洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，究竟是何修辞手法？

导读：" 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，究竟是何修辞手法？1.引言：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，这句诗句出自唐代文学家王之涣的《登鹳雀楼》。这句诗以其独特的修辞手法和意境，引发了广泛的讨论和解读。究竟是何修辞手法使得这句诗如此深入人心？本文将从修辞手法和意境两个方面"

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，究竟是何修辞手法？

　　1.引言：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，这句诗句出自唐代文学家王之涣的《登鹳雀楼》。

　　这句诗以其独特的修辞手法和意境，引发了广泛的讨论和解读。

　　究竟是何修辞手法使得这句诗如此深入人心？本文将从修辞手法和意境两个方面进行探讨。

2.修辞手法的解读：

　　a.比喻：诗中的“一片冰心在玉壶”通过比喻的手法，将作者内心的纯洁与高尚与玉壶相比，形成了强烈的对比。这种比喻手法使得诗句更富有感染力，引起读者的共鸣。

　　b.借代：作者通过使用洛阳亲友这一词语，借代了身处异乡的游子的思乡之情。通过借代的手法，使得诗句的意境更加深远。

3.意境的解读：

　　a.诗人的思乡之情：洛阳亲友如相问，表达了作者对故乡亲友的思念之情。

　　诗人身处异乡，心系故土，对亲友的问候显得格外珍贵。

　　这种情感的表达，使得诗句更具感人力量。

　　b.纯净高洁的内心：一片冰心在玉壶，传递了诗人内心的纯净和高洁。

　　冰心代表纯洁无暇的品质，与玉壶相比，更加凸显了其高尚的内涵。

　　这种意象的营造，使得诗句更加美丽动人。

4.学术解读：

　　a.在修辞手法方面，有学者认为这句诗使用了比喻手法和借代手法，通过对比和借代的手法，使得诗句更加生动和富有感染力。

　　b.在意境方面，有学者认为这句诗表达了对故乡的思念之情和对内心高尚纯洁的追求。通过对情感和意象的描绘，使得诗句更加深入人心。

　　5.结论：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，这句诗通过比喻和借代的修辞手法，以及表达了对故乡的思念和内心的高尚纯洁。

　　诗句既有艺术的美感，又有强烈的情感共鸣，因此深受人们喜爱和传诵。

　　这也是唐代文学的一大特点，展现了诗人的才华和情感的表达能力。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶是什么修辞手法

　　比喻。

　　。

　　。

　　借代。

【韵译】：

　　迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；

清握斗型晨送走你，孤对楚山离愁无限！

　　朋友，洛阳亲友要是问起我；

就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

附：

　　早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用「清如玉壶冰」（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。

　　自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等销指都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。

　　王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。

　　据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，「谤议沸腾，两窜遐荒」，开元二段猜十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。

　　诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。

　　因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶用了什么修辞手法

　　1、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶用了比喻的修辞手戚纳法，把心比喻成玉壶中的冰心。

2、出处：本句出自王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》

　　3、释义：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

　　4、原文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　5、赏析：诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能蚂孝表达闷仔稿他对洛阳亲友的深情。

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶用了什么修辞手法

　　　　“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”运用了比喻的修辞手法，作者将自己的心比喻成玉壶中的冰心，突出自己高洁的内好中心和品性，现在人们有时会引用“一片冰心在玉壶”表示志趣高洁。

　　《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

　　　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　赏析

　　　　这首诗表面上是一首送别诗，实际上诗人是在借送别来表达自己孤介傲岸、冰清玉洁的形象。全诗即景生情，情蕴景中，展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格。

　　　　诗的前两句通过描写寒雨、楚山孤友告山等物象，展现出一种极其高远壮阔的境界，衬托出送别时的凄凉和友哗依依不舍的气氛。在后两句当中通过比喻的修辞手法，传达出自己冰心玉洁、坚持操守的信念。

　　创作背景

　　　　此诗是作者在天宝元年(公元742年)时所作，王昌龄当时为江宁丞。

　　辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。

　　王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。

　　这首诗为在江边离别时所写。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶运用了什么修辞手法?

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶运用了比喻修辞毕碧。

出自：《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一配槐片冰心在玉壶。

　　译文：冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。

　　到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

创作背景

　　这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。

　　辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江手卖举宁到润州，然后在此分手。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶运用了什么修辞手法?

　　运用了比喻的修辞手法。

　　这里的“冰心”是比喻心地光明，冰清玉洁。

　　“玉壶”是用玉石制成的壶，比喻高洁。

　　王昌龄在送辛渐去洛阳时告诉他：如果在洛阳的亲戚朋友问到我的情况，请你转告他们，我这颗光明的心，就象放在了玉制的壶里的冰块那样，晶莹透明、清澈无暇。

　　诗人以“冰心玉壶”自扒纯带喻，表明自已光明磊春芦落，清廉自守，表里如一。现在人们有时引用“一片冰心在玉壶”表示志趣高洁。

《芙蓉楼送辛渐》，整首诗应是:

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

[注释]：

　　1．芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼.辛渐：作者的一位朋友。

　　2．寒雨连江：润州在长江边.这句是说,夜里长江上下了寒裤圆雨.吴：春秋时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。

　　3．平明：清晨.楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带为楚山。

　　4．洛阳：今河南洛阳,是辛渐所去的地方。

　　5．冰心：比喻心的纯洁.玉壶：冰在玉壶之中,进一步比喻人的清廉正直。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。运用了什么修辞手法?

　　运用了比喻修辞。作者把自己的心比喻成玉壶中的冰心。

出自：《芙蓉楼送辛渐》是唐代诗人王昌龄的作品，原文：

芙蓉楼送辛渐

唐代：王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文：

冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！

到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！

扩展资料：

创作背景：

　　此诗当作于天宝元年（公元742年），王昌龄当时为江宁丞。

　　辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。

　　王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。

　　这首诗为在江边离别时所写。

赏析：

　　“寒雨连江夜入吴”，昨天晚上下雨了，迷_的烟雨笼罩着历蚂旁吴地江天，由此而生的寒意不仅弥漫在江天之间，更荡漾在诗人心头。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。

　　这雨让诗人一夜未眠，“卧窗听雨”最易引人愁思，王昌龄是诗人，他更敏感，在这一片水天相连浩渺迷茫的长江夜雨图之前，诗人却要送别自己的朋友了，悲凉的感情由此铺物指垫充足。

　　“平明送客楚山孤”，刚刚清晨，辛渐就要登舟而行了，江面尽头一片远山，遥望江天，诗人想到的是自己的朋友不久就要隐没于远处的山恋之肢橡后，楚山孤独高耸江畔。

　　诗人孤寂立于江岸，船一驶远，那矗立于苍莽原野的楚山就显得分外孤单，像孤寂的自己。江水不断东流逝去，友人就要远离，这一去，相见又不知何时了。

　　于是，他拉着友人的手，叮咛再三：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”回到洛阳，如果朋友们问我的情形，你跟他们说，我还是原来的那个王昌龄。

　　我仍然像冰壶一样光明磊落，表里澄澈，我的心啊，仍然像冰心一样冰清玉洁，透亮明净。王昌龄胸怀壮志，在仕途失意之后表现出他天性疏狂的文人秉性，在外人看来，就是放浪形骸。

　　这一次被贬，他从长安赴江宁任所，他故意迟迟不去报到，在洛阳一住就是半年，每天借酒销愁。到江宁后，又不急着处理公务，而是在太湖、浙江一带游览。

　　这种明显的消极怠工作是诗人反抗的手段，但这种过于意气用事的行为让王昌龄在别人眼里形象尽毁，长安与洛阳谣诼纷纷，送别辛渐之时。

　　正是王昌龄在众口交毁的时间段，于是，诗人给友人辛渐说，你到了洛阳之后，跟那些互相了解而又相互信任的朋友们说，我没变，我还是原来的我。