描述肝脏将要出问题的一些预警信号,告诉我们日常生活中最伤肝的一些习惯。最重要的是详细的告诉了我们在日常生活中怎样通过居家调养、心理调适、运动保健、穴位按摩、日常饮食等简便实用的方法来养肝护肝，以及男女护肝方和四季保肝法，并从中西医角度对五种常见肝脏疾病进行分析。

　　9、《嗨，一起跑步吧!》欧阳靖现代出版社《嗨，一起跑步吧!》：这本双封四色图文跑步书，给你针对女生的47个跑步疑难杂症大解析。

　　10、《女人体虚先变丑》佟彤，陈小野湖南科技出版社《女人体虚先变丑》提示女性朋友，如果你穗罩有身材走样、面色不佳、精神萎靡的症状，很有可能是体虚，而体虚是使人变老、变丑的罪魁祸首。

　　佟彤结合中国中医科学院的专家陈小野多年的研究精华，从脸型、身材等方面讲述了能够体现健康状况的各种标准、日常生活中身体的体态习惯可能引发的疾病，以及哪些事、物最容易耗虚身体。

　　并给出具体的方法,来调整先天的不足，将体态、容颜向健康的方向进行调理，从而达到真正的美。

经典的养生书籍有哪些

　　养生也是养心，通过合理有效的方法，逐渐提高自己的身心健康，才是养生的目的。

　　《康养实用技术》正是一本经典的养生书籍。

　　作者长期从事经络学研究，对中医养生有一套自己的心得体会。

　　本书以科普的形式展现给大家，针对男女老少各种不同人群，进行了详细解说。

　　运敏。

　　中医有“春养肝、夏调心、秋养肺、冬养肾”的四季养生学说。

　　从中医理论讲，夏至是阳气比较旺的时节，养生要顺应夏季阳竖高盛于外的特点，注意保护阳气。

　　夏至与心气余悄尺相通，因为夏季多汗，容易使心气涣散，损耗心气。

　　《康养实用技术》中指出，这个季节的养生，必须把握时令与脏腑之间的关系，有目的性的补充心脏所消耗的能量，从而保护心气。

　　其还详细介绍了按揉神门穴、少府穴之法，可达清心泻火、行气活血之功效。

　　《康养实用技术》中许多养生知识，值得读者慢慢探究。

曲黎敏四季养生的著作

　　曲黎敏副教授瞎侍主张从生命之道来解读文化和科学，她认为：中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义。她经过多年潜心研究和临床实践，编著的《黄帝内经养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等多部医学专著受到广泛好评剧集一

第一集养裤神颤生要则

1.顺其自然

2.健康长寿靠自己

3.养性情、养睡眠、养居处、养房事

4.养生之“五难”

案例孔子之言

端水杯测试

“亡羊补牢”

保健品

富贵所致三患

第二集春季养生（上）

1.春天要养生发之机

2.春季几种常见病

3.养睡眠的方法

4.情志胡败特点

5.女子伤春，男子悲秋

6.男人与女人在情志上的区别

案例流行病

非典的袭击

《四气调神大论》

保健品

富贵所致三患

第三集春季养生（中）

1.情志不疏引起的病症

2.男性与女性病的表现

3.生活的对治法

4.从根本上改变自己的欲望观念

5.饮食的问题

6.药物的运用

案例《诗经》提示

孔子教子

中药-香附

倒茶的讲究

立春的习俗

喝茶

第四集春季养生（下）

1.如何锻炼身体

2.放风筝的好处

3.老年人的养生方式

4.走进大自然为养生之道

5.古代养生秘诀

案例放风筝

《怡情小录》

静坐读书赏花爬山

《吕氏春秋》

按《黄帝内经》养生理论,四季该如何饮食?!

　　　　我国传统医学对饮食营养的认识有悠久的历史，早在2000多年前的《周礼》中，就有食医的记载，并“以五味、五谷、五药养其病”。

　　《黄帝内经》在饮食治疗和养生方面有明确的治则，马王堆汉墓出土的医书《五十二病方》中有大量食物入药的记载，《神农本草经》记载有50种左右的药用食物，《伤寒杂病论》中的食疗内容也很丰富，其中的当归生姜羊肉汤、猪肤租败含汤等，至今仍是临床常用的食疗处方。

　　唐代孙思邈的《备急千金要方》中列有食治篇，是现存最早有关饮食疗法的专述；孟诜著有《食疗本草》，收集了本草食物200余种，是我国现存最早的饮食疗法专著。

　　宋代陈直《养老奉亲书》对牛乳的食养有详细的说明。

　　元代忽思慧著有《饮膳正要》，是我国第一部营养学专著，直到今天，在饮食搭配、合理进食和某些慢性疾病的治疗方面，仍有指导意义。

　　明清时期，食疗本草有了进一步发展，有的还从营养学角度阐述食物的营养价值和治疗价值。

　　近代对营养成分研究已取得较大进展，尤其是将食物进行分子量化、计算热量等，给古老的中医营养学注入了现代科学的内容。

　　水谷精微是饮食营养的主要来源

　　　　水谷精微，又称谷气、食气，泛指各种饮食所提供的精微物质，是饮食营养的主要来源。

　　正如《医宗必读》所说：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资之以为生者也。

　　”《千金要方》说：“安生之本，必资于食，不知食宜者，不足以存身也。

　　”可见饮食是营养人体和维持人体生命的基本物质。

　　　　关于饮食在人体内的代谢过程，《素问·经脉别论》有比较详尽的阐述：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。

　　食气入胃，浊气归心，淫精于脉。

　　脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。

　　毛脉合精，行气于府。

　　府精神明，留于四藏，气归于权衡。

　　”指出了食物的消化、吸收、输布过程，即食物经过胃的受纳腐熟之后，转化为水谷精微，通过脾的“散精”作用，将水谷精微输布于五脏六腑、筋经皮毛，对各脏腑组织进行滋润濡养。

　　其中，“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。

　　脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，合于四时五藏阴阳，揆度以为常也。

　　”则指出了水饮在人体的输布代谢过程，即水饮进入胃腑，通过脾的散精作用，将水饮精微上输于肺，通过肺朝百脉的作用，宣发水液以濡润周身，肃降水液以下输膀胱，如此水饮精微布达一身上下内外，全面地对人体进行滋养。

　　气血精津液是饮食营养的基本物质

　　　　饮食进入人体，经过胃纳脾运的消化吸收后，转变成水谷精微，水谷精微进一步化生为气、血、精、津、液等营养物质，对人体进行滋养，使生命活动得以延续，所以气血精津液是发挥营养作用的基本物质。

　　　　气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，气的营养作用，主要指气为人体脏腑功能活动提供营养物质的作用，“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气”（《灵枢·决气》），卫气具有温养肌肉、筋骨、皮肤、腠理的作用，营气更是富含营养精微的水谷精气。

　　　　血同样来源于水谷精微，由中焦脾胃运化而来。

　　“中焦受气取汁，变化而赤，是为血”（《灵枢·决气》），《难经》概括血的功能为“血主濡之”，即血在脉的“壅遏营气”作用下，循行于脉道之中，通过经络系统，将营养物质输送到全身各脏腑组织，使“目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能摄，掌得之而能握，足得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能气。

　　是以出入升降，濡润宣通者，由此使然。

　　”（《金匮钩玄》），所以血是营养人体不可缺少的物质，同时，血还是神志活动的物质基础。

　　　　精也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

　　精分为先天之精和后天之精，先天之精是与生俱来弊笑的生殖之精，后天之精是脾胃化生的水谷之精。

　　精是胚胎形成和发育的物质基础，人出生后，有赖于精的充养，才能维持人体生长发育。

　　肾藏精，精生髓，脑为髓之海。

　　肾又主骨，齿为骨之余。

　　所以肾精充足，则脑髓充足，骨髓盈满，骨骼得到髓的滋养而强健有力，运动敏捷。

　　牙齿得到髓的滋养，则坚固而有光泽。

　　　　《灵枢·决气》说：“谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是为液”，可见津液是人体富有滋润濡养作用的正常液体。

　　其中清稀者为津，浊厚者为液。

　　津的流动性较大，主要分布于皮肤、肌肉、孔窍等部位，并能渗入脉中，以滋润周身；液的流动性较小，枯誉主要充养于骨节、脏腑、脑髓等部位，以滋养脏腑组织。

　　四气五味是饮食营养的基本性质

　　　　中医营养学认为食物也有“四气”和“五味”。四气五味理论，不仅是用药治疗的依据，也是饮食养生和饮食治疗的重要依据。

　　　　1.四气又称四性，即寒、热、温、凉四种不同的性质，其中寒与凉、热与温有其共性，只是程度上的不同，温次于热，凉次于寒。

　　寒、热、温、凉四性，是与病性的寒、热相对而言的。

　　《素问·至真要大论》曰：“寒者热之，热者寒之。

　　”这是治疗用药之大法，同样也是选择食物时的重要依据。

　　从常见食物来看，平性食物居多，温热性次之，寒凉性更次之。

　　温热性质食物多有温经、助阳、活血、通络、散寒、补虚等作用，适合寒证等选用，如生姜、韭菜、辣椒、羊肉、狗肉、鸡肉、龙眼、橘子；寒凉性质食物多有滋阴、清热、泻火、凉血、解毒作用，适合热证等选用，如西瓜、白菜、冬瓜、萝卜、苦瓜、丝瓜、梨、绿豆等。

　　　　2.五味指酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道。

　　中医认为五味入于胃，分走五脏，以对五脏进行滋养，使其功能正常发挥，不同的食物对脏腑的选择性迥异，如《灵枢·五味》说：“五味各走其所喜，谷味酸，先走肝。

　　谷味苦，先走心。

　　谷味甘，先走脾。

　　谷味辛，先走肺。

　　谷味咸，先走肾。

　　”这种五味的划分，不仅适用于五谷，同样也适用于五果、五畜、五菜、五色等，这是中医饮食营养的理论基础。

　　食物中五味的不同，与药物一样具有不同的作用，因此，从五味的角度，又是考察食物功效的一个重要方面。

　　如《素问·至真要大论》中指出的：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。

　　”这将不同功效的五味，按阴、阳不同属性归纳为两大类，即辛、甘、淡味属阳；酸、苦、咸味属阴。

　　在《素问·藏气法时论》说：“辛酸甘苦咸，各有所利，或散、或收、或缓、或急、或坚，四时五藏，病随五味所宜也。

　　”这里进一步明确阐述了由于五味的不同，才有了或散、或收、或缓等功效上的差别。

黄帝内经关于四季养生说法有哪些?

黄帝内经关于四季养生说法有：

1、黄帝内经四季养生法-春季

　　春季自然界一派生机勃发、欣欣向荣的景象。因此在精神、饮食、起居诸方面，都必须顺应春天阳气升发，推陈出新的特点，注意保护阳气。

　　心理调节：春属木，与肝相应。

　　肝主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。

　　故春季应心胸开阔，乐观愉快，力戒暴怒，更忌情怀忧郁。

　　运动原则：在寒冷的冬季里，人体的新陈代谢减缓，藏精多于化气，各脏腑器官的阳气都有不同程度的下降。入春后，气温回升，阳气升发，应加强锻炼，恢复机体活力。

　　可以结合自身情况，形式不拘，取己所好选择运动方式，活动地点尽量选择空气清新之处，使春气升发有序，符合“春夏养阳”的要求。

　　饮食原则：春碧岁厅季阳气初生，饮食宜少酸多甘，宜多吃些甘味的食物。

　　酸入肝经，多食酸易造成肝火过旺，肝旺伤及脾胃。

　　宜适当食用辛温升散或辛甘发散的食物，可扶助阳气，顺应春季阳气升发的特点。

2、黄帝内经四季养生法-夏季

　　夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

　　夏季养生要领：夏季是天地之气相交最为旺盛的季节，草木生长最为繁茂，夏季养生应顺应阳盛于外的特点，注意养护阳气。

　　心理调节：夏季自然界高温暑湿，人体阳气较盛，因此应该保持心情平静，胸怀宽阔，神清气和。发怒容易使阳气过度亢盛，气血上冲，也切忌懈怠厌倦，恼怒忧郁，以雀逗免阻碍气机。

　　运动原则：夏天运动锻炼最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，避开烈日，加强防护。不宜做剧烈的运动，因为夏季暑热使人出汗较多，剧烈运动，可致大汗淋漓，汗泄太多，不仅伤阴，也伤损阳气。

　　饮食原则：夏季炎热，心火易于亢盛，宜选择绿豆、西瓜、苦瓜、冬瓜、豆腐、薏米等，清热解暑、清心泻火的饮食，可适当多食味苦之物以清热解暑。

3、黄帝内经四季养生法-秋季

　　秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

　　秋季养生要领：秋天气候由热转凉，万物成熟收获，阳气渐收，阴气渐长，是由阳盛转变为阴盛的关键时期，人体阴阳的代谢也进入了阳消阴长的过渡。因此，秋季养生精神情志、饮食起居、运动锻炼皆体现一个“收”字。

　　心理调节：秋属金，秋气有肃杀的特质。

　　秋对应于肺，肺在志为悲忧，因而秋季比其他时候更易产生悲忧的情绪。

　　这种不良的情绪最易伤肺，尤其是伤肺气，进而影响人体正气。

　　为缓解秋季肃杀之气，防止悲忧情绪的产生，在心理调节上首先要培养乐观情绪，保持神志安宁，以避肃杀之气，以顺应秋天容平之气，同时意志不要过分活跃，应逐渐收敛，以顺应秋季的养收之道，保护人体的正气。

　　运动原则：秋季，天高气爽，气候宜人，是开展各种运动锻炼的好时期。可根据个人具体情况选择适合自己的运动，保养秋收之气，为冬季的到来做好准备。

　　饮食原则：秋季燥邪当道，易伤津液，首犯肺部，故饮食应以滋阴清润为佳，忌食辛辣，适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、木耳、冰糖、枇杷、菠萝、梨等润肺益胃生津之品。

4、黄帝内经四季养生法-冬季

　　冬三月，此谓闭藏。

　　水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。

　　此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

　　冬季养生要领：冬季是一年中气候最寒冷的季节，阳气潜藏，阴气盛极。因此冬季养生之道，应注意顾护阳气，着眼于一个“藏”字。

　　心理调节：应做到精神安静，控制自己的情志活动，才能保证冬令阳气伏藏的正常生理不受干扰。这样便可做到“无扰乎阳”，养精蓄锐，有利于来春的阳气萌生，也利于预防春温之病。

　　运动原则：冬日虽寒，仍要持之以恒进行锻炼。

　　要避免在大风、大寒、大悔隐雪、雾霾中锻炼。

　　锻炼前做好准备活动，锻炼前后注意衣物的适当增减，不要穿湿衣服，预防感冒。

　　饮食原则：冬季饮食应当遵循“秋冬养阴”的原则，既不宜生冷，也不宜燥热，最宜食用滋阴潜阳、热量较高的膳食。冬季是进补的最佳时节，此时脾胃机能每多旺盛，是营养物质积蓄的最佳时机，正合冬藏之意。