《章台夜思》是韦庄的作品吗?
《章台夜思》是韦庄的作品吗?
1.引言
-近日,有关《章台夜思》的作品作者的争议再次在学术界引起关注。这首诗被广泛认为是唐代诗人韦庄的作品,然而,一些学者提出了不同的观点,对于这首诗的真实作者产生了质疑。
2.背景介绍
-韦庄,唐代文人,以其才华横溢的诗歌作品闻名于世。
然而,韦庄的诗集在流传中并不完整,许多作品没有得到确切的归属。
《章台夜思》是其中之一。
3.争议观点
-一些学者认为,《章台夜思》的风格与韦庄的其他作品相似,特别是在诗歌的意境和表现手法上。他们指出,韦庄擅长表达对生活的痛苦与无奈,而这首诗正是这种情感的完美体现。
-另一方面,也有学者提出,《章台夜思》的写作风格与韦庄的其他作品存在明显差异。他们认为,这首诗的词句运用和意象描绘与韦庄的习惯相左,更加倾向于其他诗人的风格。
-此外,一些反对韦庄作为《章台夜思》的作者的学者,还指出了历史文献中对于这首诗的记载存在疑点。他们认为,这首诗在唐代的文献中并未出现,只是后人根据风格推测的结果。
4.论证和分析
-从诗歌风格来看,《章台夜思》的确与韦庄的作品有相似之处。
然而,这并不能作为断定其作者的唯一依据。
毕竟,唐代文人的诗作中,也常常出现相似的风格和主题。
-此外,历史文献对于《章台夜思》的记载确实不足,这让我们无法确定其作者的真实身份。
然而,这并不意味着我们就可以否定韦庄的可能性。
历史上许多重要作品都曾经在流传中失去了确切的作者记载,这并不罕见。
5.结论
-对于《章台夜思》的作者争议,我们无法给出确切的答案。
尽管有一些证据表明它可能是韦庄的作品,但我们仍然需要更多的研究和证据来确立这一点。
无论最终的结论如何,这首诗的价值和意义已经超越了作者的身份,它作为一首经典的唐代诗歌,将继续影响着读者的心灵。
孤灯闻楚角,残月下章台的作者
韦庄
“孤灯闻楚角,残月下章台”出自唐朝诗人韦庄的古诗词作品《章台夜思》第三四句,其全文如下:
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
【注释型颤皮】
⑴章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。
在今湖北省监利县西北。
《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。
”。
⑵瑟:古代弦乐器。
多为二十五弦。
弦乐器,这里指乐声。
清瑟,即凄清的瑟声。
遥夜:长夜。
⑶楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
⑷下:落下。
⑸芳草:这里指春光。
已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。
云:助词,有“又”义。
⑹殊:竟,尚。
⑺乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
⑻雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄洞改书的传说,事书《汉书·苏武传》。
【翻译】
清怨的瑟音响起在迥远的夜空,萦绕着弦索,似可闻风声悲啊雨声哀。
孤灯相对,偏又闻楚地悲凄的画角;残月一钩,渐渐坠落在楚王行宫章华台。
芳草渐黄啊岁时渐晚,旧日的相卜差知,你究竟为何还未来。
写就了乡书,我不知向何处寄送;只见那行秋雁,又开始南回。
残月下章台的上一句残月下章台的上一句是什么
残月下章台的上一句:孤灯闻楚角。
残月下章台的上一句:孤灯闻楚角。
诗词名称:《章台夜思》。
本名:韦庄。
字号:字端己。
所处时代:唐代。
民族族群:汉族。
出生地:京兆郡杜陵县(今陕西西安)。
出生时间:约836年。
去世时间:910年。
主要作品:《菩萨蛮》《伤昔》《应天长》《应天长》《思帝乡》等。
主要成就:花间派重要词人;劝王建称帝,定前蜀开国制度。
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一、《章台夜思》的全文点此查看《章台夜思》的详细内容
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
二、赏析
这首五言律诗是怀人思乡之作,大概是寄给越中家属的。
首联借清瑟以写怀。
泠泠二十五弦,每一发声,恰似凄风苦雨,绕弦杂沓而来。
长夜漫漫,枯坐一室的诗人谛听着这样凄神寒骨的音乐,怎不倍感哀怨呢?瑟是古代的一种弹拨乐器,其声悲怨。
相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。
古诗中,瑟是一个常见意象。
多与别离之悲相联系。
如钱起《归雁》“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来”,是说瑟的音乐魅力使雁不胜清怨飞来了。
古代别离、行旅、闺怨、边塞诗中,“瑟”与“雁”这两个意象,常常连带着出现。
瑟曲中有《归雁操》,脱胎于湘灵鼓瑟之神话,即湘江女神为表达对死于苍梧的丈夫——舜的思念而鼓瑟。
朱光潜先生说“写景必显,写情必隐”,这两句托伤情于瑟曲,此为隐;且诗人又用“怨”“哀”二字加以强调、凸显,使之为全篇定调。
颔联以繁笔铺陈,用“孤灯”“楚角”“残月”“章台”等常见意象加以层层渲染,突出“夜思”之苦。
上句是写诗人困守寓所,孤灯独坐,又听到苍凉悲切的“楚角”声,可以想见其内心该是怎样的酸楚!守城戍卒的思乡之曲极易勾起游子的乡愁。
唐诗中,“角”与“雁”这两个意象亦常连带出现。
如李涉《晚泊润州闻角》诗云“惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行”,连江渚上的大雁都不忍闻此角声而惊飞,可见其声之凄恻!一样的,这一联竭力不提听者感受之如何,而径直以实景烘托——“残月下章台”,写一钩残月挂柳梢,那清幽、昏黄的光在地上筛下班驳的影子。
诗人望月怀人,多么渴望能与亲人故旧团聚啊!残月未圆,更增几许凄凉。
这一联对仗工稳,用词平易而有余味。
“章台”是唐诗之通用意象,原为汉代京城长安街道名,街多柳树,唐时称为“章台柳”,以后章台成了“柳树”的代称。
如李商隐《赠柳》:“章台从掩映,郢路更参差。
”沈伯时《乐府指迷》说“炼句下语,最是紧要,如说桃,不可直说破桃,须用‘红雨’、‘刘郎’等字。
如咏柳,不可直说破柳,须用‘章台’、‘灞岸’等字”,行梁腔此说未免极端,但也说明隐喻是唐诗语言的一个鲜明特点。
颈联点题,揭示所思的原因——“故人殊未来”。
诗人用“芳草已云暮”起兴,衬托其守侯之苦。
“云暮”,即“迟暮”之意。
芳草绿了,又枯了;而故人依然久久未来,可见诗人的失落与怅惘。
“芳草”亦是唐诗常见意象,多指代春天,或象征美好的青春等。
韦庄诗常用“芳草”喻指美好时光之难永驻。
如其《残花》诗云:“江头沉醉泥斜晖,却向花前痛哭归。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。
”以碧云、芳草依依衬托美人迟暮,韶华不再。
又如《台城》诗:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦乌空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”,以江草依旧喻指沧海桑田、物是人非。
“已”、“殊”两字形成鲜明对照,表达了诗人内心望穿秋水而不得的失落。
尾联承“故人”一句递进一层,揭出思乡之苦。
“殊未来”,长期不知“故人”音讯,凶吉未卜,于是他想到了写家书;可是山长水远,“乡书不可寄”,这就更添几分悲苦。
结句以景收绾。
“秋雁又南回”,点出时当冷落的清秋节,每每看那结伴南飞的大雁,诗人档衫内心就不禁情潮翻涌,秋思百结。
着一“又”字,说明这样郁郁寡欢的日子,他已过了多年,可是人在江湖,身不由己,他也无可奈何;这就将悲情推到了一个高潮。
这两句意境,与杜甫的“鸿雁几时到,江湖秋水多”一样,空灵幽邈,含情无际。
全诗擅用音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙;后两联一吐衷肠,酣畅淋漓。俞陛云说此诗之佳处在“前半在神韵悠长,后半在笔势老健”,实为肯綮之言。
三、韦庄其他诗词
《思归》、《章台夜思》、《金陵图》、《菩萨蛮》、《秦妇吟》。四、译文
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,渣樱似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
芳草渐渐枯萎,已到生命尽头。
亲人故友,从未来此地。
鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
五、注解
瑟:古代弦乐器。
多为二十五弦。
弦乐器,这里指乐声。
清瑟,即凄清的瑟声。
遥夜:长夜。连下两句是说,凄清的瑟声,在长夜发出哀怨的音调;而伴随这哀怨乐曲的,又是秋夜悲鸣的风雨声。
楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。
芳草:这里指春光。
已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。
助词,有“又”义。
这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
殊:竟,尚。
乡书:指家书,家信。
不可寄:是说无法寄。
雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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章台夜思表达了作者怎样的情感?
《章台夜思》表达了作者——思念家乡的情感
《章台夜思》由韦首拿庄创作,被选入《唐诗三百首》。
这是一首身在外地思念家乡的诗,在概是寄给越中家属的。
诗以“夜思”为题,开篇却不写思,而写夜听瑟声,接着写则芹含听到悲凉的楚角,勾动了游客怀“思”。
孙笑诗的后半,即为所“思”的内容:芳草已暮,韶华已逝,故人不来,乡思难寄。
最后点出时当秋节,更令人秋思不断。
诗中表达了一种无可奈何的恨,读来不胜悲凉凄楚,叫人肠断。
五言律诗:韦庄《章台夜思》原文翻译及赏析
【#诗词鉴赏#导语】五言律诗,是中国传统诗歌的一种体裁,属于近体诗的范畴,发源于南朝齐永明时期,其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体竖闷诗,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。
全篇共八句,每句五个字,有仄起、平起两种基本形式,中间两联须作对仗。
下面是无为大家带来的五言律诗:韦庄《章台夜思》原文翻译及赏析,欢迎大家阅读。
章台夜思
唐代:韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
译文蔽尘
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。
孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。
芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。
鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
注释
章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。
在今湖北省监利县西北。
《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。
”。
瑟:古代弦乐器。
多为二十五弦。
弦乐器,这里指乐声。
清瑟,即凄清的瑟声。
遥夜:长夜。
连下两句是说,凄清的瑟声,在长夜发出哀怨的音调;而伴随这哀怨乐曲的,又是秋夜悲鸣的风雨声。
楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
芳草:这里指春光。
已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。
云:助词,有“又”义。
这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
殊:竟,尚。
乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。
古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。
连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
赏析
这首五言律诗是怀人思乡之作,大概是寄给越中家属的。
首联借清瑟以写怀。
泠泠二十五弦,每一发声,恰似凄风苦雨,绕弦杂沓而来。
长夜漫漫,枯坐一室的诗人谛听着这样凄神寒骨的音乐,余并弯怎不倍感哀怨呢?瑟是古代的一种弹拨乐器,其声悲怨。
相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。
古诗中,瑟是一个常见意象。
多与别离之悲相联系。
如钱起《归雁》“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来”,是说瑟的音乐魅力使雁不胜清怨飞来了。
古代别离、行旅、闺怨、边塞诗中,“瑟”与“雁”这两个意象,常常连带着出现。
瑟曲中有《归雁操》,脱胎于湘灵鼓瑟之神话,即湘江女神为表达对死于苍梧的丈夫——舜的思念而鼓瑟。
朱光潜先生说“写景必显,写情必隐”,这两句托伤情于瑟曲,此为隐;且诗人又用“怨”“哀”二字加以强调、凸显,使之为全篇定调。
颔联以繁笔铺陈,用“孤灯”“楚角”“残月”“章台”等常见意象加以层层渲染,突出“夜思”之苦。
上句是写诗人困守寓所,孤灯独坐,又听到苍凉悲切的“楚角”声,可以想见其内心该是怎样的酸楚!守城戍卒的思乡之曲极易勾起游子的乡愁。
唐诗中,“角”与“雁”这两个意象亦常连带出现。
如李涉《晚泊润州闻角》诗云“惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行”,连江渚上的大雁都不忍闻此角声而惊飞,可见其声之凄恻!一样的,这一联竭力不提听者感受之如何,而径直以实景烘托——“残月下章台”,写一钩残月挂柳梢,那清幽、昏黄的光在地上筛下班驳的影子。
诗人望月怀人,多么渴望能与亲人故旧团聚啊!残月未圆,更增几许凄凉。
这一联对仗工稳,用词平易而有余味。
“章台”是唐诗之通用意象,原为汉代京城长安街道名,街多柳树,唐时称为“章台柳”,以后章台成了“柳树”的代称。
如李商隐《赠柳》:“章台从掩映,郢路更参差。
”沈伯时《乐府指迷》说“炼句下语,最是紧要,如说桃,不可直说破桃,须用‘红雨’、‘刘郎’等字。
如咏柳,不可直说破柳,须用‘章台’、‘灞岸’等字”,此说未免极端,但也说明隐喻是唐诗语言的一个鲜明特点。
颈联点题,揭示所思的原因——“故人殊未来”。
诗人用“芳草已云暮”起兴,衬托其守侯之苦。
“云暮”,即“迟暮”之意。
芳草绿了,又枯了;而故人依然久久未来,可见诗人的失落与怅惘。
“芳草”亦是唐诗常见意象,多指代春天,或象征美好的青春等。
韦庄诗常用“芳草”喻指美好时光之难永驻。
如其《残花》诗云:“江头沉醉泥斜晖,却向花前痛哭归。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。
”以碧云、芳草依依衬托美人迟暮,韶华不再。
又如《台城》诗:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦乌空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”,以江草依旧喻指沧海桑田、物是人非。
“已”、“殊”两字形成鲜明对照,表达了诗人内心望穿秋水而不得的失落。
尾联承“故人”一句递进一层,揭出思乡之苦。
“殊未来”,长期不知“故人”音讯,凶吉未卜,于是他想到了写家书;可是山长水远,“乡书不可寄”,这就更添几分悲苦。
结句以景收绾。
“秋雁又南回”,点出时当冷落的清秋节,每每看那结伴南飞的大雁,诗人内心就不禁情潮翻涌,秋思百结。
着一“又”字,说明这样郁郁寡欢的日子,他已过了多年,可是人在江湖,身不由己,他也无可奈何;这就将悲情推到了一个高潮。
这两句意境,与李白的“鸿雁几时到,江湖秋水多”一样,空灵幽邈,含情无际。
全诗擅用音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙;后两联一吐衷肠,酣畅淋漓。俞陛云说此诗之佳处在“前半在神韵悠长,后半在笔势老健”,实为肯綮之言。
唐代诗人韦庄
韦庄的闺情词亦写得非常出色,词语与闺中之美人浑然融于一体,见词尤见人,词音即人语,可谓风韵臻于极致矣。欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!
韦庄简介
韦庄(约836年—约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。出身京兆韦氏东眷逍遥公房,文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士,任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时,召韦庄为判官,奉使入蜀,归朝后升任左补阙。
天复元年(901年),韦庄入蜀为王建掌书记,自此终身仕蜀。
天祐四年(907年),韦庄劝王建称帝,任左散骑常侍,判中书门下事,定开国制度,举荐张道古等忠直文人。
官终吏部侍郎兼平章事,卒谥文靖。
宋代张唐英撰《蜀梼杌》曾高度评价:“不恃权,不行私,惟至公是守,此宰相之任也。
”。
与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。
所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。
有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。
《全唐诗》录其诗三百一十六首。
韦庄的诗代表作品:
《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
红楼别夜堪惆恨,香灯半掩流苏帐。
残月出门时,美人和泪辞。
琵琶金翠羽,弦上黄莺语。
劝我早归家,绿窗人似花。
人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。
【翻译】
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。
残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。
临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。
那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
《台城》
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
【翻译】
江上春雨霏霏岸边青草离离,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳,依旧轻烟般地笼罩十里长堤。
《思帝乡》
春日游,杏花吹满头。
陌上州猛谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
物游。
《应天长》
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
难相见,易相别,又是玉楼花似雪。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。
想得此时情切,泪沾红袖黦。
《忆昔》
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃华里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
【翻译】
韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。
黄巢起义军攻破长安时,他正来册蚂桥京城应试,目击这座古都的.兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律。
“感慨遥深”指其思想感情,“婉而多讽”言其情韵风调。
《古离别》
晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣。
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。
【翻译】
晴空云淡柳色青如烟,别情难遣散饮酒丰酣。手拿着玉鞭指向云外,使人断肠是明媚江南。
《章台夜思》
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
【翻译】
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。
孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。
芳草渐渐枯萎,已到生命尽头亲人故友,从未来此地。
鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
《金陵图》
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
《古别离》
晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣。
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。
【翻译】
写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《古离别》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却又获得和谐统一的效果。
晚唐诗人韦庄的诗句鉴赏
【#诗词鉴赏#导语】韦庄以近体诗见长,律诗圆稳整赡,音调响亮,绝句包蕴丰满,发人深省;而清词俪句,情致婉曲,则为其近体诗的共同风格。下面就和一起来欣赏下晚唐诗人韦庄的诗句,欢迎阅读!
【篇一】
1.清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。——韦庄《章台夜思》
2.依旧桃花面,频低柳叶眉。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
3.细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额。——韦庄《清平乐·春愁南陌》
4.妆成不整金钿,含羞待月秋千。——韦庄《清平乐·何处游女》
5.琐窗春暮,满地梨花雨。——韦庄《清平乐·琐窗春暮》
6.满院落花春寂寂,断肠芳草碧。——韦庄《谒金门·空相忆》
7.天上嫦娥人不识,寄书何处觅?——韦庄《谒金门·空相忆》
8.扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
9.此去与师谁共到?一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
10.西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。——韦庄《忆昔》
11.今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!——韦庄《忆昔》
12.芳草丛生结缕,花艳艳,雨蒙蒙,晓庭中。——韦庄《定西番·芳草丛生结缕》
13.晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣。——韦庄《古别离》
14.花深柳暗,时节液薯正是清明,雨初晴。——韦庄《河传·锦浦》
15.惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。
如今俱是异乡人,相见更无因。
——韦庄《荷叶杯·记得那年花下》。
16.千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
17.别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
18.暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
19.八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。——韦庄《送李秀才归荆溪》
20.秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。——韦庄《鄠杜旧居二首》
【篇二】
1.乡书不可寄,秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
2.清晓妆成寒食天,柳毬斜袅间花钿,卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》
3.绿杨春雨,金线飘千缕。
花拆香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处。
——韦庄《清平乐·绿杨春雨》。
4.春雨足,染就一溪新绿。
柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴。
——韦庄《谒金门·春雨足》。
5.谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。——韦庄《铜仪》
6.主人西游去不归,满溪春雨长春薇。——韦庄《题吉涧卢拾遗庄》
7.怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。——韦庄《题吉涧卢拾遗庄》
8.十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。——韦庄《长年》
9.解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。——韦庄《宿泊孟津寄三堂友人》
10.内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
11.满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天。——韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》
12.指点牡丹初绽朵,闹雀者日高犹自凭朱栏,——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》
13.闷杀梧桐残雨,滴相思。——韦庄《定西番·挑尽金灯红烬》
14.子规啼破相思梦,曙色东方才动。——韦庄《酒泉子·月落星沈》
15.人人尽说江南好,游人只合江南老。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
【篇三】
1.桃花春水渌,水上鸳鸯浴。——岁谈韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
2.凝恨对残晖,忆君君不知。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
3.春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流?——韦庄《思帝乡·春日游》
4.绝代佳人难得,倾国,花下见无期。——韦庄《荷叶杯·绝代佳人难得》
5.一双愁黛远山眉,不忍更思惟。——韦庄《荷叶杯·绝代佳人难得》
6.暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。——韦庄《浣溪沙·惆怅梦余山月斜》
7.夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
8.四月十七,正是去年今日,别君时。
忍泪佯低面,含羞半敛眉。
——韦庄《女冠子·四月十七》。
9.不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。
——韦庄《女冠子·四月十七》。
10.春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
11.垆边人似月,皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
12.未老莫还乡,还乡须断肠——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
13.雕阴寒食足游人,金凤罗衣湿麝薰。——韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》
14.遇酒且呵呵,人生能几何!——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
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