《苏武传》的详略处理特点是什么?作用又有何影响?

作者:左昌涵时间:2023-07-23 14:10:47

导读:" 《苏武传》是中国古代文学名著之一,是一部以苏武为主角的传记小说。该作品以苏武的坚贞不屈、忠诚乃至牺牲精神为主题,通过苏武在异域的艰苦生活和坚定信念的坚持,展现了中国古代士人的高尚品质和忠诚精神,被誉为中国文学的瑰宝之一。该作品的详略处理特点如下:1.精心刻画人"

  《苏武传》是中国古代文学名著之一,是一部以苏武为主角的传记小说。该作品以苏武的坚贞不屈、忠诚乃至牺牲精神为主题,通过苏武在异域的艰苦生活和坚定信念的坚持,展现了中国古代士人的高尚品质和忠诚精神,被誉为中国文学的瑰宝之一。

该作品的详略处理特点如下:

  1.精心刻画人物形象。作者通过对苏武的描写,展现了他的坚强意志、高尚品质和忠诚精神,使读者对苏武的形象有了深刻的印象。

  2.叙事手法独特。《苏武传》采用了较为简洁的叙事方式,通过少量的文字描写,表达了苏武的艰难遭遇和坚定信念,使读者能够深切感受到苏武的忠诚和坚韧。

  3.情节紧凑。该作品将苏武在异域的生活经历和他与家人的思念之情巧妙地结合在一起,使整个故事情节紧凑,引人入胜。

  4.语言简练。《苏武传》的语言简练,表达精准,不啰嗦,使读者能够更加直接地理解故事的主题和情感。

作用及影响:

  1.弘扬忠诚精神。

  《苏武传》通过苏武的坚韧不拔和忠诚精神,传达了忠诚是一种高尚的品质,是值得追求和崇尚的。

  这对于当时的社会来说,对于维护社会稳定和道德伦理的建设具有重要的影响。

  2.激励人们坚守信仰。

  苏武在异乡的艰苦生活和对家人的思念,展现了他对信仰的坚守和对亲情的珍视。

  这对于读者来说,是一种激励,鼓励他们在面对困难和考验时保持信念,并坚守自己的目标和追求。

  3.传承优秀传统文化。《苏武传》作为中国古代文学的经典之作,传承了中国优秀传统文化的精髓,对于弘扬中华民族的传统美德和培养人们的高尚情操具有重要的意义。

  4.教育人们勇敢面对困难。

  苏武在异域的生活经历充满了艰辛和困苦,但他始终坚持不懈,勇敢面对困难。

  这对于现代人来说,也是一种启示,教育人们在面对困境时要勇敢前行,不退缩。

  总之,《苏武传》作为一部具有深远影响的文学作品,以其独特的叙事手法和精彩的人物形象塑造,传递了忠诚、坚韧和奋斗的精神,对于弘扬优秀传统文化和培育人们的高尚品质具有重要作用。

苏武传在详略处理上有何特点?有何作用

  《苏武传》虽附见于《汉书·苏建传》,但却是班固倾全力而写成的得意之作。

  它可分三部分,第一部分记述苏武出使匈奴后历经磨难、可歌可泣的事迹,是传记的主体。

  第二部分叙写苏武归汉后英名远播、深受尊宠的情形。

  第三部分是作者对传记人物所作的赞语。

  本篇节选的是传记的第一部分,通过苏武在匈奴长期的殊死斗争,颂扬了他坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操,成功地塑造了一个“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,为了民族尊严与国家利益而视死如归的英雄形象。

  崇高的民族气节、强烈的爱国意识与艰苦卓绝的斗争精神,是苏武的主要特征,作者通过苏武在匈奴的几件典型事例,将它旅和生动地展示出来。

  本篇选择了苏武宁死不降、卧雪牧羊等最能体现其爱国品质的事迹来描写,并写得“文赡而事详”。

  至于苏武为於王赏识及牛羊被盗等事,则略而交待,要言不烦,详略得体,使主题更加突出。

  对典型事例,作者讲求描述的生动性,如苏武受审前欲自杀,被自己人劝止。

  受审时以死自明心迹,又被匈奴人救活。

  情节曲折跌宕、引人入胜,把苏武百折不挠、奋力抗争的特征描绘得异常逼真感人。

  作者还常采用对比映搏仔衬的手法,如以张胜的贪生怕死来衬托苏武的舍生取义;以卫律的卖国求荣衬托苏武的为国效命;以李陵的计较一己恩怨衬托苏武的以国家利益高于一切,对比强烈,人物形象鲜明。

  另外,人物语言个性化,使人物的经历、感情、心理等得到了深刻的揭示。

  如同是劝降,卫律所言傲横而无耻,面目凶恶可憎。

  李陵尽诉肺腑之言,但仍难掩饰变节的羞愧,一副可拆银盯怜虫像。

  苏武对卫律的怒斥以及对李陵不作正面交锋的话语,正体现了他对卫、李二人不同的态度与感情。

  总之,《苏武传》是中国传记文学中富有文学性的名篇,其人物传神并不在司马迁人物传记之下,它所塑造的富有爱国精神的英雄人物,是我们永远景仰的对象。

如何理解《苏武传》在写作的特点?

典型环绝卜改境的描写

  苏武留胡十九年,经历坎坷曲折,汉与匈奴的关系错综复杂。

  作者抓住苏武经历中的关键之处,运用典型环境描写,侧面突出人物性格,使苏武这个人物跃然纸上。

  苏武出使匈奴,因突发事变,被扣幽禁。

  于是在他的周围,有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀这类敌方的势力,也有有贪生怕死的副使张胜的屈降,更有朋友的李陵的声泪俱下的劝降。

  这三类对比都从不同程度上反映了苏武不可动摇的信念。

  最后而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。

  这些典型环境,把苏武的性格在紧弊并张的环境冲突中表现得更加突出。

生动鲜明的细节

  作者通过一些细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。

  如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。

  又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。

  杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。

对比鲜明

  为了突并判出表现苏武的民族气节,文中着重写了三个叛徒,与苏武形成鲜明对比:一个是副使张胜,一个是为虎作伥的卫律,一个是曾为朋友的李陵。

  他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,拜倒在敌人脚下。

  但是他们有个具有不同的性格特点,这样全方位的对比,更显明了苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。

《苏武传》中,主要叙述了苏武的哪几件事情?有什么作用?

  文章先后记叙了苏武的自刎、拒降和北海牧羊等几件事表现了咐散伍苏掘余武坚定的信念和矢志不渝的民族气节。

  苏武不屈的英雄形象也起着对后来很多封建王朝对待"北狄"蛮族的垂范作用--对单于和酋长们"以礼谕之"、"以节斥之",这样的大汉使者们虽然不一定能够完成外交使命,但在"声名"上总会有加分,至少可衡或以达到"立言"的效果。

苏武传文学文化常识

1.苏武传的审美价值和苏武精神人文价值

苏武气节)(BY逸秋)

  慷慨就义易,忍辱负重难。

有一种人在等待中坚持着信仰,且被胡闹所信仰的人们所遗忘又当是什么滋味?

  千年的时光,大漠仍然是风沙的世界,北海仍然荒凉,此地已然是异国的土地,我们无法以主人的姿态站在先人流过血和泪的土地上,我无言,只能对以沉默。

  我们无从芦做肆身同感受北海盐湿的风寒,只是凭着传载了千年的记忆去追索那个骄傲而又不屈的年代,为祖先们的执着流下满是惭愧的泪水。

  “苏武牧羊北海边,雪地又冰天,羁留十九年。

  渴饮血,饥吞毡,野幕夜孤眠”《苏武牧羊词》是这样吟诵着那个在千难万苦中仍不放弃信仰和忠诚的汉家孤子。

  南望故国十九个年头,苏武根本就没有打算能够活着归到汉地的,也不在乎是不是有人挂记着自己,所做的就是面对自己的信仰,手持的汉旌节可以磨断所有旌穗,心里的汉国威仪是不能受到半点侮辱的,虽然作了人家的俘虏,却是死也不能放弃汉家的铁骨。

  十九年了,岁月如水,水势常变,老了故人,去了家亲,万物可变,百事可变,皇帝可以不同,妇女可以改嫁,然而汉家节义当于生死相随,与日月同辉,苏武心中的汉家精神不可弃。

  十九年了,朝廷于千里之外也不曾想到在苦寒之地有着这样一位忍辱负节,百死不折的汉家英雄,如果按照当现今社会一些的议论,象范文程吴三桂之流都有着不得不投降的理由的话,苏武足有理由投降几千次了。这也许就是明季可以灭亡,而汉朔却发扬光大的根本所在吧。

  然而,十九年的岁月不会白过,汉武帝时出使的苏武等到汉昭帝的使节来的时候,虽然是白发苍苍,四十岁的出使的使节终于在五十九岁那年慨然归汉。

  回到长安的日子,汉家的人民载道相迎,苏武那被北风寒冽过肃然的面孔上也忍不住老泪纵横,丝丝的白发记载的是对汉家的点滴的忠诚;蜕光了穗子的旌节,在十九年的岁月中,光光的旌杆上始终悬挂着是那颗赤诚无我的汉心。

  而流下更多的泪水的是那天长安的人们,那天的泪水将化作丹青永远记载下什么叫汉家的忠诚,给后代树立了个永远不能背叛汉家的理由;那天的泪水也将化作每个汉族人心里应有的那份对汉族的热爱。

  ……。

  苏武不曾领兵于阵前斩敌数万,也不曾开疆拓土弥望无边。

  然而一位负节出使的使臣身上所具有的这种忍辱负节死而不屈的精神,并不逊于任何一个汉家民族英雄。

  苏武的汉族精神激励着我们,也在教诲着我们后世的人,个人不论处于什么境地,什么艰难都不能成为背负家国的理由。

语至此,当歌苏武牧羊词以为结尾:

  苏武牧羊北海边,雪地又冰天。

  羁留十九年,渴饮血,饥吞毡,野幕夜孤眠。

  心存汉社稷梦想旧家山,历尽难中难,节落尽未还。

  兀坐绝寒,时听胡茄耳声痛酸。

  群雁却南飞,家书欲寄谁。

  白发娘倚柴扉,红妆守空帏,三更徒入梦,未卜安与危,心酸百念灰,大节仍不少亏。

  羝羊未乳,不道终得生随汉使归。

2.《苏武传》中苏武气节的特点

  《苏武传》是《汉书》中一篇比较优陪轿秀的传记文学作品。

  苏武一生经历曲折丰富,作者在传记中,比较集中地选取了他一生里最重要的活动——出使匈奴,来刻画苏武的性格、品质,以简练的文笔,清楚的脉络,塑造了一个坚贞顽强,忠于国家、民族的英雄形象。作者循着时间的顺序,逐层记述了苏武出使的过程。

  首先,是苏武出使遇变,他临危不乱,在面临“屈节辱国”的时候,为了使命和国家的尊严,“引刀自刺”,决心以身殉国,突出了苏武把国家尊严放在自己生命之上的爱国精神。第二层,苏武伤愈,卫律一面以“举剑拟之”相威胁,一面以自己“赐号称王”、“拥众数万”、“马畜弥山”的权力、财富相诱惑,苏武不为威胁所屈,不为利诱所动,表现了他坚贞不屈的品质。

  第三层,放逐北海,突出描写了北海环境的艰苦,但就是在这衣食无继,与羊为伴,以野鼠、草子为食的情况下,他还是“杖汉节牧羊”、“卧起操持”,苏武性格的顽强刚毅,通过这段记述,给人留下了琛刻印象。最后是李陵劝降,经过一段北海的艰苦生活,单子派他的故人李陵来北海为他“置酒设乐”,劝其投降。

  从李陵口中,道出苏武兄弟屈死,亲人散亡,武帝年高失政,大臣安危不测这些家、国无可怀恋的情况,但苏武仍然不移其志,以死相拒,绝不投降。苏武的高风亮节在这一层中更深刻地揭示了出来。

  四层中记述了苏武出使中的四个主要事件,简要地描述了他全部的出使过程,同时也各有侧重地表现了他的性格、品质,层层深入地塑造了一个丰满、生动的形象。在表现手法上,作者比较充分地使用了对比和陪衬。

  文中作者以较多的笔墨记述了卫律和李陵两个投敌者。卫津劝降,向苏武眩耀权力和财富,苏武则报之以“不应”和斥责;李陵兵败投降,因母亲被处死而绝了归汉之望,苏武则亲属散亡殆尽而不改其誓死归汉的决心。

  文章最后叙述苏武归汉时,说他“以强壮出,及还,须发尽白”,来时募百余人,“随武还者九人”。这些的对比,突出了苏武的形象,也给读者以更深刻的印象。

  作者在叙述中穿插了许多对细节的描写,象苏武得知自己有被牵连的危险时说:“见犯乃死,重负国”,短短几个字,就充分表现出了苏武把国家利益置于自己生死之上的精神。卫律劝降时,苏武“不应”,以刀剑威胁,苏武“不动”,寥寥四字,平淡中显示出态度的坚决。

  北海牧羊,“卧起操持”,“杖汉节牧羊”的细节,也突出体现了他的坚贞顽强。这些细微之处的描写,使形象具体、充实,人物的性格、精神鲜明感人。

3.苏武传的作品简介

  在这篇人物传记中,班固倾注心力,刻画了苏武这一不朽的爱国者的形象,通过许多生动具体的细节描写,突出地再现了苏武作为汉使无理被扣匈奴后,十九年之间始终不为威服,不被利诱,艰苦卓绝,视死如归的感人事迹,热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的高尚品德。

  全文写得清晰明畅,有声有色。

  文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集中笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。

  李陵劝降和送别两节,用对比和衬托手法刻画、烘托苏武,生动地再现了人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果。

  人物的形象、性格活脱脱跃然纸上。

  正因如此,苏武这位大义凛然的民族英雄的高大形象二千年来家喻户晓,直至今天仍活跃在各种文学艺术的舞台上。

4.关于古文苏武传

  ①稍迁至栘中厩(jiù)监;②数(shuò)通使相窥(kuī)观;③汉天子,我丈人行(háng)也;④既至匈奴,置币遗(wèi)单于;⑤后随浞野侯没(mò)胡中;⑥阴相与谋,劫单于母阏氏(yānzhī)归汉;⑦置煴(yūn)火,覆武其上;(附:此课本注音“yún”错误)⑧拥众数万,马畜(chù)弥山;⑨乃徙武北海上无人处,使牧羝(dī);2.通假字①不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。

  ②与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。③掘野鼠去草实而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。

  ④空自苦亡人之地亡:通“无”,没有。⑤信义安所见乎见:通“现”,显现。

  ⑥法令亡常亡:通“无”,没有。⑦大臣亡罪夷灭者数十家亡:通“无”,没有。

  ⑧武父子亡功德亡:通“无”,没有。⑨因泣下沾衿,与武决去衿:通“襟”,衣襟。

  决:通“诀”,诀别。⑩前以降及物故以:通“已”,已经。

5.苏武传的艺术成就表现在哪几点

一、好的艺术来源于灵感,而好的设计来源于动机

  或许两者最大的差别就在于其创作的目的。

  原则上来说,艺术创作的流程是从无到有,从一张空白的画布上开始,艺术家将自己的观点或感受表达在作品创作上。

  他们希望通过与他人分享感受,令观赏者得到共鸣和启示。

艺术设计二、好的艺术在于诠释,好的设计在于理解

  虽然艺术家的理念是将一个观点或情感予以表露,但并不仅限于此。

  艺术通过各种方式和人们联系在一起,因为艺术创作的诠释方式与众不同。

  商业设计,则完全不同。

  作为商业化的设计原则,是准确的向受众传递信息,并促使受众采取相应行动。

  你的网站设计传达给用户的信息和你设想的不一致,那么这和设计的最初需求是不相符的。

  设计师的作品不仅仅在于视觉享受,更需要让作品中所传达的信息准确的被受众所理解和接受。

三、好的艺术是一种天赋,好的设计是一种技巧

  一个艺术家通常都是具有天赋的。

  当然,从最开始的时候,艺术家都要经历学习绘画,不断创作来发展自己的艺术特长。

  但是,艺术家最本质的价值在于其与生俱来的天赋。

  可以这么说,好的艺术家一定具有设计技巧,但拥有好的设计技巧却不一定能够成为艺术家。

主要科目

  网络艺术、三维动画、视频设计、音频艺术、互动媒体、工业设计设计等。

  艺术设计动画设计方向强调坚实的绘画基础和美术功底,注重学生的审美素质和创造性思维的培养。

  学生在该专业将学习诸如动画运动规律、动作设计、动画材料等专业基础课程,同时学习剧作、视听语言、表演与肢体语言等相关的电影知识。

  在综合艺术素质提升的同时,学生将学习各种动画制作软件并探索各种先进的创作技术。

  学生在校期间有条件根据自己的想法创作独立动画艺术短片,教师将根据学生具体情况指导学生完成短片创作;学生毕业时将掌握从前期策划、中期制作和后期合成这一完整的动画制作流程,制作出具有专业水平的动画作品。

  动画运动规律、材料动画、动画艺术概论、动作设计、电影视听语言、分镜头剧本设计、导演基础、动画片创作等。

  景观建筑设计方向主要是为我国的景观建筑设计和规划事业输送专业人才。教学内容综合了艺术设计、景观建筑设计规划和园林方面的专业课和基础课,除教学以外,景观建筑设计专业设立了研究工作室,其主要职能是在推进专业教学的同时,积极开展本领域的研究工作和创作设计实践,为推动景观建筑设计的发展做出贡献。

6.苏武传的写作手法是什么

  《苏武传》写作特点首先,以典型环境和细节描写表现人物。

  苏武留胡十九年,经历坎坷曲折,汉与匈奴的关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处,运用典型环境和细节描写,使苏武这个人物跃然纸上。

  苏武出使匈奴,因突发事变,被扣幽禁。在他的周围,有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀,有贪生怕死的副使张胜的屈降,有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。

  而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物一展风采。

  作者又通过一些细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。

  又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。

  苏武的语言也具有典型意义。

  如卫律逼降时,说:“副有罪,当相坐。

  ”。

  苏武斥责说:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”使卫律哑口无言,只得***地“举剑拟之”,但苏武岿然不动。又如,李陵劝降,苏武仍然不为其情所动,表示“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”,表现出至死不屈的品德。

  第二,鲜明的对比手法。为了突出表现苏武的民族气节,文中着重写了三个叛徒,与苏武形成鲜明对比:一个是副使张胜,一个是为虎作伥的卫律,一个是曾为朋友的李陵。

  他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。

  作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。希望能帮到你,望采纳。

7.赏析散文苏武传一千字一下,

  《苏武传》虽附见于《汉书·苏建传》,但却是班固倾全力而写成的得意之作。

  它可分三部分,第一部分记述苏武出使匈奴后历经磨难、可歌可泣的事迹,是传记的主体。

  第二部分叙写苏武归汉后英名远播、深受尊宠的情形。

  第三部分是作者对传记人物所作的赞语。

  本篇节选的是传记的第一部分,通过苏武在匈奴长期的殊死斗争,颂扬了他坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操,成功地塑造了一个“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,为了民族尊严与国家利益而视死如归的英雄形象。

  ?。

  本篇选择了苏武宁死不降、卧雪牧羊等最能体现其爱国品质的事迹来描写,并写得“文赡而事详”。

  至于苏武为於王赏识及牛羊被盗等事,则略而交待,要言不烦,详略得体,使主题更加突出。

  对典型事例,作者讲求描述的生动性,如苏武受审前欲自杀,被自己人劝止。

  受审时以死自明心迹,又被匈奴人救活。

  情节曲折跌宕、引人入胜,把苏武百折不挠、奋力抗争的特征描绘得异常逼真感人。

  作者还常采用对比映衬的手法,如以张胜的贪生怕死来衬托苏武的舍生取义;以卫律的卖国求荣衬托苏武的为国效命;以李陵的计较一己恩怨衬托苏武的以国家利益高于一切,对比强烈,人物形象鲜明。

  另外,人物语言个性化,使人物的经历、感情、心理等得到了深刻的揭示。

  如同是劝降,卫律所言傲横而***,面目凶恶可憎。

  李陵尽诉肺腑之言,但仍难掩饰变节的羞愧,一副可怜虫像。

  苏武对卫律的怒斥以及对李陵不作正面交锋的话语,正体现了他对卫、李二人不同的态度与感情。

  ?。

  总之,《苏武传》是中国传记文学中富有文学性的名篇,其人物传神并不在司马迁人物传记之下,它所塑造的富有爱国精神的英雄人物,是后人永远景仰的对象。

8.关于<>

  苏武传--出自班固之武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁,至移中厩监。

  时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十馀辈,匈奴使来,汉亦留之相当。

  天汉元年,且侯单于初立,恐汉袭之。乃曰:"汉天子,我丈人行也。

  "尽遍汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。

  武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百馀人俱。既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。

  方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋,劫单于母阏氏归汉。

  会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:"闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。

  "张胜许之,以货物与常。后月馀,单于出猎,独阏氏子弟在。

  虞常等七十馀人欲发,其一人夜亡告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。

  单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。

  武曰:"事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!"欲自杀,胜惠共止之。虞常果引张胜。

  单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:"即谋单于,何以复加?宜皆降之。

  "单于使卫律召武受辞。武谓惠等:"屈节辱命,虽生何面目以归汉?"引佩刀自刺。

  卫律惊,自抱持武。驰召医,凿地为坎,置火,覆武其上,蹈其背,以出血。

  武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。

  单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。武益愈。

  单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:"汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者,赦罪。

  "举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:"副有罪,当相坐。

  "武曰:"本无谋,又非亲属,何谓相坐。复举剑拟之。

  武不动。律曰:"苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。

  苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之?"武不应。

  律曰:"君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?"武骂律曰:"女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏於蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生。不平心持正,反欲斗两主观祸败。

  南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。

  若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!"律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。

  乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。

  武卧,雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。

  "羝乳,乃得归。"别其官属常惠等,各置他所。

  武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。

  剑斩虞常已,律曰:"汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者,赦罪。"举剑欲击之,胜请降。

  律谓武曰:"副有罪,当相坐。"武曰:"本无谋,又非亲属,何谓相坐。

  复举剑拟之。武不动。

  律曰:"苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。

  空以身膏草野,谁复知之?"武不应。律曰:"君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?"武骂律曰:"女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏於蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生。

  不平心持正,反欲斗两主观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。

  独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!"律知武终不可胁,白单于。

  单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。

  天雨雪。武卧,雪与旃毛并咽之,数日不死。

  匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。"羝乳,乃得归。

  "别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,野鼠去实而食之。

  仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五、六年,单于弟於王弋射海上。

  武能网纺缴,檠弓弩於王爱之,给其衣食。叁岁馀,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。

  王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。

  初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。

  久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:"单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。

  终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍阳宫,扶辇下除,触柱,折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中,溺死,宦骑亡。

  诏使孺卿逐捕。不得,惶恐饮药而死。

  来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。

  独有女弟二人,两女一男,今复十馀年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。

  子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!"武曰:"武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。

  今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事。

苏武传里匈奴三次招降内容与特点?

  《苏武传》是汉代史学家伏丛、文学家班固创作的史传文。

  这篇文章按苏武一生经历的主要关节,大致可以划为三个部分。

  第一部分为开头两小节,写苏武奉命出使匈奴,以通和好。

  第二部分共十一小节,写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。

  第三部分缺罩樱为最后闷枣四小节,写苏武返汉以后受尊宠的情形。

  文章语言千锤百炼,俭省精净,将史家笔法与文学语言较好地结合起来,刻画人物入骨三分。

苏武传文学常识

1.概括苏武传的大概内容

  按苏武一生经历的主要关节,大致可以划为三个部分。

  第一部分介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道:“时汉连伐胡,数通使相窥观。

  匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。

  匈奴使来,汉亦留之以相当。

  ”。

  苏武出使匈奴的这一背景,表明苏武出使时的严酷历史环境,同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立,恐汉袭之”的缓兵之计,并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝,并“厚赂单于”时,“单于益骄”,这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。

  第二部分即文章第3~8段,重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分,以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。

  第三部分即文章最后两段,介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”,看似平实记述,细细品味却包含着作者诸多感情。

  人生不过百年,十九年何其太长!苏武“强壮出”,出使时正当壮年,及回归故国时已是“须发尽白”,一生大好时光都在煎熬中过去了,作者的叹惋之情溢于言表。而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难,终于完成了使者的任务,维护了国家尊严,保持了民族气节,且荣归故里,作者欣慰之感也显而易见。

  可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。赞语主要表彰苏武的崇高品质。

  文章语言千锤百炼,俭省精净,入骨三分刻画人物,将史家笔法与文学语言较好地结合起来。扩展资料:创作背景苏武的出使,正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。

  匈奴方面先做出友好姿态,把以往扣留的汉朝使臣全部放回。汉武帝为了答谢匈奴方面的好意,也采取了同样的行动,派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。

  按常情而言,苏武是一个和平使者。他的出使应该是愉快而顺利的,但事情的发展却出辩春乎意料。

  当时,匈奴恰巧发生了一次情节严重的谋反事件。谋反者的首领缑王计划绑架匈奴单于的母亲阏氏,投奔汉朝。

  谋反者的另一首领虞常原是汉臣,他企图刺杀叛汉降敌、当了匈奴大臣的卫律。他把这个想法告诉了副使张胜。

  张胜没有向苏武报告,私下支持他们的行动。从国家关系上说,张胜的做法损害了汉朝的信义,有悖于两国通好的宗旨,使汉使处于理亏的地位。

  虞常曾对张胜说:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。

  吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。

  ”。

  左大都尉是匈奴贵人,他企图刺杀单于降汉。单于及时粉碎了这一阴谋,并发兵俘获了赵破奴的军队。

  这些不愉快的往事,本该随着两国关系的改善而不再重演,但缑王的思想没有携贺耐跟上形势的发展,仍然重复上一次的冒险行动,结果兵败被杀,虞常被生擒。事态的发展,不可避免地牵涉到了汉朝的使臣。

  苏武遇到了一道事先没有想到的难题,而作者正是抓住了苏武在解决这道难题的过程中的表现,刻画了他的光辉形象。参考资料来源:百度百科--苏武传。

2.谁知道《苏武传》的资料

  1.作者简介班固(32—92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著名史学家。

  班固幼年聪慧好学,9岁即能写文章、诵诗书,16岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。

  其父班彪曾作《史记后传》,去世后,班固因《史记后传》没有完成,叙事也不够详备,于是继承父志,在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告,班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。

  幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境,班固“潜精积思二十余年”,终于完成了《汉书》的写作。

  2.关于《汉书》《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、八表、十志、七十列传,共一百篇,八十余万字。

  其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书,《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响,旧时“班马”并论,“史汉”相提,自然不无道理。

  3.整体介绍《苏武传》是《汉书》中最拍咐出色的名篇之一,它记述了苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。

  为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。

  而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。

  文章语言千锤百炼,俭省精净,刻画人物入骨三分,将史家笔法与文学语言较好地结合起来。参考译文—————————————————————————————————苏武字子卿,年轻时凭着父亲的职位,兄弟三人都做了皇帝的侍从,并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。

  当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。

  匈奴使节前来,汉朝庭也扣留他们以相抵。

  公元前100年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的袭击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。

  ”。

  全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,顺便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。

  苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。到了匈奴那里,摆列财物赠给单于。

  单于越发傲慢,不是汉所期望的那样。单于正要派使者护送苏武等人归汉,适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。

  缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起降汉,后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地,在卫律统率的那些投降者中,暗***同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。

  虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交往,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。

  我的母亲与弟弟都在汉,希望受到汉廷的照顾。

  ”。

  张胜许诺了他,把财物送给了虞常。一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家。

  虞常等七十余人将要起事,其中一人夜晚逃走,把他们的计划报告了阏氏及其子弟。单于子弟发兵与他们交战,缑王等都战死;虞常被活捉。

  单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。

  苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀。

  张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。

  单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者。

  左伊秩訾说:“假如是谋杀单于,又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。

  ”。

  单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩带的刀自刎,卫律大吃一惊,自己抱住、扶好苏武,派人骑快马去找医生。

  医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,轻轻地敲打他的背部,让淤血流出来。苏武本来已经断了气,这样过了好半天才重新呼吸。

  常惠等人哭泣着,用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操,早晚派人探望、询问苏武,而把张胜逮捕监禁起来。

  苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降。

  剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,应当处死。

  单于招降的人,赦免他们的罪。

  ”。

  举剑要击杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐。

3.苏武传简单的说一下里面内容

  简言之,在这篇人物传记中,班固倾注心力,刻画了苏武这一不朽的爱国者的形象,通过许多生动具体的细节描写,突出地再现了苏武作为汉使无理被扣匈奴后,十九年之间始终不为威服,不被利诱,艰苦卓绝,视死如归的感人事迹,热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的高尚品德。

  全文写得清晰明畅,有声有色。文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集中笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。

  李陵劝降和送别两节,用对比和衬托手法刻画、烘托苏武,生动地再现了人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果。人物的形象、性格活脱脱跃然纸上。

  正因如此,苏武这位大义凛然的民族英雄的高大形象二千年来家喻户晓,直至今天仍活跃在各种文学艺术的舞台上。译文:苏武字子卿,年轻时,因为父亲职任的关系而被任用,兄弟都作了皇帝的侍从官。

  苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。

  匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余人。匈奴使节前来,汉朝廷也扣留了人来抵押。

  天汉元年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的袭击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。

  汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,趁便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。

  已经到了匈奴那里,备办了一些财物送给单于。单于渐渐倨傲,不是汉所期望的(那样)。

  汉武帝正要派送苏武等人的时候,适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起降汉,后来又跟随浞野侯陷没在匈奴,以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人中,暗***同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。

  正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交往,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。

  我的母亲与弟弟都在汉,希望得到皇帝的赏赐。”张胜许诺了他,把财物送给了虞常。

  一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事,其中一人夜晚逃走,告发了这件事。

  单于子弟发兵与他们交战,缑王等都战死;虞常被活捉。单于派卫律审理这一案件。

  张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。

  受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。

  虞常果然供出了张胜。单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者。

  左伊秩訾说:“假如是谋杀单于,又该用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。

  苏武对常惠说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回到家乡去呢!”说着拔出佩带的刀自刎,卫律大吃一惊,亲自抱住、扶好苏武,(派人)骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,踩他的背部,让淤血流出来。

  苏武本来已经断了气,这样过了好半天才恢复气息。常惠等人哭泣着,用车子把苏武抬回营帐。

  单于认为苏武的气节值得敬佩,早晚派人探望、问候苏武,而把张胜逮捕监禁起来。苏武的伤势逐渐好了。

  单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。

  单于招降的人,赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜,张胜请求投降。

  卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参与谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。

  卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。

  卫律说:“你通过我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者,结果九郡被平定。宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门。

  朝鲜王杀汉使者,随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。

  你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴的灾祸,将从(杀死)我苏武开始了!”卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。

  单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。

  匈奴认为这是神在帮他,。

4.苏武传的梗概

  《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一,它记述了苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

  作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。

  如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。

  这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼,俭省精净,刻画人物入骨三分,将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

5.苏武传文言现象

  通假字①不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。

  ②与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。③掘野鼠去草实而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。

  ④空自苦亡人之地亡:通“无”,没有。⑤信义安所见乎见:通“现”,显现。

  ⑥法令亡常亡:通“无”,没有。⑦大臣亡罪夷灭者数十家亡:通“无”,没有。

  ⑧武父子亡功德亡:通“无”,没有。⑨因泣下沾衿,与武决去衿:通“襟”,衣襟。

  决:通“诀”,诀别。⑩前以降及物故以:通“已”,已经。

  ⑾蹈其背以出血蹈:通“掏”,叩,轻轻敲打古今异义1.汉亦留之以相当。相当:古义:抵押。

  今义:正在(某时某地)。2.皆为陛下所成就。

  成就:古义:提拔。今义:业绩。

  3.我丈人行也。丈人:古义:老人,长辈。

  今义:岳父。4.欲因此时降武。

  因此:古义:趁这时。今义:相当于所以。

  5.独有女弟二人。女弟:古义:妹妹。

  今义:姐姐(妹妹)和弟弟。6.且陛下春秋高。

  春秋:古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。

  7.武等实在。实在:古义:确实存在。

  今义:诚实、老实。8.稍迁至栘中厩监。

  稍:古义:渐渐。今义:稍微。

  9.既至匈奴,置币遗单于。遗:古义:送给。

  今义:丢失、落下。10.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。

  会:古义:正当、适逢。今义:聚会、***。

  11.此必及我。及:古义:牵连今义:常作连词“和”用12.会论虞常。

  论:古义:判罪今义:常作议论13.以货物与常。货物:古义:财物今义:指供出售的物品14.卧起操持古义:为操和持,两个词,“拿着“的意思今义:料理,办理/筹划词类活用①意动用法单于壮其节壮:形容词的意动用法,以……为壮。

  诚甘乐之乐:形容词的意动用法,以……为乐。②使动用法(1)欲因此时降武降:使动用法,使……投降。

  (2)空以身膏草野膏:使动用法,使……肥沃。(3)反欲斗两主斗:使动用法,使……争斗。

  (4)单于愈益欲降之降:使动用法,使……投降。(5)何久自苦如此苦:使动用法,使……受苦。

  (6)王必欲降武降:使动用法,使……投降。(7)尽归汉使路充国等归:使……归(8)屈节辱命屈:使……屈身辱:使……受辱③名词活用(1)天雨雪雨:名词做动词,下。

  (2)羝乳乃得归乳:名词做动词,生子。(3)杖汉节牧羊杖:名词做动词,拄着。

  (4)武能网纺缴,檠弓弩网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。(5)惠等哭,舆归营舆:名词做动词,用车子。

  (6)陵与卫律之罪,上通于天上:名词做状语,向上。(7)绝不饮食饮食:名词做动词,给他吃的、喝的。

  一词多义①使(1)数通使相窥观使:使者。(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”:出使。

  (3)单于使使晓武第一个“使”:派,第二个“使”:使者。②语(1)以状语武语:告诉。

  (2)如惠语以让匈奴语:说的话。③引(1)虞常果引张胜引:招供。

  (2)引佩刀自刺引:拔。④食(1)绝不饮食食:给他吃的。

  (2)掘野鼠去草实而食之食:吃。(3)廪食不至食:粮食。

  (4)给其衣食食:食物。⑤发(1)方欲发使送武等发:打发。

  (2)虞常等七十余人欲发发:发动。(3)恐前语发发:被揭发。

  特殊句式①倒置句(1)送匈奴使留在汉者。定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”。

  (2)为降虏于蛮夷。状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。

  (3)何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何为见女”(4)子卿尚复谁为乎。

  宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。(5)何以复加。

  介宾倒置句,正常语序“以何复加”。(6)募士、斥候百余人俱。

  宾语前置句,正常语序“募百余人士、斥候俱”②判断句(1)缑王者,昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。

  (3)汉天子,我丈人行也。③被动句(1)见犯乃死,重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家(3)皆为陛下所成就(4)缑王等皆死,虞常生得。

6.《苏武传》中苏武气节的特点

  《苏武传》是《汉书》中一篇比较优秀的传记文学作品。

  苏武一生经历曲折丰富,作者在传记中,比较集中地选取了他一生里最重要的活动——出使匈奴,来刻画苏武的性格、品质,以简练的文笔,清楚的脉络,塑造了一个坚贞顽强,忠于国家、民族的英雄形象。作者循着时间的顺序,逐层记述了苏武出使的过程。

  首先,是苏武出使遇变,他临危不乱,在面临“屈节辱国”的时候,为了使命和国家的尊严,“引刀自刺”,决心以身殉国,突出了苏武把国家尊严放在自己生命之上的爱国精神。第二层,苏武伤愈,卫律一面以“举剑拟之”相威胁,一面以自己“赐号称王”、“拥众数万”、“马畜弥山”的权力、财富相诱惑,苏武不为威胁所屈,不为利诱所动,表现了他坚贞不屈的品质。

  第三层,放逐北海,突出描写了北海环境的艰苦,但就是在这衣食无继,与羊为伴,以野鼠、草子为食的情况下,他还是“杖汉节牧羊”、“卧起操持”,苏武性格的顽强刚毅,通过这段记述,给人留下了琛刻印象。最后是李陵劝降,经过一段北海的艰苦生活,单子派他的故人李陵来北海为他“置酒设乐”,劝其投降。

  从李陵口中,道出苏武兄弟屈死,亲人散亡,武帝年高失政,大臣安危不测这些家、国无可怀恋的情况,但苏武仍然不移其志,以死相拒,绝不投降。苏武的高风亮节在这一层中更深刻地揭示了出来。

  四层中记述了苏武出使中的四个主要事件,简要地描述了他全部的出使过程,同时也各有侧重地表现了他的性格、品质,层层深入地塑造了一个丰满、生动的形象。在表现手法上,作者比较充分地使用了对比和陪衬。

  文中作者以较多的笔墨记述了卫律和李陵两个投敌者。卫津劝降,向苏武眩耀权力和财富,苏武则报之以“不应”和斥责;李陵兵败投降,因母亲被处死而绝了归汉之望,苏武则亲属散亡殆尽而不改其誓死归汉的决心。

  文章最后叙述苏武归汉时,说他“以强壮出,及还,须发尽白”,来时募百余人,“随武还者九人”。这些的对比,突出了苏武的形象,也给读者以更深刻的印象。

  作者在叙述中穿插了许多对细节的描写,象苏武得知自己有被牵连的危险时说:“见犯乃死,重负国”,短短几个字,就充分表现出了苏武把国家利益置于自己生死之上的精神。卫律劝降时,苏武“不应”,以刀剑威胁,苏武“不动”,寥寥四字,平淡中显示出态度的坚决。

  北海牧羊,“卧起操持”,“杖汉节牧羊”的细节,也突出体现了他的坚贞顽强。这些细微之处的描写,使形象具体、充实,人物的性格、精神鲜明感人。

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