宋国元金锁玉关是否真实存在？

作者：卢鸿鹏时间：2023-07-27 14:10:37

导读：" 宋国元金锁玉关是否真实存在？介绍：宋国元金锁玉关是一个历史上备受争议的地点。这个地方据说是宋朝时期的一个重要关口，被称为“金锁玉关”，因为它是连接北方和南方的重要通道，被认为是中国历史上最重要的要塞之一。然而，有些人质疑宋国元金锁玉关是否真实存在，认为这只"

宋国元金锁玉关是否真实存在？

介绍：

　　宋国元金锁玉关是一个历史上备受争议的地点。

　　这个地方据说是宋朝时期的一个重要关口，被称为“金锁玉关”，因为它是连接北方和南方的重要通道，被认为是中国历史上最重要的要塞之一。

　　然而，有些人质疑宋国元金锁玉关是否真实存在，认为这只是一个虚构的地点。

　　下面是一些解决这个问题的可能方案：。

　　1.考古发现：通过考古发现，可以判断宋国元金锁玉关是否存在。

　　可以派遣专门的考古队，进行详细的勘探工作，寻找与宋国元金锁玉关相关的遗迹和文物。

　　如果有确凿的考古证据支持其存在，就可以确认其真实性。

　　2.文献记载：查阅宋朝时期的历史文献，特别是有关军事和地理的记录，以确定是否有关于宋国元金锁玉关的正式记载。如果能找到可信的文献证据，就可以证明其存在。

　　3.地理探索：通过现代地理探测技术，比如卫星遥感和测绘，可以对宋国元金锁玉关所在地进行详细的地理勘测。如果能够找到与历史文献中提到的地点相符的地形、地貌等特征，就可以认定其存在。

　　4.历史学研究：请历史学家对宋国元金锁玉关进行研究，分析宋朝时期的政治、军事、经济等方面的资料，以了解该关口在当时的重要性和地位。通过研究历史文献和相关资料，可以判断宋国元金锁玉关的真实性。

　　5.争论研究：请学者对宋国元金锁玉关的争议进行深入研究，分析不同观点的论据，探讨其真实性的可能性。通过梳理不同观点的根据，并对比历史文献和考古发现的证据，可以得出一个较为客观的结论。

总结：

　　通过考古发现、文献记载、地理探索、历史学研究和争论研究等多种途径，可以对宋国元金锁玉关的真实性进行评估。

　　虽然目前仍然存在争议，但通过综合考虑各种证据，我们有望找到更接近真相的答案。

　　最终，是否确认宋国元金锁玉关的真实存在，还需要更多研究和证据的支持。

宋国元金锁玉关是真的吗

　　宋国元的金锁玉关冲消燃课程早在2007年就开始，是金锁玉关风水培训相对早的老师，他讲课引经说点，逻辑分明，散虚从像理数的角度上分析金锁玉关经文，同时用其他风水的理论证实金锁玉关的理论的可行性。桥咐他饱览群书，德艺双馨，值得敬佩！

金锁玉关历史

1.金锁玉关

　　先讲讲传承吧，近代金锁玉关传至江苏省淮安市，嫡系传人名字叫-祁鸿飞。

　　祁鸿飞在淮安收了第一个徒弟和衣钵传人-陈海如，后来祁老先生又收了其它几位弟子。杨晤是陈海如的关门弟子和衣钵传人。

　　金锁玉关风水学分为“大金锁”与“小金锁”两个层次，“大金锁”注重勘察调整国家、地区及到大企业的风水以达到顺天应命的良好效果，理论精深，操作复杂，历代只传一到二人。“小金锁”是师门为造福苍生而广泛流传出的为普遍百姓，一般企业服务的理论，目前在世面上所流传的金锁玉关风水及过路阴阳风水（有些更改部分内容称为“走马阴阳”）理论全部是属于小“禅握金锁”的范围。

　　其典型特征为：注重“四沙”、“四水”和周围的环境形势，即所谓1234（方）要砂、6789（方）要水。易学、易记、易掌握、规律条理清楚、应用方便、断事准而快，对普通人家调整效果非常好。

　　缺点是：不可用来勘察和调整国家、地区及大型企业的风水格局，很多人都知道：中国的地形是西高东低的，在小金锁的理论中称为“逆地”，即破败之地，但事实上，中国几千年的文明史证明了中国的地理绝对是一块风水宝地。

2.金锁玉关

　　金锁玉关和金锁玉关的区别：宋国元老师教的金锁玉关是依据流传下来的版本改编的，他讲课通俗易懂，把金锁玉关理论发挥得淋漓尽致，他在金锁玉关理论应用实践大量的经验，理论结合实际的阐述了：“以辩证的方法认识砂水。

　　（使风水爱好者达到看山不是山、看水不是水、、、、、、的学习效果）。”“确立中心点（太极点、五黄点），以万物一太极、一物一太极。

　　运用游玄法则来找到中心点。”还根据经验，什么情况后对卦，什么情况先看临卦。

　　还有根据金锁玉关理论阐述理论存在的依据，用大量的古代建筑实例说明金锁玉关理论的悠久性。主要是怎样改变一个不好的建筑风水？从简单，实用、美观、还要符合风水理论的角度阐述改变。

　　他教的金锁玉关理论超越金锁玉关，他讲的课弥补玄空风水、杨公风水等的不足之处。

3.金锁玉关

金锁玉关和金锁玉关的区别：

　　宋国元老师教的金锁玉关是依据流传下来的版本改编的，他讲课通俗易懂，把金锁玉关理论发挥得淋漓尽致，他在金锁玉关理论应用实践大量的经验，理论结合实际的贺散庆阐述了：“以辩证的方法认识砂水。

　　（使风水爱好者达到看山不是山、看水不是水、、、、、、的学习效果）。

　　”“确立中心点（太极点、五黄点），以万物一太极、一物一太极。

　　运用游玄法则来找到中心点。

　　”还根据经验，什么情况后对卦，什么情况先看临卦。

　　还有根据金锁玉关理论阐述理论存在的依据，用大量的古代建筑实例说明金锁玉关理论的悠久性。

　　主要是怎样改变一个不好的建筑风水？从简单，实用、美观、还要符合风水理论的角度阐述改变。

　　他教的金锁玉关理论超越金锁玉关，他讲的课弥补玄空风水、杨公风水等的不足之处。

4.金锁玉关风水理论为什么不准

　　有人质疑金锁玉关风水在实践运用中有不准现象，有人说山区做风水必须要寻龙点穴，而金锁玉关不讲寻龙点穴，只讲砂水法则，所以根本不适用于山区等等。

　　，实际上，“龙穴砂水向”是任何一个门派的风水学，都必须要讲到掘困的，自刘伯温“破龙斩凤绝天地通”之后，真正没有被篡改和遗失的绝学能够流传至今的少之又少，今天流传的寻龙点穴之诀法大部分都是被篡改过的，但金锁玉关由于其独特的历史背景和传承方式，被完整的保留下来，但由于金锁玉关具备“要官得官，要贵得贵”的特殊能力，所以历代的风水大师对于“寻龙点穴金锁诀”的传授条件和要求都是非常苛刻的，心术不正，德行不够的弟子是坚决不予传授的，因为此诀一旦随意流出，轻则损德伤人，重则扰乱天下，所以金锁玉关虽然广传于天下，真正掌握核心“大金锁”要诀的明师少之又少。