中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在哪个时期？

导读：" 中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在唐朝时期。唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，也是中国文化与域外文化交流融合最为活跃的时期。下面是一些关于这一时期的具体内容：。1.丝绸之路的开通：唐朝时期，中国首次开通了丝绸之路，这为中国文化与域外文化交流提供了"

　　中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在唐朝时期。

　　唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，也是中国文化与域外文化交流融合最为活跃的时期。

　　下面是一些关于这一时期的具体内容：。

　　1.丝绸之路的开通：唐朝时期，中国首次开通了丝绸之路，这为中国文化与域外文化交流提供了便利。通过丝绸之路，中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品被输送到中亚、西亚和欧洲，同时也带回了外来的文化、艺术和宗教。

　　2.藏传佛教的传入：唐朝时期，印度的佛教通过丝绸之路传入中国，并逐渐发展为藏传佛教。

　　藏传佛教在中国得到了广泛的传播和发展，对中国文化产生了深远的影响。

　　例如，唐朝的壁画和石窟造像中就融入了佛教的艺术元素。

　　3.外国使节的到来：唐朝时期，许多外国使节来到中国，与中国皇帝进行交流。

　　这些使节不仅带来了自己国家的礼仪、文化和技术，还带回了中国的文化和技术。

　　这样的交流促进了中国文化与域外文化的融合。

　　4.文化交流的影响：唐朝时期，中国文化受到了外来文化的影响，同时也影响了域外文化。

　　例如，佛教的传入使得中国文化中出现了许多佛教元素，如佛教音乐、佛教艺术等。

　　同时，中国文化也对域外文化产生了影响，如中国的文字、书法、绘画等艺术形式被外国所吸收和发扬。

　　5.文化交流的贡献：唐朝时期的文化交流对中国及世界文化都做出了重要贡献。

　　中国的科学、技术、艺术等诸多领域在唐朝时期取得了巨大的进步，这些成就对世界文化产生了深远影响。

　　同时，中国也从外来文化中吸收了许多先进的技术和思想，促进了中国文化的发展。

　　总之，唐朝时期是中国文化与域外文化第一次大规模交流融合的重要时期。

　　这一交流不仅促进了中国文化的发展，也对世界文化产生了重要影响。

　　唐朝的文化交流成果至今仍然影响着我们的生活和思维方式。

中国古代与西域第一次文化大融合是在什么时期

大约从公元前11世纪周朝建立,至公元前207年秦朝灭亡8百多年间尘饥嫌的周秦时期,也是中国历史上发生第一次民族文化大融合的时期.

这8百多年间,黄河中下游域和江汉、江淮地区的中原华夏,与周围或进入中原的东夷、南蛮、西戎、北狄等各民族文化肢袜,在长期共存、频繁交往的过程中,通过互相学习、彼此汲取,以和平交往或者剧烈碰撞的方式,发生了主要是夷蛮戎狄等非派手华夏民族文化,融合入中原华夏农耕经济文化的,中国历史上第一次民族文化大融合.

中外文化有两次大交汇,第一次始于哪个朝代

在历史上中外文化的交汇主要有答凳两次：

　　第一次是从汉到唐几百年间，中国传统文化和南亚印度佛教文化的交汇；

　　第二次是从明清之际到近现代，中国文化和欧洲西方文化的交汇。

汉唐佛教文化交流：

　　1、汉朝后期，在社会政治上，宦官外戚斗争为患，天灾时起，黄巾起义，军阀混战而民不聊生；在学术上，两汉儒家困於「经学考据」、「谶纬合流」而抑郁难抒。

　　因此平民、士子在长期生活悲苦、心灵困顿之时，佛教的无常及因果观，纾解了他们的情绪，而方等般若的精深更启迪了他们的思想。所以，到了汉末三国时代，佛教逐渐由上层遍及民间，由少数人逐渐扩展到多数人，弘化地区也由洛阳、长安往南方开展。

2、魏晋

　　魏晋以来，时局纷扰，传统儒学名教解体，名士避世弃儒，趋附老庄「以无为本」思想而蔚为风气。当时佛教般若「性空」之学甚契此派「贵无」思想，又有学通儒道，博学多识的道安大师及弟子慧远等，有系统的融和、开展，故玄谈名士莫不以「般若性空」充实其学，或增清谈之资，佛教於焉深入士大夫阶层而迅速传播。

3、南北朝

　　佛教在东晋时代形成南北区域。

　　北方有匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等民族所建立的十六国。

　　这些地区的统治者，多数提倡佛教，以后赵、前秦、后秦、北凉均盛，在中国佛教史上占极重要的地位，其代表人物为道安和鸠摩罗什。

　　南方为东晋王朝所保有，其文化是西晋文化的延长，一向和清谈玄理文流的佛教，也随着当时名僧不断地南移，形成了庐山和建康两地的佛教盛况，其代表人物则为慧远和佛陀跋陀罗。

4、隋

　　隋文帝在位期间，大兴佛教，并招请隐居僧侣出山，号召佛徒“为国行道”，使佛教再度兴盛于世，也使社会得到安定。隋文帝在治国上，采用并容儒教、佛教、道教相辅治国的政策，调和三教的关系。

　　隋炀帝杨广在位时，朝廷对佛教也是采取积极扶持的政策。

　　隋炀帝本人是佛教菩萨戒弟子。

　　其在位时，下令装补故经，并写新本，修治和铸刻佛像很多，同时，也对佛教严加控制，把江南佛教有影响的名士集中在扬州，春樱以便支配，并下令沙门致敬王者。

5、唐

　　唐朝虽以道教为国教，佛教受到推崇，先后有唐高宗、武则天、唐中宗、唐肃宗、唐德宗、唐宪宗、唐懿宗和唐僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。

扩展资料：

一、八大宗派

　　中国佛教经南北朝时期的拓展发扬，随著隋唐的统一，在政治稳定、经济繁荣、文化融和及帝王的护持等条件下，使得佛教经典翻译更有系统，义理更为明确，南北各学派的思想学说特色更加明显，且因各有师承、专重的经典及独到的思想主张，於是八大宗派在隋唐正式形成，开创了中国佛教的黄金时代。

二、译经事业

1、汉魏西晋时期──译经的初创时代

　　本期的译经师，多为西域高僧，译经费用多来自民间私人资助，规扒举丛模则为一、二人对译，故所译经籍虽然不少，仍多为断简零品。此乃佛教处於早期传播阶段情形，尔後佛教流布渐广，则译经事业便有明显的开展。

2、东晋南北朝时期──译经的进展时代

　　第二期译经的特色乃因国家的重视与护持，在庞大译经组织的优势下，高僧云集，共襄助译，故能发展到有系统译介大经大论的能力，使译经事业呈现高速发展之势。

3、唐代时期──译经的全盛时代

　　本期的译经特色，在於主译者已由外来高僧转为由本国高僧来担任，典型的代表是玄奘与义净两位大师。译经事业在审慎严格及历时久远的经营下，成就了深得佛旨又浩瀚如海的汉文三藏圣典。

参考资料：百度百科-中国佛教

迄今为止,中国共有几次外来文化和中国文化相互交融的过程?

　　第一次是春秋战国时期，狄人进入中原，建立了中山国，齐桓公提出“尊王攘夷”的口念汪轿号。

　　第二次是二晋南北朝五胡十六国时期，随陵稿着鲜卑、羯、羌等外族入侵，中原文化被动地融合外来文化。

　　第三次是隋唐时期，隋唐开放大度，主动吸纳外来文化，创造了强大的唐文化。

　　第四次是元朝，伴随着蒙古人的征服，中国文化被动地融合蒙古文化。

　　第五仔肆次是清取代明，这一次应该算是汉文化吞噬了满族文化，不能算是融合。

中国文化第一次大的融会是在什么朝代中国文化概论选择题

　　个人认为中国文化第烂颂一次大融合实际发生在周朝时期，后来为秦始皇同意奠定了文化基早历伍础。

　　但是现在很多人认为是在东晋南北朝时期。五胡乱华，到武悼天王冉闵现世。

　　PS：任何文化大融合都伴随着社陆或会动荡，战争侵略的发生。

中国古代思想文化大交流有几次

　　3次。

在中国几千年的历史中，大的文化交流纳陵笑和融合至少发生过三次：

　　第一次开始于春秋战国时期的四周蛮夷文化与中原华夏文化的交流，融合于汉武帝时代的独尊儒术，结果是汉代新儒学的形成，传统洞含文化呈现出新的活力。

　　第二次开始于东汉佛教文化的传入，经魏晋南北朝隋唐，其结果是宋明理学的形成，传统文化再一次表现出顽强的生命力。

　　第三次开始于清代后期西方基督教文化的东传，融合还未结束，争论还没有结果，但从中西文化比较中，可以看出西方文化的汪档优点在器物文化和制度文化层面，我国传统文化的优点在观念文化层面。

中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合是 ( )

【答案】：A

　　印度佛教的传人与中国化过程，樱谨岩是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。答案为A(7p329)。

　　“以闰脊御月晌烂正四时”，目的是“敬授民时”。答案为C(2P37)。