为什么急需外国文学赏析？

导读：" 为什么急需外国文学赏析外国文学的赏析对我们来说至关重要。它不仅能够帮助我们了解不同的文化背景和价值观，还能够拓宽我们的视野，提升我们的思维能力。以下是一些解决这个问题的方法：。1.增加跨文化理解。通过阅读外国文学作品，我们可以了解不同国家和民族的"

为什么急需外国文学赏析

　　外国文学的赏析对我们来说至关重要。

　　它不仅能够帮助我们了解不同的文化背景和价值观，还能够拓宽我们的视野，提升我们的思维能力。

　　以下是一些解决这个问题的方法：。

　　1.增加跨文化理解。

　　通过阅读外国文学作品，我们可以了解不同国家和民族的文化背景和历史。

　　这有助于我们更全面地理解和尊重其他文化，并从中汲取有益的思想和观点。

　　2.拓宽视野。

　　外国文学作品通常涉及广泛的主题和话题，包括人类的情感、道德和社会问题等。

　　通过阅读这些作品，我们能够从不同角度和视角来思考和理解这些话题，从而拓宽我们的视野。

　　3.提升思维能力。

　　外国文学作品常常包含复杂的情节、意义深远的象征和富有启发性的思想。

　　通过阅读和分析这些作品，我们能够培养出批判性思维和分析能力，提高我们的文学素养。

　　4.丰富语言和表达能力。

　　外国文学作品通常使用独特而美丽的语言来表达思想和情感。

　　通过阅读这些作品，我们可以学习到不同文化背景下的表达方式和用词技巧，从而丰富我们的语言和表达能力。

　　5.鉴赏艺术和美学价值。

　　外国文学作品是人类文化和艺术的珍贵遗产，其中蕴含着丰富的情感和智慧。

　　通过欣赏和赏析这些作品，我们能够提高我们对艺术和美学的鉴赏能力，培养出审美情趣和艺术感。

　　总而言之，外国文学的赏析不仅能够帮助我们了解和尊重其他文化，还能够拓宽我们的视野，提升我们的思维能力和语言表达能力。因此，我们急需外国文学的赏析，以丰富我们的人生和提升我们的素养。

初中语文外国文学作品选文的分析的目的

　　初中语文外陵哗亮国文学作品选文的分析的目的为了解外国文学的内涵意义。

　　根据查询相关公开信息显示，外国文学与国内的文学有差距，需要我们了解外国文尺宽学。

　　学生接触到芦姿国外文化的重要途径是学习外国文学。

《 为什么我们要读外国文学?》

1、为什么我们要读外国文学？

　　一是可以学习西方人的思考方式、探寻他信余们的文化滥觞；

　　二是因为文学是一种文化的载体，还可以为我们的传统文化注入活力。

　　三是因为文学是个人表达感情的需要；于是从这点上看，还可以帮助我们了解伟人，站在巨人的肩膀上思考事情。

　　四是从某种意义上说，文学还承担着一种社会控制的作用。

　　作为一种主流的意识形态的载体教化人民。

　　所以我们可以发现很多当时社会和现代社会的问题。

2、为什么要读经典？

　　可以开启智慧；学习伟人优秀的行文方式、思考方式、表达方式，开拓不同看问题的视角。

3、谈谈我与一部我喜爱的19-20世纪西方名著的相遇

　　这本书是以赛亚·柏林的《浪漫主义的起源》。上图借阅。

　　前半部分，柏林写了几个人关于浪漫主义的观点。

　　比如尼采说，浪漫主义不是疾病，而是药方，用来医治疾病。

　　在我看来，尼采响应了一种哲学观点，即认为人生下来即是病态的化身，是在耶和华的面前带着原罪的。

　　这种原罪是否被感知，我尚不清楚，以后需要多加阅读。

　　在某种意义上，尼采像是在说浪漫主义是一种神引，或是一种灵性的召唤，帮助我们走出卑劣的自身。

　　书中写『浪漫主义是原始的、是自然的人对于生活丰富的感知，但它也是病弱苍白的，是疾病的，是堕落，是无情的美女，是乎坦歼死亡的舞蹈。』

有些东西我事后翻起来，觉得没有读懂，像是

　　『基督徒之所以敬仰殉道者，是因为他们见证了真理。

　　到了十九世纪，你会发现这样一种价值观：人们的精神状态和动机比结果更重要。

　　』。

　　柏林写到：18世纪是科学取得伟大胜利的年代，同时，毫无疑问，过分的理性主义使得人类的情感受到阻碍。

　　在此情形下，人类的情感总要以某种别的形式爆发出来。

　　作者谈到了赫尔德的三个观点。

　　这三个观点对浪漫主义运动贡献巨大，产生了一种特殊的社会岁冲氛围。

　　第一个观点是表白主义，这就是主张艺术即表白、艺术即交流的学说。赫尔德由此发展出一个观点，即每个人都在寻找自己归属的群体。

　　他的另一个观点，每种文化都拥有它自己的重心。

　　然后他得出了最终结论，即每个人累群体都应该为自己与生俱来的东西而奋斗，或者说为了他们的传统而奋斗。

　　每个人都属于他所在的群体。

　　对于布莱克来说，爱就等同于艺术。

　　他称耶稣及其门徒为艺术家。

　　“艺术是生命之树……科学是死亡之树。

　　”让人性的活力得到自由，这是所有受制于严禁的科学秩序、快要闷死的人们发出的呼声。

　　谈浪漫主义，我们总绕不开文宗启，这是一条主线。但是，人们是否在那个时候，心灵不仅是披上了武装，同时也披上了人性的枷锁？

　　柏林谈到了自由意志，写了康德和席勒的看法。

　　谈了好多我写不完了，也没有能力去写完了。

　　最后柏林谈到了浪漫主义的核心。

　　柏林表示，这个观点的实质在于，世上存在着种种我们必须服从的事实。

　　科学即服从，顺应事物的本性，科学就是理解、知识及顺应。

　　浪漫主义与此相反，有两点，第一是人们要获得的不是关于价值的知识，而是知识的创造，最终创造出自己对世界的愿景。

　　第二，他认为世上不存在事物的结构，浪漫主义是永无止境的自我创新。

　　柏林说，浪漫主义的本质和意义在于它绝对无法实现，一旦实现，它将毫无价值。你甚至不能说它在创造自己，因为它没有自我，只有运动。

　　因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体对于不完美生活的原谅。

　　不禁让我感叹、思索，以及在中国的这个时代不敢思索。

　　法国在其大革命时，高呼：自由、平等、博爱。

　　美国在费城立宪时，大喊：民主、正义、自由。

　　但是背后不过是把国家换了个新的脑袋安上去，国家权力用一种新的血液建设上去。

中国现在也喊，举国上下一起喊：自由、民主、文明、和谐、公正、法治！

　　美国梦就是衰落，中国梦就是富强。如果法治尚未完善，只靠一个尚不完善的『哲学王』的精英统治，这个梦想真的会实现吗？

　　有生之年，恐怕不是什么我想知道的事情。

外国文学诗歌怎么赏析

不管什么诗歌,外国诗歌或中国诗歌,古诗或现代诗,都要从

意象、感情、字词的锤炼、全诗的升源结构等几个方面去赏析.

　　外国诗歌尤其注重诗歌里的意象和结构,因为外国诗歌多用陵雀比拟的手法,往往一个细微的事物就代表或是隐喻了诗吵汪态人特殊的感情,而要想读出这一点,就需要对诗歌的创作背景进行一定的了解,因为诗歌是私密性的,只有诗人自己才最清楚想表达什么,因此要读懂诗歌,应先读读诗人的生平；至于结构,是因为外国诗歌特殊押韵方式,如AABB,ABBA等.

如何赏析外国文学,应从哪些方面入手?

　　主要是要了解外国的国情，如国家历史、经济文化背景、生活习惯等等，还要了解西方作家迹兄的写作风格和习惯于我们不同。否则，就不大容易理解其中的意义庆岩，甚至读了一半就读姿差袭不下去了。

急求外国文学作品赏析 要求抓住作品的某一点具体讨论 如主人公的性格...

　　红与黑读过自己看看吧

　　　　读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

　　　　引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。

　　作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。

　　小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

　　我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

　　　　全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

　　　锋拍兄　在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。

　　那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。

　　能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。

　　这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

　　这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

　　　　写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。

　　尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

　　记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。

　　”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。

　　书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

　　　　当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。

　　我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。

　　当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

　　红与黑读后感　范文二：

　　　　于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。

　　综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。

　　对此，人们贺仔可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。

　　各有各的看法，但又都在情理之中。

　　就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

　　自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

　　　　于连的一生都在追求幸福。

　　他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。

　　什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。

　　在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。

　　他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。

　　他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

　　为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。

　　但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。

　　因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

　　　　我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社银袭会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。

　　实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

　　这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。

　　当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。

　　在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。

　　他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。

　　他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

　　　　对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。

　　因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。

　　他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

　　于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。

　　起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。

　　但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。

　　一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。

　　可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。