从1995年到2011年,八面来风堂发生了哪些重要事件?

作者:宿万潍时间:2023-07-23 12:19:39

导读:" 八面来风堂是一家成立于1995年的知名连锁餐饮企业,总部位于中国。自成立以来,八面来风堂一直致力于提供优质的餐饮服务,秉承“美食,美味,美好”的经营理念。在过去的16年里,八面来风堂经历了许多重要事件和里程碑,以下是一些最重要的事件:。1.1995年:八面来风堂成立,首家门店"

  八面来风堂是一家成立于1995年的知名连锁餐饮企业,总部位于中国。

  自成立以来,八面来风堂一直致力于提供优质的餐饮服务,秉承“美食,美味,美好”的经营理念。

  在过去的16年里,八面来风堂经历了许多重要事件和里程碑,以下是一些最重要的事件:。

  1.1995年:八面来风堂成立,首家门店在北京开业,开始了其连锁餐饮事业的发展。

  2.1998年:八面来风堂推出了自家研发的招牌菜品,如红烧肉、麻婆豆腐等,深受消费者喜爱。

  3.2002年:八面来风堂在上海开设了第100家门店,标志着企业迈向全国化的发展。

  4.2005年:八面来风堂推出了线上订餐服务,顾客可以通过官方网站或手机应用程序预订餐点,方便快捷。

  5.2008年:八面来风堂开设了第一家海外门店,进军国际市场,向世界展示了中国餐饮文化的魅力。

  6.2010年:八面来风堂与知名厨师合作,推出了一系列创新菜品,为顾客带来全新的味觉体验。

  7.2011年:八面来风堂在香港交易所上市,成为中国餐饮行业的领导者之一。

  通过这些重要事件,八面来风堂取得了长足的发展,成为中国餐饮行业的知名品牌。未来,八面来风堂将继续致力于提供优质的餐饮服务,不断创新,满足顾客的需求,并进一步扩大其国际市场份额。

从猫耳洞诗人到民间文化使者的飞跃散文

  听转业到江苏无锡的原师报道组岳有仁说,凯伏我们在云南老山前线时同一个部队的战友石晓良,退役后自主择业,在他的家乡江苏宜兴创办了一家集综合性、学术性、研究性和传播性于一体的民间组织机构————八面来风堂。经过近十年的奋力拼搏,他已成为赫赫有名的“民间文化使者”,他的文化艺术事业也蒸蒸日上,被艺术圈内外推崇为“当代曼生再现”。

  石晓良?那个初看起来不很健谈,又憨厚、老实、淳朴,却做梦都想当诗人的傻大兵?他是个典型的诗歌迷,特别爱写诗,在“猫儿洞”里也写了不少小诗歌,还自称是猫耳洞“诗人”。

  然而,十多年后他却变成了一个稍有名气的“文化使者”。

  在和石晓良取得联系后,粗略地翻了他开设的紫砂书画网,“壶画禅语”博客和特递来的一大摞书刊,才得知他现在笔名叫笑阳,艺名一壶道人,号民间陶夫。

  于是,我便产生了探究他从猫耳洞诗人到涉足书画,从军官到民间文化专业户,那段艰难而又曲折的人生演绎生涯。

军营圆梦盯贺携,初露锋芒

  1963年4月,石晓良出生在陶都宜兴宜城镇巷头大队东山堡小队一个贫寒的家庭。

  那时,三年自然灾害刚刚结束。

  石晓良的父亲原来是宜城港区的搬运工人,1960年下放到生产队当小队长,他母亲则是地地道道的文盲农民。

  本该是城市户口的石晓良,也就这样成了乡下娃娃。

  当时,教育的环境很差,他从巷头小学,到巷头中学,到十里牌中学都没上过好的学校。

  因为没有校舍,初中时他在普通农民家上过课,也在窑洞里自带小板凳上过课。

  所以一直到高一,石晓良基本上是没读过多少书。

  读书期间,他还放过牛、插过秧。

  到了高二,随着高考的恢复,石晓良跳出农门的思想日益强烈,感觉在三分地里很难成就一番事业。

  读高二要走十几里地,早晨五点出发,七点到学校,冬天特别冷,没有像样的衣服裤子穿,只有一双半旧的布鞋,有时舍不得穿,只能赤着脚走到学校。

  那年头,脚上手上全部都是紫血。

  在这么艰苦的环境中,石晓良学习十分刻苦,一直很想跳出农门,想走出农村。

  高考时,由于农村中学师资匮乏,教育质量比较差,加之他的基础没打牢,高考名落孙山了。

  但他却不因此而放弃,在苦苦寻找机会。

  石晓良特别想再继续读书,但由于家庭压力很大,经济也比较困难,没有办法继续复读,眼看大学梦难圆,在这种情况之下,他选择了唯一的一条路:当兵,争取考军校。

  1981年10月,他应征入伍到山西。

  在部队,石晓良一边刻苦参加军事训练,一边偷偷地复习文化,很快得到一份好差事——给领导补习文化。

  在给领导补习文化的过程中,他的文化知识也得到了巩固和拍缓提高,真是一举多得啊!功夫不负有心人。

  在上级领导的鼓励下,他鼓起勇气报考了军校。

  通过他自己的刻苦努力,最终以高分考上了长沙炮兵学院,圆了进军校读大学的梦。

  1985年毕业后,被分配到石家庄某集团军任排长。

  当时,石晓良可得意啦!毕竟实现了从士兵到军官的跨越,他多想回到家乡让父老乡亲看看,自己已经出人头地啦!当上了军官,穿上了四个兜的干部服。

  他还默默发誓,要在部队好好摸爬滚打,干出一番事业,得到上级的提拔重用。

  到老山参战给他提供了诗歌创作的平台和机遇。

  1984年收复老山、者阴山后,中越边境的战事仍然十分紧张,中央军委出于锻炼部队的目的,把一大批部队拉到“两山”轮战,石晓良所在的部队也被列入轮战对象。

  当排长不到一年的他,随部队到了仍然充满战争火药味的老山前线。

  他算幸运,上级有给他选择的余地,他可以从事军事,也可以从事政工。

  是到司令部当军事参谋,还是到政治处当干事由他自己选择。

  他思忖再三,选择了当政治干事,他认为:政治干事可以写点文章在报纸上发表,好出名,脑力劳动多一些,打仗的风险也小一些。

  于是,他就到政治处当了一名干事,随部队开赴老山前线。

  火热的战地生活是军旅文学创作的不竭源泉。

  当时,在前线的每一个连队的墙上和猫耳洞口,几乎都能看到“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”、“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”、“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的诗句。

  对于从事宣传工作且酷爱诗歌的石晓良来说,自然会萌发写诗的欲望。

  那时,他的文学功底还很薄,但前线战斗生活是军旅创作的不竭源泉。

  加上亲临其境的意境,又有空余时间摸索磨砺。

  他开始利用战斗间隙读书、看报,并试着写诗。

  终于在猫耳洞写出了处女作《我是一颗流星》:我是一颗流星/没有脱离星系/为了——/南山群永远显示青春风姿/百灵鸟永远无忧无虑欢唱/海平面永远沿着视线延伸/从北星座向南星座滑行//我身穿国防绿滑行/留下一片绿色灿烂的世界/我佩戴三点红滑行/留下一道闪光永恒的轨迹//我是一颗流星/释放完最后一颗细胞的热量/轰轰烈烈倒下/和地平线平行……。

  1987年5月26日,这首处女诗终于发表在《文山报》上。

  处女作的发表,让他高兴不已,更增添了诗歌创作的动力。

  尔后,石晓良诗如泉涌,先后在《含笑花》诗报、《老山兰》、《文山报》、《宜兴报》、《战友报》、《解放军生活》、《解放军报》仅20家报刊发表了《士兵浪漫曲》、《猫耳洞回声》、《泥土》、《士兵?母亲?猫耳洞》等30多篇诗歌。

  虽然,他的诗称不上是划时代的经典,但毕竟带有浓厚的时代色彩,得到了社会的认可和战友们的夸赞。

  这段时期的石晓良,还真的有大诗人、名作家的自豪感。

  对战友们封他为“猫耳洞诗人”,暗暗自喜。

  更让他高兴的是,由于他在前线表现突出,又创作了不少鼓舞士气的诗歌,多次立功受奖,为后来提拔重用,晋升中校奠定了坚实的基础。

  为此,他自己也感到无比的欣慰。

无心插柳,竟然成荫

  1992年5月,宜兴召开第二届陶瓷艺术节,石晓良邀请河北画院的江枫和钟长生参加,并结识了一批在宜兴的外地书画家,在其中既得到了乐趣,又增长了见识。

  1993年,石晓良从石家庄调到家乡驻军某炮兵师,一干又是8年,从新闻干事,到政治部秘书,到群联科长。

  1995年,石晓良把河北的著名山水画家钟长生和花鸟画家问雨及镇江画院院长李苇成三人请到宜兴,在徐悲鸿纪念馆办了一个展览,并出资把他们每个人二十几张画买断,引起了一定的反响。

  展览结束后,石晓良与钟长生联系,请他来画江南风光。

  他们两个人应邀赴约,如临其境,灵感倍发,创作了不少有价值的作品。

  钟长生白天写生,晚上画画,石晓良白天欣赏大自然的风光,酝酿诗篇,于是成就了《钟长生山水画欣赏——江南园林水乡系列》的诗画集,国内很多电视台和报纸作了宣传。

  出版这本书后,石晓良就特别想在这方面有所成就。在政治部秘书科长的位置上干了两年以后,他萌生了辞官的念头。

自主创业,腊梅吐香

  石晓良是一个敢第一个吃螃蟹的人,2001年部队军转干部首次实行双向选择,既转业安置又可自主择业。

  他抛弃了世俗偏见和亲朋好友的好言相劝,不图舒服,勇做自主择业第一人。

  “笑阳”这个笔名,是他决定自主择业,并决心走文化传播之路的时候取的。

  他说,因为选择了一个新起点,所以给自己起一个新笔名,开始一段新道路;其次,“笑阳”也是他的生活之道,一种笑对人生、乐观向上的人生态度;另外,“笑阳”跟他的本名“晓良”也有点谐音的味道。

  每个人所处的环境、条件不一样,所磨练的人生意志也不一样。

  刚开始出来的时候,石晓良就像大海上的一叶扁舟,没有方向。

  在无锡呆了近一年的时间,石晓良筹备成立中新社无锡分社,但实践下来,他觉得空对空的楼台是很难搭建起来的,因为都是依附在别人身上,楼台如果一方塌了,可能整个就塌掉了。

  于是,他开始思考完善自己的方案。

  石晓良喜欢研究书画,虽说没有取得多大成果,但毕竟喜欢那么多年了。

  他想:中国书画有传统的民族精神,紫砂是世界上独一无二的品牌,如果家乡的紫砂能够和书画联姻结合,那是再好不过的。

  这样,对艺术家也好,对喜欢茶文化的人们也好,都具有很大的魅力。

  有这样的好土壤、好机遇,自己怎能不抓住呢?他毅然决定回自己的家乡扎扎实实地做这样一种事业呢?石晓良开始有了新的梦想。

  过程是自己享受的,结果是给别人看的,别人一般只看到你的结果。

  要想干出一番事业,就要有自己的一片天地。

  石晓良成功的欲望非常强,他当时转业费全部加起来只有13万多,加上家里的储蓄,一共有20多万。

  仅凭这点钱,是很难造就一个很大的阵地的。

  要干事业,就需要有敢于冒险的精神。

  抱着这样的想法,石晓良在宜兴骑着摩托车转了三十多圈,最后先中一个虽蜇不起眼,但非常有发展前景的地方。

  就是还处于有点荒凉,基础设施沿不完善的解放广场。

  在他认为地点不错,可盘算起来还是令他头疼,尽管解放广场荆溪大厦一层的面积有近1100平方,房子和装修加起来要300万,他那来这么多钱?但他认定的事就从不放弃,他认为:解放广场建筑风水好,环境不错,价格也公道,是比较理想的位置,比较适合办一个文化艺术沙龙。

  要创业就需要有敢于冒险的勇气,于是,他卖掉老屋,向亲戚朋友借贷,再向银行贷款185万元,终于创建了江南首个民间文化沙龙。

  开始的时候,石晓良对书画的感觉只是朦朦胧胧的喜欢。

  但真正喜欢,真正懂得中国书画,是在2002年底在宜兴美术馆自费办了一个展览——当代新文人画代表人物朱新建的个人画展和石晓良自己的一个收藏展。

  石晓良在石家庄喜欢书画的战友杨海宽,在很大程度上给他推荐了朱新建。

  当时,他对朱新建没什么感觉,对朱新建的画,不说讨厌,但也没有喜欢到现在这种程度。

  朱新建的画,拿过来的时候,墨是很臭的,但装裱挂出来以后,每天感觉不一样。

  那次展览,石晓良一个星期都呆在展览馆,一直在看朱新建的作品。

  一个星期看下来以后,石晓良感觉突然眼睛一亮,有一种豁然开朗的感觉,以至于以后的他太爱这个艺术了,中国画给了他无穷无尽的力量和美的享受。

  在石晓良没有过多接触书画以前,一直认为画就是写实的、漂亮的、完整的就好。

  朱新建的画,使他观点转了180度的弯子。

  他意识到,艺术应该是自然的、平淡的、直白的,更有味道,格调是放在第一位的,中国画的格调就是人的本质,人性的直白,那种人性直接在书画艺术上的表露是最好的艺术,它不表达官位、虚假的成分、夸张的程度,或者张扬的东西,它直接表达平平淡淡的、宁静致远的内心,让你心情平静下来,去欣赏,去享受。

  这也是石晓良为什么对朱新建这么偏爱,那么推崇,那么钟情,就是因为他得到了朱新建画里的内涵和精髓。

  朱新建的画作这对石晓良人格的修炼、个人艺术观的建立,审美情趣的提高都起了很大的作用。

  从此以后,石晓良更想做这样的事情。

  文化艺术沙龙应该办成什么样,应该做什么样的事情,应该怎么走这条路,他胸有成竹。

  展览还是寄托在别人身上的,石晓良毕竟还没有经济的、社会地位来支撑,只有靠他自己去勤奋地工作、劳动来取得自己一定的影响和成果。

  有一次他搬新家,宜兴广播电视报总编孙建平的父亲刚好住在他家的楼下,装修的时候他帮了一些忙。

  通过总编的父亲,石晓良和孙建平接上线。

  孙建平对他说,报社想办个关于艺术收藏方面的专栏,你如果承包下来,就稍微交一点版面费,你可以做些广告,还可以做宜兴收藏比较热的`紫砂。

  当时,石晓良很想在报纸上、电视上有一个宣泄自己的主张、展示研究成果的栏目。

  经和报社商量,专版定名为《阳羡典藏》,宗旨是四句话:崇尚传统,探讨艺术,引导收藏,力推新人。

  由此,石晓良接触了一些书画家、陶艺家,扩大了交流面和群众的认知度,踏上了与紫砂结缘之路。

  办报过程中酸甜苦辣什么都有。

  刚开始办第一期报纸专版,石晓良不知道该怎么办,也不知道办成什么样的版面,心中没底。

  承包专版,一要交给报社一定的费用,二要办得有品位,写出有格调的文章,推出有力量的栏目。

  直到现在,石晓良办了128期,看了这个版面的很多读者给他来信来电,说这是宜兴的《中国文化报》,《中国文化报》应该办成这样的。

  那时,石晓良基本上是每天加班,白天跑陶艺家,晚上加班写稿子校对,一遍一遍地修正,争取丝毫不差,高质量,高品位。

  这张报纸,对石晓良影响最深的就是积累了很多资料,交了很多朋友,写了一批文章,提高了自己的鉴赏眼光。

八面来风,声名远播

  中国文化源远流长,为世界文明之瑰宝。

  特别是中国画,是直指内心的,只有在灵魂相撞、感情对流时才能深切领会到画的魅力和诱惑。

  2004年9月19日,身居江南繁华闹市的宜兴市解放广场张灯结彩,集文化艺术研究与收藏(中国新文人画与文人紫砂陶艺方向)、编著出版、艺展论坛、设计创作等为一体的综合性、学术性、研究性和传播性的民间组织机构———八面来风堂在这里成立了。

  10年来,石晓良的八面来风堂组织策划了一百多次展览和论坛,编著出版了《宜兴陶与文人画》五卷、《朱新建国画?八面来风堂藏画》、《中国当代紫砂中青年十二家》,协助宜兴市农林局出刊《阳羡茶》一、二卷等百余种书刊画册,与宜兴广播电视报合办专版《阳羡典藏》128期、与福建省南平市闽北日报社合办“品茗论壶”专栏二百余期,与香港《大公报》、《大周刊》合开“紫砂陶与文人画”专题五十期;收藏了包括当代新文人画家朱新建、范扬等以及当代紫砂陶艺名家的上万件书画作品和紫砂陶艺作品,会同香港大公报、福建闽北日报、以及无锡日报、宜兴日报等主流媒体,建立自己的宣传平台,策划宣传了全国三百多位文人画家和紫砂陶艺家。

  免费接待国内外参观者近五十万人次,向全国艺术爱好者免费赠阅书刊价值逾百万元。

  八面来风堂,成了江南乃至全国新文人画界和紫砂陶艺界关注的焦点。

  同福建省南平市宣传部、闽北日报社联合研究开发大武夷文化名家紫砂壶系列,品茗论壶,壶茶同誉,相映生辉,影响空前。

  至2012年4月14日,“品茗论壶”走进福建厦门,11月18日,“大武夷文化壶”又走进武夷山第六届海峡茶博会,短短四年里,石晓良已成功在全国近二十个城市成功举办了二十六次(场)“品茗论壶”主题系列活动。

  石晓良的成功和八面来风堂的系列举措,受到当地、境内外主流媒体的强势关注。2006年《转业军官》第11期刊发“为了艺术的梦想”访谈;江苏卫视2007年建军节期间拍摄播出“八面来风翰墨香”专题片;2007年4月13日,香港《大公报》刊登《八面来风以陶为媒传播传统文化》一文;2008年3月31日,《无锡日报》二版头条发表了《从军人到“民间文化大使”——石晓良推介传播本土文化记事》一文;2008年9月23日《现代家庭报》15版头条刊发《一位军转干部开创的文化事业》通讯;2009年《转业军官》第四期刊发了他自撰的文章《小沙龙里做出大文章》;其自主创业经历和业绩入编由江苏人民出版社出版发行的《江苏转业军官风采录》一书;2010年《高尔夫旅游》杂志创刊号刊发了《有形天地,无形乾坤——释笑阳<合和天下>紫砂套壶》一文,9月,该刊又发表了《“民间文化大使”石晓良,五行属“睿”》一文;2010年5月20日,石晓良应邀协办“军转干部创业论坛暨《转业军官》杂志创刊20周年座谈会”;2011年,高铁《let’sgo》海南专刊第五期,发表了《三智:传承紫砂文化,开启觉悟之门》一文等等。

  10年来,八面来风堂备受社会各界名流青睐和赞叹。

  原上海国画院副院长、著名篆刻家韩天衡全面考察八面来风堂后中肯地说:“想不到,民间文化艺术沙龙,我的学生开一个倒闭一个,八面来风堂是一个军转干部开办的,竟能办成如此规模和气度,堪称‘江南文化艺术沙龙第一家’”;清华大学工艺美术学院教授张守智,经常到八面来风堂看看,他看到八面来风堂越来越兴旺,感到非常吃惊地说:“一个纯粹的民间文化艺术沙龙,能够在宜兴这个特殊的土壤生存与发展,一定有它的独道之处,在我所见北京许多民办、公办的博物馆、艺术馆等,开展日常活动举步维艰,有的甚至靠出租门面维持,八面来风堂能够把紫砂和书画结合起来,一直研究并不断出刊,的确是一个奇迹”;中国书画网总版主王子庸发帖:批评家贾方舟说,第一次听朱新建谈话以后,就有一个感想,如果朱新建带一个研究生,这个研究生每天跟着他记录他说的话,然后汇集成一本小册子,就像罗丹的那本书一样,就像歌德的那本书一样,最后会成为经典。

  如今,已有人这样做了;著名美术批评家李小山来到八面来风堂后看了十分钟,开口第一句话就是:想不到,想不到,实在想不到,小小的一个宜兴居然有专门收藏和研究朱新建画作的地方。

  李小山又说:“八面来风堂因为研究和收藏朱新建的作品,具有相当深远的时代意义和历史文化价值”,书画家杨海宽说:“八面来风堂堂主石晓良,五年问业大丰,终于汇集成《大丰谈艺》,似可称当代的《五灯会元》。

  ”由四川美术出版社出版的《大丰谈艺》,成为2007年度美术类畅销书之一。

  八面来风堂从石晓良一个人开始:从“猫耳洞诗人”开始;从拜访上千位书画家和紫砂陶艺家开始;从带回来的一件件艺术作品开始;从中新社无锡支社开始;从购买著名画家朱新建的一百张画开始;从第一次策划展出开始;从太湖文化艺术传媒中心开始;从2004年9月19日八面来风堂诞生开始……。

  八面来风堂从“以文养文,以藏养藏”经营理念开始;从“归零”和“摘苦”思想开始;从一百多次展出及论坛开始;从《大丰谈艺》、《阳羡茶》、典藏《朱新建国画》开始;从《阳羡典藏》、《大公报》、《闽北日报》开始;从以文人紫砂陶艺与当代新文人画相结合的《宜兴陶与文人画》系列开始;从首开“壶画论坛”开始;从“大武夷文化名家紫砂壶”系列活动开始……。

  石晓良从处女作《我是一颗流星》开始;从放弃官场开始;从拜访书画家开始;从第一次收藏开始;从军转自主择业开始;从购房设堂开始;从一系列有关文化艺术观察的文章开始;从采访朱新建的一百多万文字记录开始;从主编一系列文化艺术画册丛书开始……。

  从民间文化艺术大使开始:从对民间美术观察与研究开始;从沿袭清代陈曼生紫砂文化传承开始;从新文人画与紫砂陶艺相结合开始;从紫砂壶与武夷山岩茶绝配联姻及其系列活动开始;从连绵不断的壶画论坛茶话会开始;从在武夷山拜会儒释道三教泰斗与之当面品壶论道开始;从陶都宜兴?茶乡武夷“壶茶同誉”系列活动开始;从百所大学讲学开始,从甘当文化“蚁工”开始,从“文人陶瓷”研究开始;从行走江苏宜兴——江西景德镇——福建武夷山——浙江龙泉,建立四省四市民间文化艺术圈开始……。

  每一个开始都是石晓良敢于突破常规的策划主题;每一个开始都是八面来风堂八年丰硕的见证;每一个开始对新文人画界和紫砂陶艺界而言,所产生的意义都为空前。

  从猫耳洞诗迷到民间文化使者,石晓良成功地完成了从军人到商人的角色转移;从想出人头地到为大众造福、继承发扬和传播民间文化,石晓良实现了儿时成名的梦想。

  一个喜欢而且被艺术氛围和魅力强烈吸引住的人,应该花更多的精力去研究艺术并吸取更多的营养,修炼比自身更重要的内心世界。

  正确地面对人生,面对各种发生和即将发生的事实,应该是所有追求自我发展的人生之路。

八面来风堂的由来

  八面来风堂堂主一壶道人(原名石晓良,笔名笑阳,号民间陶夫)喜收藏,广交友。

  2004年创办八面来风堂,自封堂主,潜心研习文人书画,亲自动手设计、制作紫砂茗壶,承袭“曼生”文脉,首开“壶码亮磨画禅语”论坛,出版《钟长生山水画欣赏(画配诗)》、《大丰谈艺》等专著,主编《宜兴陶与文人画》系列业书,推出“大武夷文化壶”、“合和天下”壶等多个紫砂作键码品品牌,开启“壶茶同誉”文化产业研究。

  被业界誉为“民间文化大使”、“当代曼生”。

  现为多所院校兼职教授、民间美术观察员、紫砂书画网艺术总迟斗监。

2022年有哪些送给朋友的虎年拜年祝福语,要轻松一些的(60字以内)?

1、在新的一年祝大家虎年大吉,虎气冲天!身体健康如虎!总之一切虎!虎!虎!

2、给你虎虎的祝福,虎虎的甜蜜,虎虎的运气,虎虎的健康,虎虎的快乐,虎虎的心情,虎虎的欣慰,虎虎的顺利,虎虎的幸福,虎虎的人生!

3、新年赠你一棵愿望树,结满开心果,幸运梅,富贵枣,温馨李,幸福桃、美满梨,兴旺菊,快乐糖罩敬,吉祥花!

  4、斜风细雨冰霜,佳节梅花飘香。

  薄雾落叶暮色,花开笑容绽放。

  新年一缕阳光,照耀祝福飞翔!在这一刻,祈愿安好吉祥!新年幸福安康!。

5、辛辛苦苦又一年,忙忙碌碌过新年,大年初一头一天,发发短信拜大年,开物友慎开心心过新年,身体健康如意年,事业辉煌告睁成功年,家人平安幸福年!

  6、春节又到祝福也到。祝福我的朋友:前途平坦,兜里有款,甜长苦短;薪水翻番,好吃好穿,常有新欢,追求的路程越走越宽!

2022年有哪些送给朋友的虎年拜年祝福语,要正经一些的(60字以内)?

  1.新年到,千言万语浓缩为一句新年快乐,祝福声声交响成一个吉祥如意,电波阵阵捎带去一生幸福美满,短信频频祝愿你一世喜乐平安。

2.趁着春节的喜庆,喜着盛装带笑颜,回首去年丰收景,展望明日幸福天,朋友相隔虽遥远,不忘短信祝愿传:开心快乐春节好,吉祥如意瑞虎年!新春快乐!

3.新年到来菩萨忙,各路神仙送吉祥:财神送你金元宝,寿星保你身安康,文殊给你大智慧,观音佑你幸福长,弥勒让你乐不断,福星伴你走四方!春节快乐!

4.在春节到临之际薯枣,让我们一起用心感受真情,用爱融化冰雪,用祝福温暖彼此,没有华丽的词汇,只有真心的祝福,祝愿朋友春节快乐!

  5.在春节即将到来,钟声即将响起,焰火即将燃起的日子里,短信带着祝福先送去给你。

  愿你在新的一数明拆年里好事临门,平步青云,万事如意。

  预祝春节快乐!。

  6.新年到了,将一声声贴心的问候,一串串真挚的祝福,一片片深厚的情意,乘着爱心的短信,穿槐侍越千山万水,飘进你的心坎。祝你春节快乐!

八字成语大全有哪些?

1.写八字词语大全

  八字成语一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实一言既出,驷马难追一波未平,一波又起一人得道,鸡犬升天一着不慎,满盘皆输一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛涅盘一日不见,如隔三秋一人向隅,满座不乐一言既出,如白染皂一人拼命,万夫莫当一犬吠形,百犬吠声一夫出死,万乘不轻一则以喜,一则以惧二人同心,其利断金三天打鱼,两天晒网三分像人,七分像鬼三十六计,走为上计四体不勤,五谷不分八仙过海,各显神通十步之内,必有芳草十年树木,百年树人十日一水,五日一石十目所视,十手所指十室之邑,必有忠信百花齐放,百家争鸣百尺竿头,更进一步百足之虫,死而不僵百万买宅,千万买邻千军易得,一将难求千里之行,始于足下千里之堤,溃于蚁穴千金之子,坐不垂堂万事俱备,只欠东风人无远虑,必有近忧人以群分,物以类聚人非圣贤,孰能无过人同此心,心同此理人不犯我,我不犯人人为刀俎,我为鱼肉人之将死,其言也善人而无信,不知其可上天无路,入地无门上知天文,下知地理上不沾天,下不着地下笔千言,离题万里与人方便,。

  八字成语一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实一言既出,驷马难追一波未平,一波又起一人得道,鸡犬升天一着不慎,满盘皆输一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛涅盘一日不见,如隔三秋一人向隅,满座不乐一言既出,如白染皂一人拼命,万夫莫当一犬吠形,百犬吠声一夫出死,万乘不轻一则以喜,一则以惧二人同心,其利断金三天打鱼,两天晒网三分像人,七分像鬼三十六计,走为上计四体不勤,五谷不分八仙过海,各显神通十步之内,必有芳草十年树木,百年树人十日一水,五日一石十目所视,十手所指十室之邑,必有忠信百花齐放,百家争鸣百尺竿头,更进一步百足之虫,死好卖键而不僵百万买宅,千万买邻千军易得,一将难求千里之行,始于足下千里之堤,溃于蚁穴千金之子,坐不垂堂万事俱备,只欠东风人无远虑,必有近忧人以群分,物以类聚人非圣贤,孰能无过人同此心,心同此理人不犯我,我不犯人人为刀俎,我为鱼肉人之将死,其言也善人而无信,不知其可上天无路,入地无门上知天文,下知地理上不沾天,下不着地下笔千言,离题万里与人方便,自己方便山河易改,本性难移王子犯法,庶民同罪己所不欲,勿施于人天下兴亡,匹夫有责天知地知,你知我知天网恢恢,疏而不漏无源之水,无本之木不求有功,但求无过不入虎穴,焉得虎子不在其位,不谋其政不经一事,不长一智太公钓鱼,愿者上钩日出而作,日入而息仁者见仁,智者见智比上不足,比下有余从善如登,从恶如崩为渊驱鱼,为从驱雀月晕而风,础润而雨风声鹤唳,草木皆兵以子之矛,攻子之盾以其昏昏,使人昭昭以眼还眼,以牙还牙尺有所短,寸有所长诗中有画,画中有诗高兴而来,扫兴而归水能载舟,亦能覆舟书不尽言,言不尽意只见树友巧木,不见森林只可意会,不可言传只此一家,别无分店只知其一,不知其二生于忧患,死于安乐生公说法,顽石点头失之东隅,收之桑榆失之毫厘,差之千里用人不疑,疑人不用宁为玉碎,不为瓦全宁为鸡口,不为牛后皮之不存,毛将焉附机不可失,时不再来有则改之,无则加勉有福同享,有难同当成也萧何,败也萧何成事不足,败事有余成则为王,败则为寇当局者迷,旁观者清早知今日,何必当初行不更名,坐不改姓如临深渊,如履薄冰如闻其声,如见其人如人饮水,冷暖自知如切如磋,如琢如磨杀人偿命,欠债还钱庆父不死,鲁难未已江山易改,本性难移衣来伸手,饭来张口生死由命,富贵在天闭门造车,出门合辙安危相易,祸福相生星星之火,可以燎原既知今日,何必当初快马一鞭,快人一言君子一言,快配空马一鞭兵来将迎,水来土堰近朱者赤,近墨者黑远在天边,近在眼前运用之妙,在于一心运用之妙,存乎一心来者不善,善者不来求生不得,求死不能时光似箭,日月如梭视而不见,听而不闻兵来将挡,水来土掩近朱者赤,近墨者黑言之谆谆,听之藐藐言者无罪,闻者足戒取其精华,去其糟粕取之不尽,用之不竭非我族类,其心必异攻其不备,出其不意攻无不克,战无不胜送君千里,终有一别明修栈道,暗渡陈仓国家兴亡,匹夫有责物以类聚,人以群分往日无仇,近日无冤兼听则明,偏信则暗家有敝帚,享之千金呼之即来,挥之即去招之即来,挥之即去明枪易躲,暗箭难防知无不言,言无不尽金玉其外,败絮其中饱食终日,无所用心视而不见,听而不闻项庄舞剑,意在沛公城门失火,殃及池鱼放下屠刀,立地成佛树犹如此,人何以堪树高千丈,叶落归根星星之火,可以燎原看菜吃饭,量体裁衣种瓜得瓜,种豆得豆香饵之下,必有死鱼重赏之下,必有勇夫顺我者昌,逆我者亡食之无味,弃之可惜狮子搏兔,亦用全力差之毫厘,失之千里差之毫厘,缪以千里养儿防老,积谷防饥养兵千日,用兵一时前门拒虎,后门进狼前事不忘,后事之师前人栽树,后人乘凉海尔谆谆,。

2.八字成语10个

  八字成语一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实一言既出,驷马难追一波未平,一波又起一人得道,鸡犬升天一着不慎,满盘皆输一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛涅盘一日不见,如隔三秋一人向隅,满座不乐一言既出,如白染皂一人拼命,万夫莫当一犬吠形,百犬吠声一夫出死,万乘不轻一则以喜,一则以惧二人同心,其利断金三天打鱼,两天晒网三分像人,七分像鬼三十六计,走为上计四体不勤,五谷不分八仙过海,各显神通十步之内,必有芳草十年树木,百年树人十日一水,五日一石十目所视,十手所指十室之邑,必有忠信百花齐放,百家争鸣百尺竿头,更进一步百足之虫,死而不僵百万买宅,千万买邻千军易得,一将难求千里之行,始于足下千里之堤,溃于蚁穴千金之子,坐不垂堂万事俱备,只欠东风人无远虑,必有近忧人以群分,物以类聚人非圣贤,孰能无过人同此心,心同此理人不犯我,我不犯人人为刀俎,我为鱼肉人之将死,其言也善人而无信,不知其可上天无路,入地无门上知天文,下知地理上不沾天,下不着地下笔千言,离题万里与人方便,自己方便山河易改,本性难移王子犯法,庶民同罪己所不欲,勿施于人天下兴亡,匹夫有责天知地知,你知我知天网恢恢,疏而不漏无源之水,无本之木不求有功,但求无过不入虎穴,焉得虎子不在其位,不谋其政不经一事,不长一智太公钓鱼,愿者上钩日出而作,日入而息仁者见仁,智者见智比上不足,比下有余从善如登,从恶如崩为渊驱鱼,为从驱雀月晕而风,础润而雨风声鹤唳,草木皆兵以子之矛,攻子之盾以其昏昏,使人昭昭以眼还眼,以牙还牙尺有所短,寸有所长诗中有画,画中有诗高兴而来,扫兴而归水能载舟,亦能覆舟书不尽言,言不尽意只见树木,不见森林只可意会,不可言传只此一家,别无分店只知其一,不知其二生于忧患,死于安乐生公说法,顽石点头失之东隅,收之桑榆失之毫厘,差之千里用人不疑,疑人不用宁为玉碎,不为瓦全宁为鸡口,不为牛后皮之不存,毛将焉附机不可失,时不再来有则改之,无则加勉有福同享,有难同当成也萧何,败也萧何成事不足,败事有余成则为王,败则为寇当局者迷,旁观者清早知今日,何必当初行不更名,坐不改姓如临深渊,如履薄冰如闻其声,如见其人如人饮水,冷暖自知如切如磋,如琢如磨杀人偿命,欠债还钱庆父不死,鲁难未已江山易改,本性难移衣来伸手,饭来张口生死由命,富贵在天闭门造车,出门合辙安危相易,祸福相生星星之火,可以燎原既知今日,何必当初快马一鞭,快人一言君子一言,快马一鞭兵来将迎,水来土堰近朱者赤,近墨者黑远在天边,近在眼前运用之妙,在于一心运用之妙,存乎一心来者不善,善者不来求生不得,求死不能时光似箭,日月如梭视而不见,听而不闻兵来将挡,水来土掩近朱者赤,近墨者黑言之谆谆,听之藐藐言者无罪,闻者足戒取其精华,去其糟粕取之不尽,用之不竭非我族类,其心必异攻其不备,出其不意攻无不克,战无不胜送君千里,终有一别明修栈道,暗渡陈仓国家兴亡,匹夫有责物以类聚,人以群分往日无仇,近日无冤兼听则明,偏信则暗家有敝帚,享之千金呼之即来,挥之即去招之即来,挥之即去明枪易躲,暗箭难防知无不言,言无不尽金玉其外,败絮其中饱食终日,无所用心视而不见,听而不闻项庄舞剑,意在沛公城门失火,殃及池鱼放下屠刀,立地成佛树犹如此,人何以堪树高千丈,叶落归根星星之火,可以燎原看菜吃饭,量体裁衣种瓜得瓜,种豆得豆香饵之下,必有死鱼重赏之下,必有勇夫顺我者昌,逆我者亡食之无味,弃之可惜狮子搏兔,亦用全力差之毫厘,失之千里差之毫厘,缪以千里养儿防老,积谷防饥养兵千日,用兵一时前门拒虎,后门进狼前事不忘,后事之师前人栽树,后人乘凉海尔谆谆,听我藐藐祖述尧舜,宪章文武神而明之,存乎其人既有今日,何必当初眉头一皱,计上心来桃李不言,下自成蹊积善之家,必有余庆饿死事小,失节事大盛名之下,其实难副眼观六路,耳听八方眼见为实,耳听为虚欲加之罪,何患无辞欲人勿知,莫若勿为得道多助,失道寡助得人者昌,失人者亡乘兴而来,败兴而去逢山开路,遇水填桥谋事在人,成事在天鞠躬尽瘁,死而后已翻手为云,覆手为雨堂上一呼,阶下百诺聪明一世,糊涂一时拳不离手,曲不离口麻雀虽小,肝胆俱全落花有意,流水无情冤各有头,债各有主道不拾移,夜不闭户智者千虑,必有一失愚者千虑,必有一得道高一尺,魔高一丈路见不平,拔刀相助佛高一尺,魔高一丈南山可移,判不可摇禄无常家,福无定门福无双至,祸不单行靠山吃山,靠水吃水群居终日,言不及义静如处女,动如脱兔疑人勿使,使人勿疑精诚所至,金石为开燕雀安知,鸿鹄之志鹬蚌相持,渔人获利螳螂捕蝉,黄雀在后避其锐气,击其惰归靡不有初,鲜克有终多一事不如少一事无面目见江东父老巧妇难为无米之炊走了和尚走不了庙狗嘴里吐不出象牙躲得和尚躲不得寺青出于。

3.带八字的成语大全

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4.带八字成语大全

『包含有“八”字的成语』

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第二个字是“八”的成语:(共5则)[e]二八佳人[s]十八般兵器十八般武艺十八层地狱[w]歪八竖八

第三个字是“八”的成语:(共107则)[b]白话八股半斤八两半斤八面[c]才高八斗才夸八斗才占八斗[e]遏密八音耳听八方[h]挥斥八极胡说八道胡诌八扯[j]九垓八埏九行八业九江八河[l]零七八碎乱七八遭乱七八糟[q]七步八叉七病八倒七病八痛七长八短七穿八洞七搭八搭七疮八孔七穿八烂七搭八扯七颠八倒七担八挪七断八续七大八小七高八低七拱八翘七慌八乱七横八竖七脚八手七开八得七口八嘴七棱八瓣七拉八扯七老八倒七了八当七零八落七捞八攘七老八十七零八碎七满八平七扭八歪七男八婿七破八补七拼八凑七七八八七青八黄七死八活七手八脚七首八脚七上八落七损八伤七事八事七上八下七损八益七舌八嘴七推八阻七窝八代七弯八拐七湾八拐七湾八扭七歪八扭七鄐八手七言八语七支八搭七纵八横七折八扣七足八手七嘴八舌七子八婿七张八嘴七嘴八张[s]四冲八达四方八面四荒八极四面八方三铺八菹四平八稳四衢八街四时八节三头八臂四亭八当四停八当四通八达三台八座十万八千里十有八九四至八道十之八九三灾八难[w]威风八面五花八门五行八作乌七八糟污七八糟[x]席卷八荒[y]一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱[z]正经八百正经八板正经八本

“八”字结尾的成语:(共5则)[h]横七竖八[j]夹七夹八[q]七七八八[w]歪八竖八[z]杂七杂八

5.50个八字成语

  1、一人传虚、万人传实:虚,没有的事。

  本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。2、一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开。

  形容地势险要,便于防守。3、一叶障目、不见泰山:障,遮蔽。

  比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。4、一则以喜、一则以惧:以,因为。

  一方面因而高兴,一方面因而恐惧。5、一佛出世、二佛升天:形容死去活来。

  6、一言既出、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。

  表说出来的话就要算数。7、一波未平、一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。

  原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。

  8、一着不慎、满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。

  9、十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。10、十年树木、百年树人:树,培植。

  培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。11、八仙过海、各显神通:神通:各种神妙莫测的能力,比喻本领。

  比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。12、人为刀俎、我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。

  指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位。

  13、人而无信、不知其可:信:信用。可,可以,行。

  一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。

  14、人非圣贤、孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?15、三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。

  现多指摆脱困难处境。16、三天打鱼,两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。

  17、万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。18、上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。

  19、上不着天,下不着地:形容两头没着落。20、千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。

  比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。21、千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决。

  被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞。千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。

  比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。22、己所不欲,勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上。

  23、天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚;恢恢:宽阔的样子。天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏。

  但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。

  24、无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

  25、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。

  26、不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

  27、不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动。28、太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套。

  29、比上不足,比下有余:甘居中游,满足现状,不努力进取的思想。30、日月经天,江河行地:象太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。

  31、仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。比喻不同人有不同看法。

  32、月晕而风,础润而雨:晕:日月周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。

  比喻事故或事件发生前的征兆。33、文武之道,一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。

  34、为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。

  后泛指敌人要及时锄掉。35、为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。

  把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。

  把一些可以争取的人赶到对方去了。36、尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。

  比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。37、以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。

  38、以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。

  用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。

  39、以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来,就怎么反击。

  40、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。41、四体不勤,五谷不分:四体:四肢。

  勤:劳作。不参加劳作,分不清五谷。

  形容脱离劳动,脱离群众。42、生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因。

6.优美的八字词语大全

  安危相易,祸福相生易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果

  安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。

  溺:沉溺,陷入。

  拘守于***惯,局限于旧见闻。

  形容因循守旧,安于现状。

  鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。

  马不卸鞍,人不解甲。

  处于高度警惕状态。

  八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。

  将八公山上的草木,都当作是士兵。

  形容极度惊恐,疑神疑鬼。

  八仙过海,各显神通八仙:道教传说中的八位神仙。

  比喻做事各有各的一套办法。

  也比喻各自拿出本领互相比赛。

  白刀子进,红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

  白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。

  白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。

  比喻好的人或。

  安危相易,祸福相生易:变易,转变。

  平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。

  安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。

  溺:沉溺,陷入。

  拘守于***惯,局限于旧见闻。

  形容因循守旧,安于现状。

  鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。

  马不卸鞍,人不解甲。

  处于高度警惕状态。

  八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。

  将八公山上的草木,都当作是士兵。

  形容极度惊恐,疑神疑鬼。

  八仙过海,各显神通八仙:道教传说中的八位神仙。

  比喻做事各有各的一套办法。

  也比喻各自拿出本领互相比赛。

  白刀子进,红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

  白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。

  白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。

  比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

  百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。——八字成语

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