新课标语文七下《斑羚飞渡》公开课课堂教学实录是什么？

导读：" 新课标语文七下《斑羚飞渡》公开课课堂教学实录是什么？1.课堂背景-时间：XX年XX月XX日-地点：XXX中学-主讲教师：XXX-参与学生：XXX中学七年级学生2.课堂目标-理解《斑羚飞渡》的主题和情感表达-分析作者的写作手法和艺术特点-培养学生的阅读理解能力和文学鉴"

新课标语文七下《斑羚飞渡》公开课课堂教学实录是什么？

1.课堂背景

-时间：XX年XX月XX日

-地点：XXX中学

-主讲教师：XXX

-参与学生：XXX中学七年级学生

2.课堂目标

-理解《斑羚飞渡》的主题和情感表达

-分析作者的写作手法和艺术特点

-培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力

3.课堂实录

　　-开场引入：教师简要介绍《斑羚飞渡》的背景和作者，激发学生对课文的兴趣。

　　-阅读课文：教师带领学生逐段阅读课文，注重理解关键词汇和句子结构，帮助学生把握故事情节。

　　-分析情感表达：教师引导学生分析课文中表达的情感，如人与自然的关系、对家园的眷恋等，鼓励学生表达个人感受。

　　-解读写作手法：教师解读作者使用的修辞手法，如比喻、拟人等，帮助学生理解作者的意图和艺术效果。

　　-小组讨论：学生分组讨论课文中的亮点和难点，并展示他们的观点和分析。

　　-总结归纳：教师引导学生总结课文的主题和核心思想，并与其他课文进行对比和联想。

4.教学效果

　　-学生对《斑羚飞渡》的主题和情感有了更深入的理解。

　　-学生能够分析作者的写作手法和艺术特点，提高了文学鉴赏能力。

　　-学生通过小组讨论和展示，培养了合作和表达能力。

5.教师观点

　　-本次公开课通过深入解读《斑羚飞渡》，使学生对文学作品有了更全面的理解。

　　-引导学生分析情感表达和写作手法，培养了学生的文学鉴赏能力。

　　-学生的积极参与和讨论展示，展示了他们对课文的深刻思考和发散思维能力。

6.学生观点

　　-学生们纷纷表示通过这堂课，对《斑羚飞渡》有了更深入的了解，增加了阅读的兴趣。

　　-小组讨论让我们能够更好地交流和理解彼此的观点，提高了思考和表达能力。

　　-通过学习课文的写作手法，我们能够更好地欣赏和理解其他文学作品。

　　总之，新课标语文七下《斑羚飞渡》公开课课堂教学实录充分展示了教师的教学策略和学生的学习成果。通过深入的阅读和分析，学生们对课文的理解能力和文学鉴赏能力得到提高，为他们今后的学习和阅读打下了坚实的基础。

七年级语文教案《斑羚飞度》

　　　　作为一名老师，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是我帮大家整理的七年级语文教案《斑羚飞度》，欢迎阅读与收藏。

　　【学习目标】

　　　　1．了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。

　　　　2．体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。

　　　　3．理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。

　　【重点难点】

　　　　1．引导学生理解文章生动的故事情节。

　　　　2．体会文章真切核裤芦细腻的描写中蕴含的强烈的情感。

　　【导学过程】

　　一、自主学习

　　1．为下列加点字注音：

　　悲怆（）娴熟（）逞能（）肌腱（）

　　恍惚（）迥然不同（）参差（）眼花缭乱（）

　　2．解释下列词语

　　娴熟：

　　恍惚：

　　进退维谷：

　　迥然不同：

　　一尘不染：

　　略胜一筹：

　　　　3．本文选自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特，被冠以“中国动物小说之王”。

　　二、合作探究

　　　　1．自由朗读，找出自己解决不了的问题，合作交流。

　　　　这个故事中一定有很多地方让你感动，请大家用自己喜欢的方式充满感情的朗读你最喜欢的课文片段，并说说你为什么而感动。

　　　　先自己思考，然后再讨论，并派同学发言。

　　2．划出斑羚陷入绝境的语句，陷入进退维谷绝境的斑羚此时的表现怎样？表现斑羚怎样的品质？

　　3．斑羚飞渡具有怎样的壮举？

　　　　4．画出文改带中有关彩虹描写的内容。体会：课文中多次写到彩虹，有什么作用？

　　　　5．找出文章议论抒情的语段，体会作者的思想感情。

　　　　三、精读精练：阅读“就在这时，我看见，从那拨老斑羚里走出一只公斑羚来。

　　……兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了。

　　”完成练习。

　　1．用一个四字短语概括文段大意：________________

　　2．文中老斑羚“示意性地咩了一声”的特殊含义是：________________

　　3．画线句的表达作用是：________________

　　4．点明试跳成功的一句话是：________________

　　5．文中有一个撼天动地的特写镜头，找出来后仔细研读，完成下面各题

　　　　①它的内容是：从________到________。

　　②其中点示老斑羚所起作用的句子是：________________

　　③其中一句相当于电影中“旁白”的解说性的句子是：_____________

　　　　④举例说明其中比喻手法的精巧。

　　__________________________________________________________________________________________________________

　　　　四、拓展提升：阅读下文，回答文后问题。

　　两只猫（选段）

　　　　我家养了一只小花猫，我们叫它小花，它活泼又漂亮。

　　你瞧，它那圆圆的脸上，一双大眼睛闪着绿光，小巧的嘴边还神气地竖着几根胡子。

　　它全身长着灰褐色的毛，还均匀地夹着白色斑纹。

　　它翘着棉条似的尾巴，真惹人喜爱！。

　　　　邻居家也养了一只猫，我可不喜欢它。

　　喏，一张尖尖的脸，大嘴巴旁边有一撮黑歪毛。

　　除了一双和小花一样明亮的大眼睛，全身上下没有一纯旁处让人看得上眼。

　　它的.心情非常古怪，每天早上躲在墙角洞口东张西望，不知道搞啥名堂。

　　一次，我想摸它，反被它咬一口。

　　从此，我恨透了它，见到它就打。

　　可这家伙特别机灵，老远见到我就一缩尾巴逃得无影无踪，真气人。

　　　　我越讨厌邻居家的猫，就越喜欢小花，常常省下好吃的东西喂它。

　　我爸爸叫我别惯坏了它，要不然，它长大了连老鼠都不会捉。

　　我嘴上不吭气，心里却说，哪能呢，小花从小就这样伶俐，长大了准是捉鼠能手。

　　　　可是谁能想到，事情真让爸爸说中了，那天，邻居叔叔放出铁笼中的小老鼠让小花捉。

　　小花竟像在恶狼面前的绵羊一样a，先是用脚顶住地面，身子死命后退，后来干脆狼狈逃跑，在场的人哄堂大笑。

　　这时邻居家的猫不知从哪里窜来，像离弦的箭b扑向老鼠，接着是老鼠的惨叫……。

　　从此，我再也不追打邻居家的猫了，也不再娇惯小花了，每当小花缠我的时候，我就说道：“去，学抓老鼠去！”

　　1．上文中，作者写两只猫采用的是什么手法？

　　答：_______________________________________________________

　　2．上文中，写两只猫的特点是通过哪几个方面进行对比的？

　　答：_______________________________________________________

　　　　3．上文在状物中倾注了作者的感情，对自家的小猫则是________和________，对邻家的猫则是________和________，后来通过捉老鼠一事，作者才改变了对邻家猫的态度。

　　4．上文中加粗的两个词语“机灵”“伶俐”的位置可以互换吗？为什么？

　　答：_______________________________________________________

　　5．上文中画线的两个比喻句，它们各自形容什么？

　　a：________________________________________________________

　　b：________________________________________________________

庄子二则赏析【教学随笔:对两则阅读教学案例的赏析】

　　　　坚持写教学随笔对教师的专业成长具有非常重要的作用，可以帮助教师备份一些资料，遗拾一些宝贵的感想，也可以作为教师自我专业成长的一个简易档案袋。下面是笔者对两则阅读教学片断的教学随笔，与同仁共享之。

　　案例一：《斑羚飞渡》课堂教学实录片段

　　　　师：请大家齐读第1、2自然段。（以下教师从“食草类动物中的跳远冠军”一句引导学生品味文章中拟人手法的幽默风趣，进而欣赏了镰刀头羊的高大威武、光彩照人，并明确它的特殊身份）

　　师：下面我们玩的内容应该是――

　　　　生：学羊叫。

　　　　师：光学羊叫还不行，还得把“羊语”翻译成汉语。

　　（学生大笑）过去你们只做过把文言文翻译成白话文，把英语翻译成汉语，恐怕没有做过模携燃把“羊语”翻译成汉语。

　　镰刀头羊一共“咩”了几次？。

　　　　生：三次。

　　　　师：第一次怎样“咩”的？请你学一学……有点不好意思是吧？没关系，咱们是“玩”么！把上课当成玩，就不构束了。

　　生：咩――

　　　　师：不行，这只是“咩”，不是“哀咩”，再“哀”点。

　　生（努力进入“哀咩”的状态）：咩――

　　　　师：这回不错。是什么意思？再翻译一下。

　　生：唉，我是心有余而力不足啊！

　　　　师：“心有余而力不足”这个词语用得好，不愧是“小才女”。

　　生（非常动情地）：唉！无能为力啊！（学生笑）

　　师：真好！第二次是什么时候“咩”的？

　　生（读）：灰黑色母斑羚的身体已经笼罩在彩虹炫目的斑斓光带里，眼看就要一脚踩进深渊去……

　　　　师：再学一学。

　　生：咩――咩――

　　　　随笔：在上述案例中，教师在学生对文本整体感知和理解的基础上，引导学生抒发情感，然后虚拟情境，通过“学羊叫”让学生入情入境进行体验感悟。

　　兴趣是学习的先导，在这里教师通过“学羊叫”“翻译羊语”，隐晌引发学生的兴趣，进而让学生领悟了从镰刀头羊身上所折射出的人性的光辉。

　　学生积极参与其中，兴趣浓厚，不仅表演出了镰刀头羊的“心有余而力不足”的哀鸣，而且体会到了他欲护群羊而不可得的至哀之情，并理解了文本要赞扬的“心甘情愿为下一代开辟一条生存的道路的精神，赞扬在面临种群灭绝的关键时刻，为了赢得种群的旦虚生存机会从容走向死亡的精神”。

　　在创设的教学情境中，教师不失时机地对学生进行引导，引导学生由被动到主动，由不好意思学羊叫到自然大胆地表演，使学生充分感受到蕴藏于这种教学活动中的欢乐与愉悦，从而达到促进学生主动思考、积极体验的目的。

　　　　课堂上学生活泼愉快的亲自参与、形象逼真的模拟、充满想象力的对话正是学生自身体验的表现。

　　这种在欣喜中获得意义的体验将影响学生对周围事物和自身生活的态度。

　　轻松、愉快的氛围或情绪，能使人产生超强的记忆力，能活跃创造性思维，充分发挥心理潜力。

　　教师创设一个轻松愉快能引起学生兴趣的情境是极其重要的，学生在形象又直观的情境刺激中对情感的把握和体验会更准确、深刻。

　　案例二：《那树》课堂教学实录片段

　　　　师：请同学们用赞叹的语气把题目读出来。

　　生（齐）：那――树――啊！（饱含赞美之情）

　　　　师：找出文中赞美“那树”的句子，用类似的感情读出来。

　　　　生：那裸树立在那……稀稀落落几处老式平房时，它就立在那里。（语气舒缓，重读“立”字，表现那树的坚毅）

　　　　生：于是鸟来了，鸟叫的时候……树下有更黑的黑暗。（语调轻柔，读出那树对人的荫庇）

　　　　生：入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄露了秘密，很湿，也很有诗意。（美美地读，营造出诗情画意的美）

　　　　生：任凭头上已飘过十万朵云，……上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”（语气铿锵有力，表现那树的执著、坚定）

　　　　生：老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。（重读“通灵”“先”，体现那树的善良）

　　　　师：下面用痛苦的语气把题目读出来。

　　生（齐）：那――树――哟！（饱含痛苦无奈之情）

　　　　师：找出文中表现“那树”痛苦无奈的句子，并用类似的情感读出来。

　　　　生：只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进灰色之下。（读得非常沉重、缓慢，表现那树的痛苦遭遇）

　　　　生：啊，啊，树是没有脚的。

　　树是世袭的土著，……即使是神话作家也不曾说森林逃亡。

　　（读出激愤之情）。

　　　　生：啊！所以那树，胃死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献，在星空下仰望上帝。（把在“星空下仰望上帝”读得无限痛楚和无奈）

　　　　生：那树仅仅在倒地时呻吟了一声。（读成降调、轻声，表现那树举重若轻，坦然领死）

　　　　生：夜很静，像树的祖先时代，星临万户，天象庄严，可是树没有说什么，上帝也没有。（读得庄严、肃穆，像给那树唱挽歌）

　　　　生：现在，日月光华……一层沥青又一层柏油下闷死。（三个“一层”和“闷死”重读，表现那树的无限痛苦和悲哀）

　　　　随笔：本案例中教师通过让学生用或“赞美”或“痛苦”的感情朗读课文相应部分，让学生领悟了文本所要表达的感情，并在朗读中把这种感情表达出来。

　　通过这种多角度的朗读，学生读出了作者惋惜、沉痛、悲愤的感情，读出了人类发展与保护大自然的矛盾，说明学生在有感情的朗读之中还有思考，在对词句的揣摩中还有扩展，真正领会了文本所要表达的深层的思想感情，对作品主题的理解多元又深刻。

　　通过有感情的朗读，通过语音刺激，使学生和文章之间进行了一次心灵的对话，让文本获得了生命，使其思想性、艺术性被学生所理解，引发学生对文本的思考而促进体验的生成。

　　（作者单位：西藏林芝县中学）

人教版初一下册语文《斑羚飞渡》教案

　　人教版七年级下册《斑羚飞渡》教案教学设计

　　教材分析：

　　　　《斑羚飞渡》是人教版七年级语文下册第六单元的第二篇课文，体裁是动物小说。

　　文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。

　　这篇课文在教材中占有重要地位，它既是学生迅速提高语文素养的重要载体，又体现了本单元“关注动物世界”的学习重点。

　　课文体现了较强的时代气息，紧密联系社会实践，关注动物世界，关注自然，关注人类本身，有利于激发学生的学习兴趣和培养学生创新精神，有利于培养学生的社会责任感和环境保护意识，有利于培养学生的生命意识以及和谐意识。

　　学情分析：

　　　　七年级的学生拥有孩子的童真，对动物的故事充满了期待，也对对话式的学习表现出强烈的参与欲望;同时这篇课文描写逼真，语言生动，没有特别拗口，难懂的语句，这些都使“对话式阅读”成为了可能。所以，我选择了在激发兴趣、营造气氛的基础上，引导学生在自主阅读，合作探究中感悟文章的主题。

　　教学目标：

　　1.知识与技能：

　　　　(1)认清字形，读准字音，理解词义。

　　　　(2)整体把握内容，理解斑羚飞度的壮举。

　　　　(3)能简单复述故事情节。

　　2.过程与方法：

　　　　在自主、合作、探究性学习中，领会文章的深刻主题。

　　3.情感态度与价值观：

　　　　(1)感悟斑羚在危难中所表现出的智慧、勇气和自我牺牲的精神。

　　　　(2)联系生活，初步思考和认识人与动物的关系，培养珍视生命、关爱动物的观念。

　　教学重点：

　　　　整体感知课文，理解斑羚在灾难中的个体生命的尊严与意义。

　　教学难点：

　　　　人与动物中，人类究竟充当什么角色。

　　教学方法迅滑：

　　自主、合作、探究的学习方式

　　教学准备：

　　CAI课件

　　教学过程：

　　一、课前故事导入

　　1.课件播放故事视频：蚂蚁脱险

　　　　故事梗概：在一次森林大火中，蚂蚁家族不得不进行一次大规模的迁徙，面对熊熊燃烧的大火，大大小小的蚂蚁迅速抱成一个球体，为了那一线生的希望，它们冲向火海。随着一阵噼噼啪啪的声响，最外层的蚂蚁被火吞噬了，烧焦了，然而这蕴含着生命的团体，仍向前滚动着，噼啪声越来越响，蚂蚁团越来越小，最后滚出火海的蚂蚁只剩下一小团儿……

　　　　2.导语：在神奇的自然界中，动物常常会有一些出人意料的的举动。今天，我们要认识动物世界的新朋友——斑羚。

　　　　(课件播放斑羚图片及资料)。

　　生性温顺的斑羚在面临种族灭绝的时刻，会做出怎样的选择呢?

　　(板书课题：斑羚飞渡)

　　二、初读课文，整体感知

　　　　1.配乐欣赏课文《斑羚飞渡》岁昌岩，勾画出生字词语。

　　　　2.生字词语练读。

　　(课件展示课后读写词语)

　　3.快速回忆课文内容，然后抢答：

　　(1)读完全文，你最大的感受是什么?

　　(2)回顾课文，印象给你最深的是什么?

　　(3)用简洁的语言概述课文讲了一个什么故事?

　　　　4.学生再次浏览课文，按照情节的四个环节理清思路。

　　　　(1)按开端、发展、高潮、结局简要复述内容。

　　　　(2)请各自用四字词语概括四个部分。(尽量用原文词语)

　　参考答案：进退维谷——出现彩虹——斑羚飞渡——走向彩虹

　　三、悟读精彩，走进审美

　　　　1.请用自己喜欢的方式充满感情的朗读自己最喜欢的句子，并说说为什么受感动。

　　　　2.在斑羚们陷入进退维谷的绝境时，它们的首领镰刀头羊发挥了关键作用。那么它有什么行动?在它身上我们又发现它有哪些美德呢?

　　　　提示：第1个问可以以短语形式归纳，第2个问可以套用人物形象分析用语。

　　　　3.请一学生饱含感情地读斑羚飞渡的情节，其他同学闭上眼睛，想象画面。

　　4.课件展示斑羚飞渡的场景动画，请学生注意在观看过程中留心彩虹出现的次数和时间，并且思考：彩虹每次出现都有什么作用?

　　5.小组合作探究：彩虹出现了多少次?都有什么作用?

　　　　6.小组汇报，教师指导归纳总结。

　　7.生死一跳即将开乎御始，一老一少，一死一生，起跳前的一刹那，他们会展开怎样的一场对话?

　　　　以小组为单位进行设计演练。

　　　　8.找出与你此刻的心情产生共鸣的句子，读一读，品一品。

　　　　9.总结精神：用“我看到了一群的斑羚”说话。

　　　　10.飞渡过程仅仅几秒钟就可以完成，而作者却把这一场面详细展开，写的扣人心弦。飞渡过程中哪些语句写得好?好在哪里?如果让你来写这一场面，你还会有什么创新?找一找，谈一谈。

　　四、体验生活，反思文本

　　　　1.当镰刀头羊的身影消失在彩虹深处时，斑羚陷入绝境后的种族拯救过程也就全部结束了，作者为什么用如此笔力描绘这样的一个故事呢?作者沈石溪曾经这样说过：动物小说折射的是人类社会。下面就请同学们来观看一段录象，然后说说你从中领悟到了什么?

　　(课件播放“5.12”汶川大地震中最感人的母爱情景《短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”》)

　　2.斑羚飞渡这一悲剧是谁造成的?由此，你想到了什么?

　　(课件展示人破坏动物，破坏自然的资料)

　　学生说感受……

　　　　3.请以学习课文的体会和感受用“关爱亲情，就是”和“珍爱生命，就是”的句式来说说生活中你将如何去践行。

　　　　老师示范：“关爱亲情，就是”。

　　　　学生自主深情述说：“珍爱生命，就是”。

　　　　把学生现场创作的践行宣言，开头与结尾加上“朋友，请珍爱生命。”，然后让学生和着音乐(《一个真实的故事》)，读自己创作的散文诗。

　　五、作业

　　　　1.动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。

　　　　2、收集有关动物的感人故事。

　　附板书设计：

　　斑羚飞渡进退维谷

　　出现彩虹关爱动物

　　斑羚飞渡保护环境

　　走向彩虹

　　

　　《斑羚飞渡》教学设计

　　[教材分析]：

　　　　这是一篇感人的小说，以“我”的见闻和感受为线索，以时间为顺序，以斑羚飞渡的惊人之举为基本内容，组织材料，展开情节。

　　歌颂了老斑羚在危急关头为了赢得种群的生存机会，心甘情愿选择死亡的献身精神。

　　揭示了人性闪光点的丧失，启发人们反思自己的所作所为，摆正人类在自然界中的位置。

　　[学情分析]

　　　　本文故事性强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，但蕴含的哲理较深广，初一学生思考的深度不够，所以感悟起来有一定的难度。根据学生的实际准备二课时完成文本教学任务，第一课时侧重点放在文段的赏析上。

　　[教学目标及重难点]

　　　　1、训练整体把握课文能力和口头表达能力。

　　　　2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。

　　　　3、理解斑羚在生死关头所表现出来的美德，激发学生关爱动物，善待生命的情感。

　　[设计意图]

　　　　这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。

　　文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和团结合作自我牺牲精神。

　　这篇课文，教学时不必深敲细推，逐句讲解。

　　宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚。

　　可引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点，并注意指导学生积累字词知识，知识点的运用理解。

　　[教学方法]

　　自主—合作—探究

　　[课时安排]

　　总2课时，此设计为第一课时,

　　[教学准备]

　　资料收集、课件制作等

　　七、教学过程

　　环节教师活动学生活动设计意图

　　创设情景

　　　　引入新课1.幻灯展示斑羚图片。(齐读有关介绍)

　　　　2.板书课题和作者。

　　观看

　　图片

　　倾听激发学生的参与热情与兴趣，自然引入新课的学习

　　整体感知理解大意

　　1.斑羚为什么要飞渡?它们是怎么飞渡的?它们飞渡的结果怎样呢?

　　　　下面就请同学们带着这三个问题快速默读课文，要求⑴不出声，⑵边看边勾画相关的重点词句。

　　　　2.那么这篇文章到底叙述了一个什么故事呢，请用简洁的一句话来概括。思考

　　回答

　　自主探究

　　　　回答整体感知课文内容。

　　合作

　　探究

　　研读文本

　　1.你认为这篇文章中哪一自然段的描写最惊心动魄最扣人心弦?9

　　　　2.齐读感受。

　　3.作者用什么方法写出了如此惊心动魄扣人心弦的一段呢?(自由读，圈点勾划重点词句)

　　　　4.小组交流心得。

　　　　5.全班交流。

　　　　6.得出结论。

　　小组合作探究

　　回答

　　　　结合文本和知识储备赏析文段。

　　　　拓展延伸假如你就是那只第一个飞渡成功的斑羚，在成功飞渡后请对老斑羚，小斑羚，猎人(任选一)写一段话表达你的想法。小组合作探究

　　回答

　　　　结合文本和知识储备表达情感。

　　　　作业布置课后练习三。练习深入文本领悟主旨。

　　八、板书设计

　　险(走向彩虹)夷(成功飞渡)

　　第二课时(简)

　　活动设计：

　　　　一、感悟头羊形象和主旨。

　　二、课堂上教师可指导学生上网搜索相关资料，思索质疑：

　　　　(1)请搜索有关斑羚的资料，如生活习性等。

　　　　(2)文中斑羚飞渡是在人类的围捕下发生的事件，由于人类的滥捕滥杀，造成野生动物濒临灭绝的事例很多，请从网上或图书馆等其他地方搜索到相关的资料。

人教版七年级下册语文《斑羚飞渡》教案

　　　　下面是我为大家整理的人教版七年级下册语文《斑羚飞渡》教案，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注教案目。

　　人教版七年级下册语文《斑羚飞渡》教案

　　[教学目标及重点]

　　　　1.在教学过程中努力激发学生珍视生活、关爱动物的情感。

　　　　2.引导学生初步思考和认识人与动物的关系问题。理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性

　　　　3.感悟动物身上折射出来的可贵的精神和品质。

　　指导思想：

　　1、自主、合作、探究的学习方式为主，充分激发学生的主动意识和探索精神、注重质疑问难与互相切磋;

　　2、培养学生语感,能够初步领悟作品内涵

　　　　3、注重学生的内心感受与自我体验在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。

　　一、导入

　　　　同学们，在这一单元的学习中，我们将走进动物世界，今天我们要了解的是一种很可爱的小动物，(教师出示斑羚图片)，知道这是什么动物吗?这是斑羚，它是羚羊的一种，因为喉部有一块白斑，所以叫斑羚，它是我国二级保护动物，非常珍贵。

　　斑羚生性温顺，非常讨人喜欢。

　　但就是这样一群可爱的动物，有一天却遇到了一件让人意想不到的事情，是什么事情呢?现在就让我们一起来学习沈石溪的《斑羚飞渡》。

　　(板书课题)。

　　二、速读课文，限每分钟500字(约2500字)(5分钟)

　　同时在屏幕上显示本课的生字拼音

　　生字：戛jiá洛山斑羚líng对峙zhì蹿跳cuàn

　　斑斓lán骚动sāo娴熟xian悲怆chuàng

　　生词：对峙zhì进退维谷weí飘渺miǎo眼花缭乱liáo

　　三、合上书快速回忆课文内容然后进行抢答(7分钟)

　　1、看完全文以后你最大的感受是什么?

　　2、你在回想课文时印象最深的是什么?

　　　　3、这篇文章叙述了和乎一个什么故事?用简洁的语言复述故事。

　　四、从大家的回答上可以看出大家看的非常认真，这篇文章同样也曾深深的打动过我，需要我们好好用心来学，在我们研读课文之前，我们首先以小组为单位，解决一下字词问题，请查找你不理解的生字词含义(约需3分钟)

　　　　提问：哪个字词你认为很重要但被可能大家忽略，请站起来告诉大家。

　　五、请大家用自己喜欢的方式扒返充满感情的朗读你最喜欢的课文片段(5分钟)

　　六、问：你读的是哪一段，为什么?(1分钟)

　　七、不管你选择的是哪一段，大家一定非常想知道斑羚飞渡是一种什么情景，对不对?刚好我今天带来一盘斑羚飞渡的录象带，大家想不想看?不过这是一盘特殊的录象带，只能用心的孩子才能看得见，大家有没有信心?

　　　　下面请大家闭上眼睛，请班里朗读最好的同学来读课文，其他同学在脑子里勾画斑羚飞渡的情景。(3分钟)

　　　　八、“录象”放完了，看到斑羚飞渡画面的同学请举手。

　　　　有一千个读者就有一千个哈姆雷特。同样有60位同学，就会看到60幅不同的画面，在你的心目中，斑羚飞渡的情景是一幅什么样的画面?请用自己的话给大家描述一下。

　　(让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点)(3分钟)

　　　　九、下面我们将进入一个更难的环节，请认真看课文，找出你不理解的地方，可以是对课文内容的疑问，也可以是对整篇课文、对作者、甚至对编者的质疑。

　　然后在小组内讨论，小组内解决不了的问题可唤此悉以提交全班同学讨论。

　　每个小组只有一次提问的机会，看哪个小组提的问题最有价值。

　　(小组讨论3分钟，全班讨论10分钟)。

　　　　预计对课文内容提问的少，对文章思想感情提问的较多。

　　十、细读课文，找出你认为作者写得好，值得你学习的地方

　　2、七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的?

　　　　十一、课文我们就分析到这里，下面请大家用简洁的话来总结你这一堂课的收获。

　　小结：在读这篇课文的时候，我的脑子里不止一次的想起莎士比亚在他的《哈姆雷特》中的一句著名台词：“生存还是死亡，这是一个问题”

　　板书生存?死亡?

　　　　为了种族的生存，老斑羚选择了死亡;老斑羚用死亡为下斑羚搭起了生存的桥梁，在人类的历史上，也有许多人为了民族，为了人类的明天毅然选择了死亡。而今天，人们又面对新的选择：如果人类忽视了动物的生存的权利，那么，等待他们的也是死亡。

　　布置作业：

　　　　有人说，无论是音乐、雕塑、舞蹈还是文学，只要他能表达出在一瞬间能震撼人心灵的东西，那么毫无疑问，沈石溪在这一点上是成功的，不能不引起我们的关注。下面我们来了解一下沈石溪：

　　沈石溪小传

　　　　原名：沈一鸣。

　　上海人，生于1952年10月，汉族。

　　中共党员。

　　大专文化。

　　职称文学创作2级。

　　1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。

　　生于上海亭子间。

　　从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。

　　1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。

　　会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。

　　当过水电站民工、山村男教师。

　　1975年应征入伍，官拜宣传股长。

　　在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。

　　1992年调任成都军区创作室。

　　擅长写动物小说，努力笔耕，以养家糊口尽男人之天职。

　　　　沈石溪，曾荣膺全国优秀儿童文学奖三连冠殊荣的云南军旅作家，以创作动物小说饮誉文坛，被称为中国动物小说大王。

　　已出版500多万字的儿童文学作品。

　　现为中国儿童文学委员会委员、专业作家。

　　　　十五年的创作实践，我有一个深切的体会：动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。

　　随着时代的变迁，文化会盛衰，礼仪会更替，道德会修正，社会文明也会不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。

　　因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽(作者语)。

　　所以我们的作业是：

　　一、查找沈石溪的作品有关沈石溪的资料，写一篇《我看沈石溪》

　　　　二、选择你所感兴趣的一种动物，搜集资料和图片，举办一期动物世界讲座。

　　　　请以小组为单位，选择你们最感兴趣的一个题目，在两周之内完成。

　　斑羚飞渡教学设计

　　[教学目标及重点]

　　　　1、了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。

　　　　2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。

　　　　3、理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。

　　〖教学设计〗

　　　　这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。

　　文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。

　　这是一篇自读课文，教学时不必深敲细推，逐句讲解。

　　宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚，如何细致描绘飞渡场面。

　　可引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点，并注意指导学生积累字词知识。

　　[教学课型及课时]

　　1.自读课

　　2.一课时

　　[教学设想]

　　教学方法

　　　　1.教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。

　　　　(解说：诗歌的朗读和背诵是教学本课的关键。

　　在此基础上，让学生提出疑问。

　　质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。

　　对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。

　　然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。

　　)。

　　媒体设计

　　1.多媒体：选取材料制作成课件

　　　　2.录音机：伴奏带。

　　　　3.投影卡片：介绍作者及其诗意的卡片各1张，共五张。

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　二、整体感知课文

　　　　找一名学生生动地复述《斑羚飞渡》这个故事。

　　　　复述指导：复述是口头表达的基本功，进行此类训练，有利于提高学生的口头表达能力。

　　阅读课文时，把难记的内容和其他一些难记的词语画出来，强化记忆，就可以少花时间，又能复述清楚。

　　复述时要突出重点，把握关键之处。

　　教师注意引导。

　　三、师生共同研习课文

　　1.文中的这些斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，作者是怎样说清楚的?

　　　　明确：作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。

　　分类的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年轻斑羚小斑羚等，个体的名目有镰刀头羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。

　　这一点看似小事，其实在写作上很重要。

　　2.在这群斑羚中，你对哪只斑羚的印象最为深刻?为什么?

　　　　明确：(学生自主探究、讨论并自由发言)镰刀头羊，因为它成功地指导了这次飞渡。

　　3.镰刀头羊是怎样指导这次飞渡的?

　　明确：(逐步引导学生的思路)(学生阅读后回答)

　　　　可采用范读或指名朗读的方式，引导学生体会文章的妙处和思想感情。

　　4.镰刀头羊“悲哀地学了数声”，如何理解此时头羊的心理?

　　　　在危难时刻，所有的斑羚都注视着这只头羊，而头羊沿着悬崖巡视一圈之后，知道前面是绝路，而后面又有狩猎队的追击。头羊一时想不出拯救这群斑羚的办法，只好仰望苍穹，悲鸣数声，表现了内心的绝望。

　　5.头羊本来站在年轻斑羚的行列，后来为什么又走到老年斑羚的队伍里了?

　　　　明确：斑羚群分为两拨之后，头羊发现老年斑羚那拔少十来只，为了使自救方案取得成功，必须使两拨斑羚数量一致，于是头羊从年轻的行列走出，归入年老的队伍中，其他中年斑羚也随着归入年老的队伍中，然而，选择老年斑羚那拨，即是选择了死亡，因此头羊“悲怆地轻咩了一声”，表达了它沉重而悲壮的心情。

　　　　6.在你的心目中，斑翔飞渡的情景的情景是一幅什么样的画面?请充满感情的给大家描述一下。

　　　　明确：(让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点)斑翔飞渡的情景，是幅震撼人的画面。

　　“山涧上空，和那道彩虹平行，架起了座桥，那是一座用死亡桥墩架设起来的桥。

　　没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。

　　没有一只老斑羚为自己调换位置，它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路。

　　　　“坦然面对死亡，为的是群体的衍生，这是一种至高至上的境界。

　　井然的秩序，坦然无私的等待，更令人叹息不已，肃然起敬。

　　“我没有想到……”这的确是始料不及的，不能不令我们这些万物灵长的人类感叹不已，赞叹不已。

　　从“竟然”“从容”“心甘情愿”等词语中，我们不难发出作者浓郁的溢美敬重的情感的流露。

　　　　7.镰刀头羊的结局如何?你对镰刀头羊的态度是怎么样的?是褒还是贬?请把你的真知灼见谈给大家听一听。

　　明确：(学生阅读后回答)

　　8.找出文中有关彩虹描写的句子，阅读体味：课文中多次写到彩虹，有什么作用?

　　　　明确：(组织学生讨论，让学生畅所欲言)文中写彩虹的地方主要有三处。

　　一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向那道绚丽的彩虹。

　　结合上下文语境细心推敲体会，不难发现彩虹的作用主要有三：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示;二是烘托飞渡的气势.渲染了飞渡的悲壮美;三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。

　　9.在这群斑羚的身上，有哪些值得我们迫切学习的金子般的东西呢?(目的在于组织讨论文章的主题)

　　　　明确：(学生讨论、探究，教师适时引导)面对种群的灭绝，这群进退维谷的斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，它们的智慧、才能，胆识，特别是从容镇定，舍已为人的情操，可贵的整体精神，为自己、也为人类唱响了一曲悲壮的生命赞歌，放射灿烂无比的人生光彩。

　　　　10.结合你日常生活的所见所闻，谈谈你学习完本文后的感悟。

　　　　明确：(目的在于引导学生在把握文章的技巧，学会运用，同时锻炼学生的口头表达能力以及作文思维能力，即选择生活中的题材，表达某一个道理或某一种感情。教师讲一个感人流泪的故事结束全文)

　　[布置作业]

　　　　(打出投影片)课下把你的感悟整理一下，写下来，字数300字左右，然后同学们自由交流，看谁写得好。

　　[板书设计]

　　斑羚飞渡

　　〔《斑羚飞渡》的比较阅读〕

　　非洲野兽的情义

　　威廉·泰勒

　　　　刚走进山沟边缘的灌木丛，就听到一声深沉的低吼。

　　那是你永远也不会习惯的声音——从洪荒时代传下来的，作用是警告你，就像警告太古的猎人那样。

　　你会一听到就马上僵住不动。

　　　　隐约可以看到有只母狮躺在阴暗中盯着我们，双耳贴在头上。

　　我们紧张得双臂发麻，胃部抽搐，于是慢慢后退，不料母狮反而吼得更响，像就要扑上来袭击似的。

　　我们只好纹丝不动地站着。

　　　　过了几秒钟，我们再后退，一步一步退到了山沟边的后面。

　　一离开母狮的视线，就连忙跑回吉普车上，然后开车向母狮挨近。

　　它面对汽车，远比刚才面对两个人时来得平静。

　　　　我调校照相机的时候，我的助手韩德力克·恩德洛乌轻碰我的肩膀一下，并指着母狮后面。

　　原来，矮草丛里有张小脸在窥望我们。

　　那幼狮有只大得离谱的耳朵，明亮的眼睛里充满好奇，前额上有皱纹，使它看起来像个小老头。

　　这毛茸茸的小家伙可爱极了。

　　　　快门咔嚓一响，小脸立刻不见了，然后几个小身体匆匆躲到母狮后面。

　　可是这些幼狮像所有幼小猫科动物一样天生好奇，不久我们就看见四张一模一样的脸逐一从母狮背部后面冒了出来。

　　幼狮爬上母亲的身体，轻轻地喵喵叫，开始吃奶。

　　　　上文是摄影师杰乐德·欣迪1991年9月4日野外札记中的一段。

　　杰乐德和我曾多次结伴到丛林去。

　　我是马拉马拉野生动物保护区的资深管理员。

　　马拉马拉保护区是私人经营的，位于南非低地克鲁格国家公园边缘，占地18000公顷。

　　这保护区里野生动物种类奇多，既有躯体最大的陆地动物，也有大群大群的平原动物，以及最凶残的猛禽猛兽。

　　我在这里工作多年，常常在灌木丛生地区的原始美景中追踪各种动物，特别是大型的猫科动物。

　　我见过许多代表了非洲魔力、野性、恬适的景象，令人叹为观止。

　　舍身救死

　　　　1991年夏末，马拉马拉保护区只下过很少雨，草原变得几乎完全光秃。蜿蜒流过平原的姆洛瓦提河有座水坝，是方圆几公里内动物最好的喝水地点，角马、斑马、犀牛和长颈鹿都是常客。

　　　　一天，杰乐德和我开吉普车出去考察，看见十二只非洲野狗正急步向姆洛瓦提水坝跑过去。

　　狗群来到水坝旁边空地的附近时，发现一群角马，于是把脚步慢下来。

　　潜近了一些之后，野狗突然发力，以全速向前冲去。

　　那真是个奇观：一群非洲最罕见、技术最高明的猎兽在空旷的草地上飞奔，全都张开嘴巴，脖子向前直伸，尾巴竖起。

　　　　野狗很快就追上那群角马，消失于尘雾中。

　　它们朝奔腾的角马咬下去，有一只小角马落了单。

　　领头的野狗冲上前，用强有力的两颚咬住小角马的后腿，拖到一滩浅水中。

　　　　通常追猎就到此为止，但是野狗没想到小角马的母亲那么勇敢。

　　母角马掉头跑了回来，把野狗驱散，让小角马有时间鼓劲站起来。

　　不过野狗很快又冲了上来，凶狠地包围着小角马，再度把它扳倒。

　　　　我们在吉普车上看着，确信大局已定，想不到又有出人意外的发展：原本站在稍远处的一群斑马突然快步朝野狗群跑过去，然后用脚准确地踢向狗身，又嘶叫着狠咬。

　　野狗惊惶后退，母角马和小角马立即逃回到伙伴群中，重获安全。

　　杰乐德和我都看得呆住了。

　　在大自然，不同种类的动物很少互相救助，舍身救死的事更从未听闻。

　　不过这些斑马因为无须护幼，通常不怕野狗袭击。

　　　　我以前从未见过这样的情景，但是在非洲，常可以见到一些不同种类的动物以比较不起眼的方式互相帮助，防范猛兽。

　　长颈鹿、狒狒、黑斑羚、斑马和角马混在一起的场面经常可以看到。

　　这些动物各有所长，互补不足。

　　长颈鹿能从高处望附近的灌丛草丛;狒狒的眼睛能发现地面和树上的动静：黑斑羚、斑马和角马则能远远就听见猛兽的声音，或闻到气味。

　　这些本领都是击退强敌所必需的。

　　宝贵经验

　　　　豹是马拉马拉保护区中最厉害的猛兽之一。

　　这种动物矫健灵活，遍布于非洲萨哈拉沙漠以南的地方。

　　豹比不上猎豹敏捷，身体也没有狮子硕大，它的长处是适应力强。

　　　　豹能改变猎食习惯，以适存于各种生境，例如沙漠、密林、深山野岭、城镇近郊等等。它捕食的对象多得惊人，能爬到非其他捕食猛兽所能到达的树上去捕捉猎物。

　　　　1990年6月一个早上，杰乐德带着他那架照相机，和我一起去跟踪一只十九个月大的雄性姆洛瓦提豹，随着它穿过沙河旁边茂密的灌木丛。它五个月前离开母亲自立，这时正在悄悄潜近猎物。

　　　　“呶-喏，喏-喏……”我们听到黑长尾猴的报警叫声从河边向我们这边飘过来。

　　大批猴子在树枝间跳来跳去，想看清楚豹在哪里。

　　豹已经匆匆溜入了浓密的灌丛。

　　　　我们到达黑长尾猴群附近时，猴子的报警叫声减弱了，表示危险已经消除。我们架车沿着河边的小路前行，然后登上陡峭的斜坡，来到一个观察点。

　　　　我们在寻找的那只豹正舒坦地躺在一棵羽叶腊肠树的枝干上，头一动不动，眼睛盯着猴群，目光锐利。

　　猴子的惊叫声沉寂了，豹闭上眼睛，头慢慢垂下来，下巴碰到了枝桠。

　　落日余晖照在它那线条优美而悬垂的尾巴上，把它染成琥珀色。

　　　　这豹从小见惯越野汽车，所以只要我们离它不是太近，它不会理我们。因此，我们能够在颇近距离观察它怎样潜近猎物。

　　　　一只灰色的非洲羚出现了。雄豹立刻从树上爬下来，但越过马拉马拉飞机跑道附近的山沟不久，就失去猎物的踪影。

　　　　夜幕渐渐降下，雄豹来到跑道附近的空地，停了一阵，确定周围没有狮子或土狼之后就走进一片密林。我们也跟着它走进了树林。

　　　　一只雄性大疣猪从藏身处走出来，豹立即冲过去追上，蹿上猎物的背，张口咬住它的头。

　　两只动物搏斗了整整二十五分钟，豹终于找到机会，咬住疣猪的喉部，把疣猪杀死。

　　豹也筋疲力尽了，趴在辛苦得来的盛餐旁休息。

　　　　这雄豹因为经验不足，所选的猎物太大了。

　　刚才那场搏斗既历时长久而又喧腾，疣猪曾不断嗥叫。

　　这时候，我们等着看豹怎样去享受它苦战得来的猎物。

　　　　可是它没有口福。

　　它休息了几分钟便忽然抬起头向黑暗中凝望，然后逃跑了。

　　我们看见九只狮子走进我们聚光灯的光柱中，把那只疣猪据为已有。

　　它们显然是受喧嚣吸引而来的。

　　　　那雄豹失去了食物，但学到了些宝贵经验。

　　及时干预

　　　　1990年初，我们在马莎皮里河附近看到一只健美的雌性“王”猎豹和三只小猎豹。

　　这种漂亮的“王”猎豹和一般猎豹的不同之处，在于它身上有椭圆、心形的巧克力色大斑，纵贯背部和尾巴的深色条纹，从眼的内角伸展到黑边嘴唇附近的泪斑也比较明显。

　　我们想多些了解这几只猎豹，于是让它们习惯我们的车，渐渐地，我们可以走过到离它们只15米。

　　　　这群猎豹一直一起生活，到幼豹16个月大的时候，母豹突然离开，让子女自力更生。

　　一只小雌不久就腿部受伤，走路一瘸一拐，显然是士狼咬伤的。

　　猎豹受了伤通常就等于必死无疑，可是由于王猎豹很稀罕，况且这受伤雌豹的两个兄弟也需要它帮助捕猎，我们决定抛开一向的不干预政策，施以援手。

　　我们给它注射了镇静剂，把它带到附近克鲁格国家公园的斯库库扎营治伤。

　　10天后，它完全康复，可以回到荒野去了。

　　　　我们去找它的两个兄弟，希望安排它们团聚，但是找了8天都没找到。

　　后来，追踪员在恩卡皮尼河附近发现那两只猎豹捕杀了一只大斑羚。

　　我们相信它们会在那里逗留一些时候，立刻把伤愈的雌猎豹装在木箱里，一小时后就来到马拉马拉保护区。

　　我们打开木箱门，雌猎豹脚步轻捷地走了出来，蹿入丛林。

　　我们跟了它大半天，它始终找不到它的兄弟，便发出鸟叫般的尖声呼唤它们。

　　我们真担心它的兄弟会排斥它。

　　　　第二天，我们的忧虑消散了：我们看到三只猎豹一起分享一头刚捕杀的非洲麂羚。

　　1992年春天，马拉马拉保护区的管理员看到那只年轻的雌性王猎豹带着两只小小的幼豹。

　　我们的第一次干预行动有美好的收获。

　　观光客来马拉马拉保护区，是想偷看一下从前的情况，欣赏只有非洲丛林能提供的刺激与静谧。

　　300年前在非洲生存的动物种类，现在只剩百分之一。

　　要是能根据马拉马拉保护区所得的经验亡补牢，要是世界各国能携手合作去研究、保护这些大自然宝物，我们就能确保子孙也看得到这些瑰宝。

行动研究与幼儿教师的专业成长的答辩怎么写

这门课程的主要内容包括三个部分：

　　一是给学生介绍“优秀学生写日记的故事”和“名人谈日记”，通过这些介绍来让学生理解写日记的价值。

　　比如介绍了云南高考状元孟涓涓的故事。

　　孟涓涓利用课余时间写下了《我要让我上北大》的手记。

　　这本书记录了一个中学生心灵自理、自我成长的历程。

　　二是给学生讲解“写日记的方法”。

　　首先，回忆自己的经历，不让自己无话可说。

　　动笔写日记之前，要像放电影一样很快地在头脑中回忆一天的经历。

　　把看到的、听。

　　到的、读到的、想到的特别做过的事情一一回忆一遍。

　　其次，把最有意义或最有趣的事情作为某一天的日记的主题。

　　在回忆的过程中找到一天中最有意义或最有趣的。

　　事情，把它记录下来，就是一则很好的日记。做到这一点，写作文就不会无话可说了。

　　三是教师和学生一起比赛写日记，并相互监督。

　　为了让学生养成写日记的习惯，老师与学生比赛，看谁能天天坚持写日记，看谁的日记写得比较丰富、有趣。

　　同时要求学生在日记本上的第一页写上自己的座右铭，以便鞭策自己、鼓励自己。

　　定期检查学生的日记，相互交流日记。每个星期一选择几篇学生的日记和我自己写的嫌春日记读给学生听，让学生之间相互交流，相互监督，也让他们监督老师，看我是否也天天记日记。

　　一个学期下来，有几个学生的作文明显有进步。

　　他们中有几个人在日记里说“要跟老师比赛”，“要超过老师”。

　　也有学生开始几周坚持写日记，后来有荒废了。

　　可。

　　是看到同学和老师都在坚持写日记，又重新回到写日记的习惯。

　　学生群体中明显有一种相互鼓励、不服输、不罢休的精神在静悄悄地生长。

　　我本人也经历了考验。

　　因。

　　为丈夫病故，受打击很大，几乎要倒下去。

　　可是因为有一种承诺，要和学生一起道德长跑，逐渐恢复精神，一直坚持到今天。

　　学生也很懂事，他们在日记中表达对老。

　　师的关心。

　　有一位学生在日记里说：“邓老师，你要坚强一些，要开朗一些，一定要开心度日，因为我也知道失去亲人的滋味。

　　”（她的父亲前年离开人世）。

案例2：校本教学研究：“评课”的意义与限度

一、“评干国祥的《斑羚飞渡》课堂实录”[2][12]

　　《人民教育》2004年第13—14期合刊推出了一组新课程优秀课例，青年教师干国祥执教的《斑羚飞渡》入选其中。

　　拜读了这篇课例，笔者不能不为干老师丰富的学识、深刻的思考、独到的设计而深感钦佩。

　　但钦佩之余，又不能不为这堂课中存在的缺陷感到遗憾。

……

由于执教者把《斑羚飞渡》看成了“寓言性质的文章”，误认为作者是“通过斑羚来写人”，因而在教学过程中就不可避免地出现了以下两方面的问题：

　　一、脱离文本的“解读”。这篇课例名为《斑羚飞渡》课堂实录，但我们从整个课堂实录中却很难看到解读小说的过程，而是在解读另一个文本——一个与《斑羚飞

　　渡》并没有太多关联的重新组合的文本。按执教者的说法，这是一个“互文性文本”，即“引进相关的‘同题’、‘异质’的文本材料”，旨在“使得课文中模糊的

　　意义清晰起来”。但这些文本材料与《斑羚飞渡》是“同题”的吗？课文的意义真如执教者所说，是“模糊的”吗？由于执教者自认为《斑羚飞渡》反映的是“人类

　　面临灾难时的选择”，而故事本身却是动物的自救，因而不得不借助课文之外的文本材料，使其“意义清晰起来”。显然，这个“互文性文本”并非解读文本的需

　　要，而是为了证明执教者的个人见解而“引进”的。教师通过幻灯、电影剪辑等可视性材料，引导学生探讨“人类面临灾难时的选择”，尽管这是一个极有思想深度

　　的话题，但它毕竟不是《斑羚飞渡》本身蕴涵的意义。

　　在这节课上，教师让学生先后思考两个问题：一、规则·文明与野蛮；二、个体生命的尊严。

　　这两道思考题与。

　　《斑羚飞渡》并没有多少联系，而是根据“引进”的文本材料划定的思考范围。因为对动物而言，根本不存在什么“文明与野蛮”之规则，它们也不可能懂得“个体

　　生命的尊严”。

　　动物的护弱是出庆者岁于一种本能，和人的道德准则与理性思考誉睁不能相提并论。

　　尤其是关于“个体生命的尊严”，与《斑羚飞渡》这篇动物小说实在沾不上。

　　边。

　　在这堂课上，学生并没有走进文本，执教者在刚开始让学生复述了一下故事，并谈了一些读后的感受，以后就基本上让它“靠边站”了。

　　可以说，《斑羚飞渡》。

　　只是起到了一个引出新文本（由执教者搜集的课外材料组合而成）的作用。

　　也许有人会说，解读文本不应局限于文本，而应超越文本。

　　此话当然没错。

　　但超越文本只能以课文为基础，是对课文的充实（如适当地引进课外材料）和创造性处理；而不是脱离课文去另立一个与课文迥然有别的新文本。

　　二、缺乏对话的“生成”。

　　执教者在学情分析中谈到：“我力主进行一种生成性的，通过对话展开的教学，形成对主题的‘临时性共识’。

　　”毫无疑问，这堂课确实。

　　形成了“对主题的‘临时性共识’”。

　　但这个“临时性共识”是否通过师生的平等对话“生成”的呢？答案是否定的。

　　因为“临时性共识”其实是教师在课前就已经。

　　确定的，如《斑羚飞渡》反映的是“人的故事”，课文的寓意是“面临灾难时人类作何选择”。为了达成这样的“共识”，执教者对学生们的见解采取了不屑理会的

　　态度。如学生在发言中谈到“给我感受最深的是斑羚们的自我牺牲精神”、“我觉得这个故事不真实，这些动物的智慧也太厉害了”等，都不无道理，本应充分肯

　　定。

　　但由于这与执教者的认识不太吻合，很快便被打入了冷宫。

　　就拿真实性来说，执教者事实上也认同学生的看法，但却把这种不真实解释为“故事中的斑羚不是生。

　　活中的斑羚”，进而推出这是“反映‘人’的故事”的结论。

　　学生的话语权就这样轻而易举地被剥夺了。

　　其实《斑羚飞渡》的真实性并不是一个无足轻重的问题，虽。

　　然动物小说允许虚构，但虚构必须合乎情理，执教者也对“艺术上的合理虚构”作了如下描述：“它是一个应该发生也可能发生的虚构故事。”而根据这一标准，很

快就可判定“斑羚飞渡”这个不可能发生的故事有违“艺术的合理虚构”，这也正说明学生提出的“这个故事不真实”的看法是正确的，剖析其“不真实”之所在无

　　疑有助于学生打破对教材的崇拜意识，但执教者却视之为“死结”而有意绕开了。此外，这篇小说把动物的灭顶之灾描绘成一幅壮美的画面，既没有对遭到残害的生

　　命的同情与悲悯，也没有对灾难制造者的愤然谴责。作者以赞赏的笔调渲染那种惨不忍睹的场景，并不惜虚构出一道彩虹来烘托斑羚的死亡之“美”，其价值观存在

　　明显的错误倾向。为什么不可以让学生就这样的问题进行探究呢（当然这不是唯一的解读方式）？难道培养他们的批判精神不比讨论“人类面临灾难时的选择”更贴

近文本，更具思想的深度吗？当执教者在引导学生“感受‘敬畏生命’这一人类学主题所带来的震撼与魅力”时，竟然对《斑羚飞渡》中发生的由人类制造的生命惨

　　案无动于衷（下课前还让学生通过集体朗读再次欣赏老斑羚从容赴死的“美丽”画面），这似乎给本堂课的成功画上了一个硕大的问号。

正因为执教者事先已为达成“临时性共识”做了精心的策划（那些幻灯、电影剪辑等注定会派上用场），学生已不可能享有自由思考的空间，而是自始至终在揣摩教

　　师的意图，顺着教师指引的方向寻找答案。

　　教师的居高临下和学生的谨小慎微形成了巨大的反差。

　　据笔者的统计，在其长达数千字的课堂实录中，学生真正的发言仅。

　　600余字。

　　随着一连串的幻灯展示和教师解说，学生越来越成为陪衬。

　　如果说这堂课确有“生成”，那么它并不是对话中的“生成”，而是把学生的思维限制在教。

　　师个人所局促的认识空间内的“生成”。

语文教学中对课文进行必要的拓展，力求达到一定的深度是无可非议的，但如果为了追求深度而置文本于不顾，在课堂上致力于阐释教师个人的见解（无论这种见解

　　多么深刻，也只是一家之言，是“一元”而非“多元”），就不可能搭建起“对话”的平台，就必然会剥夺学生的自主权。而干国祥老师执教的《斑羚飞渡》无疑存

　　在着这样的倾向。窃以为，这篇课堂实录不能当作履践新课程理念的典型案例。

二、“讲课人最聪明，评课人最愚蠢”[3][13]

　　毛泽东曾有过一句著名的口号：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。笔者在深圳市中学语文教师和教研员会上也仿此讲过一句颇得罪人的“名言”，那就是：“讲课人最聪明，评课人最愚蠢”。

　　需要说明的是：我绝对没有笼统否定所有的评课的意思。我的话是有针对性的，是有感而发的。

　　由于工作关系，本人在学校和其他场合，听了很多课，自然也听了很多评课。

　　评课的有赫赫有名的名家，也有教研员、一线的特级教师和一般教师。

　　从这许许多多的。

　　评课中，笔者学到了不少东西，受到不少启发，长了不少见识。

　　不过，笔者也发现，有些评课实在让人不敢恭维。

　　君不见，自新课程实施以来，有的评课人，以一副。

“天下真理尽在吾手”的气概，以“华夏大地只有我一人对新课标新理念理解得最正确、最深刻”的架势，经常性地把一线教师精心打造的课堂教学，评得一无是

　　处，一钱不值。

　　这种评课人的“做派”固然令人反感，其思维方式尤其让人反感。

　　其思维方式简单说来就是：不讲唯物主义。

　　主要表现如下：。

　　1.评课不是从实际出发，而是从理念出发；不是从效果出发，而是从原则出发。伟大的人道主义者雨果在他的著名长篇小说《九三年》中，试图通过书中三个主要

　　人物证明：在“绝对正确的革命”原则之上，还有一个“绝对正确的人道主义”原则。

　　雨果的观点是否正确不是本文讨论的范围。

　　套用雨果的名言，我认为，我们有。

些评课人的“可恶”在于，他不仅坚持认为他头脑中占有一个“绝对正确的理念”，而且认为那个所谓“绝对正确的理念”是至高无上的，因此，他的评课不必从实

际出发，而只需要从那一个“绝对正确的理念”出发，他有责任有义务对一线教师进行“启蒙”，他有能力有水平对一线教师的教学进行“指导”、“校正”，他是

　　新课程、新理念绝对正确的阐释者，因而他是一线教师当之无愧的“导师”。

　　众所周知，教学是一个很个性化很艺术化的过程。

　　说教学是一个很个性化过程，主要是因为教学所面对的前提条件都是个性化的。

　　具体表现在个性化的学生实际、个。

　　性化的教师实际、个性化的教材实际、个性化的师生关系实际、个性化的教学过程实际等等。所谓教学要“知己知彼”，才能“百战不殆”，说的就是这个道理吧？

而这种实际，讲课的教师往往比评课人更了解，特别是在用本班的学生上课的时候更是如此（一些优秀教师在外地上课时要提前和学生见面，这种做法不仅不应该受

　　到非议，反而应该得到称赞和推广）。

　　成功的讲课必然要求从实际出发，同样，成功的评课也必然要求从实际出发。

　　评课人应该清醒地认识到，在“绝对正确的理。

　　念”之上，还有一个绝对正确并且是绝对至高无上的教学实际。因此，科学的评课，应该在“一个绝对正确的理念之上”进行，而不应该是在

　　“一个绝对正确的理念之下”进行。

　　例如，新课程提倡“对话式教学”、“讨论式教学”，这无疑是正确的。

　　但是，不是所有的教学内容都需要用这些时髦的教学形。

　　式吧？如果评课人不从实际出发，而只是从理念出发，一律要求“对话”，一律要求“讨论”，那这种评课，就是一种愚蠢的评课。

　　在2005年《中学语文教学》上，某少壮派理论家和某一线老师对《孔乙己告状》一课的笔战很令人关注。年轻专家以一篇《“无中生有式创造性阅读”批判》把

　　《孔乙己告状》推上了被告席，同时也成为了2005年中语界反思创造性阅读教学的发轫之作。但是上课老师偏偏不服气，半年多以后，以一篇《创造性阅读：尊

　　重学生还是服从理论》理直气壮地向专家发难，从而引发了中语界对《孔乙己告状》一课的再思考。我们暂且不论谁是谁非，但是这个有趣的现象却证明了理论与实

　　践之间的尖锐矛盾。

　　我们经常看到专家们以理论为坚船利舰，下车伊始就哇啦哇啦，轰得上课教师无所适从。

　　《中学语文教学》2006年第五期上发表了王俊杰老。

师的《评课，应该多些上课老师的声音》正是深谙此弊病之后的力作，文中所举的董蓓菲老师所讲的德国体育老师的“荒唐课例”其实正应证了中国评课的一种不正

　　常现象：不是从教师出发而是从理论出发，不是从效果出发而是从本本上的原则出发。这种评课的人都是聪明人，但是，其评课却往往成了愚蠢的评课。

　　2.不是实事求是，而是夸大其词。

　　主要表现有二：（1）有些评课人认为，凡“新”理念就是正确的科学的，“旧”理念则是不正确不科学的。

　　而新课程的所谓新。

　　理念是绝对“新”的，因此就是绝对正确绝对科学的；旧理念是绝对“旧”的，因此是绝对不正确不科学的。比如我就从不同的评课场合听到不同的评课人兜售同一

　　种观点——“要用新课程的新理念取代一切旧理念，要把一切旧理念赶出教学舞台。”这种评课人评课的首要程序，是给教师的理念定性，如果被定性为“理念

　　新”，那一定是好课，而且好的天花乱坠；如果被定性为“理念旧”，那一定是不好的课，而且不好的不得了。（2）认为一个教师只要观念旧，那么一切作法皆

　　旧；反之，只要观念新，所有做法一切皆新。对教师在教学实际中的一些所谓“旧”做法，既缺乏宽容心态，也缺乏科学的理性分析，片面乃至错误地夸大其不良后

　　果。比如，对“灌输”一概否定，对教师的“一讲到底”一概否定，对“死记硬背”一概否定，对教学“预设”一概否定，对“教师提问学生”一概否定，对批评学

　　生一概否定，对接受学习一概否定，对“抓知识点”一概否定，对“应试”一概否定，对“课堂安静”一概否定，等等。有时某些评课人的言外之意甚至是：某些课

　　由于观念“陈旧”（其实并不一定真旧），其后果甚至误人子弟乃至祸国殃民。

　　这种评课观是极其错误的。

　　首先，新理念不等于绝对正确，旧理念不等于绝对错误。无论是从整个人类思想发展史来看，还是只从人类教育观念发展史来看，一切新的理念都是对优秀传统的批

　　判继承。

　　歌德说过大意如此的名言：太阳底下没有新东西，一切应该思考的东西，前人早已思考过，后人只不过是结合他们所处的时代，重新加以思考而已。

　　在人类。

　　文明发展史上，我们很难找到一个没有源头的所谓绝对新的理念。就教育观念而言，

“启发式”、“对话性教学”、“探究性学习”、“因材施教”、“全面发展”等这些所谓“新观念”，从本质上讲，都不是新东西，基本上在古希腊甚至在我国孔

　　子所处的时代都有了。

　　可见，就理念而言，新和旧不是单纯是一个时间概念。

　　孔子和苏格拉底的时代没有新课标，但孔子和苏格拉底的许多教学理念就是陈旧的吗？。

不仅如此，新理念和旧理念也不是正确和错误的代名词，有时干脆就只就是一个幌子——有些所谓的“新理念”实质及其陈腐，而所谓的“旧理念”却极其现代乃至

　　超前。

　　这样的例子实在太多了。

　　比如，在重视能力的幌子下否定知识的观念，看起来很“新”很时髦，实质极其陈腐。

　　其次，教育教学理念或观念重要，但一定的理念并不必然导致一定的相应的行为。换句话说，旧理念下有新做法——所谓“旧瓶装新酒”，新理念下也有旧做法——

所谓“新瓶装旧酒”，

　　“穿新鞋走老路”。

　　比如有的教师的教育观念是“应试教育”的，他也可能来一点素质教育的做法；反之亦然。

　　有的教师做法很新潮，但新潮方法下潜藏着的是陈腐。

　　的观念。

　　比如，某些地方把“课改前是学生跟着老师走，课改后是老师跟着学生走”当成是新课程最重要的理念，或把它当成课改最大的实绩。

　　这实际上是从一个极。

　　端走到另一个极端了。

　　总之，在课改条件下，教学既要反对经验主义，也要反对理念主义。

　　评课要重视理念，但不能理念主义或理念化。

　　课改的本质是解放思想，实事求是。

　　一切从课改的理念出发，并不是思想解放的表现，而是思想僵化的表现，是教条主义的表现，是与新课程的本质背道而驰的。

　　毛泽东同志说过另一句名言：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。”一个评课者，如果缺乏唯物主义精神，不从实际出发，不实事求是，而一味

　　高高在上，以理论的帽子来压人，他的评课就会变得幼稚可笑。所以我们提倡“逆向评课”——即不是站在理论和听课者的立场上，而是站在任课教师和学生的立场

　　上来评课。评课不是强迫教师重新构建什么，而是帮助教师完善自己的想法。

　　最后我要强调一句，拙文所批评的对象，也包括我自己在内。

案例3：校本管理研究：“化解张英同学对历史学习的恐惧”[4][14]

一、问题的发现

每次考试后，整个年级进行成绩统计，文科班三（8）班张英同学不是第一名就是第二名，其他各科都在中上，数学成绩遥遥领先，但历史成绩总是在班级平均分左

　　右，很多时候是65-68分左右。针对我们学校“抓两头，促中间”的教学思路，她的奋斗目标是考重点，但历史成绩过低对她不利，仔细回忆，她上课非常专

心，能积极举手回答问题，那到底是什么原因呢？

二、问题的症结：解读张英

　　一次月考后，班级平均分65.6分，她的历史成绩只有66分，于是找她谈了一谈。

师：其他科目成绩都不错，为什么历史成绩总不理想？

生：我也不知道为什么？你的课我非常适应，也很对我的口味，就是考试考不好……

师：是不是对历史不太喜欢？

　　生：有点，高一高二时历史总考不好，文理分班时，想着进理科班，后来你们动员我读文科班，说‘英语、数学较好，以后有竞争力，历史科只要重视就会学好的’。

师：把你这次试卷分析一下，主要是选择题得分不高，你是怎么想的？

　　生：做选择题时，我基本上能做到把哪两个选项排除（基本思路是对的），但剩下两个选项我就分不清哪个更对？做题时，找不到感觉。

师：是否对历史有点恐惧？

　　生：有点，以前不觉得，但现在读了文科后，每次成绩拿出来，人家都很可惜我历史太差，特别是现在高考，要有总分观念，不能偏科。

　　师：课后化多少时间。

　　生：（有点不好意思）几乎不化。

师：为什么？

生：平时数学、英语化时间较多（比较喜欢，不自觉得经常去做做），逐渐把历史排挤掉了，好象不太会想着去看历史，可能不太有兴趣……

通过谈话了解，张英之所以历史偏科的症结主要有两点：

　　①一直存在着恐惧感，一向认为历史考不好。

　　②由于对历史不感兴趣，也不喜欢化时间学历史，致使对历史没有感觉，形成恶性循环。

三、问题的解决

（一）对策与方案

针对张英学历史存在的症结，制定解决的对策与方案：

　　第一步让她主观上真正认识到考重点大学绝对不能严重偏科，要有危机感，让她主观上努力。

　　第二步帮她找到感觉，对历史有兴趣。

　　第三步帮她考出一次好成绩或课堂上有意识地让她有较好地发挥，并在全班中表扬她，让她体会成就感（对历史），树立学历史的自信。

　　第四步作业面批或单独答疑，进行实质性的辅导。

（二）方案的实施

第一步辅导性谈话

　　带着这样的设想，我比以前更多地留意张英，设法接近她，寻找与她闲聊的时机。

师：想过怎么学好历史吗？

生：很想学好，不知怎么下手？

师：平时化一节自修课或零碎时间多整理，晚上睡觉时多回忆，多想想……

　　生：（点点头）。

　　师：其实没什么可怕的，象你这样，只要主动地学，很快会提高的。这样好了，你每周日、四晚自修第二节下课后到我办公室来问，平时把不清楚的、有疑问的记在小本子上。

　　生：（很高兴地）好的。

第二步恢复其自信

①拿些参考书给她

师：复习书买来了吗？

　　生：不知道哪种好，你帮我买。

　　师：这样吧，我这儿有些杂志，上面有一些专题知识，并有一些题目，你先拿去看看。

　　生：好的。

　　②上课多提问，答对及时表扬，答不出时，多引导，帮她寻找灵感。

第三步实质性辅导

每次批阅作业，特别是选择题部分，特意把她选错的题号与选择摘录好，利用课余时间或晚自修答疑时帮她分析，哪些是技巧问题？哪些是审题问题？哪些是知识不落实的问题？哪些是上课讲过而没有理解的问题？哪些错误是难免的？

（三）实施效果

　　多次交谈及方案实施之后，每次碰面，不象以前逃避我了，而是主动地与我打招呼，课后能主动整理历史知识，做做历史练习，逐渐解决了害怕心理，历史成绩也逐渐提高。

四、反思与讨论

　　其实，在重点生中偏科现象还是比较多的，他们只是一味地凭着兴趣在学习，假如不及时地敲响警钟，教师不主动地加以发现并及时采取弥补性措施，这一偏科现象是不可能有改观的，对学生来说，在日益激烈的高考竞争中是不利的。

　　这一“个案”研究旨在通过一个典型事例去发现教学中存在的薄弱环节，为广大教师提供探求改进自己教学行为的途径与方法，最终使学生的学习行为发生良性变化。

三、讨论：什么是行动研究与什么不是行动研究

1.刘良华发表于：2006-08-1523:00

　　从这些有影响的文献以及从行动研究的古典精神来看，行动研究的关键特征可以概括为四点：“参与”、“改进”、“系统”和“公开”。

“参与”即教师参与行动研究，也可以理解为“教师成为研究者”（Teachersas

　　Researchers）。

　　行动研究一定得由行动者比如中小学教师自己做主。

　　如果一项研究由大学或研究机构的“专家”把持，而不是由教师自己做主，那么，这项研究就不能称为行动研究。

　　“改进”也就是所做的研究必须对自己的教学实践有帮助，这种研究必须能够改善教师本人的教学实践，而不是为了验证某种理论假设。如果教师的研究不能改进自己的教学实践，这种研究就不能称为行动研究。

　　“系统”就是周全地想方设法地解决问题。

　　什么才算教育研究？斯腾豪斯的回答是：“研究是一种系统的、持续的、有计划的和自我批判的探究，这种探究应该进入公众的批判领域。

　　”[5][15]有时他简单地表述为“研究就是公开而系统的探究。

　　”也就是说，如果一种研究根本没有系统的考虑，它就失去了“研究”的资格，即使行动研究也不例外。

　　如果教师的研究显示为“随意性问题解决”，那么，它就不能称为行动研究。

　　“公开”至少意味着两种品质，一是“发表”自己的研究过程和研究成果，使自己的研究成为“公开的”探究而不是私下琢磨。二是与其他教师或研究者合作，而不

　　是私下的个人化操作。

　　斯腾豪斯坚持真正的研究应包括获得公开发表的资格。

　　他认为“私下地研究在我们看来简直称不上研究。

　　部分原因在于未公开发表的研究得不。

　　到公众批评的滋养，部分原因在于我们将研究视为一种共同体活动，而未发表的研究对他人几乎没有用处。”[6][16]

　　因此，一种称得上研究的活动就应该争取公开发表以便进入公众对话的一个部分。公开发表的价值还在于，一方面它为批评打开了一扇门户，使经由批评而得到改进

　　成为可能；另一方面它将传播研究的成果而可能带来课程知识的增长，并因此而便于他人利用已有的研究成果。埃布特也认为，如果行动研究指望成为一种合法的

　　“研究”形式，那么，研究的参与者就必须提出他们活动的书面报告。

　　而且，这些书面报告应该以适当的形式公开发表以便接受公众的批评。

　　也就是说，参与行动研。

　　究的教师必须将“写作”视为自己的责任和权力，在“写作”中提升自己的反思水平。

　　写作实际上就是对经验资料的收集与“解释”。以前人们可能抱怨学术界过分地用学术语言的标准来评判教师的行动研究，指责学术界不恰当地使用话语霸权来压制

　　中小学教师的思考方式，这种抱怨和指责不能说没有根据，但它仅仅在“标准多元”的意义上有其合理性。写作是教师进入研究的一种珍贵的权力，站在教师的立场

上反对话语霸权绝不意味着行动研究中的教师可以因此而放弃写作的权力，反对话语霸权的真实出路恰恰在于为教师争取写作的合法地盘，尤其是为教师争取以教师

　　自己的方式公开地发表意见的地盘。