《是哪部电影让你看到了人性？无论是好还是坏？》

作者：竺宇诚时间：2023-07-24 15:37:31

导读：" 是哪部电影让你看到了人性？无论是好还是坏？人性是一个复杂而深奥的概念，它涉及人类行为、情感和动机的方方面面。在电影中，人性往往是一个重要的主题，通过展示人们的行为和决策，电影可以帮助我们更好地理解人类的本质。以下是一些关于电影如何展示人性的有序列表：。1.揭"

是哪部电影让你看到了人性？无论是好还是坏？

　　人性是一个复杂而深奥的概念，它涉及人类行为、情感和动机的方方面面。

　　在电影中，人性往往是一个重要的主题，通过展示人们的行为和决策，电影可以帮助我们更好地理解人类的本质。

　　以下是一些关于电影如何展示人性的有序列表：。

1.揭示人性的黑暗面

　　-"侠盗一号"（RogueOne）：这部星球大战外传电影展示了战争中人性的黑暗面。主人公们为了抵抗邪恶势力，不惜牺牲自己的生命，展示了他们的勇气和牺牲精神。

　　-"梦之安魂曲"（RequiemforaDream）：这部电影描绘了四个人的毒品滥用和堕落，展示了人性的堕落和自我毁灭的一面。

2.展示人性的善良和同情心

　　-"美丽人生"（LifeisBeautiful）：这部意大利电影讲述了一个父亲如何用幽默和爱为他的儿子在集中营中创造一个想象中的世界。这部电影展示了人性的善良和爱的力量。

　　-"角斗士"（Gladiator）：这部古罗马史诗电影讲述了一个被迫成为奴隶的将军如何通过勇气和信念来反抗暴君。它展示了人性中的正义和英雄主义。

3.探索人性的复杂性和矛盾性

　　-"黑暗骑士"（TheDarkKnight）：这部蝙蝠侠系列电影展示了人性的复杂性和矛盾性。主要角色们面临着道德抉择，他们的行为既有积极的一面，也有负面的一面。

　　-"猜火车"（Snowpiercer）：这部电影发生在一个后末日的世界，在一个移动的列车中，展示了人性在极端环境下的行为和决策。它揭示了人性的脆弱性和适应能力。

4.引发对人性的思考和讨论

　　-"机器人总动员"（WALL-E）：这部动画电影讲述了一个孤独的机器人如何发现人性的美好和重要性。它引发了对人性和环境问题的深思。

　　-"人工智能"（A.I.ArtificialIntelligence）：这部科幻电影探讨了人工智能与人性之间的关系。主人公是一个机器人孩子，他展示了对爱和情感的渴望，引发了对人性和人工智能的思考。

　　不论是揭示人性的黑暗面，还是展示人性的善良和同情心，电影都可以帮助我们更好地理解人类的本质。通过引发对人性的思考和讨论，电影可以成为一个有力的工具，帮助我们更好地认识和理解自己和他人。

是哪部电影让你看到了人性?不管是好还是坏?

　　我强烈推荐《狗镇》这部电影，写出了人性的两面性最具有代表性的剧作。下面就跟大家介绍下部分剧情。

　　Dogville看的又沉重又模糊。

　　Grace的名字告诉我们这是一个有关于救赎的故事，尽管可能并不是通常立意上的救赎。

　　不过这里不谈救赎，只裤肆郑说说罪恶，从这部片里，你能看到罪恶是如何一步步滋生蔓延，吞噬每雹纯一个人。

　　看的时候很难受。

　　一直在期待一个光明的温暖的有爱的结局，但是却一直在失望。

　　每一次的变坏，在心头都是一次重重的撞击。

　　那些纯朴的笑，善意的话带来的暖意还没消失，为什么转眼间人们就变得如此险恶，好像要将人生吞活剥，不吐骨头的吃下去？。

　　我不停在想，是因为格蕾丝的脆弱无助和无私付出让他们尝到了甜头，于是得寸进尺，最终愈加贪婪邪恶，还是因为这样的罪恶本来就根存于心。而不管是哪种解释，都让我感到绝望。

　　格蕾丝不属于这个小镇，她纤细、柔弱、美丽、圣洁，好像天使一样。

　　如果说她是上天送给狗镇的圣洁礼物，也一点不为过。

　　可是又能怎样？她的善良真的能给这个毫无生气的小镇带来希望？。

　　刚开始的时候确实是。

　　前一半的故事像我们想象的那样美好，格蕾丝的无私付出让小镇上的人慢慢接受了她，生活融融恰恰，我几乎以为这是一个讲述纯洁善良给人性带来光明的温情故事了。

　　格蕾丝教孩子们小道理，说服疑神疑鬼老医生他自己并没有得绝症，陪孤独的瞎子老头聊一些有的没的，在餐桌上偷偷握汤姆的手，并一天天攒钱，去买那7个代表她对这小镇的爱的陶瓷娃娃。

　　多有爱啊。

可是这一切是什么时候开始改变的？是从什么时候开始，这样美好的生活有了丝丝裂痕？是从查克对格蕾丝犯下第一桩罪行的那天开始吗？

　　被欲望冲昏了头，被一种裹杂着恨与渴求的情绪所驱使，对于这样一个善良美好到不可触碰的人儿，查克用一种野蛮到暴虐的方式去侵犯、摧残。

　　他是要通过对美好的人的占有来达到对美好本身的占有么。

　　他的心底其实也是有着对美好的向往和渴求么。

　　不。

　　他提起裤子的神情中似乎有一种报复，有一种毁灭的快感：嗬！凭什么你可以那样完美那样高尚？你跟我们一样卑贱，不是么？。

　　我想到金基德的《坏小子》，尽管立意和逻辑都不一样，但我在这两部片子里看到的都是，高尚和卑贱对立下的人性悲剧。

　　似乎从这件事起，才有了之后女人们怀恨在心的报复，和男人们肆无忌惮的凌辱吧。

　　所有的尊重轰然倒塌，格蕾丝成了所有人的奴隶。

　　或者，是从警察第二次来小镇，给格蕾丝扣了个莫须有的罪名并提高举报奖金的那天开始的？。

　　我可以感觉到，一丝诡异的情绪从那张通缉令蔓延到每个人心里，悄无声息。尽管大家都相信格蕾丝的清白，并且没有人承认这样一个无聊的污蔑会对自己的想法态度造成任何影响，但是改变还是发生了。

　　这种改变从何而来呢？是因为大家觉得要收留无家可归的格蕾丝这样的善行突然变成了窝藏通缉犯，风险提高了，所以要从她那里得到更多的所谓回报？还是因为通缉令上的高额数字给大家一种为了这女人而损失一大笔钱的感觉，所以要加倍剥削她来满足这种心理不平衡？不管是因为什么，小镇上的人更苛刻地使唤格蕾丝，更心安理得地从这个纤弱女子身上索取。这，才导致了日后的变本加厉，放肆掠夺。

　　我突然觉得，这一切都是从最开始就注定的。从第一天，汤姆建议格蕾丝通过为小镇劳动来感激大家、让大家接受自己，从那天起，恶魔就在每个人的心中，睁开了眼睛。

　　似的，一切罪恶的源头，埋藏在汤姆这个善良并且看起来相当有效的建议里。

　　汤姆是半个作家，半个哲学家，又充当了这个贫瘠小镇的半个牧胡颂师。

　　他无疑是怀着一颗美好的心的，他像所有的牧师一样从心底里教大家友爱、接纳、帮助他人，真诚的希望这世界变得更好。

　　他救了格蕾丝，又努力想让大家收留、接纳她。

　　他的想法很直接，格蕾丝可以为大家工作来表示感激、博得好感和接纳，同时又能赚钱养活自己，这看似是最好的方法，也是格蕾丝能留下来的唯一方法。

　　但是他没有想到，正是这种做法，使得原本高尚的善行，慢慢的变成一种交易。

　　也正是因为这样“付出总有回报”的暗示，扼杀了最原始的善良。

　　当小镇上的每个人都理所当然的认为格蕾丝为了留下来必须有所付出，他们变本加厉的掠夺欺凌也就顺理成章了。

　　人性的堕落，居然可以与善良只有一步之遥。

　　如果说哪部电影看到了人性，我认为韩国电影《流感》就是其中之一。这部电影中体现的人性是复杂的，既有好的一面，也有恶的一面。

　　电影的女主人公是一名感染科医生，她是一位单身妈妈，还有一个可爱的女儿，也是电影的关键人物。

　　男主人公是一名消防队员。

　　故事就围绕他们讲了韩国爆发致命流感后，他们一起寻找抗体的故事。

　　故事一开始是一群东南亚偷渡客躲在集装箱中准备偷渡到韩国，到达韩国后打开集装箱发现除了一名奄奄一息的瘦弱男子，其他人全部死亡。

　　因为他们携带了致命病毒猪流感，而唯一的幸存者是因为他体内有病毒抗体。

　　之后病毒迅速在韩国蔓延开来，大量人员被感染，迅速死亡。

　　以下是我认为这部电影中体现人性的几点，与大家一起分享。

　　第一个：病毒扩散开以后，政府采取隔离的措施，被感染者都要被隔离，否则可能会将病毒进一步扩散。

　　但是作为医生的女主人公，在知道自己女儿被感染后，却想尽办法掩盖女儿被感染的事实，让她留在健康人群中。

　　这里可以看到作为一位妈妈，母爱的伟大，为了自己的女儿可以不顾一切。

　　同时也看到她的自私，作为医生她最知道隐瞒病情的危害，她的女儿很可能将病毒带给周围的健康人群，让政府的隔离手段功亏一篑，但她还是这样做了。

　　第二个：政府采取隔离措施，每个人被分配一个对应的编号。

　　当女主的女儿被发现携带病毒后，政府人员拿着她女儿的编号来找人，女主极力逃脱，而男主知道后主动去顶包（此时男女主人公关系一般，男主比较喜欢女主的小女孩），告诉政府人员这个号码是自己的，他就这样在女主面前被带往隔离区。

　　隔离区里全都是病人和病毒携带者，进去就意味着死亡。

　　但是女主就这样眼睁睁看着男主替他女儿去送死，没有一点反应。

　　看到这里其实我是很生气的，我认为女主太自私了，当然也有人认为这是母爱的伟大，不知道你们怎么认为？。

　　第三个：这个被感染的城市被政府整个隔离，用军队切断与外界联系，里面的人极力想逃脱出来。

　　最终人群失控，冲破围栏，即将越过最后一道警戒线。

　　此时政府面临选择，是放人群过来还是开枪阻止。

　　一旦人群冲出警戒线，病毒传染将不受控制，可能的后果是整个韩国甚至亚洲都被感染。

　　一旦开枪阻止，活生生的人就将倒在血珀中，他们中间可能有你的亲人和朋友。

　　此时，人性到底又要怎么选择？。

　　这就是这部电影中我认为有关人性的几点，希望有兴趣的小伙伴可以多多交流，分享你的看法。

人性是什么，有多少人又能准确的理解，而且经历过一些印象深刻的事情，我们或许才能体会，人性到底是什么，是邪恶，还是贪婪？

　　最近网络上杀娃娃鱼的视频，你们还有印象吗？当然杀娃娃鱼是为了做出美食，并不是为引起关注量。视频中的那个人叫王刚，是个美食作家，在此之前也有上传过类似的视频。

　　第一次是永州血鸭，这个视频出来以后，是迅速的火了。因为鸭是我们生活中都会吃到的禽类，也就没有什么问题发生了，网友认为这是合理的。

　　而到杀娃娃鱼，还有兔子的视频以后，一些人就看不下去，认为这个影响非常不好。原本活生生的动物，在你的刀下，几秒就不动了，难道是因为看到了才觉得不合适吗？

　　那我们没有看到的，是不是就那样过去了。

　　人性在这个时候就出现了，一方面是认为可以，为了吃到美食，我们做的何止这些。

　　另一方面是不赞成，简直是虐待动物。

　　那说到电影，我觉得有一部是非常值得看的，就是徐峥、黄渤主演的《无人区》。据说里面有一些非常血腥的镜头是被剪辑掉了，你们有没有看过呢?

　　故事的场景集中在可可西里，对那的印象，很多人认为那里是风景极美的地方，没有污染，没有噪音，非常值得自驾过去，可那也是最能体验一个人的人性。

　　在方圆几百公里没有人烟的地方，你们会害怕吗？曾经听说在羌塘那里，因为之间的一个小误会，一个驴友是把另外一个驴友给杀了，这个在我们城市生活中是不太可能的。

　　原因究竟是什么呢？是摆脱了法律的束缚，还是人性爆发了出来。在《无人区》里面的情节，也是出现了和这类似的事情，只不过是强买强卖，还有人多就是老大。

　　没有约束，只有利益。正是因为几百公里的无人区，才造就了这样的情况，那么你们还打算去吗，对于路上会遇到的危险，你们有心里准备吗？

　　我们在城市为什么不会出现像电影里那样的情节，完全是有一个东西在束缚着我们的大脑，若是失去，那结果会变的非常糟糕。也是会让我们看到人性到底是什么样的。

　　在另外的一些电影中，也是可以体会到。比如《最后的日落》、《釜山行》这些，当我们自己遇到危险的时候，已经没有更多的精力去考虑其它的事情了。

　　也就对感情、善良、爱心这些暂时失忆了，不会再记得以前自己做的善良事情。

　　因此人性是属于隐性的，非常可怕，谁也不知道它什么时候会出现。

　　如果想要近距离的感受它，多去经历一些灾难性的事件，或许可以明白。

　　如果真的想在电影层面中探讨人性的话，我想推荐《七宗罪》。

　　看过影片的话，尤其令人惊愕万分的就是最后由“嫉妒”与“愤怒”引发的案件，今人完全没有想象到。

　　影片的高潮是，罪犯约翰通过杀死男主角米尔斯的妻子，从而激起米尔斯愤怒而杀死约翰完成最后一宗罪:愤怒。

　　从这里来看，所有人都是有原罪的！所以这部电影已经从犯罪电影升华到了对人性的深刻探讨。

　　这也是《七宗罪》对于人性描写的厉害之处。

　　亚州文化受儒家文化的影响，对人性恶的一面避而不谈，为规范人们的行为，在人的精神层面上树立一个高大上甚至难以企及的道德标杆，我们这种文化更容易产生伪君子。我们还在争论人性本善还是本恶的时候，欧洲在中世纪的天主教义中准确地定义了人性七个原罪：暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒。

　　我们在生活中该如何控制自己的欲望(原罪)，在一个适度的情况下，欲望可以促使人上进，超出了就会走向犯罪的道路。

　　毒奶粉，假疫苗，地沟油，干出这种事的都是超出人性底线的，为什么还层出不穷呢？原因就是我们没有对人性的原罪加以束缚，只是树立道德标杆是没有用处的。

　　其实反应人性的电影有很多很多。

　　每部电影它反映的人性的方面都不一样。

　　他又反映人性丑陋的。

　　也有反映人性善良的，他有好的一面也有坏的一面。

　　与其说反映人性倒不如说是贴近现实，贴近真实。

　　说出了我们的心里话。

给大家推荐几部反映人性丑陋和阴暗的电影！

《美国田园下的罪恶》

《狩猎》

《熔炉》

《狗镇》

《伊甸湖》

《Hello！树先生》

《天狗》

《蚯蚓》

《盲井》

《素媛》

　　而让人最痛苦的事和难过的是这些高分的，反映人性丑陋和阴暗的电影。绝大部分都是根据真实事件拍摄的。

　　当然有丑陋阴暗的电影，就有善良光明的电影。下面就为大家推荐几部反应人性善良的电影

《当幸福来敲门》

《美丽人生》

《放牛班的春天》

《肖申克的救赎》

《阿甘正传》

《幸福终点站》

《贫民窟的百万富翁》

《为黛西小姐开车》

《国王的演讲》

《心灵捕手》

《西西里的美丽传说》

人性的丑恶二战时期政治动乱

　　该片采用线性的叙事方式，片中不复杂的情节线铺展在色调美丽的画面下，随着音乐缓缓延伸，使电影本身具有整齐而又华丽的强大气场。

　　嫉妒、谣言，让一个美丽的女人玛莲娜因此而经历了种种磨难，最后还是顽强地活着。

　　如此经历要是让韩国人拍，估计应该能死个十次八次，还要取个“丑闻”之类的名字造噱头。

　　我认为玛莲娜是位值得尊敬的女性，她在影片中从丧夫到丧父到丧失了一切，一直都坚强着，最终的结局颇具戏剧性，丈夫原来没死~~想活下去，任何仇恨都可以随时间的流逝而慢慢消失，既然记住那些被侮辱的经历于事无补，那还是这样吧，活着就好。

　　最让我感触人性最直接的电影是由黄渤自导自演的《一出好戏》。

　　一、从黄渤饰演的角色中了彩票大奖，但是被困在荒岛上无法兑奖的无奈，我看到了人性。

　　二、从王宝强带领的原始社会到于和伟带领的资本主义社会，到最后黄渤带领的大同社会，里面的种种变化，让我看到了人性。

　　三、张艺兴的自私，威胁于和伟得到意外财产，想要和黄渤两人逃出孤岛。使我看到了人性。

　　所以说，人性是人本来的东西，无论社会发展到哪一步都会存在的，人性不会被消失，只会被隐藏。

　　爆裂无声，看完后无奈，无助。在残酷的社会中，底线原则全无，到底成为什么样的人?

摘自木鱼水心

　　有许多像张保民一样的人，如同羊一样，他们被屠宰，被利用，最后却连发声的途径都没有，他们单纯的善良，帮助了律师，却被律师背叛，连真相都无法得知。

　　而昌万年和徐文杰这样掌握了资源和知识的人，却相互勾结，一手遮天，在他们眼里只有精致而无原则的利己主义，甚至连一点基本的良心都被泯没，更可怕的是，他们竟然还穿着斯文的外衣。

　　这样看来，张保民能听到却说不出来的设定，其实也刚好对应了他的生活处境：他只能听到别人说话，却没有办法表达自己，他以善良和公平待徐文杰，却没有得到一点回报，最后连儿子都找不到。

　　他儿子其实也是为了保护羊而中箭，但在昌万年和徐文杰的眼里，他们只考虑到了自己的平安，把孩子扔到洞里，完全没有想到去救这个当时还有希望生存的孩子。

　　保民这群人的生活状态，或许就如同那些待宰的羊，他们付出了极大的努力才能糊口，但他们的痛苦却无人知晓。

　　在最后的那个镜头里，纵使张保民内心有山崩一样的悲伤爆裂，却怎么也喊不出来，总是无声。

　　这正是他们的愤怒与悲哀。

　　当有这样的电影，为这样的弱者发声时，观众又如何能不为之动容呢？。

　　柯受良和王杰主演的《战龙在野》，每次看这部电影看到王杰饰演的阿杰因为和他一起参加雇佣兵的日本人因受不了黑人同伴的欺负和侮辱而自杀没有人同情他，而感到内心愤怒，对法国长官没有人性，法国长官对阿杰说了句“他就是无法保护好自己，所以他是该死的”，特别是柯受良饰演的黑哥教阿杰做人道理时说的“总之做人都是假的，最要紧的是保护好自己，但别去害人”，确实是这样的，在社会上行走不能太懦弱无能，该坚强的时候就要坚强，不能一味的忍让，如果一直忍让只会让人骑在头上。

　　按照本人观影经历排列：最早受到触动的是观看好莱坞电影《危情十日》，凯西·贝茨饰演的中年女护士竟然能对自己景仰的作家如此痛下杀手，活灵活现地揭示出人性之黑暗、邪恶；然后是科恩兄弟的《冰血暴》，片中一众人等为了钱财而演绎的黑色幽默，真正印证了那句流传已久的老话“人为财死”；再后来是丹尼斯·维伦纽瓦执导的《焦土之城》，人间竟会有如此惨烈、荒谬的事情，让人瞠目结舌，无以言说；大卫·芬奇的《七宗罪》可谓揭示人性恶的集大成者。

　　凯文·史派西饰演的变态男通过精心设计的七宗杀人案，将天主教教义所指的人性七宗罪，即“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“淫欲”、“愤怒”一一展示出来，颇有警世意义。

　　当然，展示人性之善、人性之美的电影就更多，就说一个最近才看完、印象深刻的影片吧，《迦百农》，年仅12岁的扎因生活在社会的最底层，孤苦无依，心怀人世间最惨痛的怨念：毫无责任心的父母就不该生下自己！但就是这样一个无比可怜、无辜的孩子，对自己妹妹充满关爱，表现出一个男人应有的担当和义气，而对那个意外托付给他的幼儿，虽束手无策，但从未生出怨恨和歹意，在最悲惨的世界始终捧着一颗善心！写到这，突然想起另一个充满善心的孩子，《小鞋子》里的阿里，他和扎因，是同类人！。

《罗生门》:即使是谎言的世界,依然要相信人性光辉的永恒,你怎么看?

　　《罗生门》：即使是谎言枯歼的世界，依然要没氏冲相信人性光辉的永恒，你怎么看？核竖我个人认为我们要心存希望，即使这是个谎言的世界，但是我始终相信人性本善，就算生活在黑暗，也要相信这世界还是有光明的。

《何以为家》:不同的养育态度,折射出的是现实对人性的拷问,你喜欢哪种...

　　"我要起诉我的父母。

　　""为什么要起诉父母？""因为他们生了我。

　　"。

　　这是电影《何以为家》开篇主人公赞恩跟别人的一段对话。

　　彼时的赞恩正在接受法庭的审判，他因为持刀伤人而被捕入狱服刑5年。

　　审判时，当法官向赞恩的父母问起赞恩的年龄的时候，作为父母的她们竟然不知道，还得靠一份医学证明才能确定赞恩的准确出生日期。

这种魔幻现实般的电影开头吊足了观众的胃口，很容易把观众带入疑团：到底是什么原因，让一个年仅12岁的孩子持刀伤人？又是什么原因，让一个孩子要起诉生养他的父母？作为孩子的父母，又怎么会不知道孩子的年龄呢？

　　《何以为家》是一部改编于真实故事的现实主义题材影片，女性导演拉巴基延续了她一贯的对社会问题的关注与挖掘，以女性独特的视角和展现手法，给观众们制造了一颗苦涩的催泪弹。

　　故事的背景发生在一群生活在黎巴嫩的叙利亚难民当中，以一个12岁的儿童的视角向我们讲述了一段黎巴嫩底层民众的生存掠影。

　　故事以主人公的庭审为开端，采取倒叙穿插的方式缓缓展开整个故事的叙述，给观众展现了赞恩伤人、起诉父母的行为背后，那段催人泪下的辛酸过往。

　　人生而平等，是人们的共识，也是残酷现实中的人们所努力追求的一个目标。

　　就像人不应该就高低贵贱之分，人性也不该有善恶之别。

　　生而无养、有生且养、无生而养，通过不同的人群面对相同的残酷的现实而表现出的对于孩子的不同养育态度，可以看出不同的人面对现实对于人性的考验所作出的不同反应。

一、生而无养：屈服于现实的自私人性

　　"我希望大人听我说，我希望无力抚养孩子的人别再生了。"这是经历过一切苦难的赞恩对于自己父母的控诉，更是向命运和现实发出的呐喊。

　　或许对于赞恩的父母而言，孩子只不过是他们在欲望的本能下，对于生命的一种延续和繁衍，对于他们的生活本身并没有什么价值。

　　影片前半段，还未出走的赞恩和父母一样生活在社会底层，小小年纪就必须为了生存亲手磨灭本属于孩子的童真。赞恩在药店里买药，他的表情和撒谎的行为，都在证明着赞恩已经摸透了所谓的社会生存法则，并且他不得不和父母及兄弟姐妹一起，通过一些违法的手段牟利。

　　毫无疑问，挣扎在生存线上的赞恩为了生存只能给人卖苦力求生，尽管他很羡慕那些可以上学读书的孩子，但是社会的不公，早已在他身上展现得淋漓尽致。

　　当赞恩鼓足勇气向父母提起要上学，父亲在意的是没人干活会影响生计，母亲则在意上学可以带来诸多好处。

　　父母的言语态度都证明他们没有一个薯卖灶人会站在赞恩的角度去考虑他的问题，这就决定了赞恩求学路的艰难，因此这件事最后还是不了了之。

　　这就是赞恩所赖以生存的家庭，以及所处的社会数扮环境。

　　妹妹萨哈的初潮来得猝不及防，赞恩知道，如果让父母知道了这件事，他们肯定会因此而把妹妹嫁（卖）出去，所以他想方设法帮妹妹隐瞒。

　　但是当他回家看到楼梯间的几只鸡时，他知道父母已经为了几只鸡把妹妹嫁给了房东阿萨德。

　　赞恩极力反对，并策划带妹妹一起离开这个家，可是等他回来接妹妹离开的时候，父母已经强制送走了妹妹。

　　赞恩阻止的力量，在父母面前就是蚍蜉撼树，无可奈何的他只能用离家出走来表达自己的愤怒和反抗。

　　纵观全片，赞恩父母出现的场景就有11个，其中包括了4个在法庭上的对峙场景。从一开始全家人为了谋生而不惜违法犯罪，到最后的法庭审判，无不控诉着他们为人父母的失职，其中没有一个画面展现了一个家该有的温馨与和睦。

　　整个影片里，赞恩的父母都是失败的，无能的，他们的行为体现了他们人性上的恶，他们没有承受住现实的考验，他们行使着作为父母的权利，对孩子非打即骂，把他们当成挣钱的工具，却完全选择性摒弃了身为父母的责任和义务。不可否认，孩子的生命是父母赐予的，我们应该感恩，但前提是，父母要带着一颗仁慈的心，倘若不然，那就是人伦的丧失。

二、有生且养：我们应该坚守的基本人性底线

　　与赞恩的父母形成鲜明对比的是，同样生活在社会底层，面对同样的社会环境和现实考验，泰格斯特坚守住了身为人母的人性底线。

1.泰格斯特对于儿子的守护

　　赞恩离家后，遇到了同样是难民的泰格斯特母子，泰格斯特见他无家可归，便收留了他。

　　泰格斯特的身份证明是假的，儿子约纳斯更是黑户，在没有遇到赞恩的时候，泰格斯特带着儿子一起上班，把儿子藏在厕所里，害怕被别人看到。

　　自从遇到了赞恩，她便把儿子留在家里，让赞恩照顾。

　　赞恩的父母不惜让孩子们违法犯罪来赚取利益，而泰格斯特却是自己违法犯罪来守配橡护和照顾自己的儿子。儿子约纳斯生日，泰格斯特便从饭店偷偷拿了蛋糕回去给他庆生；假身份证即将过期，重新办理的价格高昂，泰格斯特到处筹钱无果，走投无路的她选择去剪了自己的头发卖钱。

2.泰格斯特对于母亲的愧疚

　　生活拮据的泰格斯特，因为现实原因再也无力供养母亲了，所以她只能流着眼泪给母亲打电话，告诉母亲她没能力给她寄钱了。而这一次的外出，导致泰格斯特因为自己黑户的身份暴露而被捕了，留下不知情的赞恩和只有一岁大的约纳斯。

　　泰格斯特对于母亲的这份眼泪，既是她对于现实的无奈，也是她善良本质的证明，更是她对于基本人性的坚守。

3.泰格斯特对于现实的无奈与抗争

　　影片中，泰格斯特与儿子的相处只有几个镜头。

　　在洗手间工作的她，把儿子带在身边，随时照顾，给儿子和赞恩洗澡，偷偷拿店里的蛋糕给儿子过生日，被捕时对儿子的忧虑和痛苦，还有最后的团聚。

　　一切的行为，都展现了为人母亲该有的责任和态度，这种态度更是她对于无奈现实的抗争。

　　当办假证阿斯普罗言语刻薄地跟她说："你的儿子一出生就跟不存在一样，他是黑户，连一瓶普普通通的番茄酱都有名称，有生产日期，有保质期，可你的儿子没有。"听到这种话，泰格斯特的心情是何等的沉重，但是对于阿斯普罗提出要她拿儿子交换证件，泰格斯特的回答很果断、坚决："你别想打我儿子的主意！"

　　这才是一个正常父母应该做的，虽然她的身份和赞恩的父母一样，都是底层的难民。但她没有如同赞恩的父母一样，对子女不闻不问，甚至换取利益，她的心里有爱，有仁慈。

　　为人父母，对待子女生而养之，是最基本的道德基准，更是人性的底线。生而养之，继而付出爱和温暖，这才是一个合格的父母应该做的。

三、无生而养：人性至善的表达

1.泰格斯特对于赞恩的"无生而养"

　　从影片中我们知道，泰格斯特不仅对于自己的儿子做到了生而养之，并且对于无家可归的赞恩做到了"无生而养"，不管是出于同情也好，母性使然也罢，她收留了赞恩，这就是人性至善的一面。

　　被泰格斯特收留之后，赞恩便与泰格斯特母子相依为命住在一起，他承担起来照顾约纳斯生活起居的责任，把自己当成了约纳斯的哥哥。

　　泰格斯特被捕前，他给约纳斯喂奶，带他看动画片，哄他睡觉，耐心十足。

　　这是整部影片里少有的温馨画面，也是赞恩从未体验过的家庭温暖，而这一切都是泰格斯特给他创造的。

2.赞恩对于泰格斯特儿子约纳斯的"无生而养"

　　泰格斯特被捕后，在没有妈妈的日子里，约纳斯哭闹不止，赞恩便抢别人家小孩的奶喂约纳斯。

　　不仅如此，他还抢了别人家的儿童平板车，用它拉着约纳斯乞讨。

　　实在没东西吃了，他就到救助站领取奶粉和尿片，度过暂时的难关。

　　赞恩与泰格斯特母子不是亲人却胜似亲人，生活很艰难也很温馨，他与约纳斯的关系，就像兄弟和亲人，在这一段故事里，看到最多的是赞恩发自内心的责任感，是他作为一个孩子还没有被"污染"的任性表达。

　　赞恩与约纳斯虽然不是亲子关系，但泰格斯特不在的日子里，他就是约纳斯的父母，他和泰格斯特一样，有着与其父母相反的品格，他有责任心、有善心，更有坚强和勇敢。

　　除却赞恩自身的责任感之外，这更像是赞恩对于泰格斯特的感恩与报答，也可以说是对这个家庭的报答。所以，不管是泰格斯特对于赞恩的收养也好，还是赞恩在泰格斯特被捕后对她儿子约纳斯的悉心照料也罢，这都是"无生而养"的人间大爱，也是人性至善的一种传递和轮回。

四、赞恩对于父母的控诉，是导演对于人性和社会现实的控诉

　　回到电影最初的片段，赞恩因为故意伤人而被捕，在法庭的审判中他将自己的父母给起诉了，当他说出"我想起诉我父母"的时候，没有犹豫，内心毫无波动，表情平静冷漠得像个局外人。

　　他之所以表现得那么平静，因为他想要控告的对象不仅仅是他那对"不像父母的父母"，更多的是对人性和无奈的社会现实的控告。作为一个孩子，他无力选择和改变自己的命运，也找不到能够发声的渠道，这是他唯一的机会来发起对于人性的控诉和对于命运的抗争。

　　导演送给赞恩的这场审判，既是理想化的，更是批判性的，是对社会现实的一场控诉，也是导演留给读者的一道思考题。

　　感同身受从来都是理想化的，只有身临其境才能真切感受到他人的处境艰难。

　　如果我们也生活在赞恩父母坐在的环境里，我们又会如何选择？这值得我们思考，但是无论如何，生而为人的基本人性准则我们应该去努力坚守。

　　鲁迅先生说："人生最痛苦的是梦醒了无路可走.做梦的人是幸福的，倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

　　"影片的最后，赞恩笑了，观众们却哭了。

　　清醒的赞恩才更让我们心疼，孩子应该就是单纯的孩子，而不是作为"失去人性"的大人们的受害者而"成为大人"。

　　贫穷不可怕，可怕的是人性被贫穷所玷污，精神被贫穷所奴役。

　　"很多职业都需要考证，唯有父母这个职业不需要，他们只要想，就可以成为父母。

　　"。

　　一个人是否要成为父母，任凭自己的意愿，不需要考虑人品善恶，而一个孩子却没有选择父母好坏的权力。

　　父母与孩子的关系天注定，这是缘分，也是一种修行，我们只有守住人性的底线，善待孩子，生而养之，才能更好地完善自我。

　　为人父母，有生无养，是原罪，是孩子的悲哀；有生且养，是人德，是孩子的依靠；无生而养，是大德，是孩子的福气。

　　愿每一位父母，善待孩子，共同修行人生路。

《素媛》是真实事件改编而来的吗?你怎么看待这部电影?

　　韩国的电影蔽辩《素媛》，讲述了一个小女孩被别人侵犯，女孩和女孩的家人苦苦的挣扎，最终将罪犯送进监狱的故事。

　　这部电影上映之后，在国际社会上引起了很大的反响，大家都看到了这个世界上的黑暗面，也都被电影中的女孩感动。

　　其实《素媛》这部电影是根据发生在韩国的真实额故事改编的。

　　那么关于《素媛》是真实事件改编而来的吗？你怎么看待这部电影？以下是我的看法：。

一、《素媛》是根据真实事件改编而来的

　　《素媛》这部电影是导演根据发生在韩国的一件真实的社会新闻改编的，当时这个事情发生之后，在社会上引起了很大的反响，于是，就产生了这部电影。这部电影将事件还原的非常真实，也引起了很多的人受害者以及加害者的关注，让人们看到了更多面的人性。

二、这部电影能够让人思考很多问题

　　《素媛》这部电影是一部非常有意义的电影，通过这部电影我们能够思考很多的问题。

　　比如，如何保护我们的孩子，对待犯罪我们要怎么做，面对伤害我们要怎么和解等等。

　　正是因念宴为这部电影如此的深刻，所以，这部电影才会一直被大家记住。

三、希望所有的女孩都能仔并银够平安长大

　　在这部电影中那个受到伤害低的小女孩感动了很多的人，这么可爱，这么懂事的孩子，遭受到了这样大的伤害，真的让人非常的心痛。

　　希望所有的女孩都能平安的长大，做自己想做的事情，而不是成为别人的工具。

　　也所有的罪犯都能够得到应有的惩罚。

　　关于《素媛》是真实事件改编而来的吗？你怎么看待这部电影？以上是我的看法，你的看法是什么？欢迎留言交流。

如何评价《芙蓉镇》这部电影?

　　《芙蓉镇》是一部歌颂人性和人道主义，歌颂生命搏斗的影片。

　　影片运用多种符号，塑造了具有典型性格、复杂而丰满的人物形象，展现了人物从压抑到抗争的人生历程。

　　影片以“文化大革命”为舞台展开了各种灵魂的拼挣与搏杀，深刻揭示了各种人物面对颠倒的世界内心深处欲望与情感的涌动。

　　这里有胡玉音和黎满庚之间欲说还休、欲罢不能的真诚恋情；有黎满庚危急之时抽身自保的无奈背燃闭绝叛；有李玉香、王秋赦之流的颠倒沉浮、无耻卑劣，也有胡玉音与秦书田在严霜酷寒中结出的爱情花朵；有秦书田表面玩世不恭、油嘴滑舌，内心却痛苦难言；也有谷燕山对胡玉音的暗恋与他性格上的光明皮姿与阴暗面……每个人物都不是一个简单、独立的个体，他们血态姿肉丰满、深刻复杂并在各个层面与其他的人发生摩擦撞碰，由之产生了一连串真实的故事。

　　谢晋在片中把乐观与绝望，欣喜与悲伤，平静与混乱，真实与虚假编成绝妙的织体，平衡，精致，干净，暗地里又涌着股浓烈的激情，气韵非凡，浑然天成。